青春亞文化在《藍(lán)色大門》中視覺傳播解析

1、青春亞文化在藍(lán)色大門中視覺傳播解析青少年群體是被排除在主流群體之外的邊緣群體，他們的 心理特征的表現(xiàn)之一是：即將成年，開始接受成年人的壓力, 產(chǎn)生了渴望社會(huì)承認(rèn)的欲望和反叛社會(huì)控制的沖動(dòng)。1它 內(nèi)在決定了青春亞文化的個(gè)性化特征。但霍爾認(rèn)為“青春亞 文化應(yīng)該放在與父輩文化和統(tǒng)治文化的情境中加以考察，它 是在兩種互相矛盾的需要之間妥協(xié)和平衡的結(jié)果”。那么青 春亞文化對(duì)主流文化的反抗，其實(shí)是為了顯現(xiàn)自身存在并最 終成為統(tǒng)治文化、主流文化中的一分子。這種文化的最終方 向則是要回歸于主流文化，實(shí)現(xiàn)個(gè)人主體精神與社會(huì)價(jià)值觀 的妥協(xié)與融合。在以形象為中心的視覺文化傳播形態(tài)中，占據(jù)重要地位 的是視覺符號(hào)的生產(chǎn)

2、、流通和消費(fèi)。其中，影視符號(hào)的生產(chǎn)、 流通和消費(fèi)格外突出。2這種視覺上的傳播主要是通過人 的表情、姿態(tài)、動(dòng)作和形體語言，及電影中的景觀、色彩的 運(yùn)用來達(dá)到。青春電影所要傳達(dá)給觀眾的信息或目的，就是 通過對(duì)影片中主人公的形象與情感糾葛的塑造，及電影中景 觀的烘托與映襯，來展現(xiàn)其青春亞文化的特征。藍(lán)色大門于2002年由易智言拍攝，是在臺(tái)灣本土 電影業(yè)低迷狀態(tài)下的一抹亮光，被看作新世紀(jì)青春片的開山 之作。本文試圖以這一影片為例，通過對(duì)影片中主人公人物 形象與關(guān)系的塑造、景觀的烘托的前后對(duì)比來分析，通過其 中呈現(xiàn)的符號(hào)表達(dá)，著力于展現(xiàn)青春群體的心理與行為特征 的表現(xiàn)，及其最終對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀的回歸。一

3、、同性情結(jié)人物之間的糾結(jié)關(guān)系主要體現(xiàn)在情感問題上，這一問題 在這一群體中占據(jù)了很重要的地位。性取向的問題也成為其 中的問題之一。在影片中，孟克柔的情感傾向往往讓藍(lán)色 大門被貼上了 "同性”題材的標(biāo)簽。但是這部電影的表達(dá) 重點(diǎn)不在于同性之間的掙扎，而是著重通過性別取向的呈現(xiàn) 于探討，為觀眾展現(xiàn)出青春群體在面對(duì)感情時(shí)候的心理特 征。在傳統(tǒng)社會(huì)，青春亞文化并沒有形成獨(dú)立的運(yùn)行機(jī)制， 之所以如此，其一是因?yàn)槲幕w制格局中正統(tǒng)對(duì)于非正統(tǒng)文 化的排斥和訓(xùn)制，其二是古代社會(huì)的主體價(jià)值取向是因循傳 統(tǒng)、維護(hù)穩(wěn)定。青春的出場往往伴隨著父權(quán)的黃昏，弗洛伊 德認(rèn)為，青年人對(duì)于成人世界的反叛傾向，其根源可追

4、溯到 兒童時(shí)期就已形成的戀母仇父的'俄狄浦斯情結(jié)”。同性戀 實(shí)際上具有自戀主義傾向，既表現(xiàn)為過分的自憐自愛，又表 現(xiàn)為對(duì)自身之外的對(duì)象或與自身相異的事物興趣缺乏。至 此，我們來看藍(lán)色大門中的主人公孟克柔。影片中的孟克柔是在單親家庭中長大的孩子，父親這一 角色的缺失一方面導(dǎo)致她像男性一樣包容擔(dān)當(dāng)，同時(shí)這一種 背景使得她極度缺乏安全感并具有極強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)。當(dāng) 張士豪的出現(xiàn)與接近迫使她去面對(duì)性別問題的時(shí)候，她就總 是表現(xiàn)出對(duì)男性的抗拒并轉(zhuǎn)而向與自身相近的同性朋友如 林月珍尋求熟悉的感覺。這也就導(dǎo)致了表面上我們?cè)陔娪爸?所看到的同性的傾向。但是，主流社會(huì)的價(jià)值觀對(duì)同性戀持 批判的態(tài)度，那么

5、在這種向主流文化靠近的過程中，就不可 避免的出現(xiàn)了孟克柔一系列的糾結(jié)。二、景觀的烘托在人物關(guān)系的沖突中，景觀的烘托作用必不可少。如在 沖突未形成之時(shí)，用夏日之景、藍(lán)色、單車來表現(xiàn)青春的明 快、無拘束與活力；而在青春的成長中，在人物的沖突中， 又著力通過藍(lán)色、門、墻來烘托人物在成長中的心理活動(dòng)。1色彩將影片的色彩基調(diào)定為藍(lán)色，是有其深意的。藍(lán)色，是 最簡單的顏色，也是最原始、最清澈與清爽的顏色，藍(lán)色的 天空、大海，象征著無限的自由與無憂無慮。但藍(lán)色，也是 一種代表憂郁的眼色。在凸顯主人公三人之間的爭吵與彷 徨、掙扎時(shí)，對(duì)藍(lán)色背景的運(yùn)用，則恰如其分地體現(xiàn)了主人 公在掙扎中的彷徨、憂郁、冷清和深沉。

6、2門影片以藍(lán)色大門來作為名稱，自然門在片中包含著 深刻的意義。這個(gè)門作為實(shí)物，在片中指的是游泳館的大門, 也是故事發(fā)生的地點(diǎn)所在。但同時(shí)它又有深一層的含義：門 是青少年走向成人世界的出入口。門一開始是在月珍的幻想 里出現(xiàn)的（月珍幻想著她的老公推門走進(jìn)來）。這扇門，代 表著通向未知的通道。月珍只是在門外想象阿士，而小柔則 推門走了進(jìn)去，雖然是被迫的，但她看到了大門內(nèi)的一切， 說出了月珍托付的話，同時(shí)又得到了阿士的好感。大門分隔 著17歲和以后的成人之間的地帶，每個(gè)人站在門前，都會(huì) 躊躇，懷疑著要不要推開門一探成人生活。每個(gè)人都會(huì)站在 門外，但是當(dāng)他們走進(jìn)了這扇門，他們就永遠(yuǎn)走向了成人。3. 夏天

7、在影片中，故事的情節(jié)發(fā)生在夏季，而藍(lán)色大門又 叫藍(lán)色夏戀。夏天所呈現(xiàn)的一種景象，與青春的記憶總 是有關(guān)。夏天代表的是明媚的陽光、碧藍(lán)的天空、郁郁蔥蔥 的樹木，夏天也是熱情的代表，只有夏日才能配得上少年時(shí) 代的躁動(dòng)和激情，午后的陽光灑在記憶中的每個(gè)角落，與此 相對(duì)應(yīng)，影片的風(fēng)格也總是清新明麗，如同少年的心，不帶 陰影。4. 單車在影片中有幾段孟克柔與張士豪騎車追逐的情景，紅燈 的時(shí)候，小柔的車子停得比阿士靠前，阿士就把車子向前停 了 一些，就這樣，他們?cè)谝粋€(gè)紅燈的時(shí)間互相比賽著，綠燈 亮的時(shí)候，阿士騎著車子飛快的走了，奔馳在馬路上。他們 就是在等紅燈的時(shí)候暗自較勁而暗生情愫，而不騎車的女孩 月珍

8、看起來總是像個(gè)局外人，此后的電影里再也少不了自行 車的身影；單車也是青春的恩賜，它代表著一種輕快和無拘 無束，正如青少年往往很單純，就像沒有任何功利目的的騎 車比賽，只是出于好奇好玩。5.游泳館明快下的憂傷。游泳館是小柔和阿士的天地，他們?cè)谶@ 里認(rèn)識(shí)并成為朋友，同時(shí)，他們之間所有的爭吵、對(duì)抗及困 惑都是這里發(fā)生的，可以說這里是見證他們成長的地方。6墻影片中，無論是小柔還是阿士都在墻上寫下了自己的祕(mì) 密，這代表了青春群體在面臨成長的過程中，所遭遇的煩惱 與疑惑，但又無法說出口的祕(mì)密。在青春影片中，青少年的成長自然成為最重要的敘事主 體?！俺砷L”是個(gè)體的自我意識(shí)與外在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不斷磨合 的過程，也是青春期的焦慮、苦悶、尋找、期待等心理狀態(tài) 逐步得以調(diào)試的過程。3青春電影在表達(dá)這一主題時(shí)主要 是通過個(gè)體的精神世界與社會(huì)理性之間的矛盾與妥協(xié)中展 現(xiàn)，從反叛、放逐到成熟。影片中，無論是色彩、語言還是 行為等視覺信息的傳達(dá)，都向我們傳遞了這樣一種青春亞文 化一一這其實(shí)是一場告別青春，承認(rèn)意識(shí)中所蘊(yùn)含的主流價(jià) 值觀與社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的成人儀式。注釋：1 肖鷹：青春亞文化論，藝苑，2006年第5期， 第4頁2 孟建：視覺文化傳播：對(duì)一種文化形態(tài)和傳播理念 的詮釋，現(xiàn)代傳播，200