2012屆高中語文2.5.1《離騷(節(jié)選)》同步達(dá)標(biāo)測試蘇教版必修3

1、離騷節(jié)選測試練習(xí)一、語言積累選出以下加點(diǎn)字的注音和釋義都正確的一項(xiàng)a.謇ji ?n，古楚語中的句首語氣詞朝誶su建議而夕替怨靈修之浩蕩h od ng，聲勢浩大兮謠諑y o zhuo ，造謠、誹謗謂余以善經(jīng)b.偭mi?n 背向、違背規(guī)矩而改錯(cuò)忳d n 憂悶郁邑余侘傺ch ch 兮寧溘k突然，突然死以流亡兮c.鷙zh，兇猛鳥之不群兮固 g，本來前圣之所厚h u，推重，推崇延佇 y n zh ，久久站立乎吾將反d.何方圜hu n 通“圓”之能周兮馳椒丘且焉止息停下來休息唯昭質(zhì) zh o zh ，明潔光明的本質(zhì)其猶未虧虧損選出不含通假字的一句a.忳郁邑余侘傺兮 b. 何方圜之能周兮c.進(jìn)不入以離尤兮

2、d. 芳與澤其雜糅兮選出以下句子中不屬于賓語前置的句子。a.豈余心之可懲 b.句讀之不知，惑之不解c.不吾知其亦已兮 d.亦余心之所善兮選出以下句子中加點(diǎn)字意義相同相近的兩句a.固時(shí)俗之工巧兮 b.汝心之固，固不可徹c.自前世而固然 d.固前圣之所厚選出以下譯文中有錯(cuò)的一項(xiàng)a.固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。譯文：世俗本來就是善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。b.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。譯文：裁剪荷葉做上衣啊，縫綴荷花花瓣做下裝。c.佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。譯文：佩戴上繽紛多彩的服飾啊，菲菲的芳香更加顯著。d.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？譯文：即使是粉身碎骨我還是不會改變啊

3、，難道有誰能挫敗動(dòng)搖我的志向嗎？- 2 - 以下各句中, 沒有語病的一句是 ( ) a.正是由于這個(gè)觀點(diǎn)的改變, 不僅使 國力牌名襪 在上海市場一鳴驚人, 而且影響了上海人對襪品的消費(fèi)觀念, 推動(dòng)了上海襪品行業(yè)的革命。b.封龍山又名飛龍山, 位于石家莊市區(qū)22 公里處 , 早在戰(zhàn)國時(shí)期就已見諸史冊, 漢唐以來一直是河北名山。c.在漫長的發(fā)展過程中, 我國園林建筑與詩文, 繪畫等藝術(shù)緊密結(jié)合, 形成了富有詩情畫意的 , 在世界上獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。d.俄羅斯著名人口專家鮑里斯謝爾蓋耶維奇霍列夫斷言,如果人口出生率世界最低的問題不重視, 俄羅斯民族在21 世紀(jì)末從地球上消失。依次填入以下兩句中橫線

4、處的語句, 與上下文語意連貫, 音節(jié)和諧的一組是 ( ) 有一次 , 聽到了山林里的猿啼. 那聲音 , 忽遠(yuǎn)忽近 , 或呼或和 , 飛動(dòng)如閃電, 高亢如天風(fēng) , _, 比人類偉大天才譜出的樂章更為神妙動(dòng)聽。北平郊外 , _,和時(shí)時(shí)吹來的幾陣雪樣的西北風(fēng), 所給予人的印象, 實(shí)在是深刻, 偉大 , 神秘到了不可以語言來形容。激越如奔泉 , 飄逸如閑云飄逸如閑云 , 激越如奔泉西山隱隱的不少白峰頭, 以及無數(shù)枯樹林, 一片大雪地一片大雪地 , 無數(shù)枯樹林 , 以及西山隱隱的不少白峰頭a. b. c. d.二、課堂點(diǎn)擊：以下有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是(1998 年全國高考試題第12 題) a

5、.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的離騷，特點(diǎn)之一是多用“兮”字。b.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。c.白洋淀紀(jì)事是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。d.惠特曼是美國偉大的詩人，他的詩對我國“五四”以來的新詩影響很大。以下有關(guān)文學(xué)常識的說法，不正確的一項(xiàng)是a.屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的詩人，他開創(chuàng)了詩人由集體歌唱到個(gè)人創(chuàng)作的新時(shí)代b.我國文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指“國風(fēng)” ，代指詩經(jīng) ， “騷”指離騷 ，代指楚辭c.我國詩歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實(shí)主義的源頭是詩經(jīng)，浪漫主義則創(chuàng)用心愛心專心- 3 - 始于楚辭d.“楚辭”有兩個(gè)含

6、義，一是指屈原創(chuàng)制的一種詩歌體裁，另一個(gè)是指劉向輯錄的屈原作品集。 課 文 中 詩 人 用 哪 些 花 草 禽 鳥 來 自 喻 ？ 它 們 表 現(xiàn) 了 詩 人 怎 樣 的 品 德 和 情 操 ？_ 屈原一心實(shí)現(xiàn)“美政”，改革時(shí)弊，可“朝誶而夕替”，為什么？找出文中能表達(dá)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘抄。三、選段在線：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮?fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂

7、兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲！注音：芰荷岌岌解釋加點(diǎn)的詞：長余佩之陸離悔相道之不察兮馳椒丘且焉止息唯昭質(zhì)其猶未虧作者說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。”即懊悔當(dāng)初選擇道路時(shí)沒看清，想要返回去。作者是真悔嗎？簡要分析。“芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！敝小败梁伞?“芙蓉”喻指什么？“余冠之岌岌兮，長余佩之陸離?！北磉_(dá)了詩人怎樣的思想感情？四、延伸拓展- 4 - 一閱讀以下文段，按要求做題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左德。博聞疆志、明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵，而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈

8、原屬草藁未定，上官大夫見而欲奪之，屈原不與；因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知；每一令出，平伐其功曰：以為非我莫能為也 。 ”王怒而疏屈平。屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷?！半x騷”者，猶離憂也。上面文段中，描寫屈原具有卓越才能的句子是_。解釋以下句中加點(diǎn)的詞語。嫻于辭令心害其能使屈原造為憲令平伐其功屈平疾王聽之不聰也方正之不容也在“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷”這個(gè)句子中，“疾”這個(gè)動(dòng)詞所帶的賓語是a.王聽之不聰也b.王聽之不聰也，讒諂之蔽明也c.王聽之不聰也，邪曲之害公也d.王聽之不聰也，方

9、正之不容也五、欣賞頓悟：異國讀屈原李元洛近二十年前，兒子大學(xué)畢業(yè)后即負(fù)笈遠(yuǎn)游，去大洋此岸闖蕩美利堅(jiān)的江湖。今年早春時(shí)節(jié)，我應(yīng)邀去他新落腳的佛羅里達(dá)州天柏市，做匆匆來去的異鄉(xiāng)之客。行囊中攜帶的，除了親人的遙思遠(yuǎn)念，故國的土產(chǎn)山珍，就是兩千年前的屈原了。在無限好的夕陽之中，我新近完成了兩本散文專題著作，即悵望千秋唐詩之旅與高歌低詠宋詞之旅這一姊妹之篇。不少師友或建議我去元曲的領(lǐng)域探勝，用心愛心專心- 5 - 或鼓勵(lì)我到明清小品的天地里尋幽，有的則鞭策我不如遠(yuǎn)赴中國文學(xué)的江河之源，捧飲楚辭這一澤被百代的甘醴。我是屈原曾生息于斯的楚地的楚人，也是屈原曾歸宿于斯的湘地的湘人，于是，我借用李商隱吟詠湘楚的

10、詩句“夢澤悲風(fēng)動(dòng)白茅”，在心中豎起了夢澤悲風(fēng)楚辭之旅的路標(biāo)。汨余假設(shè)將不及兮，恐年歲之不吾與，屈子曾經(jīng)如此說過，我遠(yuǎn)適異國他鄉(xiāng)，除了敘天倫之樂事，賞異域之風(fēng)光，恐怕就得爭分奪秒，和屈原以及以他的作品為代表的楚辭多所親近。在神州故國，從青年時(shí)代起，不知多少回和屈原相近相親，相融相洽，有如一條魚翔泳在浩蕩的江河，一只鳥棲息在參天的大樹，一朵云遨游在廣遠(yuǎn)的藍(lán)天，然而，在異域殊方將屈原捧讀，卻別是一番異樣的滋味在心頭。異國讀屈原，舉目有山河之異與風(fēng)情之別。讀屈原，上好的是字正腔圓的國語，最好的是土生土長的楚音，但這里入耳的盡是汩汩而滔滔的洋腔和娓娓而喋喋的洋調(diào)，美國人熟悉的是高頭大馬的惠特曼，卻不認(rèn)識

11、形容憔悴的屈原，你要擁一卷離騷而曼聲長吟，那真是十足的異類或另類。楚辭多的是美人之思，也多的是香草嘉木之喻，例如屈原就十分喜愛荷花，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，他才是真正的服裝設(shè)計(jì)大師。然而，冬梅夏荷是中國的原產(chǎn)和特產(chǎn)，洋溢的是東方文化的芬芳，我在美國雖也見過許多林間的湖泊，郊野的池塘，其間的諸多花草卻一律素昧平生，不管你望穿春水或是秋水，都見不到屈子詩作中荷花的芳蹤啊影蹤。許多人家后院里的一泓碧水呢？那不是中國古典的蓮池荷池，而是西方現(xiàn)代的家庭游泳池，我兒子家中也有這么一曲清池，但不管你怎么反復(fù)誦讀屈子的有關(guān)名句，水中也催生不出一朵新荷一片蓮葉，你只有繞池而彷徨。位處南方的佛羅里達(dá)州，

12、號稱“陽光地帶”，多的是果園，尤其是果園中的桔園。我的住所的后院之后，就是一大幅遼闊的桔林，滿枝滿樹的累累果實(shí)，在陽光下耀金，在南風(fēng)中搖金。這不是屈原在桔頌中贊揚(yáng)過的嘉木美果嗎？我急急忙忙奔入林中，翻開手捧的楚辭，楚辭的桔頌 ，對著桔族們放聲而長吟：“后皇嘉樹，桔徠服兮。受命不遷，生南國兮”忘形爾汝之余，擺頭晃腦之際，突然心生疑惑，我來時(shí)正是年初，早已不是故園的一年好景、君頌記最是橙黃桔綠時(shí)的九月了，故園的桔展早已謝幕，這里的展覽會卻緣何才隆重開場？生南國兮，生南國兮，美洲的南國不是神州的南國，西方的桔樹也不是東方的桔樹，難怪我邊吟誦屈原的桔頌邊在林中叩問：這是東方一位偉大詩人對你們家族的贊美

13、，你們聽不聽得懂？所有的桔子都拒不答復(fù)，一律沉默是金，所有的枝葉都不斷搖頭，當(dāng)一陣西風(fēng)吹來的時(shí)候。中國有許多美麗的節(jié)日，與水和與屈原有關(guān)的是端午節(jié)。五月端陽，我曾在湖北秭歸的- 6 - 長江邊觀看龍舟競渡，默誦離騷開篇的“名余曰正則兮，字余曰靈均”，真想在他的故里尋覓到他的哪怕一枚足??；端陽五月，我也曾佇立在汩羅江畔的人山人海里，迫切地盼望千百支翻飛的蘭槳，能撈起屈原沉水時(shí)最后的一角衣衫。天柏市在佛州中部，西臨墨西哥海灣，東面不遠(yuǎn)是大西洋，這座西方的現(xiàn)代城市大約壓根兒沒聽說過端午節(jié)，卻在五月臨近前塞給我一個(gè)“海盜節(jié)” 。海灣的水，藍(lán)得像它的子民的眼睛，成群飛掠的海鷗，啄起的不是游人拋擲的一屑食

14、物，就是水中一片過路的云，哪里有“帶子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的景象？不見湘君啊不見湘夫人，不見桂舟啊不見木蘭槳，只見一艘艘掛著骷髏旗的三桅船傲然而駛，只見現(xiàn)代喬裝的往日海盜站在船舷邊爬在桅桿上。盜亦有道，他們一邊向岸上歡呼的人群拋擲珍珠項(xiàng)鏈和翡翠瑪瑙當(dāng)然是贗品，一邊向空中猛轟他們的短銃長槍。冷眼旁觀碧眼黃髯們的熱鬧，我只能偶爾上前為他們助興，面對異國的海灣大洋與歡騰節(jié)日，我心中充溢的是永恒在楚辭中的蘭芷的清芬，敲叩我的耳鼓的，畢竟是湘江的波聲洞庭的濤聲和云夢澤的風(fēng)聲。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原在人間盡是失意屢遇不平，于是便在離騷中開始了他瑰奇壯麗的天國神

15、游。今日各大旅行社紛紛推出名目繁多的“幾日游”，其實(shí)，清人謝濟(jì)世的離騷解，早就將屈子的天國之旅劃分為“三日游”了?！拔崃铘撕蛷浌?jié)兮，望崦嵫而勿迫” ， “前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬”，駕車的是太陽的司機(jī)羲和，月神望舒充當(dāng)向?qū)?，風(fēng)神飛廉擔(dān)任警衛(wèi)，這種巡天的陣容不可謂不豪華鼎盛，不過，當(dāng)我參觀離天柏市不遠(yuǎn)的肯尼迪宇航中心時(shí)，我就深感屈原當(dāng)年的交通工具已經(jīng)大為落后了。且不管四個(gè)輪盤的老爺車，即使是飛龍蜿蜿的龍車，速度怎么趕得上現(xiàn)代的火箭與飛船呢？宇航中心展覽的是各種已退役的飛船，我在船艙中攝影留念，心中忽發(fā)奇想，要是屈原天國重游，他是召集他的原班人馬，還是選擇交通現(xiàn)代化而作一回宇航員呢？他鄉(xiāng)雖好不

16、如歸。久別的兒子堅(jiān)留我客居一年。但我只匆匆小住三月。喊我回來的，是我生于斯長于斯的故國的華山夏水，是血脈相連的親人，是可以傾心快談的友人，當(dāng)然，還有兩千年前那位文章為百代之祖的詩人。六、探究學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)這篇文章，你有哪些啟發(fā)？言之有理即可面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？可在班內(nèi)展開辯論，只要言之成理即可屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩歌或評論，寫一篇評價(jià)屈原的文章。 請學(xué)生上網(wǎng)或到圖書館查閱資料離騷節(jié)選 測試練習(xí)參考答案用心愛心專心- 7 - 一、語言積累：b d d cd a c(a 項(xiàng)主語殘缺 ,“圓力牌名襪”應(yīng)放在“不僅”前, 并去掉“使”。b項(xiàng)表意不明

17、, “位于石家莊市區(qū)22 公里處” , 位置不能確定 .d 項(xiàng)缺虛詞 , “如果”后應(yīng)添加介詞“對”) d(“飛動(dòng)如閃電”, 以視覺形象溝通聽覺形象; “高亢如天風(fēng)”, 從聽覺角度寫聲調(diào)高.“飄逸如閑云”, “激越如奔泉”分別從視覺與聽覺的角度跟前兩句交叉銜接. “一片大雪地 ,無數(shù)枯樹林” , 承前面短句“北平郊外”, 形成“短短長長”的節(jié)奏,亦與下文的節(jié)奏相應(yīng)) 二、課堂點(diǎn)擊：b d 詩人用香薰、芳芷、芰荷、芙蓉及鷙鳥自喻高尚的德行和不與世俗同流合污的品質(zhì)情操“眾女”“謠諑”，君王“不察” ?！柏M余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭薄爸妇盘煲詾檎?，夫維靈修之故也”忠君報(bào)國，雖死不悔。“余固知謇謇

18、之為患兮, 忍而不能舍也”堅(jiān)持真理，永不言棄。這些感天動(dòng)地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊： “推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念對真理的信仰和對理想的追求, 一種千古不變的情愫對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。三、選段在線：j j陸離：修長的樣子。相道：觀察、選擇道路。馳：快跑。昭質(zhì)：光明純潔的本質(zhì)?！盎谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎??！本哂屑僭O(shè)意味，并不是真悔，而是作者的反省：是否當(dāng)初沒有看清道路，應(yīng)該返回去呢？喻指詩人高潔的德行。在反省自己走過的路之后，詩人沒有畏懼邪惡，而是更加堅(jiān)定了走自己的路的決心，“高余冠”“長余佩”更是明確表達(dá)自己的思想：無悔自己的選擇。四、延伸拓展：- 8 - 一博聞疆志，明于治亂，嫻于辭令精通嫉妒制訂夸耀怨恨忠正、剛直的人d 五、欣賞頓悟六、探究學(xué)習(xí)參考觀點(diǎn)：一個(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。人