同兒輩賦未開海棠

1、同兒輩賦未開海棠此詩作者為金代詩人元好問，時(shí)金已滅亡，作者已入暮年，返回故里，與世無爭。其借 未開之海棠，寄托自己獨(dú)善其身的態(tài)度。同兒輩賦未開海棠作者 :元好問年代：宋體裁：絕句類別：七言枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。作者介紹：元好問（ 1190 1257），字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生。漢族，山西秀容（今山西忻 州）人。生于金章宗明昌元年（ 1190 年）七月初八，于元憲宗蒙哥七年（ 1257 年）九月初 四日 ,卒于獲鹿（在今河北?。┰⑸幔瑲w葬故鄉(xiāng)系舟山下山村（今忻縣韓巖村）。元好問墓位于忻州市城南五公里韓巖村西北， 1962 年被評(píng)為第一批省級(jí)重點(diǎn)文物保

2、護(hù)區(qū)。興定進(jìn)士，歷任內(nèi)鄉(xiāng)令、南陽令、尚書省掾、左司都事、行尚書省左司員外郎，金亡不 仕。工詩文，在金元之際頗負(fù)重望。其詩奇崛而絕雕琢，巧縟而不綺麗，形成河汾詩派。晚 年致力收集金君臣遺言往事， 多為后人纂修金史所本。 著有杜詩學(xué)、東坡詩雅 、錦畿、 詩文自警 、壬辰雜編、遺山先生文集 四十卷、續(xù)夷堅(jiān)志 四卷、遺山先生新樂府 五卷等，傳世有遺山先生文集 ，編有中州集 ，現(xiàn)有清光緒讀書山房重刊本元遺山先 生全集。他是我國金末元初最有成就的作家和歷史學(xué)家， 文壇盟主， 是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的 主要代表， 又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁， 被尊為“北方文雄”“一代文宗” 。其詩、 文、詞、曲，各

3、體皆工。詩作成就最高， “喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與 兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功。著有元遺山先生全集 ，詞集為遺山樂府 。輯有中州集 ，保存了大量金代文學(xué) 作品。著有其詩剛健、其文弘肆、其詞清雋，缺點(diǎn)是“往往自蹈窠臼” 。今存詩 1361 首，內(nèi) 容豐富。一些詩篇生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)動(dòng)亂和百姓苦難，如 岐陽、壬辰十二月車駕東 狩后即事詩，沉郁悲涼，追蹤老杜，堪稱一代詩史 。其寫景詩，表現(xiàn)山川之美，意境 清新，膾炙人口。詩體裁多樣，七言是其所長。元好問之文繼承唐宋大家傳統(tǒng)， 清新雄健，長短隨意，眾體悉備， 為金代文學(xué)批評(píng)之巨 子，仿杜甫戲?yàn)榱^句體

4、例所寫論詩絕句三十首 ，在文學(xué)批評(píng)史上影響頗大。今存詞 377 首，藝術(shù)上以蘇、辛為典范，兼有豪放、婉約諸種風(fēng)格，當(dāng)為金代詞壇第一 人。今存散曲僅 9 首，用俗為雅，變故作新，具有開創(chuàng)性。 續(xù)夷堅(jiān)志為其筆記小說集， 為金代現(xiàn)存的優(yōu)秀短篇小說。注釋：1.賦：吟詠。2同兒輩賦句：和兒女們一起做關(guān)于還沒開放的海棠花的詩。 3一重重：一層又一層。形容新生的綠葉茂盛繁密。4小蕾：指海棠花的花蕾。5芳心：原指年輕女子的心。6輕吐：輕易、隨便地開放。7且教：還是讓。8鬧春風(fēng)：在春天里爭妍斗艷。原指年輕女子的心。這里一語雙關(guān)，一指海棠的花芯，二指兒輩們的心。 輕易、隨便地開放。還是讓。譯文海棠枝間新長出的綠葉

5、層層疊疊的， 小花蕾隱匿其間微微泛出些許的紅色。 一定要愛惜 自己那芳香的心，不要輕易地盛開，姑且讓桃花李花在春風(fēng)中盡情綻放吧！ 編輯本段背景：詩人作此詩時(shí)已入暮年，時(shí)金已滅亡，他回到了自已的故鄉(xiāng)，抱定了與世無爭的態(tài)度， 過著遺民生活， 他自覺已無能周濟(jì)天下， 于是只能堅(jiān)守自已節(jié)操， 獨(dú)善其身。詩句也許從一 個(gè)側(cè)面，借未開之海棠，寄托了自已的這種心態(tài)。賞析：詩句寫了深藏于重重新綠之中的、尚未開放而僅僅是“數(shù)點(diǎn)紅”的海棠蓓蕾。 詩人忠告 它“愛惜芳心” ，不要輕易地吐蕾。那么，詩人為什么要如此深情地忠告？也許，詩人想到 了，如果一旦開放，幾場風(fēng)雨之后，花就會(huì)很快墜落、凋零， “林花謝了太匆匆”

6、，為了它的 不至于很快謝落， 為了它的長久， 詩人寧愿紅蕾深藏。 也許，詩人想得更深， 認(rèn)為真正的 “芳 心”是不應(yīng)該輕易吐露的，像桃李那樣在春風(fēng)中追逐、嬉鬧，只是一種炫耀，一種淺薄的表 現(xiàn)。詩人不希望像“桃李賣陽艷” ，希望“慎勿作桃李” （李白贈(zèng)韋侍御黃裳 ）?？傊?，詩 句雖然用語平易，卻意味醇厚，耐人咀嚼，留給我們很多的思考。詩人曾經(jīng)說過： “動(dòng)可以 周萬物而濟(jì)天下，靜可以崇高節(jié)而抗浮云。 ”（新齋賦 ）詩人作此詩時(shí)已入暮年，時(shí)金已滅 亡，他回到了自己的故鄉(xiāng)，抱定了“今是中原一布衣” （為鄧人作詩 ）、“衰年那與世相關(guān)” （已卯端陽日感懷 ）的態(tài)度， 過著遺民生活，他自覺已無能周濟(jì)天下，

7、于是只能堅(jiān)守自己 節(jié)操，獨(dú)善其身。詩人也許從一個(gè)側(cè)面，借告誡未開之海棠，不要輕易吐露花蕊，寄托了自 己的這種心態(tài)。賞析：海棠花比桃花、李花開得晚，而且花朵兒紅白相間，色彩淡雅，深藏在濃密的綠 葉之中，并不起眼，不像桃花、李花那樣，在春天爭相開放，吸引人們的眼球。詩人通過對(duì) 海棠的描述，贊美海棠潔身自愛，甘于清靜的品性。它的清新，它的傳神，它的志趣，無一不感動(dòng)著我。公歷四月上、中旬，正是百花盛開 的時(shí)候。當(dāng)然，最早開放的是桃杏了。故有“占斷春風(fēng)是此花”（唐白敏中）和“紅杏枝頭春意鬧”（宋宋祁）的歌詠。海棠，開放略晚，先葉后花。當(dāng)那嫩綠的葉片重重疊起的 時(shí)候， 它的花蕾也才剛剛綻裂花萼， 露出花瓣

8、的點(diǎn)點(diǎn)鮮紅。作者所賦的就是這時(shí)的海棠。我 特別贊嘆作者抓取的時(shí)機(jī)是那么的準(zhǔn)確， 觀察的是如此細(xì)致！ 然而作者的本意卻在后面兩句， 贊揚(yáng)海棠的矜持高潔，不趨時(shí)，不與群芳爭艷。這正是作者自己精神的寫照。作者以一首海棠詩暗示、 告誡自己的兒女們要穩(wěn)重行事， 要像海棠一樣不輕易顯露自己 的芳心，保持自己內(nèi)心的純潔?！胺夹摹笔且粋€(gè)雙關(guān)詞語，一層意思是海棠花的花心。另一層是兒女的愛慕之心。夜發(fā)分寧寄杜潤叟黃庭堅(jiān)陽關(guān)一曲水東流，燈火旌陽一釣舟。我自只如常人醉，滿川風(fēng)月替人愁?！咀ⅰ糠謱幖唇窠餍匏?， 詩人的家鄉(xiāng)。此詩乃詩人離家赴任時(shí)所作。 杜澗叟是他的友人。提起送別詩， 不能不想起著名的陽關(guān)曲。 陽關(guān)在今天

9、甘肅敦煌西南一百三十里， 是唐 代出西域的門戶，王維送元二使安西這首動(dòng)人的送別詩，寫成后廣泛流傳，被譜成歌曲 演唱，稱作“渭城曲” ；唱時(shí)還要把結(jié)尾一句反復(fù)重復(fù)三遍，所以又稱“陽關(guān)三疊” 。本篇以 “陽關(guān)一曲水東流” 發(fā)端，可見是在依依惜別的神情中乘船離開了鄉(xiāng)土。故人有心，流水無 情，不可解脫的矛盾，一上來就給全詩籠罩上傷感沉重的氛圍。次句寫舟中回望之景。 旌陽是山名，在分寧縣東一里， 舟中遠(yuǎn)去之際，旌陽山下的燈 火仍依稀可辨， 而自己已單獨(dú)置身于一葉小舟之中，隨流飄蕩于江面上。此情此景，又何以 堪？以上寫離別，尚未進(jìn)入直接抒情。三四句的意思是：我只不過象平時(shí)那樣喝醉罷了， 倒是滿川風(fēng)月在替人

10、悲愁啊！ 前一句語氣極平淡， 仿佛將滿懷愁思都解除了； 后一句出人意 表，卻又將悲愁加于江上的清風(fēng)明月。難道真是將愁思轉(zhuǎn)移了嗎?非也。物本無情，人自有情以有情觀無情，才會(huì)使無情之物染上人的主觀情緒色彩。 這一江風(fēng)月的悲愁， 不就是詩人離情的外射嗎？詩人不但自己悲愁， 還要讓天地萬物來替他 悲愁，這樣的愁思可真無邊無際、難以排遣了。由此可以體會(huì)前句的“醉”字，那不是一般 的酒醉，而是： “借酒消愁愁更愁”呵！愁思浸滿了心田，加上一點(diǎn)朦朧的酒意，放眼望去， 滿川風(fēng)月， 一片愁情。 詩人確實(shí)感到自己醉了， 但并非醉于酒， 而是醉于那勃發(fā)濃郁的愁情。 所以這句語氣極平淡的話，其實(shí)包含著極深沉的苦味。本

11、詩的后一聯(lián)，將無情之物說成有情，而把有情的人，偏說成是無情，就形成了更為曲折也更耐人尋思的情景關(guān)系，在藝術(shù)表現(xiàn)上是頗為新奇的。本詩的最后兩句運(yùn)用了借景抒情，借月表達(dá)了作者內(nèi)心的悲愁、憂傷。作者簡介黃庭堅(jiān) (1045 1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱豫章黃先生，漢族， 洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖。 英宗治平四年 (1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪 州別駕、黔州安置等。【注】本詩寫于作者早年離開家鄉(xiāng)分寧去外地做官之時(shí)新晴詩詞原文(宋)劉攽 青苔滿地初晴后， 綠樹無人晝夢(mèng)余。 唯有南風(fēng)舊相識(shí)，

12、 偷開門戶又翻書。譯文夏日初晴， 詩人午睡醒來， 只看到窗外的綠樹和青苔。忽然一陣南風(fēng)把房門吹開， 又掀 起桌上的書頁，詩人說這是他的老相識(shí)，來偷偷訪問他了。詩詞賞析詩句鑒賞李白春思詩說： “春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅帷” ，這里說南風(fēng)是我的老朋友，是反用其 意。唐人薛能老圃堂詩道： “昨日春風(fēng)欺不在，就床吹落讀殘書” ，一本正經(jīng)地埋怨春風(fēng) 吹落他正在閱讀的書，這里的構(gòu)思與薛詩相近，但稱南風(fēng)為老朋友，說它招呼不打一聲，推 門而入又翻書，比薛詩更見機(jī)趣活潑。又，宋釋顯忠閑居詩： “閑眠盡日無人到，自有 春風(fēng)為掃門。 ”賀鑄題定林寺詩： “蠟屐舊痕尋不見，東風(fēng)先為我開門。 ”句意也相近， 可比讀。第一句

13、正好和王安石“茅檐長掃靜無苔”相反，展現(xiàn)在讀者面前的是“青苔滿地” ，比 起劉禹錫“苔痕上階綠”來，這“苔”要多得多。同樣描寫幽靜的境界，無苔，有苔，多苔 之差是巨大的，王安石用無苔以表現(xiàn)“凈” ，劉禹錫用上階綠之苔寫?yīng)毺幝抑办o” ，這首 詩滿地之苔則因久雨初晴，其中差異不能不辨，這是提高鑒賞能力的有效方法。第二句寫午夢(mèng)醒來之后，雖然只見到“一樹碧無情” ，但寧靜恬適的心境卻是非常好。 經(jīng)過長時(shí)間雨洗之后，樹更是綠油油的，多么令人愜意！諸葛亮高臥隆中，一覺醒來，不是 還高吟：“大夢(mèng)誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲”嗎？想到這，詩人會(huì)心地 笑了。這首詩的妙處在于后兩句。 詩人把南風(fēng)

14、寫成是一個(gè)十分詼諧而又善于戲謔的老朋友， 他 偷偷地推開了門，闖了進(jìn)來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻著書。詩人為讀者種了一株詩苑“惹笑樹” ，令人讀后忍俊不禁，發(fā)出爽朗的笑聲。其實(shí)，這樣寫并非詩人首創(chuàng)，發(fā)明 權(quán)當(dāng)屬唐人，薛能的老圃堂有“昨日春風(fēng)欺不在，就床吹落讀殘書” ，李白的春思 有“春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃” ，詩人融薛、李詩句于一爐，經(jīng)過錘煉鍛造，又添上絕妙的 “偷”字，表達(dá)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原作。這絕不是“偷” ，而是創(chuàng)新。而詩人在致齋太常寺以杖畫地成中又用這一意境，寫了： “杖藤為筆沙為紙，閑理 庭前試草書。無奈春風(fēng)猶制肘，等閑撩亂入衣裾。 ”可見，詩人對(duì)這一意境和這一手法是情 有獨(dú)鐘。

15、但相比較而言，還是“偷開門戶又翻書”來得更自然親切，也更有趣些。 清風(fēng)翻書固然有趣，但也曾翻出莫大的悲劇來，金圣嘆的“清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻書”就翻 出個(gè)文字獄來，丟了腦袋。悲乎，秦始皇首創(chuàng)的中國文字獄！相關(guān)題目（1）“偷開門戶又翻書”一句中的“偷”字在宋詩別裁中為“徑”字，你認(rèn)為哪 一個(gè)字好？請(qǐng)簡要說明理由。回答 1： “偷”字好，可以顯示南風(fēng)的詼諧，仿佛有意要和老朋友開個(gè)玩笑?；颍骸皬健弊趾茫皬健弊帜芡怀瞿巷L(fēng)與老友的熟識(shí)，相見之情急切，不是輕敲，不是緩?fù)?，而是徑?推門而入?；卮?2：“偷”字好。用“偷”字采用擬人手法，突出了南風(fēng)這位舊相識(shí)的頑皮可愛， 表現(xiàn)了詩人久雨初晴的歡悅和寧靜恬適的

16、心境。 夏日南風(fēng)通常是平和的， 用“偷”字比用“徑” 字更能準(zhǔn)確表現(xiàn)南風(fēng)的特征。 “徑”字好。不是輕敲，不是緩?fù)疲菑街倍鴣恚?“排闥”而 入，這就突出了南風(fēng)的急切，從而表現(xiàn)了詩人對(duì)晴日的期盼之殷切和對(duì)初晴的喜悅之巨。（2）.這是一首夏日即景詩，找出詩中富于季節(jié)特征的意象，并結(jié)合全詩，簡要說明詩歌表 現(xiàn)了詩人怎樣的心境。詩中富于季節(jié)特征的意象有“青苔” 、“綠樹”、“南風(fēng)”。夏日初晴之后，晝夢(mèng)之余，人 的情緒通常是爽朗的、愉悅的；四周一片靜謐，吹開大門、拂動(dòng)書頁的夏風(fēng)顯得那樣友好。這一切都表現(xiàn)了詩人恬適寧靜的心境。（3）簡析這首詩是怎樣表現(xiàn)題目中的“新晴”的？ “青苔滿地”暗示雨下得實(shí)在太久

17、了； “綠樹”中的“綠”突出雨后的樹葉比平日更加 濃綠； “南風(fēng)”只在晴和天氣里才有，南風(fēng)是晴天的象征作者簡介 劉攽（1023-1089年），字貢父，一作贛父， 號(hào)公非。與哥哥劉敞一同中慶歷六年 （1046年） 進(jìn)士，從此步入仕途。在仕途上，劉攽一生比較坎坷。他中進(jìn)士后，先在州縣做了二十多年 的地方官， 才被調(diào)到中央做國子監(jiān)直講。 雖有歐陽修等人的推薦， 但一直受到朝中權(quán)貴大臣 的排擠，郁郁不得志。再加上在政治上劉攽是保守派，曾上書極力反對(duì)王安石變法，由此得 罪變法派，被王安石排擠出中央，貶為泰州通判，后改為曹州知府。晚年任中書舍人。吳門道中原文吳門道中 （其一）宋.孫覿數(shù)間茅屋水邊村，楊柳依

18、依綠映門。渡口喚船人獨(dú)立，一蓑煙雨濕黃昏。 翻譯 （其一）幾間茅屋的水邊小村， 楊柳扶疏， 門窗盡綠。 渡口有人在喚渡。 雖然時(shí)值黃昏， 喚渡人卻仍不慌不忙，披蓑戴笠站在煙雨之中，不顧渾身濕透。作者孫覿（一O八六九），字仲益，號(hào)鴻慶居士，常州晉陵（今江蘇武進(jìn)）人。善屬文，尤長四六?；兆诖笥]三年（一一O九）進(jìn)士（清光緒武進(jìn)陽湖縣志卷一九）。政和四年（一一一四）又中詞科（ 重修毗陵志卷一一） ，為秘書省校書郎（ 鴻慶居士集 卷三二與吳世范帖 ）。欽宗即位，由國子司業(yè)擢侍御史，以論太學(xué)生伏闕事，出知和州。 未幾召試中書舍人，權(quán)直學(xué)士院。金兵破汴京，曾草降表（以上三朝北盟會(huì)編卷二七、 四三、六二、七一

19、） 。高宗即位，以降表事斥罷，歸州安置。未幾再試中書舍人。建炎二年 （一一二八） ，知平江府。歷試給事中、吏部侍郎，兼權(quán)直學(xué)士院。三年，出知溫州，改知 平江府，以擾民奪職，提皋鴻慶宮。紹興元年（一一三一），起知臨安府。二年，以盜用軍錢除名， 象州羈管。 四年， 放還，居太湖二十馀年， 致仕（以上 建炎以來系年要錄 卷五、 六、一O、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（直 齋書錄解題卷一八） 。孫覿為人依違無操， 宋史無傳。有鴻慶居士集 、內(nèi)簡尺犢 傳世。相關(guān)題目20說說詩中使用“濕”字的好處。 答：詩人通過煙雨打濕黃昏的情景，生動(dòng)形象地寫出了雨中黃昏清幽潤澤的

20、韻味。21全詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？ 答：詩歌通過對(duì)自然清新的鄉(xiāng)村美景的點(diǎn)染以及對(duì)煙雨黃昏中悠然獨(dú)立的渡人形象的刻 畫，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)間靜謐悠閑生活的向往。賞析（其一）這首詩著力描寫鄉(xiāng)里生活的蕭散自得。幾間茅屋的水邊小村， 楊柳扶疏，門窗盡綠。渡 口有人在喚渡。 雖然時(shí)值黃昏， 喚渡人卻仍不慌不忙，披蓑戴笠站在煙雨之中，不顧渾身濕 透。景物中充滿了詩情畫意。前兩句，純用景物寫生方法；后兩句，才點(diǎn)出了人物，傳出了 聲音， 但畫面卻顯得更為靜謐。 哪怕是連連傳來的喚渡聲， 也只不過像是扔到浩淼的湖水里 的小石子，只能在湖面上掀起幾小圈漣漪，并沒有打破靜謐。寒食（唐）孟云卿 二月江南花滿枝， 他鄉(xiāng)寒

21、食遠(yuǎn)堪悲。 貧居往往無煙火，寒食節(jié)在冬至后一百零五天，當(dāng)春二月。 由于江南氣候溫暖， 二月已花滿枝頭。詩的首 句描寫物候，兼點(diǎn)時(shí)令。一個(gè)“滿”字，傳達(dá)出江南之春給人的繁花競麗的感覺。這樣觸景 起情， 頗覺自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事，第二句卻出人意外地寫出了 “堪 悲”。作者乃關(guān)西人，遠(yuǎn)游江南，獨(dú)在他鄉(xiāng)，身為異客；寒食佳節(jié)，倍思親人，不由悲從中 來。加之，這里的“寒食”二字，除了指節(jié)令之外，還暗含少食、無食之意，一語雙關(guān)，因 此“他鄉(xiāng)寒食”也就更其可悲了。詩中常見的是以樂景寫哀情，即陪襯的藝術(shù)手法。 而此詩在寫 “他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲” 前卻 描繪出 “二月江南花滿枝”的美麗景色， 在悲

22、苦的境遇中面對(duì)繁花似錦的春色，便與常情不 同，正是“花近高樓傷客心” ，樂景只能倍增其哀。恰當(dāng)運(yùn)用反襯的藝術(shù)手法，表情也就越 有力量。下聯(lián)承上句 “寒食” 而寫到斷火。 寒食禁火的習(xí)俗， 相傳為的是紀(jì)念春秋時(shí)賢者介子推。 在這個(gè)節(jié)日里，人們多外出游春，吃現(xiàn)成食物。野外無煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可 愛。這種特殊的節(jié)日風(fēng)物與氣氛會(huì)給人以新鮮愉快的感受， 而對(duì)于古代賢者的追思還會(huì)更使 詩人墨客逸興遄飛，形于歌詠。歷來詠寒食詩就很不少，而此詩作者卻發(fā)人所未發(fā)，由“堪 悲”二字，引發(fā)出貧居寒食與眾不同的感受來。寒食“無煙火”是為紀(jì)念子推相沿而成的風(fēng) 俗，而貧居“無煙火”卻是為生活所迫的結(jié)果。對(duì)于富人來說，一朝“斷炊” ，意味著佳節(jié) 的快樂；而對(duì)于貧家來說， “往往”斷炊，包含著多少難堪的辛酸！作者巧妙地把二者聯(lián)系 起