材料作文“無窮的遠(yuǎn)方_無數(shù)的人們_都和我有關(guān)”_寫作指導(dǎo)及佳作賞析)

1、“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！睂懽髦笇?dǎo) “無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”，出自大師魯迅的且介亭雜文末集?這也是生活，2005年“感動中國”頒獎晚會主持人曾經(jīng)引用過這句話。無論何時(shí)重溫魯迅先生當(dāng)年說的這句話，永遠(yuǎn)撥動著人們的心弦，讓我們有很多的感悟。這個(gè)文題的構(gòu)思角度頗多。正面立論角度 構(gòu)思角度一：心中有他人，眼里有世界；關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)社會。 正如材料所說，每個(gè)人都與“我”有關(guān)，因?yàn)槲覀兌际巧鐣囊徊糠?，都是祖國的一個(gè)成員，都是世界的一分子。 記得美國作家海明威說過：“沒有人是座孤島，獨(dú)自一人，每個(gè)人都是一座大陸的一片，是大地的一部分。如果一小塊泥土被海卷走，歐洲就少了一點(diǎn)，如同

2、一座海島少一些一樣；任何人的死亡都是對我的縮小，因?yàn)槲沂翘幱谌祟愔小！边@句話和魯迅先生的名言多么相似！所以可以正面立意，呼喚“愛心與奉獻(xiàn)”。 構(gòu)思角度二：樹立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下。 這更是一種大境界，一種大氣魄。 放眼歷史，那些彪炳千秋的偉人，哪一個(gè)不是有高度責(zé)任感，以天下為己任的人呢？他們認(rèn)為天下蒼生的疾苦與己有關(guān)，國家的興亡與己有關(guān)，所以才憂國憂民，救百姓于水火，挽狂瀾于既倒。在和平繁榮的新時(shí)代，我們同樣需要樹立責(zé)任意識，職業(yè)責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任。有人曾經(jīng)說過，我們這個(gè)時(shí)代所需要并正在形成的兩大精神：一是以生命至上為核心的仁愛精神，二是以社會參與和承擔(dān)為核心的責(zé)任意識。“80后”、

3、“90后”的這一代青年絕不是“自私的一代”，而是有責(zé)任感、有獻(xiàn)身精神的一代。汶川地震救災(zāi)前線上有他們的身影，北京奧運(yùn)志愿者中有他們匆匆的步履，國慶閱兵式上有他們颯爽的英姿反面批駁角度（寫駁論文，先破后立，破立結(jié)合）構(gòu)思角度三：批駁“個(gè)人渺小”說，呼喚從“我”做起，滴水匯成大海。 材料中有這句提示語：“這里的我是指我們每個(gè)人自己，我的存在對所有的人和事物都有影響?！边@句話是說每個(gè)人都可以為社會發(fā)揮力量。而現(xiàn)實(shí)中有一類人覺得自己的力量太弱小了，弱小得幾乎可以忽略不計(jì)，覺得有我一個(gè)不多沒我一個(gè)不少，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識。殊不知，一個(gè)人的力量固然是有限的，但無數(shù)人的力量卻是不可估量的，滴水匯入大海，就擁

4、有了大海的力量。如：感動中國人物叢飛、陳曉蘭、魏青剛、林秀貞、孟祥斌、李麗、徐本禹、李桂林夫婦、唐山十三農(nóng)民兄弟等等。正是這些平凡的普通人，正是這滴滴水流才匯成了愛的海洋。構(gòu)思角度四：批駁錯(cuò)誤的情感價(jià)值觀，呼喚“與我有關(guān)”的高尚品行。 文題中有“當(dāng)世界變得越來越小，人們的情感和價(jià)值觀越來越多元的時(shí)候”這樣的提示，暗指人們受各種觀念的影響，如金錢觀、名利觀、情感不必專一觀等。寫法上可以針對這些現(xiàn)象剖析挖掘，寫深寫透。比如媒體上曾經(jīng)披露的這些現(xiàn)象：黑心棉做的被子，致癌的牙膏，蘇丹紅的咸鴨蛋，避孕藥喂的黃鱔，陳化糧的米飯，叫賣不停的假礦泉水，坑害人命的假煙假酒，害死嬰兒的毒奶粉，吃死病人的假藥所有這

5、些，反映出一些人價(jià)值觀的扭曲，他們的心中只有自我，只有私欲，唯利是圖，喪盡天良！在他們心中只有“金錢和我有關(guān)”，而他人生命“和我無關(guān)”，所以才視別人的生命如草芥，導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)不應(yīng)發(fā)生的悲劇的發(fā)生。構(gòu)思角度五：批駁自私自利、“與我無關(guān)”論，呼喚無私。 “世界變得越來越小”代表著人與人的交流不一定越來越多，關(guān)系不一定越來越近，人們變得反而自私與冷漠。 有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為自己與他人沒有關(guān)系，事不關(guān)己，高高掛起，明哲保身。二戰(zhàn)時(shí)一位牧師曾這樣寫道：“當(dāng)納粹屠殺猶太人的時(shí)候，我不是猶太人，所以我不去關(guān)心他們；當(dāng)納粹殘殺*的時(shí)候，我不是*員，所以我不管；當(dāng)納粹追殺工會成員時(shí)，我不是工會成員，我不說話；當(dāng)納粹

6、追殺天主教徒時(shí)，我不是天主教徒，我還是不說話；最后，當(dāng)納粹沖向我的時(shí)候，再也沒有人來幫助我了?！逼鋵?shí)，過于“自我”就是孤立自己；相反，助人就是助己。佳作示例 當(dāng)一滴水融入海洋 滾滾河流中，“我”是一滴水。渺小嗎？也許“我”決定著一株植物的命運(yùn)。 大千世界里，“我”是一朵花。卑微嗎？也許“我”改變了一片土地的荒蕪。 魯迅說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！蔽覀兊男袨橛绊懼車氖澜?，所以每個(gè)人都應(yīng)該樹立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下，心懷他人。 樹立責(zé)任感需要培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識。 是一只火把，就應(yīng)照亮一段道路；是一把斧頭，就應(yīng)開辟一片坦途；是一縷陽光，就應(yīng)溫暖一方土地；是一捧清水，就應(yīng)洗凈一片濁污

7、。人人地位不同，個(gè)個(gè)責(zé)任重大?？死锬妨謱m的清潔工說： “我的任務(wù)和葉利欽是一樣的，只不過他是在打掃俄羅斯而已?！庇辛寺殬I(yè)責(zé)任感，才有了王順友幾十年行走在山間郵路，才有了張藝謀推掉高額報(bào)酬，為奧運(yùn)耗盡心血，才有了神七宇航員執(zhí)行任務(wù)時(shí)的沉著冷靜。樹立職業(yè)責(zé)任感，是樹立責(zé)任意識的基石。 樹立責(zé)任感要培養(yǎng)社會責(zé)任意識。 每個(gè)人都是社會的一員，每個(gè)人都與社會有千絲萬縷的聯(lián)系，對自己負(fù)責(zé)，更要對社會負(fù)責(zé)。紅燭照深山，溫暖灑人間。李桂林、陸建芬懷著對二坪村的責(zé)任，將荒蕪變?yōu)橄Ｍ瑢⑸衬優(yōu)榫G洲，從此，文明的種子在這里生根發(fā)芽，文化的光芒在這里耀亮奪目。“微塵”這個(gè)看似渺小的名字，卻代表著一個(gè)城市的社會責(zé)任意

8、識。無聲奉獻(xiàn)，更顯其偉大；心懷社會，更顯其崇高。樹立社會責(zé)任感更為重要，它是樹立責(zé)任感的保障。 樹立責(zé)任感要培養(yǎng)國家責(zé)任意識。 顧炎武曾說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！本凵衬艹伤?，集腋能成裘，每個(gè)人樹立國家責(zé)任感，國家必會長盛不衰。擁有國家責(zé)任感，才有了屈原的離騷，才有了文天祥的正氣歌，才有了張自忠的殺敵報(bào)國，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演。 愛國主義是永恒不變的主題，國家責(zé)任感是責(zé)任意識的最高境界。 反觀當(dāng)今，責(zé)任意識的缺失卻成為一大通病。范美忠一跑留罵名，專家們偏愛孔方兄，學(xué)者們執(zhí)著于閃光燈，媒體渲染浮夸成通病。樹立責(zé)任意識，自古重要，而今更是必不可少。因?yàn)檎嬲膫ゴ蟛皇恰白员！?，不是“?dú)善其身”，而是奉獻(xiàn)、是博愛；真正的明智，不是割裂自己與他人，而是始終將自己與他人聯(lián)系，共同為一個(gè)崇高的目標(biāo)去奮斗；有一天肉體不存在了，精神也會永存！ 相信自己對別人的影響，相信別人與我們息息相關(guān)，并為之付出行動，播撒愛與善良。如何讓一滴水不干涸？將它融入海洋