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文檔簡介
1、淺議思想品德課堂教學(xué)中情境創(chuàng)設(shè)有效途徑及注意點(diǎn)【摘要】在思想品德課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是一門科 學(xué),一門藝術(shù)。只有有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具有 濃厚情感色彩的教學(xué)情境,才能拉近學(xué)生與現(xiàn)實(shí)的距離,才 更能突出新課程中學(xué)生道德教育的實(shí)踐性和有效性,才能最 終實(shí)現(xiàn)以境生情,以情導(dǎo)行的目的。【關(guān)鍵詞】情境創(chuàng)設(shè);意義;途徑;注意過去的思想品德教育內(nèi)容比較空虛、教條化,教學(xué)方式 上存在著明顯的說教式,這無形中給品德教育帶上桎梏與枷 鎖。新課程改革后,強(qiáng)調(diào)和確定了思想品德課程的生活性、 開放性、活動(dòng)性和實(shí)踐性,它以兒童與自我、兒童與社會(huì)、 兒童與自然為三條軸線,面向兒童的整個(gè)生活世界,涉及到 家庭、社區(qū)
2、及兒童生活的其他生活空間,努力引導(dǎo)兒童熱愛 生活、親自體驗(yàn)、樂于探究,讓他們在生活中觀察、了解、 體驗(yàn),在實(shí)踐中認(rèn)知、發(fā)展、形成,從而促進(jìn)兒童形成良好 的品德和行為習(xí)慣。那么,如何高效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),使思想品德課堂更貼 近學(xué)生生活實(shí)際,為學(xué)生所喜歡,并能夠真正認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到 思品課程的價(jià)值所在?我認(rèn)為情境教學(xué)是一種很好的教學(xué) 手段和載體。一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的意義情境教學(xué)就是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師借助各種直觀手 段,有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相結(jié)合的教學(xué)場景或氛 圍,讓學(xué)生在具體特定的環(huán)境中輕松愉快地獲得知識(shí)的系列 活動(dòng)。正如德國一位學(xué)者說過的一個(gè)精辟比喻:將1 5克鹽 放在你的面前,你無論如何也難以
3、下咽。但如果將1 5克鹽 放入湯中,且將它調(diào)制得美味可口,你早就在享用佳肴時(shí), 毫無負(fù)擔(dān)地將1 5克鹽全部吸收了。這個(gè)比喻,簡單易懂地 闡明了品德課堂需要溶入情境之中,其中的知識(shí)才能更好地 顯示出活力和美感。首先,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能夠模擬再現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)生的過程,努 力把學(xué)生帶到一個(gè)多樣、復(fù)雜、活生生的情境中去體驗(yàn),幫 助學(xué)生深刻理解教學(xué)的內(nèi)容,發(fā)展思維能力,靈活地遷移和 應(yīng)用學(xué)到的知識(shí)。因?yàn)橹挥邪殉橄蟮闹R(shí)還原到具體的生活 中,與一個(gè)個(gè)具體的現(xiàn)象、事件聯(lián)系起來并加以運(yùn)用,學(xué)生 才能真正理解課程知識(shí)內(nèi)在的豐富意義。其次,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能使原來枯燥、抽象的知識(shí)變得生 動(dòng)形象、富有情趣,有利于吸引學(xué)生的注意力
4、,使他們在參 與過程中處于興奮狀態(tài),激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。第三,教育研究也表明,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能夠使學(xué)生在學(xué) 習(xí)中增強(qiáng)情感體驗(yàn),讓學(xué)生在情境中認(rèn)知、體驗(yàn)、實(shí)踐,他 們所受的教育、感悟才能更深刻,才能使他們把在學(xué)校里所 學(xué)到的思想品德學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯 有機(jī)地結(jié)合起來,從而內(nèi)化知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)良好品德 的形成。二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的有效途徑良好的情境創(chuàng)設(shè)是溝通學(xué)生生活、促進(jìn)學(xué)生良好品德形 成的重要途徑,它的成功與否直接影響到課堂的教學(xué)效果。 那么,怎樣才能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,“熬”好品德與生 活這鍋"湯”呢?下面我們一起來共同探討。(一)運(yùn)用生動(dòng)形象的表演情境,渲染課堂
5、氣氛新的思想品德教材屏棄了傳統(tǒng)的說理呈現(xiàn)方式,大多以 一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的故事或小材料為呈現(xiàn)背景,用戲劇性、情 境性較強(qiáng)的故事來體現(xiàn)一定的道德要求,并以此來達(dá)到提高 學(xué)生道德認(rèn)知水平的目的。對這樣的課,讓學(xué)生進(jìn)行分角色 表演深入明理、激發(fā)情感效果會(huì)更好,因?yàn)樾W(xué)生年齡小、 好動(dòng)、思維能力更注重感性認(rèn)識(shí),張弛有度、繪聲繪色、妙 趣橫生的故事小品表演、詩歌朗誦、演講比賽等都是一種新 穎活潑的表演情境,它突出了學(xué)生的主體性,是渲染課堂氣 氛,激發(fā)學(xué)生自行探索發(fā)現(xiàn)、掌握知識(shí)、培養(yǎng)道德情感的重 要手段和途徑。(二)組織豐富多彩的生活實(shí)踐,升華情感體驗(yàn)生活是最好的課堂,課堂是生活的縮影。在思想品德課 的教學(xué)中
6、,學(xué)生品德的形成和發(fā)展離不開絢麗多彩、善惡并 存、紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活。教師必須走出照本宣科、空洞說 教的誤區(qū),面向豐富多彩的社會(huì)生活,重視學(xué)生在生活中的 真實(shí)狀態(tài)和實(shí)際問題,引入或創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生知識(shí)、情感、 行為變化的生動(dòng)具體的生活場景,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍 中接受思想品德教育,在生活實(shí)踐中自覺地去思索、判斷、 實(shí)踐、反省,以達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。(三)運(yùn)用現(xiàn)代多媒體手段,創(chuàng)設(shè)聲視情境道德情感的生成是對客觀事物感知、體驗(yàn)而產(chǎn)生的,離 不開特定的情境,但小學(xué)生年齡小,對社會(huì)的觀察和了解不 多,很多事物、事例、場景從來都沒有看到過、經(jīng)歷過、感 受過,因此在思想品德課教學(xué)中,教師應(yīng)采取多種教學(xué)
7、手段, 盡量為學(xué)生提供豐富的情境,使他們在生動(dòng)、形象、具體的 教學(xué)情境中受到感染和熏陶。多媒體技術(shù)使教學(xué)內(nèi)容化靜為 動(dòng),將一些學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中看不到、摸不到、碰不到的事物模 擬再現(xiàn),幫助學(xué)生縮短了理論與現(xiàn)實(shí)、課本與生活的時(shí)空距 離,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的眼、耳、手等多種感官參與到課堂教 學(xué)中,使他們的學(xué)習(xí)情緒迅速達(dá)到最佳狀態(tài),并在特定的情 境之中自主探究知識(shí),深入體會(huì)教材內(nèi)涵,大大提高了學(xué)習(xí) 效率,加深了學(xué)生對道德規(guī)范和要求的認(rèn)識(shí)。(四)妙用即時(shí)情境,變“節(jié)外生枝”為“錦上添花”即時(shí)情境,即突破教師原教學(xué)設(shè)計(jì)過程中沒有預(yù)見到 的,而在課堂突發(fā)產(chǎn)生的意外情境。如何成功地捕捉這些即 時(shí)情境加以因勢利導(dǎo),及時(shí)
8、迅速、機(jī)智巧妙地融進(jìn)自己的教 學(xué)中,使課堂教學(xué)真實(shí)、鮮活、精彩地展現(xiàn)是對教師知識(shí)能 力、思維反應(yīng)、教育技能的嚴(yán)峻考驗(yàn)。這些課堂中學(xué)生出現(xiàn) 的"出軌”行為,如果處理得好,就會(huì)使整個(gè)課堂教學(xué)處于 一種追求課堂原生態(tài)生長的鮮活和精彩,這樣的教學(xué)過程不 僅有利于學(xué)生的思想成長,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,也有 利于提升教師的人格魅力,極大地縮短了師生間的距離。因 此,面對突如其來的變故,教師要靈活調(diào)整教學(xué)動(dòng)向,成功 捕捉、重組從學(xué)生那里涌現(xiàn)的各種信息,另辟蹊徑,隨機(jī)生 成教學(xué)情境,化弊為利,變“節(jié)外生枝”為“錦上添花”。三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境應(yīng)注意的問題思想品德課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),其目的是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容
9、 和教學(xué)要求,創(chuàng)設(shè)特定地教學(xué)情境,使學(xué)生獲得如臨其境, 如聞其聲的體驗(yàn),并能從中受到情境的感染,情境交融,以 情入理。但審視當(dāng)前的品德課堂,不管是什么情況,什么內(nèi) 容,很多教師都喜歡加上多個(gè)情境,尤其是一些公開課、觀 摩課甚至到了 “無情境不入課堂”的地步,以至于一些無價(jià) 值的情境設(shè)計(jì)充斥著課堂。因此,我認(rèn)為教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí) 要特別注意以下幾點(diǎn):首先,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境。思想品德課堂的情境 運(yùn)用要把握好度,情境教學(xué)并不是越多越好、越熱鬧越好。 有些情境游戲化成分過多,過于絢麗卻毫無價(jià)值,這樣的做法往往沒有體現(xiàn)思品知識(shí)的落實(shí),一堂課下來,表面上氣氛 活躍,但實(shí)際上思考的收獲很貧乏。其次,要?jiǎng)?chuàng)
10、設(shè)真實(shí)的情境?!扒榫场钡膭?chuàng)設(shè)應(yīng)符合客觀現(xiàn)實(shí),不能因?yàn)橐晃兜刈非蠼虒W(xué)上的新、奇、特而忽略了情境創(chuàng)設(shè)的目的性,隨意捏造虛假的情境。那些脫離生活實(shí)際 的、不符合學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)的、形式上偏離了課程內(nèi)容 的情境,反而會(huì)使教學(xué)效果適得其反。第三,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開放的情境。思想品德課堂具有廣闊的空間,是開放的課堂,流動(dòng)的課堂。在創(chuàng)設(shè)情境過程中,教師 不能墨守成規(guī)、生搬硬套,應(yīng)緊貼時(shí)代的脈搏,努力創(chuàng)設(shè)富 有時(shí)代性、開放性、活動(dòng)性的教學(xué)情境,努力開發(fā)學(xué)生的創(chuàng) 造能力,獲得創(chuàng)新的成果。總之,在思想品德課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是一門科學(xué), 一門藝術(shù)。只有有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具有濃厚 情感色彩的教學(xué)情境,才可以拉近課本與生活、理論與現(xiàn)實(shí) 的距離,才更能突出新課程中學(xué)生道德教育的實(shí)踐性和
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