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文檔簡介
1、 歌唱意象的外化研究 劉蓉惠劉約侖【摘要】聲樂藝術(shù)作為藝術(shù)的一個分支,具有一定的特殊性。歌唱是它主要的表現(xiàn)方式。歌唱的意象是聲樂演唱的“前意識”,是一個積極準備、充分調(diào)節(jié)的過程。歌唱意象可分為四類:聲音意象、角色意象、情感意象、以及讀譜意象。文章就這四點進行逐一分述,以此將抽象的、內(nèi)在的意識,做進一步地外化分析與研究。【關(guān)鍵詞】聲樂;意象;外化j616 a歌唱意象,是一種聲樂演唱的前意識。聲樂教學(xué)是對歌唱者進行聲音美化的過程,也是將歌唱意象進行不斷調(diào)試的過程。聲樂藝術(shù)的審美常態(tài)是:聽覺為主,視覺為輔。因此,歌唱的技巧、狀態(tài)及心理就顯得尤為重要
2、。但由于聲樂藝術(shù)的特殊性,又需將它進行細致地、外化地分析,才能更好地理解和促進作為歌唱的教學(xué)。這當中,歌唱意象實為核心。據(jù)此,我們把歌唱意象劃分為聲音意象、角色意象、情感意象及讀譜意象四項。一、歌唱之聲音意象聲音意象可分為生理的聲音意象與心理的聲音意象。生理的聲音意象是指試圖通過各個歌唱器官與機能的調(diào)節(jié)達到積極歌唱狀態(tài)的意識傾向。較于心理的聲音意象可以相對自如地進行控制。這是因為,歌唱器官作為實在的發(fā)聲樂器,可以通過自身的協(xié)調(diào)逐漸實現(xiàn)歌唱目的。同時,在教學(xué)過程中,學(xué)生可以通過對不同歌唱部位的觸摸、感受,來進一步提高歌唱技巧。可以借助醫(yī)學(xué),在人體解剖學(xué)的幫助下,更加直觀地了解演唱者是如何發(fā)聲、如
3、何打開共鳴腔等。生理的聲音意象常常根據(jù)人腦對歌唱狀態(tài)的期待,從而調(diào)試整個人體的歌唱系統(tǒng),使其統(tǒng)一、協(xié)調(diào),使演唱者在演唱時更加輕松、舒適,也使欣賞者在欣賞時更加自在、愉悅。心理的聲音意象是指人通過主觀感受積極尋求良好歌唱狀態(tài)的潛在意識。心理的聲音意象產(chǎn)生于生理的聲音意象之前。可以說,它的走向決定著歌唱狀態(tài)的好壞。這是因為,心理對于人類行為的提示與指示性就已經(jīng)將此劃定為先決條件。心理的聲音意象關(guān)系到歌唱者的經(jīng)驗認知和自我預(yù)設(shè)。經(jīng)驗認知是自我預(yù)設(shè)的前提條件。經(jīng)驗認知是對某事物的反復(fù)審視后形成的相對穩(wěn)定的意識,它的形成,往往依賴于主觀學(xué)習和客觀接受。對聲音的審美,于總體上而言,是比較統(tǒng)一的,但是個體差
4、異也很明顯,這與人自身所處的社會環(huán)境、學(xué)習環(huán)境、成長環(huán)境有關(guān)。自我預(yù)設(shè)依賴于經(jīng)驗認知,也是將經(jīng)驗認知轉(zhuǎn)化為自身實踐的中間環(huán)節(jié)。自我預(yù)設(shè)由心理行為支配,被生理行為實現(xiàn)。二、歌唱之角色意象聲樂作品的種類繁多,如歌劇、藝術(shù)歌曲、民歌、戲曲等,但不管是哪一種,它們都是通過歌唱的方式演繹角色、傳達情感。不同的角色應(yīng)該有不同的歌唱方式,而同一個角色的歌唱方式又應(yīng)該相對統(tǒng)一。因此,這就對歌唱者的個人修養(yǎng)與技術(shù)程度有一定的要求,這便是角色意象。從中西方聲樂作品的角度分析,由于文化的差異、民族的差異,不論唱腔、旋法,都有明顯不同。比如蝴蝶夫人中的喬喬桑一位普契尼筆下的日本婦女,一個以西歐作曲技法塑造的角色,應(yīng)以
5、純正的西洋美聲唱法進行演繹;若野火春風斗古城中的金環(huán)一角也用此唱法來塑造,其效果就大相徑庭了。若要將角色的意象完美呈現(xiàn),則要求演唱者具備不同唱法靈活變通的能力,這是總體上的把握,從局部看,就是所謂的情感意象了。三、歌唱之情感意象這是對角色意象的進一步深化。每一個角色都有自己的性格特點,而各個角色在情節(jié)推動的過程中都會有喜、怒、哀、樂不同的情緒變化,這就是歌唱的情感意象。情感意象的實現(xiàn)既是對心理意象的明確指示,促成更好的歌唱狀態(tài),同時,也是對歌唱技巧更高、更精細地打磨。比如孟姜女一曲中孟姜女的愛與恨,欣喜與絕望,就是一個情感意象的具體展現(xiàn)。演唱時,需通過聲音的抑揚頓挫,強弱對比等將每一處情感的細
6、微變化展現(xiàn)出來。如果在演唱中情感意象缺失,那么不管是歌曲也好,角色也罷,都會變得了無生趣。四、歌唱之讀譜意象讀譜不僅要讀準確譜面的意思,更要讀懂每個音符、每個標記所深含的內(nèi)容。因為,作曲者是通過樂譜表達了他們對作品所賦予的情感意象,而演唱者則是通過對樂譜每一個音的內(nèi)容和表達方式的研究,來體現(xiàn)和展示作品的情感意象的。聲樂演唱離不開對樂譜的理解。譜面給予的記號、表情,都是對演唱者的要求。不同的人對同樣的曲譜也會有不同的理解,這是無可厚非的。在這樣的情況之下,要根據(jù)歌曲的寫作背景、演唱難度等總體把握,具體分析,要細致而不失統(tǒng)一。讀譜是聲樂學(xué)習及演唱過程中非常重要的一步,所產(chǎn)生的歌唱意象直接影響著整個作品演繹的成功與否。譜面所表示的每一個標記又是一個細小的意象,又要對此進行具體的分析,做出外化要求。讀譜意象不止出現(xiàn)在演唱者所歌唱的聲部中,也存在于鋼琴伴奏譜的伴奏聲部中,甚至也存在于管弦樂的伴奏聲部中。正如舒伯特,門德爾松等所提倡的,人聲與伴奏的協(xié)調(diào)統(tǒng)一一樣,他們是二重唱,而絕非主角與配角的關(guān)系。五、結(jié)語不論是歌唱的聲音意象、角色意象、情感意象、還是讀譜意象,都不能脫離其余三者而獨立進行。它們之間聯(lián)系緊密,缺一不可,同時,它們也相互融通、相互作用。在聲樂演唱與教學(xué)中,歌唱意象是一個不容忽視的環(huán)節(jié),它標志著一個人是否“準備”好,是否“領(lǐng)悟”到。而對此的評價機制,其實都是外
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