絲路文明與服飾文化的變遷

1、絲路文明與服飾文化的變遷2016-12-24絲綢之路與大運河 在中華民族數(shù)千年的歷史更迭進程中， 絲路文明扮演著不可或缺的重要角色，不僅為民族文化的發(fā) 展起到了推波助瀾的作用，更是為中西方文化的交流與合作 奠定了堅實的基礎(chǔ)。隨著絲綢之路的自身發(fā)展，它給中國各 朝服飾帶來的變化也逐漸顯現(xiàn)，扎染技術(shù)的傳播以及各種服 飾制作技藝的升級，對服飾文化的變遷有著非常深遠(yuǎn)的影 響。 中國服飾如同中國文化，是各民族互相滲透及影響而 生成的。漢唐以來，尤其是近代以后，大量吸納與融化了世 界各民族外來文化的優(yōu)秀結(jié)晶，才得以演化成整體的所謂中 國以漢族為主體的服飾文化。中國完整的服裝服飾制度在漢朝確立的。漢代以前，

2、中國 就已經(jīng)開始和西域乃至更遠(yuǎn)的地區(qū)進行商貿(mào)往來。漢代染織 工藝、剌繡工藝和金屬工藝發(fā)展較快，推動了服裝裝飾的變 化。魏晉服裝服飾雖然保留了漢代的基本形式，但在風(fēng)格特 征上，卻有獨到突出的地方。公元六世紀(jì)波斯圖案花紋通過 "絲綢之路 " 傳入中國， 對當(dāng)時的紡織、 服裝以及其他裝飾物， 都產(chǎn)生了不小的影響。這一點在敦煌壁畫上多有反映。南朝 服式基本上繼承魏晉。這一時期敦煌造井 （單獨適合紋樣 ）、 三角形花 （適合紋樣 ）和條狀花 （二方連續(xù) ）、飛天、 云紋等動態(tài) 形象巧妙地結(jié)合起來，既古樸、秀麗，又含蓄柔和。當(dāng)時的 毛織毯、麻布和絲綢都是盛行的產(chǎn)品。唐朝還流行女子穿 &

3、quot; 胡服"。"胡服 "就是西域人的服裝。 腰帶形式也深受胡服影響。 在此以前， 人們的腰飾是以金銀銅鐵， 這時候流行系 "蹀躞帶 "，帶上有金飾， 并扣有短而小的小帶以作系物之用。 這種腰 帶服用最盛是在唐代， 以后延用一直至北宋年代。 盛唐以后， 胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。唐裝本身品類 多，善變化，從外形到裝飾均大膽吸收外來服飾特點，多以 中亞、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服飾為參考，充 實唐代服飾文化，使得唐代服飾豐富多采富麗堂皇，風(fēng)格獨 特奇異多姿，成為中國歷史服飾中的一朵奇葩，世人矚目。 唐以后服飾多受民族融合

4、影響，絲綢之路也難逃閉關(guān)鎖國帶 來的厄運。除此之外，絲綢之路在商品交流、文化交流、技 術(shù)交流等過程中對中國古代服飾帶來了一定程度的影響。商 品交流向中國輸入了皮毛和珠寶首飾。如中國古代瑪瑙多來 自西域、印度、波斯等國的貢品。在技術(shù)交流方面，中國是 家蠶絲的發(fā)源地，養(yǎng)蠶，繅絲是我國古代在纖維利用上最重 要的成就。 其實，早在新石器時代，我國就已發(fā)明絲綢織 造以及朱砂染色技術(shù)。此后，隨著織機的不斷改進，印染技 術(shù)的不斷提高，絲織品種日益豐富，逐步形成了一個完整的 染織工藝體系，使我國古代的絲綢染織技術(shù)領(lǐng)先于世界各 國。中國的絲路文明融合異域文化，或多或少影響著中國服飾的 和風(fēng)格和審美，像唐朝服飾奔放的風(fēng)格，就與絲路文明有著 千絲萬縷的聯(lián)系。在古代，中國是唯一種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲 織品的國家，隨著絲綢之路的延伸和擴展，一路上，不少西 方國家也體會到了東方文明帶給它們的實惠。早些年，就有 西方學(xué)者考證，公元前 5 世紀(jì)希臘藝術(shù)中一些雕塑女神所穿 衣服都是柔軟精細(xì)的絲質(zhì)面料。由此可見，在公元前5、 6世紀(jì)，中國