我的師德師風(fēng)個人工作總結(jié)范文

1、202x我的師德師風(fēng)個人工作總結(jié)范文 百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！毕旅媸菛|星資源網(wǎng)給大家?guī)淼膸煹聨燂L(fēng)工作總結(jié)，歡送大家閱讀參考，我們一起來看看吧! 任教以來，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風(fēng)扎實嚴(yán)謹(jǐn)，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng)新。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針、政策、深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會其實質(zhì)，有較高的政治思想覺悟和政治理論素質(zhì)。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來，我始終堅決信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作那么，用自我的行動影響和感染學(xué)生。 本人作為一名教師，我深知自我肩上的擔(dān)子很重，師德

2、要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出隨著教改的不斷深入，我時刻感到自我的缺乏。初中數(shù)學(xué)教與學(xué)等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗和新的教育理念，博采眾家之長，用來不斷充實自我，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)時機，豐富我們的理論知識，用于指導(dǎo)自我的實踐活動。進(jìn)取利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的時機不斷充實自我的業(yè)務(wù)水平。 在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材，在把握準(zhǔn)教材中心，重難點的根底上，結(jié)合學(xué)生實際情景寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針，進(jìn)取實

3、踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個人原那么，使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書之余與教書同時，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光芒的前程。 既然命運指引我選擇了這個職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的教師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自我的奉獻(xiàn)。我明白接下來等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自我的工作，履行好自我的職責(zé)作為一名普通教師的職責(zé)! 教師所肩負(fù)的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職

4、責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自我的知識、才能、情感、夢想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處焹H有以自我的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了屢次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都期望自我能碰到好的教師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接

5、近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。 教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自我就首先要成為有道德的人。這是我參加

6、教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。 我感覺要成為師德高尚的教師，有以下心得體會： 一、教師要經(jīng)常自?。?我認(rèn)為教師這項工作，表達(dá)師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠鼓勵自我，這是進(jìn)取進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會

7、退步，就會降低自我威信。當(dāng)然，僅有自我努力才是唯一的方法。 二、要正確對待學(xué)生的意見： 師生之間堅持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工

8、作、思想工作就會比擬順利。 作為教師，首先，應(yīng)當(dāng)以身作那么，率先垂范。 “教師是學(xué)生的典范”。教師的一言一行確實能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿本領(lǐng)異常強，所以他們往往把教師當(dāng)作自我的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步構(gòu)成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！彼?，教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴(yán)格地要求自我，注

9、意自我的一言一行，注意自我工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個好典范，用自我良好的行為標(biāo)準(zhǔn)和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng)，為學(xué)生的終身開展奠定根底。 成功取決于進(jìn)取主動的心態(tài)。而教師的進(jìn)取情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們進(jìn)取向上，不斷進(jìn)取。不僅僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康歡樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。 如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對

10、工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的開展與成長。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這種現(xiàn)狀對教師自身開展、對學(xué)生成長的不利，要學(xué)會克服自我工作中的困難，以進(jìn)取樂觀的態(tài)度看待自我的工作，努力去完成自我的教育教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為歡樂，以完美的教育行為為自我的人生主線，把全部的愛獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。 沒有愛心就沒有教育。熱愛自我的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的教師。既然干了這份工作，就要對這份

11、工作負(fù)責(zé)。要不計名利，耐得住寂寞和清貧，進(jìn)取進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求干好自我的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。 熱愛自我的工作，還體此刻對學(xué)生的熱愛上。愛，是教育的根底;沒有愛，就沒有真正的教育。作為一名教師，不僅僅要教給學(xué)生知識，更要給予愛。疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個不愛自我學(xué)生的教師，不僅僅干不好自我的工作，更不是一個好的教師。 我們應(yīng)對的是一群天真可愛的孩子，由于他們年齡小，沒有構(gòu)成必須的習(xí)慣，所以他們總會犯這樣、那樣

12、的錯誤。這時，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的時機。愛孩子，還要學(xué)會信任、鼓勵、撫慰孩子，給他們創(chuàng)造良好的開展、成長氣氛，用自我的溫暖與真心去打動每一個孩子。異常是那些學(xué)困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心。 愛不應(yīng)當(dāng)是掛在嘴上，也不應(yīng)當(dāng)是淺薄的凡事包辦，而應(yīng)當(dāng)深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學(xué)校我們有職責(zé)把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個學(xué)生都能在我們的保護(hù)下和教育下健康成長。在今后的工作中，我們要踐行“教書育人、管理育人、效勞育人”的辦學(xué)理念，為孩子的成長負(fù)責(zé)，為孩子的開展效勞，做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正

13、正的人們教師。 作為教育工作者，要有一顆真誠的心。我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會換位思考，“對待別人的孩子要像對待自我的孩子一樣”。家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的期望，所以，我得要把他們都看成是自我的孩子，要像待自我的孩子一樣真誠的關(guān)愛愛他們，用進(jìn)取的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種職責(zé)。孩子身體不適時，要噓寒問暖、想方設(shè)法;孩子有缺點或缺乏時，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權(quán)利，不歧視，不挖苦，不嘲笑，以寬容之心善待之;當(dāng)孩子的優(yōu)點或提高時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵，總而言之，作為教師，我們要真誠地把自我的愛心、細(xì)心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動，讓孩子健康

14、歡樂成長，那就是我們最大的幸福。 我做為一名教師，最近經(jīng)過師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，感觸頗深，我在學(xué)習(xí)后認(rèn)為，教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，那么決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。 我在工作中能夠以身作那么、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻(xiàn)、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。 誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，可是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認(rèn)識到

15、自我所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的職責(zé)，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。 熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。愛是教育的根底，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。僅有尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情根底。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的

16、、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。愛自我的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣?yán)在該嚴(yán)處，愛在細(xì)微處?！?僅有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就必須會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。 教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師開展的重要前提，僅有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，對教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自我提出更高的要求。十年樹木，百年樹

17、人，踏上了三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。經(jīng)過學(xué)習(xí)我更體會又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自我，談自我的感受。 在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的情景：自我費了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時，卻被一片打鬧不止的景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔膜。二是破壞教師自我的情緒，影響正常授課。如果教

18、師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標(biāo)。 一、堅持進(jìn)取樂觀的情緒。 教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氣氛，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或進(jìn)取或的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到進(jìn)取情緒的影響，也會堅持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。進(jìn)取的心境良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。 二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。 所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為理解教育打下了根底。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨