篆刻藝術(shù)傳承保護(hù)措施

1、篆刻藝術(shù)傳承保護(hù)措施摘要：任何藝術(shù)形式都應(yīng)當(dāng)在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，都需要保持與時代的緊密聯(lián)系，加大人力、物力與財(cái)力的投入。篆刻藝術(shù)應(yīng)當(dāng)在繼承篆刻精神的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代內(nèi)容進(jìn)行充分結(jié)合，積極運(yùn)用現(xiàn)代材料反映時代內(nèi)容，開發(fā)具有現(xiàn)代感的造型，采用先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念與制作方法，從而提高篆刻藝術(shù)的生命力，滿足現(xiàn)代人的審美需求，讓篆刻精神發(fā)揚(yáng)光大。本文探索篆刻藝術(shù)傳承與保護(hù)中遇到的問題，著力提出新時期開展篆刻藝術(shù)傳承與保護(hù)的有效工作方法。關(guān)鍵詞：篆刻藝術(shù)；傳承保護(hù)；研究方法；優(yōu)化措施中國篆刻藝術(shù)是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀代表，它體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性天才，具有一定的民族性、歷史性和藝術(shù)性。中國篆刻經(jīng)歷了三千余年的發(fā)

2、展歷程，形成了完整的藝術(shù)體系，形象地記錄了中國歷史發(fā)展變遷，真實(shí)記錄了不同歷史時期的民俗風(fēng)情，生動再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)觀、審美觀與文人流派，具有極強(qiáng)的保護(hù)與傳承價值。篆刻藝術(shù)保護(hù)與傳承還要構(gòu)建完善的體系，明確新時期傳承與保護(hù)工作的重點(diǎn)，進(jìn)一步營造篆刻藝術(shù)良好的發(fā)展環(huán)境。一、傳承保護(hù)篆刻藝術(shù)的重要意義中國篆刻藝術(shù)起于先秦，興盛于秦漢，延綿至今，是書法與鐫刻藝術(shù)的結(jié)合體，融合了書法、繪畫、雕刻藝術(shù)。篆刻的種類流派種多。種類上可以分為周璽印、秦漢官印和唐宋以來的私印等。流派主要由皖派、歙派、泗水派和粵派等，并且留下了眾多名家篆刻。篆刻藝術(shù)講究平衡，繼承了中國的陰陽哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)保持平衡，力求在對比中實(shí)現(xiàn)和

3、諧，充滿了中國傳承的哲學(xué)理念，是中華民族文化精神的再現(xiàn)。篆刻藝術(shù)記載了漢民族的發(fā)展史，具有無可替代的歷史文化價值。它不僅是中國古典美學(xué)的濃縮與展示，而且作品內(nèi)容具有較強(qiáng)的時空間性，能夠傳遞出作者豐富的情感，具有小中見大的特征。隨著社會形態(tài)的多元化，中華文化受到外來文化的沖擊，弘揚(yáng)篆刻藝術(shù)有助于彰顯其文化傳播功能，可以起到文化交流的重要作用，彰顯中華文化品格。二、傳承保護(hù)篆刻藝術(shù)的基本原則（一）有形化保護(hù)原則篆刻藝術(shù)之所能傳承到今天并且不斷發(fā)展的根本原因是篆刻藝術(shù)具有較強(qiáng)的實(shí)用性與藝術(shù)性。為了促進(jìn)篆刻藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大，還要采用“有形化”的保護(hù)理念，力求將那些看不見、摸不著的篆刻技藝更直觀的展示在廣

4、大公眾面前，通過有形化的收藏，錄像或書籍等方式促進(jìn)篆刻藝術(shù)普及，積極傳承篆刻藝術(shù)知識，從而獲得篆刻藝術(shù)的社會影響力，更好的滿足篆刻愛好者的需求。為此，應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，加強(qiáng)篆刻藝術(shù)品展示，積極組織開展各類用于展示篆刻藝術(shù)、促進(jìn)篆刻藝術(shù)普及的活動，形成良好的篆刻藝術(shù)保護(hù)氛圍。（二）以人為本原則為了促進(jìn)我國篆刻藝術(shù)的繁榮發(fā)展，保證篆刻技藝的流傳發(fā)展，還要大力貫徹以人為本原則，高度重視做好篆刻家的保護(hù)工作。應(yīng)充分尊重篆刻藝術(shù)家的意愿，積極組織一些篆刻藝術(shù)家樂于參與的傳承活動，強(qiáng)調(diào)以有效方式記錄篆刻藝術(shù)家的技藝，這樣才能讓經(jīng)典技藝得以流傳，發(fā)揮篆刻藝術(shù)家重要作用。同時，還要了解當(dāng)代人們的篆刻藝術(shù)需求，強(qiáng)

5、調(diào)篆刻藝術(shù)與人民群眾的生活相結(jié)合，拓展篆刻藝術(shù)傳承方式，滿足人民群眾對篆刻藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)需求。（三）多樣性的原則篆刻藝術(shù)保護(hù)應(yīng)當(dāng)建立篆刻文化的“基因庫”，強(qiáng)調(diào)做好各流派篆刻藝術(shù)的保護(hù)工作，應(yīng)當(dāng)高度重視將那些具有優(yōu)秀的、原生態(tài)性質(zhì)的篆刻藝術(shù)充分保護(hù)起來。尤其強(qiáng)調(diào)重視分析研究我國篆刻藝術(shù)流變現(xiàn)象，加強(qiáng)對各種與篆刻文化有關(guān)現(xiàn)象的保護(hù)。而且篆刻藝術(shù)傳承保護(hù)還要重高精品，充分挖掘不同歷史時期篆刻作品的藝術(shù)、文化與歷史價值，嚴(yán)格的落實(shí)篆刻藝術(shù)品的分級管理制度。篆刻藝術(shù)的傳承保護(hù)還要社會主體廣泛參與，不僅要發(fā)揮傳承人的作用，還要發(fā)揮科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)與其它社會機(jī)構(gòu)的作用，積極推廣篆刻藝術(shù)。（四）積極開發(fā)原則傳承保護(hù)

6、篆刻藝術(shù)還要具有社會化思維，強(qiáng)調(diào)廣泛的普及篆刻藝術(shù)，重視達(dá)到傳承保護(hù)篆刻藝術(shù)的普遍共識。應(yīng)當(dāng)大力在做好篆刻藝術(shù)保護(hù)的基礎(chǔ)上開發(fā)相關(guān)文化產(chǎn)品，重視組織開展一系列的傳承展示活動，進(jìn)一步將篆刻藝術(shù)普及到國內(nèi)外。三、傳承保護(hù)篆刻藝術(shù)的工作措施（一）保護(hù)高齡藝術(shù)家與作品篆刻藝術(shù)具有較強(qiáng)的文化與社會功能，這主要是通過優(yōu)秀篆刻藝術(shù)家的作品和思想品格體現(xiàn)出來的。篆刻是集文學(xué)、美學(xué)與文字于一身的藝術(shù)，它是修身養(yǎng)性的重要載體，更是塑造人格精神的重要途徑。篆刻藝術(shù)的傳承與保護(hù)應(yīng)當(dāng)把篆刻藝術(shù)家放在突出重要的地位，對成就的篆刻藝術(shù)家給予必要的人文關(guān)懷。例如，為了促進(jìn)篆刻藝術(shù)的普及發(fā)展，可以定期舉辦篆刻藝術(shù)家作品的展示展

7、覽活動，大力弘揚(yáng)現(xiàn)代篆刻藝術(shù)家的作品。國家相關(guān)部門還要加強(qiáng)對篆刻藝術(shù)家的調(diào)研工作，有針對性地開展對其藏品的保護(hù)與收藏，并且有計(jì)劃地進(jìn)行搶救的保護(hù)。還要針對篆刻藝術(shù)家的相關(guān)經(jīng)營活動給予必要的稅費(fèi)減免政策，鼓勵篆刻藝術(shù)家開展篆刻藝術(shù)品的經(jīng)營活動，減輕相關(guān)經(jīng)濟(jì)活動的負(fù)擔(dān)。給予篆刻藝術(shù)家更多經(jīng)費(fèi)支持，讓篆刻藝術(shù)家享受政府特殊津貼等。鼓勵篆刻藝術(shù)家到篆刻藝術(shù)產(chǎn)學(xué)研基地講學(xué)，發(fā)揮篆刻藝術(shù)家普及篆刻藝術(shù)作用。（二）促進(jìn)篆刻藝術(shù)廣泛普及篆刻藝術(shù)的生存與繁榮發(fā)展應(yīng)當(dāng)與人民群眾保護(hù)緊密的聯(lián)系，只有促進(jìn)大眾積極參與篆刻藝術(shù)的普及與推廣，才有賦篆刻藝術(shù)極強(qiáng)的生命力。應(yīng)當(dāng)促進(jìn)大眾參與現(xiàn)代篆刻藝術(shù)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)在一系列的展

8、示、展演或?qū)嵺`活動中普及篆刻藝術(shù)的基本技法，組織開展多種民間篆刻交流活動。例如，引導(dǎo)大眾根據(jù)時代主題開展慶祝建黨百年、迎奧運(yùn)等主題篆刻藝術(shù)活動，發(fā)揮篆刻反映現(xiàn)實(shí)生活的功能。能夠開發(fā)新型印材，例如，宣傳推廣玻璃微珠、纖維或新型石墨的篆刻活動?；蛘咴谝幌盗械纳鐣顒又惺褂米虨樾蜗筇卣鞯膱D案或logo等。還要降低篆刻藝術(shù)的準(zhǔn)入門檻，積極推廣一些簡易篆刻體驗(yàn)活動。篆刻藝術(shù)傳承保護(hù)是一項(xiàng)持久的工作，需要篆刻藝術(shù)形成更廣闊的推廣路徑。（三）開發(fā)篆刻推廣的新模式篆刻的本質(zhì)是設(shè)計(jì)，是以印章的形式展示漢字美，它不固定于具體的字體與材料，具有靈活的制作方法，而且具有較強(qiáng)的造型實(shí)用功能。每一個漢字與字體都有獨(dú)特的

9、設(shè)計(jì)空間，都具有美化的功能?，F(xiàn)代篆刻藝術(shù)的繁榮發(fā)展還要與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)基于互聯(lián)網(wǎng)+打造篆刻藝術(shù)繁榮發(fā)展的新平臺。例如，開發(fā)篆刻藝術(shù)的信息交流服務(wù)平臺，大力開展在線直播傳授篆刻技藝的活動，鼓勵網(wǎng)友在線學(xué)習(xí)篆刻藝術(shù)。構(gòu)建網(wǎng)友與篆刻家在線交流的渠道。積極傳播篆刻藝術(shù)信息，及時通過互聯(lián)網(wǎng)傳播國內(nèi)外篆刻藝術(shù)的重要時事新聞信息，促進(jìn)篆刻迷了解相關(guān)信息?；蛘咴诰€開辟網(wǎng)絡(luò)銷售平臺，將篆刻藝術(shù)與各種交通、文具、衣物相結(jié)合，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”渠道促進(jìn)篆刻藝術(shù)實(shí)現(xiàn)多元化的發(fā)展。（四）發(fā)揮政府扶持促進(jìn)作用政府在篆刻藝術(shù)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)起到主導(dǎo)、扶持和促進(jìn)作用。強(qiáng)調(diào)構(gòu)建依托政府專門機(jī)構(gòu)的篆刻藝術(shù)傳承保護(hù)工作體系。首先，

10、政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)篆刻藝術(shù)的基本情況擬定篆刻藝術(shù)發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)相關(guān)資源的配置，構(gòu)建篆刻藝術(shù)發(fā)展主導(dǎo)體系，積極出臺扶持政策，充分給予財(cái)政資金支持，組織開展一系列的篆刻藝術(shù)實(shí)踐活動。其次，基于政府構(gòu)建篆刻傳承保護(hù)體系，在各地文化主管部門主持下發(fā)揮各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的作用，大力挖掘保護(hù)篆刻非遺項(xiàng)目，組織開展各類型的篆刻技藝學(xué)習(xí)活動，積極開展篆刻藝術(shù)的搶救性保護(hù)工作，大力扶持篆刻技藝傳承人開展相關(guān)教學(xué)活動。第三，積極通過行政管理、市場化建設(shè)、推動科技研發(fā)促進(jìn)篆刻藝術(shù)產(chǎn)品問世，在政府主導(dǎo)下促進(jìn)篆刻技藝傳承人與企業(yè)形成互動有機(jī)整體，構(gòu)建良好的篆刻藝術(shù)的傳承系統(tǒng)。（五）大力鼓勵支持印社發(fā)展我國在20世紀(jì)初

11、涌現(xiàn)出一批印學(xué)組織，例如，較為著名的西冷印社，它由浙派篆刻藝術(shù)家吳隱、丁輔之等人發(fā)起創(chuàng)辦，至今已有百年歷史。中國篆刻藝術(shù)院也為我國培養(yǎng)了大批篆刻藝術(shù)人才。此外，我國還有北京印社、滄海印社、山東印社等，這些印社極大地推動了篆刻藝術(shù)，起到了篆刻藝術(shù)傳承保護(hù)的作用。應(yīng)大力支持印社的發(fā)展，通過印社構(gòu)建篆刻藝術(shù)的平臺，發(fā)揮印社在篆刻文化中的權(quán)威引領(lǐng)作用，更好地把握中國篆刻文化的發(fā)展方向。參考文獻(xiàn)1駱芃芃.在娃娃心中刻下一枚“中國印”n.美術(shù)報(bào),2022-03-16.2侯勇.中國篆刻的世界級“非遺”屬性j.中國篆刻,2022(02).3駱芃芃.當(dāng)代篆刻藝術(shù)發(fā)展的新趨向及展示方式的當(dāng)代轉(zhuǎn)型a.中華文化聯(lián)誼會、中國藝術(shù)研究院、中華文化總會.文脈詩心:第七屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)演講文集c.中華文化聯(lián)誼會、中國藝術(shù)研究院、中華文化總會:中國藝術(shù)研究院,2022.4駱芃芃.古道新風(fēng)歷久彌新走向21世紀(jì)的中國篆刻藝術(shù)j.世界知識畫報(bào)&8226;藝