推薦教育幼兒的心得體會(huì)4篇

1、推薦教育幼兒的心得體會(huì)4篇 教育幼兒的心得體會(huì) 篇1 通過這學(xué)期對(duì)幼兒教育學(xué)的學(xué)習(xí)和講授，讓我懂得教育”在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長和發(fā)展離不開教育。也許一個(gè)孩子還是胎兒的時(shí)候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種種影響，如悅耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮不安的情緒、動(dòng)作和心跳。孩子出生以后，逐撕從一個(gè)嬌弱無能、感覺混沌、無知無識(shí)的小嬰兒，成長發(fā)展為能適應(yīng)社會(huì)生活，掌握了知識(shí)技能，對(duì)社會(huì)有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個(gè)意義上來說，教育是人類的一種基本活動(dòng)，沒有教育，人類社會(huì)就難以延續(xù)和發(fā)展。當(dāng)然，我們?cè)谏钪锌梢园l(fā)現(xiàn)，教育是一個(gè)很寬泛的概念，家長養(yǎng)育孩子是教

2、育，教師在學(xué)校教學(xué)生也是教育，廣播電視向社會(huì)宣傳也可稱為教育，還有其他的如社會(huì)教育、思想教育、職業(yè)教育、罪犯改造教育，等等。為了區(qū)分這些教育的含義，學(xué)者們就把教育分為廣義和狹義兩種。一個(gè)孩子，從出生的第一天起，其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護(hù)、關(guān)照和期待。在家里，父母精心哺育、言傳身教；在社會(huì)上，各種環(huán)境設(shè)施、大眾媒介、人際關(guān)系使其耳濡目染；在學(xué)較里，教師遵循國家的教育方針，向其施加強(qiáng)有力的教育影響，以將其培養(yǎng)為社會(huì)所需要的人才。不難看到，家庭的養(yǎng)育寄托著父母的希望，周圍文化的熏陶滲透著社會(huì)的要求，學(xué)校的培養(yǎng)更是承負(fù)著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進(jìn)行的實(shí)踐是一種自覺的行動(dòng)，是一種

3、有目的的影響，是使入朝著社會(huì)期待的方向發(fā)展的活動(dòng)。這就是教育。由此可以說，教育是有目的、有意識(shí)地對(duì)人身心施加影響并促進(jìn)人向社會(huì)要求的方向發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成合格的社會(huì)成員。這里的教育包括了家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣義的教育。與廣義的教育相對(duì)的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設(shè)置的教育機(jī)構(gòu)中實(shí)施的教育，主要指的是學(xué)校教育，如幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育以及其他人們?yōu)榱四撤N目的而特別組織的教育。在專門的教育機(jī)構(gòu)中，有專職的教師，他們根據(jù)社會(huì)的要求，對(duì)受教育者進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)的教育和培養(yǎng)，使受教育者

4、在思想品德、知識(shí)技能、智力和身體方面向預(yù)期的方向發(fā)展，成為社會(huì)所需要的人?？梢哉f，學(xué)校教育是一種專門的和規(guī)范的教育，一般來說有較高的效率和更明確的效果，而家庭教育和社會(huì)教育，對(duì)人的影響則較零散和不規(guī)范，其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。由于學(xué)校教育具有獨(dú)特結(jié)構(gòu)和功能，因而在近現(xiàn)代成為人類社會(huì)教育活動(dòng)的核心部分，對(duì)其他各種教育起著示范和主導(dǎo)作用。教育必須按一定的教育目的來進(jìn)行，要服務(wù)于一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的需求，比如中國古代為培養(yǎng)統(tǒng)治階層的官吏和行政人員而設(shè)置的各種私塾、書院、太學(xué)等，就是要培養(yǎng)能服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的、有一定文化知識(shí)的人。教育的發(fā)展離不開社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件，教育又反過來影響社會(huì)各方

5、面的發(fā)展。在我國，教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為國家的繁榮昌盛培養(yǎng)人才，而我國的社會(huì)主義建設(shè)和國家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會(huì)不斷地發(fā)展變化，教育工作就需要不斷地進(jìn)行調(diào)整、變革，才能跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。明確了教育的概念后，我們需要明確什么是幼兒教育，這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對(duì)象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期（03歲）、幼兒期（36歲）、兒童期（611、12歲）、少年期（11、1214、15歲）、青年期、成年期、老年期，等等，不同的年齡階段有不同年齡特征、不同的需要。因此，要適合不同年齡階段的人，教育必須分階段進(jìn)行。 幼兒教育主要指的是對(duì)36歲

6、年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育，幼兒教育是學(xué)前教育或說早期教育的后半階段，前面與o3歲的嬰兒教育銜接，后面與初等教育銜接，是一個(gè)人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段?！爸匾敝傅氖撬且粋€(gè)人發(fā)展的奠基時(shí)期，許多重要能力、個(gè)性品質(zhì)在這個(gè)時(shí)期形成基本特點(diǎn)；“特殊”指的是這個(gè)階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開始按社會(huì)需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時(shí)期。幼兒教育也有廣義和狹義之分，從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等方面發(fā)展的有目的的活動(dòng)，如幼兒在成人的指導(dǎo)下看電視、做家務(wù)、參加社會(huì)活動(dòng)，等等，都可說是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育。

7、幼兒園教育在我國屬于學(xué)校教育系統(tǒng)，和學(xué)校教育一樣，幼兒園教育也具有家庭教育和社會(huì)教育所沒有的優(yōu)點(diǎn)，如計(jì)劃性、系統(tǒng)性等通過學(xué)習(xí)和對(duì)幼兒教育學(xué)的進(jìn)一步了解，讓我深刻的體會(huì)到幼兒教育的重要的重要性，以及和其他文化的銜接至緊密。 教育幼兒的心得體會(huì) 篇2 一直期待著感受xx教授的風(fēng)格與魅力。十分有幸的是，在由xx教授主講的民間音樂舞蹈的游戲精神專題講座中，我真切地感受到了大師的風(fēng)采，感受到了她的幼兒音樂教育理念。許教授以生動(dòng)鮮活的實(shí)例深入淺出的對(duì)當(dāng)前幼兒園民間舞蹈教學(xué)的現(xiàn)狀做了深刻的剖析。她為我們帶來了一種全新的理念：舞蹈是屬于每一個(gè)人的，舞蹈的終極價(jià)值我舞蹈、我健康、我快樂。許教授理論結(jié)合實(shí)際，通過

8、現(xiàn)場民間集體舞教學(xué)展示，深入淺出地講解了民間舞蹈的游戲性精神的內(nèi)涵，游戲性精神的來源以及舞蹈“模型”設(shè)計(jì)的具體方法。教師們饒有興致地上臺(tái)參與音樂游戲，隨著中外民間音樂拉起手，翩翩起舞，體會(huì)舞蹈律動(dòng)中由于“認(rèn)知挑戰(zhàn)、審美感動(dòng)、人際支持、自我調(diào)控”帶來的樂趣， 也對(duì)幼兒園音樂教育的價(jià)值和目標(biāo)有了更深入的理解。講座中，許教授生動(dòng)的語言，充滿激情和活力的風(fēng)采，給每一位參與者留下了深刻的印象。所以一晃之間幾個(gè)小時(shí)過去了卻絲毫不覺得累，僅有的只是欣賞著她特有的來自心靈感悟的音樂與舞蹈。在這樣的專家引領(lǐng)下，我感悟頗多：1. 大家一起做游戲蹦蹦、跳跳是幼兒的天性。在過去的音樂教育中,往往是教師教,幼兒學(xué)即可，

9、忽視了幼兒的親身體驗(yàn)。隨著時(shí)代的發(fā)展和幼兒音樂教育的課程改革及不斷深入。幼兒園的音樂教育從早期狹義的藝術(shù)教育發(fā)展到了今天廣義的人格美的全面發(fā)展教育。音樂游戲通過把音樂，舞蹈，游戲等有機(jī)的結(jié)合起來，讓孩子在享受美的音樂同時(shí)得到快樂。xx教授指出：游戲可大致分為社會(huì)標(biāo)簽游戲和主題體驗(yàn)游戲兩大類。它們的核心都體現(xiàn)在“大家一起做游戲”，在互動(dòng)“逗樂”中讓參與者感受到快樂。而主觀體驗(yàn)游戲的快樂來源則是通過“自我實(shí)現(xiàn)，求真求美，友愛歸屬尊重，生理心理的安全”來達(dá)到一種超越自我的狀態(tài)。2. 外國古典音樂離孩子們很遠(yuǎn)嗎?適用嗎？音樂的魅力是無窮的，音樂游戲更離不開音樂。許教授指出“音樂是用來支持兒童發(fā)展的!模

10、仿和創(chuàng)造都必須要過問價(jià)值的問題!”她還說在音樂游戲過程中教師用唱的不及用彈奏的，用彈奏的不及放首完整的音樂。在許教授示范的幾個(gè)律動(dòng)表演游戲中，她使用的音樂大部分都是屬于西方古典音樂或高雅音樂的范疇。這些游戲把參與觀摩的老師們搞得“心花怒放”， 比孩子還要孩子般地投入到了跟隨音樂的律動(dòng)游戲之中。我想如果換作是兒童那一定是被搞得 “神魂顛倒”啦。事實(shí)證明，選擇好的音樂和音樂活動(dòng)來吸引兒童的參與，激勵(lì)兒童的思考，挑戰(zhàn)兒童的努力，調(diào)節(jié)兒童的身心勞逸，提升兒童的生活質(zhì)量是音樂教育必須認(rèn)真追求而且完全可以達(dá)到的境界。哪怕是古典的、高雅的、外國的、民族的音樂，也完全可能成為兒童親愛的“玩伴”。 其實(shí)，時(shí)尚音

11、樂、古典音樂，以及民族傳統(tǒng)或所謂“原生態(tài)音樂”，就其類型來講，是無所謂優(yōu)劣的。作為教育工作者，我們自己首先需要澄清自己的價(jià)值觀念：弄清楚什么樣的東西是真正能夠支持長久可持續(xù)兒童發(fā)展的!然后再來進(jìn)行“去其糟粕，用其精華”，并謹(jǐn)慎地將其進(jìn)行“兒童化”的工作。3、重視孩子的創(chuàng)造xx教授說“關(guān)鍵給孩子一個(gè)思路”。這就點(diǎn)明了要注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性，要?jiǎng)?chuàng)造性地表現(xiàn)對(duì)音樂的感受，要注意讓幼兒用語言、身體動(dòng)作及借助身邊的操作材料表達(dá)對(duì)音樂的感受等，使之不斷創(chuàng)造出新的東西。在和許教授做音樂游戲中，我深深地感受到她對(duì)孩子的引領(lǐng)啟發(fā)和尊重。她總會(huì)親切地問：你能想出什么動(dòng)作?你覺得該怎么繼續(xù)？你有什么問題嗎？怎么辦呢

12、？等等充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性和參與的欲望。讓孩子們?cè)谧杂伞捤傻沫h(huán)境下嘗試唱唱、跳跳、自編、自創(chuàng)，而教師則在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予音樂基本知識(shí)的傳授和點(diǎn)撥。在許教授的游戲中還能發(fā)現(xiàn)，她隨時(shí)都在捕捉孩子的每一個(gè)動(dòng)作，哪怕是摳手指，摸頭發(fā)，這些細(xì)節(jié)都可能成為游戲中的舞蹈動(dòng)作。孩子的自尊心得到保護(hù)了，孩子的創(chuàng)造也被尊重了。4、舞蹈的多元化xx教授充分挖掘著音樂活動(dòng)的功能，在很多舞蹈游戲中可以見證。她倡導(dǎo)的是在音樂、舞蹈活動(dòng)中，發(fā)展孩子全方位的素質(zhì)。多元化還體現(xiàn)在用音樂表演繪本故事，用音樂表演生活片段。多元化還在于“和他人一起跳舞，和音樂一起跳舞，和東西一起跳舞?！庇纱?，我不由覺得，平時(shí)我們強(qiáng)調(diào)要孩子思維活躍、

13、發(fā)散，那么我們首先自己讓自己的思維徹底活躍起來，徹底多元起來。民族民間舞蹈簡單、快樂、多元、實(shí)踐，它的游戲精神預(yù)留了自由發(fā)揮的余地，能讓孩子充分、自由的發(fā)揮。進(jìn)入幼兒園，會(huì)是一種很寶貴的資源，能帶給孩子更為豐富的體驗(yàn)。在此次活動(dòng)中許教授的學(xué)術(shù)魅力與人格魅力對(duì)我在教育理念上、職業(yè)情感上以及人生信念上的無形影響將是深遠(yuǎn)的、持久的，也將會(huì)在每一位教師的教育教學(xué)工作中得到實(shí)踐和拓展。許教授的引領(lǐng)也給了我一個(gè)思路，我急切的期盼把新的教育觀念逐步地落實(shí)到教育教學(xué)實(shí)際中。 教育幼兒的心得體會(huì) 篇3 以前我總弄不明白，為什么那些有智障、殘疾的孩子，父母對(duì)他們反而更是寵愛，原來是因?yàn)樗麄兊闹钦?、殘疾，所以父母?/p>

14、他們身上付出的更多，因而愛也就越多。當(dāng)了媽媽的我更能體會(huì)到這些吧“有付出才有愛”更是普遍運(yùn)用在我們的幼兒教育實(shí)踐中。剛接觸一個(gè)新班，面對(duì)一張張陌生的小臉，有的只是責(zé)任，談不上愛。隨著時(shí)間一天天的推移，每天我都去抱抱他們，俯下身來聽聽他們童言稚語，幫他們拉拉衣服穿穿鞋、擦擦臉，帶領(lǐng)他們一起活動(dòng)、游戲，漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己班上的孩子一個(gè)個(gè)都是那么的可愛、漂亮，那份關(guān)愛由心底涌出，完全不同于剛開學(xué)時(shí)見到他們的感覺。那是因?yàn)槲腋冻隽耍砸簿透惺艿搅藧?。成人如此，?duì)孩子的教育也是如此。班級(jí)的圖書角里擺滿了各種小朋友喜愛的、有趣的圖書，孩子們每天吃完早餐、午餐都會(huì)自覺的去圖書區(qū)去看圖書，因?yàn)槎际莿傎I的新的圖

15、書，都瞪大好奇的雙眼。老師一再囑咐，要愛護(hù)圖書，只許用眼睛看，輕輕的翻閱圖書。可沒過幾天，圖書還是有個(gè)別的給小朋友撕爛了，其實(shí)我想也許是自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤，我并沒有讓孩子們真正地對(duì)這些書產(chǎn)生由衷的愛意。只是跟他們講講而已，在讓孩子欣賞故事同時(shí)，更應(yīng)該讓每一個(gè)孩子真正懂得圖書的.用處，我們得愛護(hù)它們。讓他們知道書爛了就沒得看了，不但自己看不了，別人也沒得看了。如果你愛護(hù)他門了。管理好它們了，你就會(huì)聽到很美妙的故事、很好聽的一個(gè)故事，可以叢中學(xué)到好多本領(lǐng)。而且圖書也會(huì)感謝我們呢。孩子們收到這份感謝，能不高興嗎？孩子們對(duì)這些圖書付出了愛，對(duì)它們愛護(hù)了、管理了，小小的心靈也就自然涌起愛的念頭，誰也不會(huì)再

16、去損傷這些圖書了。網(wǎng)絡(luò)上流行著這么一句話：因?yàn)閻?，所以該付出，也因?yàn)楦冻隽耍愿鼝哿?。愛其?shí)是相互的，愛是一種雙向的情感交流。你對(duì)別人付出了，產(chǎn)生了愛，同樣別人也會(huì)相應(yīng)地對(duì)你付出愛。正如舞蹈千手觀音的寓意一樣，你伸出一只手幫助別人，那別人就會(huì)伸出一千只手來幫助你。我們付出愛和我們得到愛同樣是一種幸福，然而所有的美麗都是用愛營造的。 教育幼兒的心得體會(huì) 篇4 幼兒園處于孩子成長的懵懂期，調(diào)皮、好動(dòng)、想象力豐富，但理解力有限。照顧這個(gè)時(shí)期的孩子，不僅需要豐富的經(jīng)驗(yàn)、了解孩子的心理，更重要的是對(duì)孩子要有無限的愛，否則，還真容易被孩子的不聽話氣壞呢。小朋友喜歡的老師長頭發(fā)的，可以梳辮子、漂亮的、年輕

17、的、知識(shí)多、懂科學(xué)的、有本事的。每年新生入學(xué)的時(shí)候我都向家長介紹老師的工作是非?，嵥楹颓遑毜模@是由幼教的任務(wù)和性質(zhì)決定的。幼兒園是保教機(jī)構(gòu)，既要保育又有教育，保育包括孩子的吃喝拉撒睡，教育是指讓孩子在幼兒園健康地成長發(fā)展。幼兒園教師還有解決家長后顧之憂、支持家長工作的任務(wù)，所以對(duì)幼教來說師德更重要。幼兒園階段處于一個(gè)奠基的階段，從大的方面說要對(duì)孩子終身可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，從細(xì)的方面講就是對(duì)孩子人身安全、喜怒哀樂、當(dāng)天的心情負(fù)責(zé)。如果沒有愛心，幼教工作可能根本不能干下去。孩子非常需要老師關(guān)愛，比如經(jīng)常要抱著他們，小朋友也特別喜歡老師，可能鼻涕、眼淚就都蹭到老師的衣服上了，這是很正常且經(jīng)常發(fā)生的事。

18、這就是孩子，他們就是這樣的，這就需要老師給予他們更多的呵護(hù)。幼教工作是非常辛苦的，一天8個(gè)小時(shí)都得目不轉(zhuǎn)睛地跟著孩子，必須勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子很多事情需要老師幫助才能完成，下班時(shí)間還要給孩子做教具、備課、布置環(huán)境，周末還經(jīng)常組織親子活動(dòng)，自己的業(yè)余時(shí)間非常少。一個(gè)孩子出現(xiàn)問題對(duì)幼兒園來說是1/400，對(duì)一個(gè)家庭來說就是100%。所以無論在生活照顧還是教育教學(xué)上都要精益求精。兒童是一個(gè)精神存在物，他一出生就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量，并按照自己的成長規(guī)律成長，我們的教育也會(huì)遵循孩子的年齡特點(diǎn)與個(gè)性特點(diǎn)。比如：小班寶寶的思維是形象具體的，他們的思維必須依據(jù)形象生動(dòng)的參照物，并且要與他們的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，小白兔，紅蘿卜是他們易于理解的，而抽象數(shù)字1、2、3的實(shí)際意義，對(duì)于他們來說理解起來就很困難。所以，在教學(xué)中我們就會(huì)使用孩子易懂易于模仿的語言，使用簡單不會(huì)讓孩子混淆的概念，運(yùn)用生動(dòng)形象的教具激起孩子學(xué)習(xí)的興趣等等。幼兒園教師就像百寶箱，什么知識(shí)都要通曉一二，要有較強(qiáng)的綜合藝術(shù)素質(zhì)，包括對(duì)色彩的理解能力、對(duì)音樂的感覺能力，包括穿