2022年2022年初中文言文特殊句式及例句

1、精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載中學(xué)文言文特別句式（一）一.判定句古漢語判定句為依據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類所得出的一種句型,指用名詞做謂語的句子；往往不用判定動(dòng)詞“為”,但翻譯時(shí)要加上,如“,為”；一 “為”在古漢語中為一個(gè)指示代詞,常用做判定句的主語； 1為知也；論語十就 為：指示代詞,相當(dāng)于 “這”做主語；知：通：智 ”,聰慧聰慧；名詞活用為動(dòng)詞,做謂語；2為進(jìn)亦憂,退亦憂；岳陽樓記 為：指示代詞,相當(dāng)于 “這”,指代“居廟堂之高就憂其君 ”,做主語；3為可謂善學(xué)者矣； 送東陽馬生序 為：指示代詞,相當(dāng)于 “這”,指代“馬生”,做主語； “謂”做主語；二 “為”表確定判定,

2、可譯為 “為”；臣以王吏之攻宋也,為與此同類；公輸 三 “乃”表確定判定,可譯為 “為”；吾聞二世少于也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇；陳涉世家 四 “即”表確定判定,可譯為 “就為”；1即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也；五 “就”表確定判定,可譯為 “為”；1非天質(zhì)之卑,就心不如余之專耳；送東陽馬生序 2此就岳陽樓之大觀也；岳陽樓記 六 “為 ” 做 動(dòng) 詞 , 表 肯 定 判 斷 ；1對(duì)子罵父,就為無禮；世說新語 ·陳大丘與友期 2日中不至,就為無信；世說新語 ·陳大丘與友期 3正為江南好風(fēng)景； 江南逢李龜年 4日暮鄉(xiāng)關(guān)何處為 .黃鶴樓 5問今為何世,乃不知有漢,無論魏晉；

3、桃花源記 6斯為陋室,惟吾德馨；陋室銘7最為一年春好處； 早春呈水部張十八員外8剪不斷,理仍亂,為離愁；相見歡 無言獨(dú)上西樓 9別為一般味道在心頭；相見歡 無言獨(dú)上西樓 10 落紅不為無情物；己亥雜詩 七 “非”表否定判定,可譯為 “不為”；1非人哉 .世說新語 ·陳大丘與友期 2非天質(zhì)之卑；送東陽馬生序 八 “,也”；1南陽劉子驥,高尚士也；桃花源記 2魚,我所欲也；熊掌,亦我所欲也；魚我所欲也 3生,亦我所欲也；義,亦我所欲也；魚我所欲也 4至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,就攸之.祎.允.允之任也；出師表 5夫戰(zhàn),士氣也；曹劌論戰(zhàn) 6夫大國,難測(cè)也；曹劌論戰(zhàn) 精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 -

4、 - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載7城北徐公,齊國之漂亮者也；鄒忌諷齊王納諫 九 “,者也”； 1牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也；愛蓮說 十 “者,也”；1望之蔚然而深秀者,瑯玡也；醉翁亭記 2漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者,釀泉也；醉翁亭記3峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也；醉翁亭記 4山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也；醉翁亭記 5.觥籌交叉,起坐而喧嘩者,眾賓歡也；醉翁亭記 6蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也；醉翁亭記 7醉能同其樂,醒能述其文者,太守也；醉翁亭記 8然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也；出師表 9吾妻之美我者,私我也；鄒忌諷齊

5、王納諫 10 妾之美我者,畏我也；鄒忌諷齊王納諫 11 客之美我者,欲有求于我也；鄒忌諷齊王納諫 十一 “者,”；馬之千里者,一食或盡粟石；馬說 十二 “,”；1今齊地方千里,百二十城；鄒忌諷齊王納諫 十三 “也”；此誠危險(xiǎn)存亡之秋也；出師表 二.被動(dòng)句一沒有標(biāo)志詞語,意念上的被動(dòng)；帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山；愚公移山 “感其誠 ”即“被所感動(dòng) ”,這里指天帝被愚公的誠意所感動(dòng)；二有標(biāo)志詞語；1“為”表被動(dòng)；2“為所”；山巒為晴雪所洗,娟然如拭；滿井游記 “為晴雪所洗 ”即“被晴雪洗 ”,這里指山巒被晴天的雪所洗浴；“為”即“被”；3“于”表被動(dòng)；膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海

6、,百里奚舉于市；生于憂慮,死于安樂 “舉于”即“在被舉薦 ”；三.省略句精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載一省略主語；1承前??； 主語在前面已經(jīng)顯現(xiàn)過,為防止重復(fù)省略主語,譯時(shí)要補(bǔ)上； 兩小兒辯日 木蘭無長兄, 木蘭愿為市鞍馬, 從今替爺征；木蘭詩 漁人甚異之漁人便舍船,從口入；桃花源記 桃花源人 便要仍家,設(shè)酒殺雞作食；桃花源記 余解衣欲睡,月色人戶,欣然起行；記承天寺夜游 余以其境過清,不行久居,乃記之而去；小石潭記 溪水斗折蛇行,明滅可見；小石潭記 佛印臥右膝,詘右臂支船；核舟記 “乃”前面省略了主語 “起義軍 ”,譯時(shí)要補(bǔ)上； 一個(gè)人的想法 征于色發(fā)于聲而后

7、喻；生于憂慮,死于安樂“征”前面省略了主語 “一個(gè)人的想法 ”,譯時(shí)要補(bǔ)上；過中 友不至,太丘舍去,去后友乃至；世說新語 ·陳大丘與友期 “不至”和“乃至”前面省略了主語 “友”；譯時(shí)要補(bǔ)上； 曹劌下視其轍,登軾而望之；曹劌論戰(zhàn) “下視”前面省略了主語,譯時(shí)要補(bǔ)上；魯師遂逐齊師；曹劌論戰(zhàn) “遂逐”前面省略了主語,譯時(shí)要補(bǔ)上；期年之后, 群臣吏民 雖欲言, 無可進(jìn)者；鄒忌諷齊王納諫 “雖欲言 ”前面省略了主語 “群臣吏民 ”,譯時(shí)要補(bǔ)上；2蒙后??；七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下；詩經(jīng) ·豳風(fēng)·七月 “在野”在“宇”在“戶”前都蒙后省略了主語 “蟋蟀”

8、,譯時(shí)要補(bǔ)上；3對(duì)話??；公曰： “小大之獄,雖不能察,必以情；” 對(duì)曰： “忠之屬也； ”曹劌論戰(zhàn) “對(duì)曰”前省略了主語 “曹劌 ”；“忠之屬 ”前省略了指代 “大小之獄,雖不能察,必以情”的主語 “此”或“為”；二省略謂語；再而衰；再（鼓）而（氣）衰；省略的“鼓”就為謂語；（三省略賓語； 省略介詞賓語,承上省略賓語“之”,帶前面已經(jīng)提到的 “人.事.物”；1以；溫故而知新,可以 之為師矣； 論語十就 衣食所安,弗敢專也,必以之分人； 曹劌論戰(zhàn) 犧牲玉帛,弗敢加也,必以之信；曹劌論戰(zhàn) 對(duì)曰： “忠之屬也,可以 之一戰(zhàn),戰(zhàn)就請(qǐng)從； ”曹劌論戰(zhàn) 2為；此人一一為 之具言所聞,皆嘆惋； 桃花源記 3

9、與；念無與 之為樂者,遂至承天寺,尋張懷民；記承天寺夜游 旦日,客從外來,與 之坐談； 鄒忌諷齊王納諫省略動(dòng)詞賓語；1省略代詞 “之”,指代前面已經(jīng)顯現(xiàn)的人.事.物；人不知 之而不慍,不亦君子乎；論語十就 精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載問之今為何世,乃不知有漢,無論魏晉；桃花源記 四省略量詞 文言文中數(shù)詞后常省略量詞； 1林盡水源,便得一 座山；桃花源記 “一”后面省略了量詞 “座”,譯時(shí)要補(bǔ)上；2太行.王屋二 座山,方七百里,高萬仞愚公移山 “二”后面省略了量詞 “座”,譯時(shí)要補(bǔ)上；3帝感其誠,命夸娥氏二個(gè)子負(fù)二 座山,一 座厝朔東,一 座厝雍南；愚公移山 “

10、子”前面省略了量詞 “個(gè)”山“”厝“”前面省略了量詞 “座”,譯時(shí)要補(bǔ)上；五省略介詞； 1省略 “于”；1在；林盡于水源,便得一山； 桃花源記 坐于潭上,四周竹樹環(huán)合,寂寥無人；小石潭記 日光下澈,影布 于石上,怡然不動(dòng)； 小石潭記 余立侍 于左右,援疑質(zhì)理； 送東陽馬生序 行于深山巨谷中； 送東陽馬生序 山水之樂,得之心而寓之于酒也醉翁亭記 ；2從；山水之樂,得之 于心而寓之酒也 醉翁亭記 ；3給；不行,吾既已言之 于王矣； 公輸 衣食所安,弗敢專也,必以分于人；曹劌論戰(zhàn) 4到；能謗議于市朝,聞 于寡人之耳者,受下賞； 鄒忌諷齊王納諫 5表被動(dòng)；帝感于其誠；愚公移山 6對(duì)于；7向；然足下卜之

11、 于鬼乎.陳涉世家 8比,引出比較的對(duì)象；急湍甚 于箭,猛浪如奔； 與朱元思書 2省略 “自”,可譯為 “從”；自潭西南而望；小石潭記 四.謂語前置謂語前置也叫主謂倒裝或主語后置； 古漢語中,謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后, 但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語的意義, 在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提前到主語前面；1莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚；游山西村 “足雞豚 ”為“雞豚足 ”的倒裝,謂語前置,可譯為“雞.豬豐足 ”；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載2甚矣,汝之不惠 .愚公移山 全句為 “汝之不惠甚矣 ”,位于前置,表強(qiáng)調(diào)的意味,可譯為 “你的不聰慧

12、太過分了 ”,即“你太不聰慧了 ”；3如鳴佩環(huán),心樂之；小石潭記 “如鳴佩環(huán) ”為“如佩環(huán)鳴 ”的倒裝,謂語前置,可譯為“像玉佩.玉環(huán)相碰時(shí)發(fā)出的悅耳聲音 ”；4近岸,卷石底以出；小石潭記 “卷石底 ”為“石底卷 ”的倒裝,謂語前置,可譯為“石底翻卷過來 ”；五.賓語前置文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語,一般置于動(dòng)詞或介詞之后,但在肯定條件下,賓語會(huì)前置；一疑問句中, 疑問代詞做賓語, 賓語前置；這類句子, 介詞的賓語也為前置的；1介賓倒裝；孔文子何以謂之“文”也.論語 十就“何以”為“以何”的倒裝；古漢語中,疑問代詞做介詞的賓語,要放在介詞的前面；可譯為“為什么 ”；微斯人, 吾誰與歸 .岳陽樓記

13、 “吾誰與歸 ”為“吾與誰歸 ”的倒裝, 可譯為 “我和誰同道呢 .”疑問句中,代詞做介詞賓語要提前；“誰”為疑問代詞, “與”為介詞；何以戰(zhàn) .曹劌論戰(zhàn) “何以”為“以何”的倒裝,可譯為 “憑借什么 ”；疑問句中,代詞做介詞賓語要提前；“何”為疑問代詞, “以”為介詞；長 夜 沾 濕 何 由 徹 . 茅屋為秋風(fēng)所破歌 “何由徹 ”為“由何徹 ”的倒裝,可譯為 “憑借什么挨到天亮呢”；“何”,疑問代詞, “由”,介詞；在疑問句中,疑問代詞前置；2謂賓倒裝；何有于我哉 .論語十就“何有”為“有何”的倒裝；古漢語中疑問代詞做賓語時(shí),一般要放在謂語的前面；可譯為 “有哪一樣 ”；孔子云： “何陋之有

14、 .”陋室銘 “何陋之有 ”即“有何陋 ”的倒裝；可譯為 “有什么簡單的呢 .”何“”,疑問代詞； “之”,助詞,無實(shí)在意義,在這里為賓語前置的標(biāo)志；二文言否定句中,代詞做賓語,賓語前置； 1僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)；十一月四日風(fēng)雨大作“不自哀 ”為“不哀自 ”的倒裝；可譯為 “不為自己感到悲傷 ”；“自”,代詞,在否定句中,代詞做賓語要前置；2手指不行屈伸,弗之??；送東陽馬生序 “弗之怠 ”即“弗怠之 ”的倒裝,可譯為 “不放松謄寫 ”；“之”,代詞,代謄寫,在否定句中,代詞做賓語要倒裝；3而城居者未之知也；滿井游記 “為之知 ”即“未知之 ”的倒裝,可譯為 “不知道它 ”；“之”,代

15、詞,代春意；在否定句中,代詞做賓語要倒裝；精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載5忌不自信；鄒忌諷齊王納諫 “不自信 ”即“不信自 ”的倒裝,可譯為 “不信任自己 ”；“自”,代詞,在否定句中,代詞做賓語要倒裝；三用“之”或“為”把賓語提于動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語；這時(shí)的“之”只為賓語前置的標(biāo)志,沒有什么實(shí)在意義；1蓮之愛,同予者何人 .愛蓮說 “蓮之愛 ”即“愛蓮”的倒裝,可譯為 “寵愛蓮花 ”；“之”,助詞,無實(shí)在意義,在這里為賓語前置的標(biāo)志；孔子云： “何陋之有 .”陋室銘 “何陋之有 ”即“有何陋 ”的倒裝；可譯為 “有什么簡單的呢 .”之“”,助詞,無實(shí)在意義,

16、在這里為賓語前置的標(biāo)志；四介詞“以”的賓語比較活躍,即使不為疑問代詞,也可以前置,表示強(qiáng)調(diào)；1.為以謂之 “文”也；論語十就 “為以 ”為“以為”的倒裝,可譯為 “因此”；“為”為指示代詞,指代前面的緣由；2全石以為底；小石潭記 “全石以為底 ”為“以全石為底 ”的倒裝,可譯為 “用整塊石頭作為潭底 ”；五其他,表強(qiáng)調(diào)；1 萬里赴戎機(jī),關(guān)山度如飛；木蘭詩 “關(guān)山度 ”為“度關(guān)山 ”的倒裝；可譯為 “跨過一道道關(guān),越過一道道山”； 2衡陽雁去無留意； 漁家傲 ·秋思 “衡陽雁去 ”為“雁去衡陽 ”的倒裝,可譯為“大雁離開衡陽 ”；六.定語后置文言文中, 定語的位置一般也在中心詞前邊,但

17、有時(shí)為了突出中心詞的位置,強(qiáng)調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語氣流暢,往往把定語放在中心詞之后；一 “中心詞 +后置定語 +者”； 1遂率子孫荷擔(dān)者三夫；愚公移山 “荷擔(dān)者三夫 ”為“三夫荷擔(dān)者 ”的倒裝,定語 “三夫”后置,以突出中心詞 “荷擔(dān)者 ”,可譯為 “三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”；2鳶飛戾天者,望峰息心；與朱元思書 “鳶飛戾天者 ”為“飛戾天鳶 ”的倒裝,定語后置,可譯為“沖天飛的鳶鳥 ”；3峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也；醉翁亭記 “亭翼然臨于泉上 ”為“翼然臨于泉上亭 ”的倒裝,定語后置,可譯為 “一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子”；二 “中心詞 +之+后置定語 +者”；1予

18、謂菊,花之隱逸者也；愛蓮說 “花之隱逸者 ”為“隱逸之花 ”的倒裝,可譯為 “具有隱逸氣質(zhì)的花 ”；2馬之千里者,一食或盡粟一石；馬說 “馬之千里者 ”為“千里之馬 ”的倒裝,可譯為 “能跑潛力的馬 ”,即“千里馬 ”； 三數(shù)量詞做定語后置；即書詩四句,并自為其名；傷仲永 精品學(xué)習(xí)資料精選學(xué)習(xí)資料 - - - 歡迎下載優(yōu)秀教案歡迎下載“詩四句 ”為“四句詩 ”的倒裝,定語后置；七.介賓結(jié)構(gòu)后置；一用介詞 “于”組成的介賓短語在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí),除少數(shù)譯做補(bǔ)語外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語；1何有于我哉 .論語十就全句為 “于我有何 ”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu) “于我”后置；澤為 “在

19、我身上有哪一樣呢 .” 2操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝；愚公移山 “告之于帝 ”為“于帝告之 ”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu) “于帝”后置,譯為 “向天帝報(bào)告了這件事”；3漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也；醉翁亭記 “泄出于兩峰之間 ”為“于兩峰之間瀉出 ”,介賓結(jié)構(gòu) “于兩峰之間 ”后置,可譯為 “從兩峰之間奔瀉而出 ”；4試用于往日,先帝稱之曰“能”；出師表 “試用于往日 ”為“于往日試用 ”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu) “于往日 ”后置,可譯為 “在往日任用”；5躬耕于南陽,茍全性命于亂世；出師表 全句為 “于南陽躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu) “于南陽.于亂世 ”后置,可譯為 “親悠閑南

20、陽耕種,在亂世中茍且保全性命”；6每假借于藏書之家； 送東陽馬生序 “假借于藏書之家 ”為“于藏書之家假借 ”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu) “于藏書之家 ”后置,可譯為“從藏書的人家借書 ”；7今諸生學(xué)于太學(xué)； 送東陽馬生序 “學(xué)于太學(xué) ”為“于太學(xué)學(xué) ”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu) “于太學(xué) ”后置,可譯為 “在太學(xué)學(xué)習(xí) ”； 二介詞“以”組成的介賓短語后置,在今譯時(shí),一般都前置做狀語； 1 屠懼,投以骨； 狼 全句為 “以骨投 之 ”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu) “以骨”后置；譯為 “把骨頭扔給它 ”；醉能同其樂,醒能述以文者,太守也；醉翁亭記 “述以文 ”為“以文述 ”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu) “以文”后置,可譯為 “用文字來記述 ”；先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也；出師表 “寄臣以大事 ”為“以大