2021哲學(xué)與人生-中?！墩軐W(xué)與人生》考試試題（精選試題）

1、精品文檔_哲學(xué)與人生-中專哲學(xué)與人生考試試題1、宋代詩(shī)人蘇軾在題西林壁一詩(shī)中說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！彼w現(xiàn)了()。a.人是無(wú)法真正認(rèn)識(shí)事物的b.客觀事物是不斷變幻的c.人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的d.客觀條件不能限制主觀認(rèn)識(shí)2、下列哪個(gè)成語(yǔ)可以正確體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇()。a.量力而行b.自知之明c.不自量力d.妄自菲薄3、“拔苗助長(zhǎng)”的錯(cuò)誤主要在于（）a.夸大了客觀條件對(duì)主觀能動(dòng)性的制約作用b.忽視人的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性c.強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的客觀性，否認(rèn)了人的主觀能動(dòng)性d.夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了規(guī)律的客觀性4、漫畫(huà)錢眼鉆不得警示我

2、們（）金錢是一切人間罪惡的根源必須反對(duì)和抵制拜金主義，樹(shù)立正確的金錢觀應(yīng)樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，正確地認(rèn)識(shí)和處理金錢與人生的關(guān)系應(yīng)正確對(duì)待貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系，只講奉獻(xiàn)，不要索取a.b.c.d.5、在高速運(yùn)行的宇宙飛船中，宇航員的身體對(duì)于飛船艙來(lái)說(shuō)，其位置是不變的。這說(shuō)明（）a.在一定條件下，任何事物都處于靜止?fàn)顟B(tài)。b.對(duì)某一事物來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)不一定是無(wú)條件的。c.對(duì)某一事物來(lái)說(shuō)，靜止不一定是有條件的。d.在一定條件下，任何事物都處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。6、壇經(jīng)載：“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰苓M(jìn)曰，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！被勰艿挠^點(diǎn)是唯物主義觀點(diǎn)是唯心主義觀點(diǎn)割裂了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯

3、證關(guān)系是離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)()a.b.c.d.7、“兩軍對(duì)壘勇者勝”表明()a.人的主觀能動(dòng)性受客觀條件的制約b.客觀規(guī)律性受主觀因素的制約c.人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是決定勝負(fù)的最終因素d.在同樣條件下，人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度不同，其效果會(huì)大相徑庭8、關(guān)于條件、規(guī)律和主觀能動(dòng)性的關(guān)系，下列說(shuō)法中正確的是()a.條件不具備，需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造條件，具備了一定條件，才能按客觀規(guī)律辦事b.條件具備了，人們就能按客觀規(guī)律辦事，不需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性c.人們按規(guī)律辦事，要受到條件的限制，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是無(wú)用的d.規(guī)律的存在并且發(fā)生作用是無(wú)條件的，而人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是有條件的，是受物質(zhì)條件制約的

4、9、下列不能體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的成語(yǔ)典故的有（）a.唇亡齒寒b.城門失火，殃及池魚(yú)c.螳螂捕蟬，黃雀在后d.刻舟求劍10、2021年2月14日至2021年2月2日為農(nóng)歷的“庚寅年”，俗稱“虎年”。由于立春節(jié)氣在每年的2月4日，因此，即將到來(lái)的庚寅虎年沒(méi)有立春。于是，有人借此大做文章，認(rèn)為“無(wú)春年”不吉利，不宜進(jìn)行結(jié)婚、喬遷、建房、創(chuàng)業(yè)等喜慶之事。更有好事者在網(wǎng)上發(fā)帖，提醒青年男女“2021年是寡婦年，要抓緊在2009年年底前結(jié)婚”?！?021年是寡婦年”的說(shuō)法()a.屬于腐朽文化的表現(xiàn)b.表明意識(shí)不一定是客觀事物的反映c.否認(rèn)了客觀事物固有的聯(lián)系d.主觀臆造了事物之間的聯(lián)系11、新事物所以必然

5、要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是（）a.新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn)b.新事物保留了舊事物中的積極因素c.新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容d.新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向12、從蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸浮列車，動(dòng)力越來(lái)越大，運(yùn)力越來(lái)越強(qiáng)，速度越來(lái)越快。這表明：()a.新事物是對(duì)舊事物的徹底否定b.新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果c.事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化d.事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程13、“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?！逼渲邪霓q證法道理是()a.意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有促進(jìn)作用b.新事物的成長(zhǎng)壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程c.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折

6、性的統(tǒng)一d.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，社會(huì)主義建設(shè)才能取得成功14、孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！边@體現(xiàn)了（）a.事物是普遍聯(lián)系的b.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力c.事物內(nèi)部的矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因，事物的外部矛盾則是事物發(fā)展的第二位原因d.事物的矛盾具有特殊性15、某同學(xué)由于自身努力不夠，成績(jī)不好，到處抱怨老師、班風(fēng)、校風(fēng)。該同學(xué)（）。a.擴(kuò)大了內(nèi)因的作用b.忽視了外因的作用c.客觀總結(jié)了教訓(xùn)d.忽視了內(nèi)因，夸大了外因16、荀子說(shuō)：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！边@段話說(shuō)明()a.人的一切知識(shí)都是從實(shí)踐中獲得的b.人的意識(shí)具有創(chuàng)造性c.認(rèn)識(shí)有時(shí)

7、獨(dú)立于實(shí)踐之外d.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)形成過(guò)程中具有重要作用17、號(hào)稱中國(guó)股市散戶第一人的楊百萬(wàn)說(shuō)，股市是沒(méi)有圍墻的社會(huì)財(cái)經(jīng)大學(xué)，只有留級(jí)和重讀，永遠(yuǎn)沒(méi)有畢業(yè)生。這告訴我們()a.真理是客觀的b.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性c.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性d.有些事情是人們不能認(rèn)識(shí)的18、“會(huì)看的看門道，不會(huì)看的看熱鬧，”從哲學(xué)寓意上看，其中的“門道”和“熱鬧”分別是指（）a.“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”b.“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”c.“實(shí)踐”和“理論”d.“主要矛盾”和“次要矛盾”19、“蘋(píng)果落地”、“水往低處流”在其背后隱藏著一個(gè)共同的東西萬(wàn)有引力。這表明（）a.同一現(xiàn)象只能表現(xiàn)同一本質(zhì)b.同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象c.現(xiàn)象、本

8、質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部d.同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)20、有溫良而為盜者，有貌恭而心慢者，有外謙謹(jǐn)而內(nèi)無(wú)至誠(chéng)者?！边@段話包含的哲理是（）a.凡溫良恭謙者為假仁假義之徒b.真象是事物本質(zhì)的表現(xiàn)，假象不是事物的本質(zhì)的表現(xiàn)c.真象和假象混為一談，無(wú)法辨認(rèn)d.真象從正面表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)21、科學(xué)的本質(zhì)是()a.創(chuàng)新b.發(fā)明c.思維d.創(chuàng)造22、辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用()a.比較分析法b.矛盾分析法c.分析綜合法d.類比法23、對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是：()a.仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾b.這一

9、矛盾是非對(duì)抗性的矛盾c.這一矛盾是對(duì)立的，需要通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)來(lái)解決d.這一矛盾要通過(guò)改革來(lái)解決24、政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說(shuō)明()a.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況b.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況c.生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況d.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況25、理想之所以能激發(fā)人們?nèi)プ非?、奮斗，能指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，能產(chǎn)生巨大的鼓舞作用，是因?yàn)?）a.理想屬于人的意識(shí)b.理想是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映c.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)d.理想是比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好的目標(biāo)26、理想信念是一種（）a.精神現(xiàn)象b.物質(zhì)現(xiàn)象c.經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象d.邏輯現(xiàn)象27、社會(huì)性作為人的

10、屬性，它是人類（）屬性a.最根本的、特有的b.一般的、非特有的c.特殊的、短暫的d.比較常見(jiàn)的28、歌德的名言：“你若要喜歡你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！边@句話的哲學(xué)寓意是（）a.人只有首先實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，才能去實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值b.人只有首先實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值，才能考慮實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值c.人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的d.自我價(jià)值是人的根本價(jià)值29、人的自由而全面的發(fā)展指的是（）的發(fā)展。a.個(gè)別人b.大部分人c.杰出人物d.全體社會(huì)成員30、漫畫(huà)趁年輕深刻揭示了()a.人的主觀能動(dòng)性受客觀條件和主觀因素的制約b.思想觀念不同，人們努力的方向、行為方式也就不同c.立場(chǎng)不同，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)也各不

11、相同d.人們的主觀認(rèn)識(shí)必須與客觀事實(shí)相符合31、矛盾可以被消滅。（）32、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。（）33、互聯(lián)網(wǎng)是新事物。（）34、順境、逆境都是外因，必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。（）35、“守株待兔”這個(gè)成語(yǔ)故事中，兔子撞樹(shù)而死是必然現(xiàn)象。（）36、任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。（）37、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。（）38、聯(lián)系是普遍的，意味著任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的。（）39、現(xiàn)象相同本質(zhì)就相同,本質(zhì)相同現(xiàn)象就相同。（）40、電腦算命是新事物。（）41、魚(yú)兒離不開(kāi)水，瓜兒離不開(kāi)秧42、城門失火，殃及池魚(yú)43、唇亡齒寒44、時(shí)勢(shì)造英雄45、無(wú)風(fēng)不起浪46、牽一發(fā)而動(dòng)全身47、種瓜得

12、瓜，種豆得豆48、發(fā)散性思維是從不同方向、不同途徑和不同角度去探尋多種可能性的解決方案，最終獲得對(duì)問(wèn)題的圓滿解決。請(qǐng)你運(yùn)用發(fā)散性思維，思考報(bào)紙用途有哪些？（列舉出至少5種用途）（10分）49、“拔苗助長(zhǎng)”是不是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)？（2分）為什么達(dá)不到預(yù)期的目的？（4分）50、欣賞漫畫(huà)并回答：這幅漫畫(huà)說(shuō)明了什么？(6分)51、材料一：淮河流域一次次的污水事故讓下游的眾多養(yǎng)殖戶血本無(wú)歸，傾家蕩產(chǎn)；因造紙廠排污的影響，河南新鄉(xiāng)三王莊村地下水污染嚴(yán)重，數(shù)千名村民飲水困難。近年來(lái)，因片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)導(dǎo)致環(huán)境污染所引起的社會(huì)矛盾正不斷加劇。材料二：由于治理污染可能影響gdp的的增長(zhǎng)，進(jìn)而可能影響政績(jī)

13、考核，一些地方寧要經(jīng)濟(jì)“畸形繁榮”，不要健康發(fā)展，造成環(huán)境監(jiān)管失控。在地方保護(hù)主義的作用下，許多環(huán)保問(wèn)題久拖不決。材料三：隨著群眾環(huán)保意識(shí)的不斷提高，一些污染企業(yè)開(kāi)始轉(zhuǎn)移。某些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)基于強(qiáng)烈的發(fā)展愿望，仍在重蹈覆轍，為了追求短期利益，甚至不惜出臺(tái)種種優(yōu)惠政策，吸引“三高”（高耗能、高耗水及高污染）企業(yè)。對(duì)此，有關(guān)專家指出，污染項(xiàng)目的轉(zhuǎn)移埋下了環(huán)保沖突的隱患，因環(huán)境問(wèn)題引發(fā)的矛盾積累到一定程度，將在新的地方重新爆發(fā)。結(jié)合上述材料，運(yùn)用唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn)，說(shuō)明應(yīng)如何認(rèn)識(shí)環(huán)保沖突事件的頻發(fā)。（8分）52、兩個(gè)推銷員到一個(gè)島上去推銷鞋。第一個(gè)推銷員發(fā)現(xiàn)這個(gè)島上的人們沒(méi)有穿鞋的習(xí)慣，都打赤腳。沒(méi)有穿鞋，怎么推銷鞋？他氣餒了，馬上發(fā)電報(bào)回去說(shuō)：“鞋不要運(yùn)來(lái)了