豐富底蘊撐起豬肚

1、豐富底蘊撐起豬肚豐富底蘊撐起豬肚 元代散曲家喬吉在總結(jié)今樂府亦即散曲元代散曲家喬吉在總結(jié)今樂府亦即散曲作法時曰：作法時曰：“作樂府亦有法，曰鳳頭、豬肚、作樂府亦有法，曰鳳頭、豬肚、豹尾是也豹尾是也”。后來，我們將喬吉總結(jié)的作樂。后來，我們將喬吉總結(jié)的作樂府之法推而廣之，擴大泛化為帶有普遍意義府之法推而廣之，擴大泛化為帶有普遍意義的作文之法。喬吉所說的的作文之法。喬吉所說的“鳳頭，豬肚、豹鳳頭，豬肚、豹尾尾”作文法，按照陶宗儀的解釋就是作文法，按照陶宗儀的解釋就是“起要起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮?！倍兆趦x所而陶宗儀所說的說的“中要浩蕩中要浩蕩”，指的是一篇文章的中間，

2、指的是一篇文章的中間部分要豐富充實；一篇文章的部分要豐富充實；一篇文章的主體部分內(nèi)容主體部分內(nèi)容充實豐厚充實豐厚，就能給人以沉實厚重的質(zhì)感，給，就能給人以沉實厚重的質(zhì)感，給人以豐腴飽滿的審美感覺。人以豐腴飽滿的審美感覺。引言引言2017年考試大綱：年考試大綱：寫作寫作能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。表達運用能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。表達運用 E作文考試的要求分為基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級。作文考試的要求分為基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級。1基礎(chǔ)等級基礎(chǔ)等級（1）符合題意（）符合題意（2）符合文體要求）符合文體要求（3）感情真摯，思想健康（）感情真摯，思想健康（4）內(nèi)容充實內(nèi)容充實，中心明確，中心明確（5）語

3、言通順，結(jié)構(gòu)完整（）語言通順，結(jié)構(gòu)完整（6）標點正確，不寫錯別字（注：每）標點正確，不寫錯別字（注：每一個錯別字扣一個錯別字扣1分，重復(fù)的不計）分，重復(fù)的不計）2發(fā)展等級發(fā)展等級（1）深刻）深刻透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點具有啟發(fā)作用。透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點具有啟發(fā)作用。（2）豐富）豐富材料豐富，論據(jù)充實，形象豐滿，意境深遠。材料豐富，論據(jù)充實，形象豐滿，意境深遠。（3）有文采）有文采用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。用詞貼切，句式靈活，善于運用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。（4）有創(chuàng)新）有創(chuàng)新見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨到之

4、處，有個性色彩。見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想象有獨到之處，有個性色彩。如何豐富底蘊，如何豐富底蘊，“撐起豬肚撐起豬肚”？ 技法一：鏡頭述評（串珠為鏈法技法一：鏡頭述評（串珠為鏈法/鏡頭剪接）鏡頭剪接）自嘲自嘲（重慶高考滿分）（重慶高考滿分） 中西中西“自嘲鏡頭集錦自嘲鏡頭集錦（作文范式：鏡頭式。鏡頭處的敘事（作文范式：鏡頭式。鏡頭處的敘事+畫外音處的議論）畫外音處的議論） 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。擔(dān)愿人長久，千里共嬋娟人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。擔(dān)愿人長久，千里共嬋娟 蘇軾蘇軾鏡頭一鏡頭一 蘇東坡被貶官黃州，妻子生下了個兒子，請他題一首詩。蘇東坡嬉笑道：蘇東

5、坡被貶官黃州，妻子生下了個兒子，請他題一首詩。蘇東坡嬉笑道：“人人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！?畫外音：自嘲，是一片無奈的葉子，心中的風(fēng)暴成就了它的舞動。恣意飄飛，畫外音：自嘲，是一片無奈的葉子，心中的風(fēng)暴成就了它的舞動。恣意飄飛，隨后化作豁達樂觀的潤土，滋潤著生命的大樹，崢嶸的枝干伸向心中的太陽。隨后化作豁達樂觀的潤土，滋潤著生命的大樹，崢嶸的枝干伸向心中的太陽。鏡頭二鏡頭二 張大千第一次見到心儀已久的梅蘭芳時，緊緊握著這位大師的手說：張大千第一次見到心儀已久的梅蘭芳時，緊緊握著這位大師的手說：

6、“您是君您是君子，我是小人。子，我是小人?！币娒诽m芳露出吃驚的神情，他不慌不忙地解釋，見梅蘭芳露出吃驚的神情，他不慌不忙地解釋，“您是唱戲的，您是唱戲的，動口；我是畫畫的，動手。君子動口不動手，所以，您是君子，我是小人。動口；我是畫畫的，動手。君子動口不動手，所以，您是君子，我是小人?！鳖D頓時，滿堂賓客爆發(fā)出歡愉的笑聲和熱烈的掌聲。時，滿堂賓客爆發(fā)出歡愉的笑聲和熱烈的掌聲。畫外音：有時，您用幽默的口吻說出自嘲的話語，會轉(zhuǎn)化為對他人的真誠贊畫外音：有時，您用幽默的口吻說出自嘲的話語，會轉(zhuǎn)化為對他人的真誠贊美。這時，您的睿智和魅力會迎來掌聲，猶如從音響里沖出來一般的響亮。美。這時，您的睿智和魅力會

7、迎來掌聲，猶如從音響里沖出來一般的響亮。鏡頭三鏡頭三 希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底娶了一位悍婦（說慘點兒簡直是只河?xùn)|母獅）希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底娶了一位悍婦（說慘點兒簡直是只河?xùn)|母獅）做妻子。有一天，蘇格拉底正和客人談?wù)軐W(xué)，妻子在一旁罵得口沫橫飛。蘇做妻子。有一天，蘇格拉底正和客人談?wù)軐W(xué)，妻子在一旁罵得口沫橫飛。蘇格拉底只好當(dāng)演員了裝聾作啞。豈料，妻子竟當(dāng)著客人把一盆冷水潑到格拉底只好當(dāng)演員了裝聾作啞。豈料，妻子竟當(dāng)著客人把一盆冷水潑到蘇格拉底身上。蘇格拉底身上。“我就知道，打過雷后必定要下雨的。我就知道，打過雷后必定要下雨的?！笨蓱z的蘇格拉底慢吞可憐的蘇格拉底慢吞吞地對驚愕萬分的客人說。吞地對驚愕

8、萬分的客人說。 畫外音：善于自嘲的人，總能化干戈為玉帛，在風(fēng)雨后，為自己沉淀出最畫外音：善于自嘲的人，總能化干戈為玉帛，在風(fēng)雨后，為自己沉淀出最美的彩虹美的彩虹鏡頭四鏡頭四 在公園的小徑上，歌德與一位經(jīng)常攻擊他的批評家狹路相逢。在公園的小徑上，歌德與一位經(jīng)常攻擊他的批評家狹路相逢?！拔沂墙^不我是絕不會給傻瓜讓路的。會給傻瓜讓路的?！迸u家像一只好斗的公雞。批評家像一只好斗的公雞?！岸艺喾础６艺喾??！备璧挛⑿χ摳璧挛⑿χ撁敝戮?，讓到路旁。帽致敬，讓到路旁。 鶴發(fā)童顏的愛爾蘭作家蕭伯納意外收到一位陌生女郎的求婚信：鶴發(fā)童顏的愛爾蘭作家蕭伯納意外收到一位陌生女郎的求婚信：“我們結(jié)合我們結(jié)

9、合后，會生出一個孩子，像你一樣聰明，又像我一樣美麗。后，會生出一個孩子，像你一樣聰明，又像我一樣美麗?！笔挷{回信說：蕭伯納回信說：“要是像我一樣美麗，像你一樣聰明，可就糟了。要是像我一樣美麗，像你一樣聰明，可就糟了。” 畫外音：自嘲是大智慧大境界，你是喜歡南拳北腿，武當(dāng)少林，還是贊賞畫外音：自嘲是大智慧大境界，你是喜歡南拳北腿，武當(dāng)少林，還是贊賞以柔克剛的太極功夫？以柔克剛的太極功夫？ 贊詩贊詩 自嘲，是豁達的心境，快樂會永遠伴你；自嘲，是豁達的心境，快樂會永遠伴你； 自嘲，是對人的肯定，更是高遠的境界；自嘲，是對人的肯定，更是高遠的境界； 自嘲，是可愛的羽鴿，溫柔地化解矛盾；自嘲，是可愛的

10、羽鴿，溫柔地化解矛盾； 自嘲，是高尚的品質(zhì)，或許是一種藝術(shù)。自嘲，是高尚的品質(zhì)，或許是一種藝術(shù)。 （提示：最后一段的贊詩無需機械照搬?？梢杂茫ㄌ崾荆鹤詈笠欢蔚馁澰姛o需機械照搬。可以用一般議論文議論文的一般議論文議論文的“總結(jié)論據(jù)式總結(jié)論據(jù)式”結(jié)尾，使全文結(jié)尾，使全文形成分總結(jié)構(gòu)）形成分總結(jié)構(gòu)）技法二：點面組合法技法二：點面組合法 在重點介紹一兩點內(nèi)容之后，再橫向向面上展開在重點介紹一兩點內(nèi)容之后，再橫向向面上展開，既可以使全文內(nèi)涵更加廣博，也使得文章詳略，既可以使全文內(nèi)涵更加廣博，也使得文章詳略得當(dāng)。如一篇高考滿分作文，得當(dāng)。如一篇高考滿分作文，重點寫我們應(yīng)該為重點寫我們應(yīng)該為自己選擇一種什么

11、樣的人生自己選擇一種什么樣的人生。此外，作者還用下。此外，作者還用下面的一段文字對文章的面的一段文字對文章的內(nèi)涵內(nèi)涵進一步地進一步地拓展拓展。 心靈的選擇是什么心靈的選擇是什么?成功者的選擇是成功者的選擇是再接再厲再接再厲,百尺竿頭更進一步百尺竿頭更進一步;失敗者的選擇是失敗者的選擇是心灰意冷心灰意冷,意意志消沉志消沉,情緒低落情緒低落;快樂者的選擇是快樂者的選擇是歡快淋漓歡快淋漓,任意任意東西東西;郁悶者選擇是郁悶者選擇是郁郁寡歡郁郁寡歡,內(nèi)心痛苦內(nèi)心痛苦;恐懼者選恐懼者選擇是擇是喪心病狂喪心病狂,制造恐怖氣氛制造恐怖氣氛,唯恐天下不亂唯恐天下不亂;濟世濟世者選擇是者選擇是和平共處和平共處,

12、積極發(fā)展經(jīng)濟積極發(fā)展經(jīng)濟,營造一份營造一份“大唐大唐盛世盛世”的新氣象。的新氣象。 技法三：詞匯豐富法技法三：詞匯豐富法 在文章中運用富于文采的詞語、成語、諺在文章中運用富于文采的詞語、成語、諺語、俗語、歇后語等，以展示自己詞匯的語、俗語、歇后語等，以展示自己詞匯的豐富。如高考滿分作文豐富。如高考滿分作文心星點燈心星點燈 往事越千年，白浪滔天。是誰說過，選擇便意味著拒往事越千年，白浪滔天。是誰說過，選擇便意味著拒絕。于是，篳路藍縷中，有著許由對王位禪讓的拒絕；群絕。于是，篳路藍縷中，有著許由對王位禪讓的拒絕；群雄逐鹿中，有著關(guān)云長對上馬金下馬銀的拒絕；魏晉風(fēng)骨雄逐鹿中，有著關(guān)云長對上馬金下馬銀

13、的拒絕；魏晉風(fēng)骨中，有著中，有著陶淵明陶淵明對對五斗米五斗米俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷史長河漂流至今，穿過往夕，他們依稀的身影便如同皓月史長河漂流至今，穿過往夕，他們依稀的身影便如同皓月當(dāng)空，逼視我們的心靈。你敢對著湛藍透明的天空發(fā)誓嗎當(dāng)空，逼視我們的心靈。你敢對著湛藍透明的天空發(fā)誓嗎？你敢對著群星璀璨的夜空袒露你的心扉嗎？我不敢。我？你敢對著群星璀璨的夜空袒露你的心扉嗎？我不敢。我只能悄悄深埋在心底，當(dāng)面對著誘惑，能勇敢把它點亮。只能悄悄深埋在心底，當(dāng)面對著誘惑，能勇敢把它點亮。 往事越千年，白浪滔天往事越千年，白浪滔天。是誰說過，選擇便意味著拒絕。是誰說過，選

14、擇便意味著拒絕。于是，。于是，篳路藍縷篳路藍縷中，有著許由對王位禪讓的拒絕；中，有著許由對王位禪讓的拒絕；群雄逐群雄逐鹿鹿中，有著中，有著關(guān)云長關(guān)云長對對上馬金下馬銀上馬金下馬銀的拒絕；的拒絕；魏晉風(fēng)骨魏晉風(fēng)骨中，有中，有著著陶淵明陶淵明對對五斗米五斗米俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷史長河漂俸祿的拒絕。心靈的激蕩順著歷史長河漂流至今，穿過往夕，他們依稀的身影便如同流至今，穿過往夕，他們依稀的身影便如同皓月當(dāng)空皓月當(dāng)空，逼視，逼視我們的心靈。你敢對著我們的心靈。你敢對著湛藍透明湛藍透明的天空發(fā)誓嗎？你敢對著的天空發(fā)誓嗎？你敢對著群群星璀璨星璀璨的夜空袒露你的心扉嗎？我不敢。我只能悄悄深埋在的夜空袒

15、露你的心扉嗎？我不敢。我只能悄悄深埋在心底，當(dāng)面對著誘惑，能勇敢把它點亮。心底，當(dāng)面對著誘惑，能勇敢把它點亮。 這段文字運用了這段文字運用了“浩月當(dāng)空浩月當(dāng)空”“湛藍透明湛藍透明”“群星璀群星璀璨璨”增強了語言的色彩，給人一種意境之美，還用了增強了語言的色彩，給人一種意境之美，還用了“篳路藍縷篳路藍縷”“群雄逐鹿群雄逐鹿”“魏晉風(fēng)骨魏晉風(fēng)骨”等成語，給人一等成語，給人一種簡潔之美。引用毛澤東詩句種簡潔之美。引用毛澤東詩句“往事越千年，白浪滔往事越千年，白浪滔天天”，化用了陶淵明的名句，化用了陶淵明的名句“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”，還引，還引用了古代俗語用了古代俗語“上馬金下馬銀上馬金下馬

16、銀”具有一種典雅美?？偩哂幸环N典雅美?？傊@段話，詞采紛呈，足見作者詞匯之豐富。之這段話，詞采紛呈，足見作者詞匯之豐富。高考滿分作文高考滿分作文尋找心靈的故鄉(xiāng)尋找心靈的故鄉(xiāng) 松樹松樹放棄了沃土的安逸，選擇陡峭的山壁之放棄了沃土的安逸，選擇陡峭的山壁之后最終有了傲立于東風(fēng)的雄姿；后最終有了傲立于東風(fēng)的雄姿；小溪小溪選擇了奔向選擇了奔向大海的執(zhí)著之后最終有了波瀾壯闊的氣勢；大海的執(zhí)著之后最終有了波瀾壯闊的氣勢；小草小草放棄了土壤中的溫暖之后終于實現(xiàn)了為大地帶來放棄了土壤中的溫暖之后終于實現(xiàn)了為大地帶來一絲生機的美好愿望；一絲生機的美好愿望；白云白云選擇了藍天之后終于選擇了藍天之后終于有了有了“一覽

17、眾山小一覽眾山小”的絕唱。于是我懂得了怎樣去的絕唱。于是我懂得了怎樣去尋找并選擇了事業(yè)。尋找并選擇了事業(yè)。 這段文字選擇松樹、小溪、小草、白云四個這段文字選擇松樹、小溪、小草、白云四個事例，用豐厚的積累，詩一般的語言表達了作者事例，用豐厚的積累，詩一般的語言表達了作者“選擇事業(yè)選擇事業(yè)”的強烈愿望。氣韻流暢，文采飛揚，的強烈愿望。氣韻流暢，文采飛揚， 文思的敏捷，超出常人。文思的敏捷，超出常人。技法四：鋪排列舉法技法四：鋪排列舉法技法五：假設(shè)闡述法技法五：假設(shè)闡述法 采用假設(shè)方法補充所需要材料。如果在闡采用假設(shè)方法補充所需要材料。如果在闡述事理過程中一時難以找到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，述事理過程中一時難以

18、找到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，這時借助假設(shè)方式可以信手拈來。有了正這時借助假設(shè)方式可以信手拈來。有了正面事例，借助假設(shè)可以找到反面事實；只面事例，借助假設(shè)可以找到反面事實；只有現(xiàn)在事例，借助假設(shè)方式可以推知未來有現(xiàn)在事例，借助假設(shè)方式可以推知未來可能產(chǎn)生的事實?？赡墚a(chǎn)生的事實。 假設(shè)性論證的基本要求：正例反說，反例正說。假設(shè)性論證的基本要求：正例反說，反例正說。 標志性詞語：標志性詞語：“試想試想”“倘若倘若”“如果如果那么那么”“假假如如怎能怎能”“假設(shè)假設(shè)情況會怎樣呢情況會怎樣呢”（一）并列式假設(shè)（一）并列式假設(shè) 僅憑個人的好惡來評價他人的好壞，對親密者大僅憑個人的好惡來評價他人的好壞，對親密者大加贊揚

19、甚至過分依賴，而對疏遠者則嗤之以鼻指加贊揚甚至過分依賴，而對疏遠者則嗤之以鼻指責(zé)有加，是已非人，是親非疏。這樣的現(xiàn)象恐怕責(zé)有加，是已非人，是親非疏。這樣的現(xiàn)象恐怕舉不勝舉吧？舉不勝舉吧？戰(zhàn)國時的楚王，如不因上官大夫的戰(zhàn)國時的楚王，如不因上官大夫的諂言而對他百般寵信，言聽計從，又怎么會罷黜諂言而對他百般寵信，言聽計從，又怎么會罷黜屈原，國滅身死而為天下笑呢？隋煬帝若不偏信屈原，國滅身死而為天下笑呢？隋煬帝若不偏信裴矩，忠奸不分，又怎會落得個千裴矩，忠奸不分，又怎會落得個千 古昏君的罵名古昏君的罵名，將江山拱手與人？，將江山拱手與人？人性的弱點在于感情的脆弱人性的弱點在于感情的脆弱，一旦有了親疏之

20、分，遠近之別，就會被感情蒙，一旦有了親疏之分，遠近之別，就會被感情蒙蔽了雙眼，甚至作出如宋人一樣的不理智的判斷蔽了雙眼，甚至作出如宋人一樣的不理智的判斷。結(jié)果則往往偏離了正確的方向，陷入錯誤的泥。結(jié)果則往往偏離了正確的方向，陷入錯誤的泥淖不能自拔。淖不能自拔。（二）層進假設(shè)式（二）層進假設(shè)式 歐立希為發(fā)明一種新藥，堅持進行試驗，失敗了歐立希為發(fā)明一種新藥，堅持進行試驗，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗了606次主獲得成功，次主獲得成功，制出了以試驗次數(shù)命名的親藥制出了以試驗次數(shù)命名的親藥“606”，新藥問世是，新藥問世是堅持的結(jié)果。試想，堅持的結(jié)果。試想，如果如果歐立希

21、僅僅試驗了一二歐立希僅僅試驗了一二次就撒手不干了，次就撒手不干了，那那新藥又怎能問世呢？新藥又怎能問世呢？如果如果他他經(jīng)過一二百次的失敗就認為成功已經(jīng)渺若煙云并經(jīng)過一二百次的失敗就認為成功已經(jīng)渺若煙云并因此而偃旗息鼓、自暴自棄，因此而偃旗息鼓、自暴自棄，那么那么“606”自然也不自然也不會誕生。會誕生。即使即使他已試驗并失敗了他已試驗并失敗了605次，次，如果如果他這他這時喪失了信心，希望之火在心中熄滅了，時喪失了信心，希望之火在心中熄滅了，那么那么他他也會功虧一簣，功敗垂成的。也會功虧一簣，功敗垂成的。正因為鍥而不舍的正因為鍥而不舍的堅持，讓他獲得了最后的勝利。堅持，讓他獲得了最后的勝利。（

22、三）正反假設(shè)式（三）正反假設(shè)式 其實，歷史已不止一次向人們鳴響了警鐘，其實，歷史已不止一次向人們鳴響了警鐘，假如假如當(dāng)初蔡桓公當(dāng)初蔡桓公聽信了聽信了扁鵲之言，他又何至于病入膏扁鵲之言，他又何至于病入膏肓而一病嗚呼呢？假如當(dāng)初馬謖肓而一病嗚呼呢？假如當(dāng)初馬謖采納了采納了王平的建王平的建議，他怎會遺恨街亭而伏誅于開武侯的麾下？話議，他怎會遺恨街亭而伏誅于開武侯的麾下？話又說回來，如果當(dāng)初秦孝公又說回來，如果當(dāng)初秦孝公不聽取不聽取商鞅之諫而變商鞅之諫而變法，何以能稱雄于六國？如果唐太宗法，何以能稱雄于六國？如果唐太宗不聽取不聽取魏征魏征“水可載舟，亦可覆舟水可載舟，亦可覆舟”的忠言，與民生息，怎能開

23、的忠言，與民生息，怎能開拓出拓出“貞觀之治貞觀之治”的大好初唐局面呢？綜上所述，的大好初唐局面呢？綜上所述，不難看出：不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡！善納人言者，昌；不納人言者，亡！ （注：正反對比假設(shè)，對中心突出更為有利。）（注：正反對比假設(shè)，對中心突出更為有利。）技法六：旁征博引法技法六：旁征博引法 引用大量詩詞名句和名言警句，以展示自己深厚引用大量詩詞名句和名言警句，以展示自己深厚的文化素養(yǎng)，從而達到文章的豐富。的文化素養(yǎng)，從而達到文章的豐富。 選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭選擇是一個嶄新的開端，選擇高聳入云的峭崖便需有崖便需有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索路漫漫其修

24、遠兮，吾將上下而求索”的的信念；選擇波涌浪滾的大海便需有信念；選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄直掛云帆濟滄海?！钡膲阎竞狼椋贿x擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有的壯志豪情；選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷的博大胸懷-技法七：聯(lián)想思維法技法七：聯(lián)想思維法 從一種現(xiàn)象或事物，由此及彼想到與之相同、相近、從一種現(xiàn)象或事物，由此及彼想到與之相同、相近、相反的眾多現(xiàn)象或事物。如：相反的眾多現(xiàn)象或事物。如： 以以“水水”為話題為話題 由由“水漲船高水漲船高”想到想到“善假于物善假于物”；由；由“飲水思源飲水思源”想想到到“人不可忘本人不可忘本”；

25、由；由“水能載舟覆舟水能載舟覆舟”想到想到“人心向背人心向背”；由；由“似水年華似水年華”想到想到“珍惜陽光珍惜陽光”；由；由“水清無魚水清無魚”想到想到“人至察則無徒人至察則無徒”；由；由“水滴石穿水滴石穿”想到想到“人貴有恒人貴有恒”；由；由“流水不腐流水不腐”想到想到“生命在于運動生命在于運動”；由；由“白開水的平淡白開水的平淡”想到想到“人生的淡泊人生的淡泊”；由；由“源頭活水源頭活水”想到想到“改革開放改革開放”“人才交流人才交流”；由；由“山泉水清山泉水清”想到想到“環(huán)境對人的影響環(huán)境對人的影響”技法八：縱深思維法技法八：縱深思維法 是由表及里、由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由結(jié)果到是由

26、表及里、由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由結(jié)果到原因的思維。原因的思維。 其路線為：其路線為： 是什么是什么為什么為什么怎么樣怎么樣會怎樣會怎樣 “是什么是什么”為第一層次，對中心或概念進行闡釋和界為第一層次，對中心或概念進行闡釋和界定，使讀者明確所要寫的話題的內(nèi)涵；定，使讀者明確所要寫的話題的內(nèi)涵； “為什么為什么”為第二層，講明原因、目的和意義，使讀為第二層，講明原因、目的和意義，使讀者明白中心的必要性；者明白中心的必要性；“怎么樣怎么樣”為第三層，指出解為第三層，指出解決問題的辦法和途徑，使讀者明了付諸實施的具體決問題的辦法和途徑，使讀者明了付諸實施的具體操作；操作；“會怎樣會怎樣”為第四層，說

27、明最終的結(jié)果，即這為第四層，說明最終的結(jié)果，即這樣做后得到什么，使讀者進一步確信談?wù)撨@個話題樣做后得到什么，使讀者進一步確信談?wù)撨@個話題的重要性。的重要性。例如以例如以“思考思考”為話題為話題 思路是：思路是：、思考與什么；、思考什么；、思考與什么；、思考什么；、思考是什么；為什么思考思考是什么；為什么思考為什么不思考；為什么不思考；、怎樣思考。、怎樣思考。 答案：、思考與學(xué)習(xí)，思考與成功，思考與行答案：、思考與學(xué)習(xí)，思考與成功，思考與行動（實踐），思考與感悟；、思考人生、社會動（實踐），思考與感悟；、思考人生、社會、世界、宇宙、生活、藝術(shù)、科學(xué)、世界、宇宙、生活、藝術(shù)、科學(xué)、思考是、思考是思

28、想、智力、智慧、理性、主見、真理、理解、思想、智力、智慧、理性、主見、真理、理解、想象、靈感、沉靜、創(chuàng)新想象、靈感、沉靜、創(chuàng)新、不思考是感性、不思考是感性、浮躁、偏見、謬誤、輕信、盲從癲狂浮躁、偏見、謬誤、輕信、盲從癲狂、沉、沉下心來理性分析，不盲從輕信，多問幾個為什么下心來理性分析，不盲從輕信，多問幾個為什么。技法九：透徹分析法技法九：透徹分析法 對材料意蘊的透徹的揭示，可使文章見地對材料意蘊的透徹的揭示，可使文章見地高超、不落俗套。例：高考滿分作文高超、不落俗套。例：高考滿分作文堅堅守的心守的心在寫了徐志摩、納蘭容若兩個雅在寫了徐志摩、納蘭容若兩個雅致的故事后，推演出自己思考的精髓。致的故

29、事后，推演出自己思考的精髓。 在一切的批評家中，時間是最冷靜、最公正、最可依在一切的批評家中，時間是最冷靜、最公正、最可依賴的。時間在流動，人們終于等到了答案從水底浮到了水賴的。時間在流動，人們終于等到了答案從水底浮到了水面面-不朽啊，志摩。不朽啊，納蘭。他們對得起心靈的不朽啊，志摩。不朽啊，納蘭。他們對得起心靈的選擇，在風(fēng)里浪里堅守住了選擇，堅守住了心靈。他們的選擇，在風(fēng)里浪里堅守住了選擇，堅守住了心靈。他們的生命在痛苦中發(fā)光，在掙扎中綻生命在痛苦中發(fā)光，在掙扎中綻 選我之所愛，愛我之所選。當(dāng)選擇做出時，早已和心選我之所愛，愛我之所選。當(dāng)選擇做出時，早已和心靈和生命訂下了契約的你我，就該一千

30、次的告訴自己靈和生命訂下了契約的你我，就該一千次的告訴自己堅守心靈。縱然一千次被打倒，也應(yīng)有勇氣一千零一次站堅守心靈?？v然一千次被打倒，也應(yīng)有勇氣一千零一次站立，去傾聽那來自藍天云海的召喚，去繼續(xù)我們赴約的征立，去傾聽那來自藍天云海的召喚，去繼續(xù)我們赴約的征程程堅守過后，會是多么刻骨銘心的靚麗。堅守過后，會是多么刻骨銘心的靚麗。 雋永而不失凝重的文字，箴（雋永而不失凝重的文字，箴（zhn）語式的點題，反）語式的點題，反彈琵琶式的論述中體現(xiàn)的對社會人生之深刻洞悉和辯證告彈琵琶式的論述中體現(xiàn)的對社會人生之深刻洞悉和辯證告白，終于將這篇精美的作文點化到了一個更高的境界。白，終于將這篇精美的作文點化到

31、了一個更高的境界。說明說明 、材料豐富不是堆砌材料，多多益善，、材料豐富不是堆砌材料，多多益善，而是典型精當(dāng)，新鮮活潑，能足以表現(xiàn)中而是典型精當(dāng)，新鮮活潑，能足以表現(xiàn)中心。心。 、形象豐滿不是戴高帽子，而是多描寫、形象豐滿不是戴高帽子，而是多描寫，讓形象本身活起來。，讓形象本身活起來。 、意境深遠不是喊口號，是情景交融，、意境深遠不是喊口號，是情景交融，或象征隱喻，含意幽遠；或詩情畫意，言或象征隱喻，含意幽遠；或詩情畫意，言有盡而意無窮。有盡而意無窮。期末統(tǒng)考習(xí)作開篇用“并列假設(shè)式”引出話題。然后從三方面分論水之性。第一層由水及人類比聯(lián)想。 第三層引用詩詞 “鋪陳排比” 結(jié)尾 總結(jié)前文，升華主

32、旨由物及人。期末統(tǒng)考習(xí)作第二層由水及人類比聯(lián)想。期末統(tǒng)考習(xí)作開篇引亮出觀點。然后從三方面分論做人如水。第一層運用“聯(lián)想思維法”由水的至剛聯(lián)想具有這種品格之人。 第二層 “鋪陳排比”事例。 第三層，鋪陳兩事例論證。結(jié)尾總結(jié)前文。開篇引出話題。然后從三方面分論水之性。第一層運用對照式。歷史文化與水的巧妙結(jié)合。第三層運用排比聯(lián)想展開結(jié)尾總結(jié)前文，首尾呼應(yīng)。一水一世界，一思一所得一場大雨過后，萬物拂去了塵埃，是雨水，使世界煥發(fā)活力。一場哭泣過后，心靈得到了解放，是淚水，使內(nèi)心減少負擔(dān)。一場捕撈過后，漁民獲得了碩果，是海水，使萬物自然生長。水乃萬物之源，透過一滴水珠，你不知道它的人生足跡遍布到了哪里，從

33、中投射的，可能是整個世界。并且，由水得出的思考可使人受益一生。一思水之可貴，得到了善于變通的感悟。水能隨容器體積的改變而變換姿態(tài)，這莫不是在告誡世人為人要懂得變通嗎？因為學(xué)會了變通，蘋果公司緊跟時代潮流，根據(jù)產(chǎn)品存在的問題和客戶的反饋，為斷變通，改進產(chǎn)品生產(chǎn)技術(shù)，終于在市場份額中雄踞一席之地。相反地，十幾年前，健力寶公司不肯遵循市場規(guī)律，固步自封，這就好比于在升溫時液態(tài)水不愿變成氣體，降溫時不愿變成固體，違背法則，終將湮滅于歷史長河。二思水這可貴，得到了包容納懷的感悟。水能接納食鹽白糖而使平淡的白開水獨具風(fēng)味，這莫期末統(tǒng)考高三五班優(yōu)秀習(xí)作不是在告誡世人為人要包容嗎？眾所周知，海倫凱勒排開了失明失聰?shù)姆N種磨難，成為著名的作家，她自身的努力固然很重要，但若沒有莎莉文老師的積極引導(dǎo)，博大的胸懷，又哪來的不朽成就？由于與外界 隔絕，缺乏溝通，年幼的海倫像獅