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文檔簡介

1、    信息技術(shù)環(huán)境下高中思想政治學(xué)科集體備課模式探究    楊敏摘要:集體備課是教師備課常用的手段,隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的集體備課模式也步入了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代。它將更有利于實現(xiàn)教師之間的交流合作、促進(jìn)教育公平,但是也給教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。我們需要從建設(shè)強(qiáng)大團(tuán)隊、優(yōu)化備課環(huán)境、深入實踐活動等方面探索信息技術(shù)環(huán)境下集體備課模式的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)教師自我的發(fā)展與教育的跨越式發(fā)展。關(guān)鍵詞:團(tuán)隊建設(shè);備課環(huán)境;交流合作;個性發(fā)展2015年的第十二屆全國人民代表大會第三次會議上,李克強(qiáng)總理提出制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃;2015年7月國務(wù)院印發(fā)關(guān)于積極推

2、進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見;2015年10月29日,中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第五次全體會議指出:實施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國戰(zhàn)略,實施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,發(fā)展分享經(jīng)濟(jì),實施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略這些政策無不反應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)+是當(dāng)今各行各業(yè)發(fā)展的趨勢,當(dāng)然教育也不例外。其實早在幾年前,隨著慕課、微課、在線課堂等的興起,互聯(lián)網(wǎng)+教育的時代就已經(jīng)開始開啟了?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的推廣對于教育來說是一個不可多得的契機(jī),通過發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用,使教師可以在開放的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)和互動,鍛煉他們在網(wǎng)絡(luò)上獲取、篩選、傳遞、加工信息的能力,提高備課的質(zhì)量,從而更好地實現(xiàn)教書育人的目標(biāo)?;ヂ?lián)網(wǎng)+教育的不斷深入,能夠通過信息化帶動教育現(xiàn)代化

3、的發(fā)展,在互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的共享功能下,利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間、打破地域的局限性,實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享,破解我國教育發(fā)展不均衡的問題,促進(jìn)教育的公平化發(fā)展。備課是教育無法繞開的環(huán)節(jié),集體備課歷來被放在一個較高的位置,因為這種方式可以最大限度地凝聚教師的智慧,實現(xiàn)教育資源共享。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,集體備課的模式應(yīng)該開展一場革新的轉(zhuǎn)變。我們可以利用信息技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,創(chuàng)新集體備課的模式。那么,什么是信息技術(shù)環(huán)境下的集體備課呢?它是指以信息技術(shù)為載體的集體備課是指教師通過電腦,利用網(wǎng)絡(luò)平臺,打破時間和空間的限制,實現(xiàn)本校教師之間、本地區(qū)各校教師之間乃至不同地區(qū)各校教師之間的集體備課,集思廣益,真正實

4、現(xiàn)教師智慧、資源共享,是一種整合優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源的智慧開發(fā)活動(高魏·開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下集體備課新模式j(luò)信息技術(shù)教育)?;ヂ?lián)網(wǎng)+給了集體備課一個發(fā)展的機(jī)會,但是同時也給了集體備課一個巨大的挑戰(zhàn)。如何利用好互聯(lián)網(wǎng)+,促進(jìn)集體備課的發(fā)展,是擺在教育工作中面前的重要事件。一、主題明確、分工合理、形式多樣、事半功倍信息技術(shù)能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自各方的信息,教師的集體備課教學(xué)不再“單打獨斗”,那么集體備課甚至還可以打破學(xué)科界限。同時,互聯(lián)網(wǎng)因其開放性的特完全可以打破地域和時間的界限,嘗試跨校、跨區(qū)域的集體備課模式。由于學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的知識、觀念、思維方法、價值觀和科學(xué)倫理觀

5、念的統(tǒng)一,各科點,信息魚龍混雜、良莠不齊,加上我國在互聯(lián)網(wǎng)方面的法制建設(shè)、監(jiān)管技術(shù)等還不夠完善,即使是作為老師有時也不容易辨別各類信息的優(yōu)劣、抵御不良信息的侵蝕,極易受到多元信息的引導(dǎo)錯誤行事。因此,集體備課首先要建立一個集體備課的團(tuán)隊,起到引領(lǐng)作用。集體備課的備課組長應(yīng)該由教學(xué)和管理經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀老師擔(dān)任,負(fù)責(zé)備課主題的確定、任務(wù)的安排、人員的協(xié)調(diào)、紀(jì)律的維持等,在宏觀上把握整個集體備課的進(jìn)度和質(zhì)量。課堂教學(xué)雖然是要依據(jù)三維目標(biāo)而定的,但是實際的備課操作過程中要考慮到學(xué)生的具體情況,一般而言集體備課主要突破的是本節(jié)課的“學(xué)生不會的知識點”,因此備課組長需要綜合各位成員的意見,確定本節(jié)備課的主

6、題。比如在備積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作這一框題時,“全面提升開放型經(jīng)濟(jì)水平”是重點問題,學(xué)生也容易記憶相關(guān)的知識內(nèi)容,但是學(xué)生不容易理解“完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系”這一內(nèi)容,做題效果也并不理想。因此這次集體備課中,可以把這個知識點作為一個“重點”集中解決。這樣在集體備課中才能做到有的放矢,提高集體備課的精準(zhǔn)度。信息技術(shù)下的集體備課就是要凝聚成員的智慧實現(xiàn)資源共享,因此備課組長需要根據(jù)各位老師的特點合理分工明確任務(wù)。傳統(tǒng)的集體備課模式是由備課組各位老師單獨備課,然后集體討論再修改,最后形成新的教案。這種模式僅僅起到交流和完善的作用,并沒有很好地提高效率。信息技術(shù)下各方信息

7、量大,靠每位老師自己篩選信息完成一節(jié)課是費(fèi)時費(fèi)力的,我們應(yīng)該在“教師單獨備課”這一環(huán)節(jié)中入手突破。備課組長這個時候就需要把剛才確定的主題進(jìn)行深入挖掘:互利共贏、多元平衡、安全高效分別指什么?我國新階段在這三個方面的具體情況是如何的?我國采取了什么措施完善這三個方面?當(dāng)進(jìn)行了這樣的挖掘后,備課組長把具體任務(wù)分配給相關(guān)老師;備課組建立qq群或者微信群,在群里上傳每位老師提供的備課資料,圍繞這些初備的材料進(jìn)行在線集體討論。而這個時候,備課組長需要注意的是適時引導(dǎo)教師的討論集中在教學(xué)方法、教學(xué)模式、學(xué)生可能出現(xiàn)的問題等上面,而不是討論材料的替換、具體的教學(xué)設(shè)計上,這樣討論才不會偏離主題、拖沓沒有重點而

8、陷入無序狀態(tài)。在討論的過程中,由于討論群內(nèi)信息更新很快,加上教師觀點的碰撞以及注意力的偏移,參與教師不容易在此抓住討論的有效點,從而造成集體備課效果欠佳,因此備課組長需要安排一位教師記錄討論的重點內(nèi)容。在討論結(jié)束后,各位老師依據(jù)討論記錄的重點修改完善教學(xué)過程,從而使討論真正有意義有成效。比如,在講授文化在繼承中發(fā)展這一知識點時,我們確定的備課主題是“繼承和發(fā)展的關(guān)系”,按照傳統(tǒng)的思路這一知識點的講解是選取某文化的繼承與發(fā)展事例分析說明,比如涼茶文化、孝文化等等。在討論交流的過程中,有老師提出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明斷層的現(xiàn)行:老一輩的人感慨現(xiàn)代人數(shù)典忘祖;現(xiàn)代人嘲笑老一輩人的迂腐封閉。那么老師可以由

9、此得到啟示:在教學(xué)過程中,我們何不引導(dǎo)學(xué)生去探究斷層的原因以及解決的措施呢?那這時,集體備課需要集中解決的問題是以什么樣的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生去探究。這個討論很容易會偏離主題,教師往往會討論傳統(tǒng)文化的一些弊端或者對現(xiàn)代文明的不適應(yīng),那么就需要備課組長及時調(diào)整回討論主題,同時負(fù)責(zé)記錄的老師要記錄相關(guān)教學(xué)方式的討論要點。除了要討論以何種教學(xué)方式呈現(xiàn),教師還需要推測在這個探究過程中學(xué)生可能會出現(xiàn)的一些錯誤思想和論證思路,因為教師在實際課堂中有必要介入到學(xué)生的發(fā)現(xiàn)反饋中,及時糾正學(xué)生的錯誤思想引導(dǎo)學(xué)生拓展思路、論證過程??傊?,此節(jié)備課交流的主題是“繼承和發(fā)展的關(guān)系”,教師需要通過情景討論的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生

10、體會兩者的關(guān)系,最終需要讓學(xué)生達(dá)到這樣的共識:歷史是我們的先輩們用血淚鑄就的輝煌,今天是我們的先輩們所向往的美好;正是因為有了先輩創(chuàng)造的輝煌歷史才會有今天美好的未來,因此我們需要重溫歷史;正是因為今天的美好是先輩們所為之奮斗的未來,因此我們需要與時俱進(jìn)。當(dāng)學(xué)生達(dá)成了這樣的思想深度與共識的時候,繼承與發(fā)展的關(guān)系也就顯得那么自然而不生硬,此次集體備課的效果就顯現(xiàn)了。endprint當(dāng)然,教師集體備課的主題也不一定是僅僅局限在課本內(nèi)容上,可以是沒有徹底解決的教學(xué)問題、實際課堂沒有達(dá)到預(yù)期效果的成因、課堂可能會出現(xiàn)的突發(fā)情況這寫討論有利于教師更真實地理解教學(xué)設(shè)計的利弊。備課組長還可以把集體設(shè)計的教案或

11、者課件上傳到網(wǎng)絡(luò)上,供他人瀏覽,可以更充分地聽取他人的意見和建議,形成多方評價的標(biāo)準(zhǔn),改變教師一直以來單一的自我評價模式,從而拓寬教師的思路,激活教師的靈感,提高備課的效率和成效。二、激勵產(chǎn)生動力,技術(shù)成就創(chuàng)新,習(xí)慣鑄就品質(zhì)雖然利用信息技術(shù)進(jìn)行集體備課有諸多優(yōu)點,但是老師的接受程度普遍是不高的。究其原因主要是因為給老師認(rèn)為這種備課方式增加了不必要的負(fù)擔(dān),無形中形成了壓力,從心理上就產(chǎn)生了抵制。其實,信息技術(shù)條件下,集體備課的優(yōu)點是不可抹殺的,我們除了要在思想上作好老師的工作,使其認(rèn)識到利用信息技術(shù)進(jìn)行集體備課的優(yōu)點外,更需要從整個的備課環(huán)境上作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以發(fā)揮其最大的效用。這個備課環(huán)境既指

12、制度上的完善,也指信息技術(shù)工具手段的豐富。利用信息技術(shù)的集體備課可以打破時間界限,除非某一重要內(nèi)容規(guī)定時間到期研討,大多數(shù)的備課內(nèi)容可以通過教師的群內(nèi)信息、發(fā)帖等進(jìn)行,時間和地點可以由老師自由掌握,相對于利用零散時間完成個人任務(wù)與組內(nèi)交流;科組還應(yīng)該建立和規(guī)范信息技術(shù)條件下集體備課的相關(guān)制度,這種制度應(yīng)該營造寬容、平等、自由、民主的氛圍,而不是強(qiáng)迫式把集體備課作為衡量教師績效的主要標(biāo)準(zhǔn);同時還應(yīng)該建立獎勵制度,建立合理公平的考核制度,激發(fā)教師集體備課的積極性和主動性,促進(jìn)“要我備”到“我要備”的轉(zhuǎn)變。既然是信息技術(shù)與集體備課的結(jié)合,教師應(yīng)該利用的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)平臺進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和提高信息技術(shù),使之成為

13、一種習(xí)慣?;ヂ?lián)網(wǎng)所具有的開放性、靈活性等優(yōu)點剛好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教師培訓(xùn)的缺陷,教師可以隨時隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)交流?;ヂ?lián)網(wǎng)可以把你的觸角伸向全世界,我們可以向其他任何人學(xué)習(xí)一切我們所想學(xué)習(xí)的東西,可以實現(xiàn)隨時隨地的學(xué)習(xí),帶動教師研修的深入、職業(yè)培訓(xùn)的發(fā)展等。在互聯(lián)網(wǎng)時代,如果一個教師不會利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高,那么他就不是一個合格的現(xiàn)代化教師。每一位教師應(yīng)該具備這種借助網(wǎng)絡(luò)主動求知的能力、借組網(wǎng)絡(luò)自主解決問題的能力、利用網(wǎng)絡(luò)自我提高的信息素養(yǎng)。同時,學(xué)校應(yīng)該為教師提供網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐點,提供網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)、教學(xué)資源、技術(shù)指導(dǎo)、信息培訓(xùn)等服務(wù);還可以創(chuàng)建學(xué)校網(wǎng)址、網(wǎng)絡(luò)備課社區(qū)、學(xué)科備課群、教師個人空間等虛擬社區(qū)

14、。比如,廣州市天河區(qū)教育局教研室主辦的“天河部落”,聚集了包括廣東省乃至全國各地很多的一線教師、教研員、大學(xué)教授等,他們在這個虛擬的網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)交流切磋,共享知識、發(fā)展共同時間,集合集體智慧,最后實現(xiàn)自我知識的增長和自我素質(zhì)的提高。三、重交流、重個性,在反思中實現(xiàn)自我發(fā)展教師的專業(yè)發(fā)展離不開“專家引領(lǐng)、同伴互動”。“他山之石,可以攻玉”:教師通過專家“零距離”接觸、了解自己存在問題,學(xué)習(xí)專家的先進(jìn)經(jīng)驗,透過現(xiàn)象看本質(zhì),總結(jié)得失,彌補(bǔ)不足,這樣才能減少盲目與盲從,加速自身專業(yè)發(fā)展?!叭诵校赜形?guī)煛保航處煱l(fā)展不能獨學(xué)而無友,不然會孤陋寡聞、止步不前。搭建同伴互助的平臺,集思廣益,在碰撞中明辨真理

15、、在分享中提升自我。信息技術(shù)條件下的集體備課很好地解決了“專家引領(lǐng)”和“同伴互助”這兩個問題。但是我們要注意集體備課不是“拿來主義”,也不是“千篇一律”,不是簡單地把集體備課的東西照搬到自己的課堂上。集體備課是為了促進(jìn)個人教學(xué),而不是限制個人教學(xué);是為了形成個人風(fēng)格特色,而不是弱化個人風(fēng)格特色;是為了激發(fā)個性發(fā)展,而不是抹殺個性發(fā)展(集體備課別被人為僵化·胡玉龍·中國教育報,2013)。因此我們需要思考交流的目的到底為了什么?難道僅僅是為了能夠發(fā)生對話、傾聽意見嗎?或者是照搬照抄嗎?我們教學(xué)的目的是為了解答學(xué)生的疑問,所以我們需要的是明確學(xué)生的疑問在哪里、用什么方法教會學(xué)生

16、不會的東西。通過網(wǎng)絡(luò)互動交流,在對話中我們會進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自我的思維弱點、知識盲區(qū)等;在傾聽信息合作互動的過程中,我們會不斷地篩選信息、追尋依據(jù)、思考問題、拓展思路,當(dāng)我們最大地參與到網(wǎng)絡(luò)對話中去,通過他人的經(jīng)驗與自我思維的深層碰撞,助推教學(xué)能力提高與發(fā)展,明確地知道“我要到哪里”、“我如何到那里”、“我下一步要去哪里”(約翰·哈迪可見的學(xué)習(xí))。這樣才能真正體現(xiàn)集體備課的目的通過交流而找到最好最適合的教學(xué)方式,實現(xiàn)“見賢思齊”的環(huán)境下“彰顯自我”。因此,集體備課不是“拿來主義”,應(yīng)該在交流中不斷地學(xué)習(xí)、深度上不斷挖掘、廣度上繼續(xù)開拓;只有“學(xué)而不厭”,才能“棋高一著”;集體備課不是“千篇一律”,教師個性不同、面對的學(xué)生不同,因此同一主題的教學(xué)設(shè)計在形式與表現(xiàn)上,甚至在

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