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文檔簡(jiǎn)介
1、出師表導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo) :1. 了解作者及本文寫(xiě)作背景。2. 了解“表”這種文體。3. 熟讀課文,初步感知課文內(nèi)容。4. 體會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)之心和他所提建議的進(jìn)步性。一、自主學(xué)習(xí):(一)課文背景:1. 出師表作者是_(時(shí)代)政治家_(姓名) ?!氨怼笔枪糯鷂的一種文體。是作者率師北上伐魏時(shí)寫(xiě)給后主_(姓名)的一篇表文。這篇“表”中寫(xiě)到的“先帝”,指的是_(姓名)。南宋詩(shī)人陸游高度評(píng)價(jià)這篇表文,說(shuō)道“出師一表真名世,_?”2. 收集有關(guān)諸葛亮的故事,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括在下面(主語(yǔ)+謂語(yǔ) +賓語(yǔ))(二)讀課文,掃清字詞障礙,初步感知課文內(nèi)容。1給加點(diǎn)的字注音。(1)中道崩殂 ()( 2)裨補(bǔ)闕漏(
2、)( 3)行陣和睦()(4)以彰其咎()( 5)陟罰臧否()( 6)以遺陛下()(7)庶竭駑鈍()( 8)猥自枉屈()( 9)咨諏善道()(10)夙夜憂嘆()2. 理清文章結(jié)構(gòu):全文可分三部分。第一部分 (1 5 段 ) ,寫(xiě)臨出師前的忠諫,提出了_項(xiàng)具體建議。第二部分 (6 7 段 ) ,追述劉備的知遇之恩。第三部分 (8 9 段 ) ,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示興復(fù)漢室的決心。1 / 9二、小組討論1. 找出自己不理解的詞語(yǔ),寫(xiě)到下面空白處,小組討論解決。2. 找出自己不理解的句子,寫(xiě)下來(lái),小組討論解決。3. 內(nèi)容理解:本文第一部分諸葛亮向后主提出了_、_、_三條建議,體現(xiàn)
3、了作者的一片忠心。諸葛亮反復(fù)強(qiáng)調(diào)第三條建議,你是怎樣看待他的觀點(diǎn)的?二、課堂學(xué)習(xí) :出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分 ,益州疲敝 ,此誠(chéng)危急存亡之秋 也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) ,忠志之士忘身 于外者,蓋追先帝之殊遇 ,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) ,以光先帝遺德,恢弘 志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠2 / 9諫之路也。宮中府中 ,俱為一體 ,陟罰臧否 ,不宜異同 。若有作奸犯科 及為忠善者,宜付有司論其刑 賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺 陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕
4、漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為 營(yíng)中之事,悉 以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹 也。3 / 9先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨 于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣 ,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣 ,躬耕于南陽(yáng),茍 全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈 ,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆 ,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大
5、事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效 ,以傷先帝之明 ,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲 已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍 ,4 / 9北定中原,庶竭駑鈍 ,攘除 奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之、祎、允之慢 ,以彰其咎 ;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言 ,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零 ,不知所言。三、課后練習(xí)1)古今異義詞:1、未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(古:今:)5 / 92、臣本布衣。(古:今:)3、此誠(chéng)危急存亡之秋也(古:今:)
6、4、先帝不以臣卑鄙(古:今:)5、由是感激(古:今:;古:今:)6、誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)(古:今:)7、臨表涕零。(古:今:)8、此先漢所以興隆也(古:今:)9、先帝知臣謹(jǐn)慎。(古:今:)10、此臣所以報(bào)先帝(古:今:)11、引喻失義(古:今:)12、陟罰臧否(古:今:)13、曉暢軍事(古:今:)14、猥自枉屈(古:今:)15、庶竭駑鈍(古:今:)2)一詞多義1、效:愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效恐托付不效(下文“不效則治臣之罪”中“效”同此)2、道:而中道崩殂;以咨諏善道3、遺:以遺陛下以光先帝遺德(下文“深追先帝遺詔”中“遺”同)4、為:俱為一體;為忠善者5、論:宜付有司論其刑賞;每與臣論此事6、無(wú):無(wú)
7、興德之言;事無(wú)大小7、感激:由是感激;臣不勝受恩感激6 / 98、行:然后施行性行淑均;必能使行陣和睦9、益:有所廣益;斟酌損益10、而:而中道崩殂;計(jì)日而待11、分:今天下三分;而忠陛下之職分也12、然:然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi);然后施行13、明:以昭陛下平明之理;以上先帝之明14、能:先帝稱之曰能必能裨補(bǔ)闕漏(下文“必能使行陣和睦”中“能”同此)15、所:優(yōu)劣得所有所廣益(特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此后漢所以傾頹也”、“此臣所以報(bào)先帝”中“所”均為特殊的指示代詞,具體的指代對(duì)象可以從上下文來(lái)體會(huì))16、當(dāng):當(dāng)獎(jiǎng)率三軍咨臣以當(dāng)世之事(下文“今當(dāng)遠(yuǎn)離”中“當(dāng)”同此)17、任:受任于
8、敗軍之際;則攸之、祎、允之任18、臨:故臨崩寄臣以大事也;臨表涕零19、言:不知所言進(jìn)盡忠言(下文“若無(wú)興德之言”、“察納雅言”中“言”同此)20、以7 / 9故臨崩寄臣以大事也;先帝不以臣卑鄙以光先帝遺德;以塞忠諫之路也受命以來(lái);愚以為宮中之事咨臣以當(dāng)世之事;許先帝以驅(qū)馳21、于忘身于外者;三顧臣于草廬之中未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也;報(bào)之于陛下3)詞類(lèi)活用:以光先帝遺德;恢弘志士之氣此皆良實(shí);攘除奸兇親賢臣,遠(yuǎn)小人優(yōu)劣得所;則責(zé)攸之。諱、允等之慢深入不毛;北定中原4)通假字:1、必能裨補(bǔ)闕漏2、而來(lái)二十有一年矣3、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下5)交流重點(diǎn)詞語(yǔ)及句子:()出師表中揭示漢代興衰的原因的句子
9、是“_”出師表中陳述作者臨危受命的千古名句是“_”諸葛亮出師的戰(zhàn)略目標(biāo)是“”(1)諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同;( 3)諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,(以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。 (4)諸葛亮集中有這樣的話: " 賞不可不平,罰不可不均 " 。這與出師表中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。( 5)出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。 (7)指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率
10、三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都;(8)作者向后主提出的三條建議是:開(kāi)張圣聽(tīng);宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;親賢臣,遠(yuǎn)小人。 ( 或 : 廣開(kāi)言路 , 嚴(yán)明賞罰 , 親賢遠(yuǎn)佞。 )(9)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人 ( 或: 親賢遠(yuǎn)佞 ) 。( 11)出師表中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此誠(chéng)危急存亡之秋也。(12)表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯(13)諸葛亮在出師表中寫(xiě)出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)的句子8 / 9是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(14)陳述作者臨危受命的千古名句是。受任于敗軍之際,奉命于危難之間;(15)通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出先后漢興隆及衰敗原因的句子是:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。 (17)諸葛亮在出師表中追言白帝城托孤之事,交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語(yǔ)句是:受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。另一種說(shuō)法:2、表明作者淡泊名利的句子:臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍
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