文言文學(xué)生用

1、精心整理歡迎下載一、捕蛇者說永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙（ni è）人，無御之者。然得而臘（x）之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠（lu án wn）、瘺（ l òu ）、癘（ l ì），去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)（dàng）其租入。永之人爭奔走焉。有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）為之十二年，幾死者數(shù)矣。 ”言之，貌若甚戚者。余悲之，且曰： “若毒之乎？余將告于蒞（l ì）事者，更（ gng）若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕

2、曰： “君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（ cù）。殫（ dn）其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙（ x)，饑渴而頓踣（ bó），觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉（ ji è）也。曩（ nng)與吾祖居者，今其室十無一焉，與吾父居者，今其室十無二三焉，與吾居十二年者，今其室十無四五焉，非死則徙爾，而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳（ hu）突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂（ xún xún）而起，視其缶（ f u），而吾蛇

3、尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食（ sì）之，時而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉， 其余則熙熙而樂， 豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉 ?今雖死乎此， 比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？ ”余聞而愈悲。孔子曰： “苛政猛于虎也。 ”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎？故為之說，以俟（ sì）夫（ f ú）觀人風(fēng)者得焉。1. 解釋下列加點詞的意義或用法。（ ）然得而臘 之以為餌（）（ ）君將哀而生 之乎（）12（ ）蔣氏大戚，汪然出涕 曰（）（ ）無御之者 （）34（ ）君將哀而生之 乎（）（ ）而吾以捕蛇獨存（）56（ 7）時而獻(xiàn)焉

4、（）（ 8）又安敢毒 邪（）（ 9）殫其地之出 （）（ 10）鄉(xiāng)鄰之生日蹙 （）（ 11）今雖死乎此（）（ 12）竭其廬之入（）2.根據(jù)要求填空。（ 1）本文作者是 _，字 _，河?xùn)|解（今山西運城西） 人，世稱 _、_。是唐代古文運動的倡導(dǎo)者之一，也是一位杰出的散文家和詩人，是唐宋八大家之一。本文是其被貶到 _時寫的。他的山水游記文筆清新秀美，形象生動，充滿詩情畫意，最著名的山水游記是 _；他的寓言諷刺小品，故事生動，寓意深刻，其中以 _最有名。（ 2）“說”是古代的一種 _，跟現(xiàn)在的 _大體近似，是議論文的一個分支。其在形式上則表現(xiàn)為 _結(jié)合，以 _（敘述、議論）為主。捕蛇者說就是作者借蔣氏

5、捕蛇一事來表述他 _的看法。3.翻譯下列句子。（ 1）悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北。（ 2）退而甘食其土之有，以盡吾齒。精心整理歡迎下載4.第四段的中心句是什么？為了論證這一中心，文段運用了對比手法，試舉兩例。5.下列對蔣氏的自述理解不正確的一項是（）A. 表現(xiàn)了蔣氏及其鄉(xiāng)鄰的悲慘生活。B.說明捕蛇給蔣氏三代人帶來的好處。C.揭露了封建統(tǒng)治階級橫征暴斂的罪惡。D.通過對比反襯揭示了 “賦斂之毒有甚是蛇者 ”的社會現(xiàn)實。6.柳宗元是封建時代的一名官吏，為什么他能寫出揭露賦斂之毒甚于蛇毒的文章？請你與同學(xué)展開討論。二、出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

6、然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后

7、漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、棉

8、、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。精心整理歡迎下載1.解釋下列句子中加點的詞。(1)遂許先帝以驅(qū)馳 ()(3)池非不深也 ()2.下列語句朗讀停頓正確的一項是 A. 三顧臣 /于草廬之中C.但少閑 /人如吾兩人者耳(2)鄒忌修八尺有余 ()(4)便要還家 ()()B.愿陛下親之 /信之D.皆若空游無所 /依3.翻譯文中畫線的句子。(1)親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也譯文：(2)先帝不以臣卑鄙譯文：4.從選文中找出表明

9、作者淡泊名利的句子。答：5.諸葛亮出師北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么(用原文回答 )?你心目中的諸葛亮是怎樣的一個人?答：三、送東陽馬生序余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足

10、膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有

11、不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！1解釋加點詞。 錄畢，走 送之（） 同舍生皆被 綺繡（） 既加冠，益慕圣賢之道（） 又患無碩師名人與游（）2下列句中的 “ / 表”示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是（）。A 余幼時即嗜學(xué)B、益慕圣賢之道C腰白玉之環(huán)D、門人弟子填其室精心整理歡迎下載3加點詞意義用法相同的一項是（）。觀域

12、民不以 封疆之界A 家貧無從致書以B略 無慕艷意人物略不相睹C足膚皸裂而 不知國險而民附D、四支僵勁不能動詘右臂支 船，而豎其左膝4選文寫了作者幼時求學(xué)的艱難和成年后求師艱難這兩方面的內(nèi)容， 其中 “求師的艱難 ”表現(xiàn)在哪三個方面？答：5翻譯下列句子。（ 1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。答：（ 2）寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。答：6思索作者的求學(xué)經(jīng)歷，就你感受最深的一點，談?wù)勊@得的啟示。四、馬說世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

13、食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰： “天下無馬 ! ”嗚呼 ! 其真無馬邪 ?其真不知馬也。1、下列各句中的 “食”讀音和意義都相同的是 _和_；_和_。 一食或盡粟一石。 食馬者不知其能千里而食也。 食不飽，力不足。 食之不能盡其材。2、翻譯。 嗚呼 !其真無馬邪 ?其真不知馬也。_ 食馬者不知其能千里而食也。_ 且欲與常馬等不可得。_3、本文采用的寫法是 _。文中的 “伯樂 ”是比喻 _；“千里馬 ”是比喻 _；“食馬者 ”是比喻 _。集中抨擊的社會現(xiàn)象是：。4、文中寫千里馬的遭遇的句子是：5、本

14、文論證的中心是：。6、用 “ ”標(biāo)出下面句子朗讀時應(yīng)有的兩處停頓。食馬者不知其能千里而食也。7、“以”字的意思和用法與 “不以千里稱也 ”一句相同的一項是（）A 、策之不以其道B、以俟夫觀人風(fēng)者得焉C、得魚腹中書，固以怪之矣D、不以善小而不為8、各用一句話概括各段段意第一段： _第二段： _精心整理歡迎下載第三段： _9、對本文寫作意圖概括正確的一項是（）A 、本文借千里馬因不遇伯樂而被埋沒于世的故事，說明了識別和選拔人才的困難及其嚴(yán)重危害。B、本文就有馬無馬問題反復(fù)進(jìn)行論述，說明“千里馬常有，而伯樂不常有”，借以諷喻當(dāng)時統(tǒng)治者不能識別和選拔人才，表達(dá)作者懷才不遇的心情。C、本文借千里馬因不遇

15、伯樂而被埋沒于世的故事，說明了眾多的才智之士不得重用的真正原因，在于沒有遇到像伯樂那樣知人善任的人。D、本文就有馬無馬問題反復(fù)進(jìn)行論述，說明“千里馬常有，而伯樂不常有”，借以呼吁社會能有更多的像伯樂那樣的人，使天下人才各得其用。五、孟子二章一、閱讀下面兩個語段，完成下面的題。（一）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（節(jié)選自生于憂患，死于安樂 ）（二）越王句踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，

16、坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰： “女忘稽之恥邪？”（終滅吳）（節(jié)選自史記）注：句踐：即勾踐。春秋時越國國君，于公元前 494 年被吳王夫差大敗于會稽，被俘，釋放回國后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前 473 年滅掉吳國。焦思：焦慮思考。膽：即膽囊，膽汁極苦。1.解釋下面句子中加點詞的意思。（ 1）困于心衡于慮而后作作：（ 2）人恒過然后能改恒：2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨3.孟子認(rèn)為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？4.勾踐滅吳的故事，印證了孟子的哪些說法？現(xiàn)在社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)， “生于憂患，死于安樂”的說法是否還

17、有現(xiàn)實意義？請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識。魚我所欲也孟子魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢精心整理歡迎下載者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我

18、何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為官室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者而為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1、下列句子的朗讀停頓不正確的一項是（）A. 如使人之所欲 / 莫甚于生B.由是 / 則生而有不用也C.此之謂 / 失其本心D.今為所識窮乏者得 / 我而為之2.下列各組中加點的詞的意義完全相同的一項是（） 舍魚而取熊掌者也屋舍儼然 是故所欲有甚于生者同舍生皆被綺繡 是亦不可以已乎然胡不已乎 萬鐘于我何加焉莊子與惠子游于濠梁之上3.下列句子中加點的字不是通假字的一項是（） 則凡可以辟患者何不為也 為宮室

19、之美，妻妾之奉 鄉(xiāng)為身死而不受 萬鐘則不辯禮義而受之4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(2)蹴爾而與之，乞人不屑也。5.本文的中心論點是什么？請結(jié)合具體實例，談?wù)勛髡呤沁\用什么論證方法（談一種即可）來證明文章的中心論點的。答：六、短文兩篇活板和核舟記（一）慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，

20、板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每 字皆有數(shù)印，如 “之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。1.請你為下面加線的字注音：畢昇（字平如砥（ ） 更互（ ）燔（） 蠟和（）土以紙?zhí)ǎ┗馃ǎ?、你解釋下面加線的詞的含義?；馃顖裕ǎ┲惷爸ǎ┏志突馃ǎ┲褂?（）更互用之（） 則以紙?zhí)ǎ┟宽崬橐惶ǎ┚恼須g迎下載3、你找出選文中的兩個通假字，

21、并寫出通哪個字。4、翻譯下列句子。（ 1）用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。（ 2）先設(shè)一鐵板，其上以松脂 <蠟和紙灰之類冒之。5、說說 “若止印三二本，未為簡易”的原因是什么。6、用 “燔土 ”為字印的優(yōu)點有哪些？（可用原文）7 A.這段文字說明的對象是什么？請你選擇。布衣畢昇B. 活版印刷術(shù)的發(fā)明（）C. 活版印刷術(shù)D. 活版印刷術(shù)的優(yōu)點8 按活版印刷工作程序，將下列內(nèi)容排序。A. 排版B. 制字C. 拆版存放D. 印刷正確的順序是：9 這段文字運用了哪些說明方法？舉一例說說它的作用。10、這段文字中有哪些短語突出了 “活板 ”的“活”這個主要特征？請摘出來，并且說說它們各

22、說明了 “活板 ”的什么特征。11、我國是最早發(fā)明印刷術(shù)的國家，它與火藥、 （ ）和（ ）并稱我國古代四大發(fā)明。你學(xué)習(xí)了課文又了解了上面的知識從中收到了什么啟發(fā)？12 活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條？請你用原文中最關(guān)鍵的兩句話回答（二）明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) ，能以徑寸之木，為宮室、器皿（mn) 、人物，以至鳥獸、木石，罔（ wng）不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽（yí）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有（yòu）奇（ j )，高可二黍（sh）許。中軒敞者為艙，篛（ru ò）篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出 ”，左刻 “清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝（