部編版九年級下冊語文課外古詩詞誦讀賞析

1、九年級下冊課外古詩詞誦讀鑒賞定風波蘇軾（三月七日沙湖道中遇雨；雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺；已而遂晴，故作此；） 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行；竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生；料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎；回首始終蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴；定風波是一首記事抒懷之作，作于元豐五年1082謫居黃州時；此詞作于蘇軾黃州之貶 后的第三個春天；它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，表現(xiàn)了詞人雖處逆境而不恐懼，不頹喪的頑強性格和樂觀曠達的生活態(tài)度；首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意；“何妨吟嘯且徐行” ，是前一句的延長；雨中照

2、常舒徐行步，呼應小序 “同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來；徐行而又吟嘯，是加倍寫，“何妨”二字透出一點俏 皮，更增加挑戰(zhàn)顏色；首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)；“竹杖芒鞋輕勝馬” ，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，淡定前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、歡快和豪邁之情；“一蓑煙雨任平生” ，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷；以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達超逸的胸襟，布滿清曠豪爽之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使 人耳目為之一新，心胸為之舒闊；過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景

3、象；這幾句既與上片所寫風雨對應，又 為下文所發(fā)人生感嘆作鋪墊；結(jié)拍“回首始終蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴；”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出 了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬平常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲” 相應和；“風雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風 雨”和人生險途；縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態(tài)度出現(xiàn)讀者面前；讀罷 全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟；1.本詞是蘇軾謫居黃州時所作，作者在

4、這首詞中表現(xiàn)了什麼人生態(tài)度？作者在這首詞中表現(xiàn)了面對人生苦難之時，無喜無悲、榮辱皆忘、曠達超脫的人生態(tài)度；2.這首詞，寫眼前景，寓心中事，談人生哲理；請結(jié)合詞的上片，作簡要賞析；首句莫聽穿林打葉聲，只莫聽二字便寫出性情，穿林打葉聲，既是眼前實景，又何嘗不是作 者在官場多遭打擊的寫照，何妨句是前一句的自然延長，徐行又吟嘯，增加了挑戰(zhàn)顏色，誰怕就更見出作者坦蕩胸懷；一蓑煙雨任平生，既豁達， 又無奈； 人生遭受挫折， 像遭受風雨一樣自然，不必可怕，順其自然，山頭斜照自有到來之時；3.比較獨釣寒江雪的柳宗元和悠閑見南山的陶淵明，談談本詞主人公的形象特點；獨釣寒江雪的柳宗元，不畏寒冷，不懼官場黑暗，傲然

5、獨立，突出的是孤傲；悠閑見南山的 陶淵明，不為五斗米折腰，表達出的是淡泊；而一蓑煙雨任平生的蘇軾，面對挫折打擊，能自我解脫，顯示出的是曠達；4.上片哪些詞語表現(xiàn)了作者豁達的胸襟？ 莫聽、何妨、誰怕、任平生5.你如何懂得一蓑煙雨任平生也無風雨也無晴兩句？在作者眼中，風雨交加也好，晴天麗日也好，都是沒有什么差別的；結(jié)合作者當時的政治處 境來看，他明顯是用來比如自己的生活遭受和人生態(tài)度；6.詞的末尾寫道：回首始終蕭瑟處，也無風雨也無晴；詩人借此表達了怎樣的特殊感悟和性 格？ 4 分這兩句表達出詩人特殊感悟是：自然界如此，人生的旅程何嘗不是如此. 一切政治風雨都會過去，經(jīng)過了陣風驟雨的洗禮，得到的經(jīng)常

6、是輕松與安靜；表現(xiàn)出詩人曠達的胸懷、開朗的性格及其超脫的人生觀大意相同即可 臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游宋·陳與義憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英；長溝流月去無聲；杏花疏影里，吹笛到天明；二十余年如一夢，此身雖在堪驚；閑登小閣看新晴；古今多少事，漁唱起 三更；注：陳與義 1090-1138 ，宋代河南洛陽人；北宋末、南宋初年的杰出詩人；注釋臨江仙：詞牌名，又稱鴛鴦夢 、雁后歸、庭院深深；雙調(diào)，上片五句， 押三平韻，三十字 ; 下片同，共六十字；午橋：在洛陽南面；坐中：在一起喝酒的人；豪英：杰出的人物；這兩句說：想從前在午橋橋頭飲宴，在一起喝酒的都是英雄英雄；長溝流月：月光隨著流水

7、靜靜地消逝；去無聲：表示月亮西沉，夜深了；疏影：稀疏的影子；這兩句說，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，始終歡快到天明；二十余年： 二十多年來的經(jīng)受 包括北宋亡國的大變亂 ；堪驚： 總是心戰(zhàn)膽跳；新晴：新雨初晴；晴，這里指晴夜；漁唱：打魚人編的歌兒；三更：古代漏記時，自黃昏至指曉分為五刻，即五更，三更正是午夜；這首詞通過回憶在洛陽的游樂來抒發(fā)作者對國家淪陷的哀思和漂泊四方的孤寂；以對比的手法，明快的筆調(diào)，通過對舊游生活的回憶，抒發(fā)了北宋亡國后深沉的感嘆；寥寥幾筆，勾畫出來的自我形象相當豐滿；上片憶舊；“憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英； ”回想往昔在午橋橋上宴飲，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰；用“憶”字

8、開篇，直接了當把往事綻開來；“午橋” 是唐代白居易、 劉禹錫、裴度吟詩唱和、 舉杯相歡的地方； 作者青年時期， 追尋遺韻， 仰慕前賢，在家鄉(xiāng)洛陽，與當時“豪英”一起，也在午橋宴飲聚會，把酒臨風；“長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明；”白天和伴侶們在午橋暢飲，晚上圍坐在 杏樹底下縱情地吹著悠揚的笛子，始終玩到天明， 竟然不知道晴空的月光隨著流水靜第 - 1 - 頁靜靜地消逝了；橋上歡歌笑語，橋下一片安靜，以靜襯動；這三句寫景敘事，美麗自然，它猶如明凈清澈的清水一樣；特殊是“杏花疏影里，吹笛到天明”兩句，“杏花”就點明在春天的夜晚，豪杰們撫琴弄笛，那情致高雅的笛聲此起彼伏；作者以初春的樹林為背

9、景， 利用明月的清輝照耀在杏花枝上所撒落下來的稀疏花影，與花影下 吹奏出來的悠揚笛聲，組成一幅富有空間感的恬適、清婉、秀麗的畫面，將作者那種布滿閑情雅興的生活情形真實地反映了出來；下片感懷；“二十余年如一夢，此身雖在堪驚； ”作者在政和三年 1113 年 做官后，曾遭謫貶 ; 特殊是靖康之變，北宋淪亡，他逃到南方，飽嘗了顛沛流離、國破家亡的痛楚；殘酷的現(xiàn)實和往昔的一切形成鮮明的對比，很自然會有一場惡夢的感受； 這兩旬概括了這段時間里國家和個人的激劇變化的情形；這里，作者以飽蘸著久歷艱 難和劫后余生的血淚的筆觸，寫下這感嘆深沉的詩句，發(fā)人深思，啟人遐想；經(jīng)受了 國破家亡，戰(zhàn)事連連之后，曾在一起吟

10、詩飲酒的豪杰們?nèi)缃裆⒙涓鞣剑潘酪簧?，?世之感和家國之痛油然而生；接著寫道：“閑登小閣看新晴；古今多少事，漁唱起三 更；”“閑登”句是說：我閑散無聊地登上小閣，觀看這雨后新晴的月色；這旬點題，寫明作此詞的時間、地點和心境； “新晴”與“長溝流月”照料，奇妙地將憶中之事與目前的境況聯(lián)系起來，作者今昔不同的精神狀況從中得以再現(xiàn)；“古今多少事，漁 唱起三更；”把國家興亡和人生的感嘆都托之于漁唱，進一步表達作者內(nèi)心孤寂悲涼 的心情；古往今來的大事已經(jīng)轉(zhuǎn)瞬即逝了，只有把它們編成歌兒的漁夫，仍在那半夜 三更里低聲唱歌；這是低沉的感嘆，脆弱的呻吟，無能為力的自我表白；這種看破世 情、回避現(xiàn)實的消極態(tài)度，

11、從側(cè)面顯示詩人對現(xiàn)實的極度不滿，這是亂世懷古傷今的主題；此詞直抒胸臆，表情達意真實感人，通過上下兩片的今昔對比，萌生對家國和人生的贊嘆與感嘆，韻味深遠綿長；1、請賞析這首詞的思路；答：上闕以“憶”字領起，申發(fā)題中的“憶洛中舊游”之意（“點題”亦可），回憶當 年豪酣歡快的生活畫面；下闕折回現(xiàn)實敘“夜登小閣”所見所聞，抒發(fā)二十多年無限國事滄桑之感；2、試分析下闕中作者表達的思想感情； （4 分）答：下闕“二十余年”兩句，表達了作者經(jīng)國家及自身滄桑變化之沉郁傷感；（ 2 分） “閑登小閣”三句寫雨后新晴時的月色及漁唱樵歌，“古今多少事”兩句將繁重悲憤 的情感轉(zhuǎn)化為洞達世事淡看煙云的曠達之情；（ 2

12、分）（每點情感與分析各1 分）3、“杏花疏影里，吹笛到天明”運用了什么表現(xiàn)手法 .請結(jié)合詞句內(nèi)容簡要分析； 運用了動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法；1 分 借杏花疏影、 景色暗香的靜景和伴著清韻悠遠的笛聲歡歌到天明的動景，2 分 描寫了作者當年在良辰美景中與伴侶一起借著酒興縱情戲鬧的游樂情形；1 分4、全詞環(huán)繞 “閑”的心緒，作者發(fā)出了怎樣的感嘆.4 分 從洛陽舊游到如今偏寓江南之“閑”，感嘆國事的盛衰興亡 ; 從往日與英豪交往到如今此身獨在之 “閑”，感嘆個人知交零落; 從二十多年的轉(zhuǎn)瞬即逝到夜登小閣之“閑”，感嘆時間飛逝而功業(yè)無成；答對其中兩點即給4 分，答題意思對即可 ；太常引 ·建康中秋夜

13、為呂叔潛賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨；把酒問姮娥：被白發(fā)、欺人奈何？ 乘風好去，長空萬里，直下看山河；斫去桂婆娑，人道是，清光更多；注釋太常引：詞牌名；呂叔潛：名大虬，生平事跡不詳，似為作者聲氣相應的伴侶；金波：形容月光浮動，因亦指月光； 漢書卷二十二禮樂志 ：“月穆穆以金波 ”；顏師古注： “言月光穆穆，如金之波流也”；蘇軾洞仙歌詞： “金波淡，玉繩低轉(zhuǎn) ”；飛鏡：飛天之明鏡，指月亮；甘子布光賦：“銀河波曀，金颸送清，孤圓上魄，飛 鏡流明 ”；李白把酒問月詩：“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)；”姮娥：即嫦娥，傳奇中的月中仙女； 淮南子 ·覽冥訓：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊

14、以奔月 ”；高誘注說，她后來 “得仙，奔入月中為月精 ”；被白發(fā)欺人奈何：化用薛能春日使府寓懷“青春背我堂堂去，白發(fā)欺人故故生”詩意；“斫去”三句：化用杜甫一百五十日夜對月詩中“斫卻月中桂，清光應更多”句意； 斫：砍；桂：桂樹；婆娑：樹影搖蕩的樣子； 酉陽雜俎載： “月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)遂合，人姓吳、名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹；”賞析眾所周知，辛棄疾是宋代豪爽派詞作家的杰出代表；他的這首太常引， 通過古代的神話傳奇，借助豐富的想象，把超現(xiàn)實的奇思妙想與現(xiàn)實中的思想沖突結(jié)合起來，劇烈地表達了詞人反對了妥協(xié)投降、立志收復中原失地的政治抱負；這首詞的上片，詞人奇妙地運用神話傳奇構(gòu)

15、成一種超現(xiàn)實的藝術(shù)境域，以寄托自己的抱負與情懷； “一輪秋影轉(zhuǎn)金波；飛鏡又重磨；把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何？” 作者在中秋之夜， 對月抒懷， 很自然地想到與月有關(guān)的神話傳奇：吃了不死之藥飛入 月宮的嫦娥， 以及月中高五百丈的桂樹； 詞人運用這兩就有關(guān)月亮的神話傳奇，借以表達自己的政治抱負和陰暗的政治現(xiàn)實的沖突；辛棄疾一生以復原中原為己任，但殘酷的現(xiàn)實使他的抱負不能實現(xiàn)；想到功業(yè)無成、 白發(fā)已多， 作者怎能不對著明亮的月 光，迸發(fā)出摧心裂肝的一問： “被白發(fā)欺人奈何？ ”這一句有力地展現(xiàn)了英雄懷才不遇的內(nèi)心沖突；詞的下片，作者又運用想象的翅膀，直入月宮，并幻想砍去遮住月光的桂樹；想象更加離奇，

16、更加遠離塵世， 但卻更直接、 劇烈地表現(xiàn)了詞人的現(xiàn)實抱負與為實現(xiàn)抱負的頑強意志，更鮮明地揭示了詞的主旨；作者這里所說的攔住月光的“桂婆娑 ”，實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力，也包括了金人的勢力； 由于由被金人統(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾，不行能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民；進一步說，這首 詞仍可以抱負為一種更廣泛的象征意義，即掃蕩黑暗， 把光明帶給人間； 這一龐大的第 - 2 - 頁意義，是詞人利用神話材料，借助于想象和規(guī)律推斷所塑造的形象來實現(xiàn)的；總之，辛棄疾的這首詞，無論是從它的藝術(shù)境域，仍是從它的氣象和風格看，他都與運用神話傳奇的浪漫主義手法有著親

17、密的聯(lián)系；作者通過超現(xiàn)實的藝術(shù)境域， 來解決現(xiàn)實的苦悶與實現(xiàn)抱負的浪漫主義手法的特點，是一首富于深厚浪漫主義顏色的 優(yōu)秀詞章；1、把酒問姮娥：被白發(fā)欺人奈何！ ”表達了作者怎樣的情懷？請簡要概括；此句通過描寫自己的行和言， 表達了作者因歲月消逝、 功業(yè)無成而生的愁思與抑郁，更表達了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤與痛楚；2、 “斫去桂婆娑，人道是清光更多； ”運用了怎樣的表現(xiàn)手法？請簡要賞析；運用了想象，象征（或比如，托物言志）的手法；作者幻想飛入月宮，砍去枝葉婆娑的桂樹，灑向人間的月光更多；形象、委婉地表達了作者要掃清朝廷一切投降勢力， 把光明帶給人民的報國抱負和堅決信念；歷史緣由與環(huán)境緣由以及

18、詞人自身的性格交錯在一起，天時、地利、人和，造就 了這一曲邊塞蒼歌；全詞除結(jié)句外，均以寫景為主，景中含情，納蘭的一草一木皆有 靈性：雖然作者始終未曾直接抒發(fā)要表達的情感，但人們從字里行間揣摩出作者的感 受；“吹斷”二字寫盡了北國秋冬之險惡，“如為情 ”的發(fā)問中帶出了作者對到任的迷茫與擔心；環(huán)境險惡， 前途未卜， 納蘭胸中風起云涌： 懷古之心， 戀鄉(xiāng)之情， 擔憂之思， 紛紛擾擾難以安靜；此時邊關(guān)的云煙、堡壘、落日均染上了心情的顏色；整個邊關(guān)不再是唐人筆下的雄渾、蒼涼、悲壯，取而代之的是滿目蕭瑟的冷清與破?。?.詞中共描畫了哪些意象 .這些意象有什么特點 .意象:北風、晚煙、營壘、城堡、落日；特點

19、:蕭瑟、冷清、破??；2.賞析“北風吹斷馬嘶聲 ”中“斷”字的妙處；“斷”字生動地描畫了馬鳴聲在北風中被阻斷的情形,突出了寒風的凜冽 ,同時也從側(cè)面烘托出人被隔絕在荒野的凄涼之感；主旨歸納：浣 溪 沙 清納蘭性德身向云山那畔行，北風吹斷馬嘶聲，深秋遠塞如為情；一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城；古今幽恨幾時平；南安軍（宋）文天祥 梅花南北路，風雨濕征衣； 出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如不歸！ 山河千古在，城郭一時非；饑死真吾志，夢中行采薇；【注】詩人被俘押解北上，途經(jīng)家鄉(xiāng)江西南安軍，曾絕食；梅花，指梅嶺即大庾 嶺；商亡，伯夷、叔齊不食周粟，逃進首陽山，采薇充饑，最終餓死；“梅花南北路，風雨濕征衣； ”略點行程中

20、的地點和景色；作者至南安軍，正跨過了大庾嶺（梅嶺）的南北兩路；此處寫梅花不是實景，而是因梅嶺而說到梅花，借以和這首詞描畫了深秋遠塞， 荒煙落照的凄涼之景， 景中含有悠悠蒼涼的今昔之感，抒發(fā)了詞人奉使出塞的凄惘之情；文學賞析“身向云山那畔行 ”，起句點明此行之目的地， 說明行程遙遠；“北風吹斷馬嘶聲；”北“ 風”言明季節(jié)為秋，亦稱 “秋聲”；“北風”句描述一路境況，風聲大過馬嘶聲，突出邊塞的環(huán)境特點；下片； “一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城”以簡古疏墨之筆勾畫了一幅布滿蕭索 之氣的戰(zhàn)地風光側(cè)面；晚煙一抹，裊然升起，漂浮于天際，營壘荒蕪而蕭瑟；時至黃 昏，落日半斜，沒于旗桿，而關(guān)城照舊；詞中的寥廓

21、的意境不禁讓人想起王維的“大漠孤煙直，長河落日圓 ”以及范仲淹的 “千嶂里，長煙落日孤城閉”；末句畫龍點睛，點 明這首詞的主旨，突出詞人的幽恨之情；“風雨”對比，初步顯示了行程中心情的繁重；梅嶺的梅花在風雨中搖蕩，濡濕了押著兵敗后就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰襲上了他的心頭；“出嶺同誰出？歸鄉(xiāng)如不歸！ ”兩句，上句是說行程的孤獨，而用問話的語氣寫出，顯得格外沉痛；下句是說這次的北行，原來可以回到家鄉(xiāng)廬陵，但身系拘囚，不能自由，雖經(jīng)家鄉(xiāng)而猶如不歸；這兩句抒寫了這次行程中的悲苦心情，而兩“出”字和兩“歸”字的重復對比，更使得聲情激蕩起來；“山河千古在，城郭一時非； ”文天祥站在

22、嶺上，眺望南安軍的西華山，以及章江，慨嘆青山與江河是永久存在的，而城郭就由出嶺時的宋軍城郭，變成元軍所占據(jù) 的城郭了，所懸之旗也將隨之易幟了；這一句暗用杜甫的“國破山河在”和丁令威的“去家千年今始歸，城郭猶是人民非” ；“餓死真吾志，夢中行采薇； ”詩人文天祥寧愿絕食餓死在家鄉(xiāng)，也不與元兵合作；詩人經(jīng)常夢見自己像伯夷、叔齊一樣在首陽山采野菜為生；這句詩用了伯夷、叔齊故事，商朝亡國后，宗室伯夷、叔齊二人，不食周粟，逃進首陽山，采野菜充饑，第 - 3 - 頁最終餓死在山上；從廣東開頭，文天祥就開頭絕食，預備餓死在家鄉(xiāng)，絕食八日照舊沒事，就連續(xù)進食；就在文天祥寫南安軍的同一年十月初一晚上，文天祥被押

23、 送到元大都，作了三年兩個月零九天的囚徒后壯烈犧牲；這首詩化用社甫詩句， 抒寫自己的胸懷， 表現(xiàn)出劇烈的愛國感情，顯示出民族正氣；這首詩逐層遞進， 聲情激蕩， 不假雕飾， 而自見功力； 作者對杜甫的詩用力甚深， 其風格亦頗相近，即于純樸之中見深厚之性情，可以說是用血和淚寫成的作品；1:請簡要說明詩人“歸鄉(xiāng)如不歸”的緣由；被捕歸來，壯志未成，無顏見家鄉(xiāng)父老，不如戰(zhàn)死沙場；2、第三聯(lián)運用了什么表現(xiàn)手法？請簡要分析；運用了對比的手法，祖國山河照舊與城郭已面目全非進行對比突出了詩人的亡國之痛；（或答“祖國山河萬世永存與城郭一時淪陷進行對比，突出詩人對復原大宋江山的信念和對元人的藐視； ”也可）3.請簡

24、要賞析“風雨濕征衣”一句中的“濕”字；詩人征衣被風雨淋濕，表現(xiàn)了環(huán)境的凄苦，烘托出詩人兵敗被俘后內(nèi)心的凄苦、沉痛；4.尾聯(lián)“餓死真吾志，夢中行采薇”表達了作者怎樣的情感；至死不渝，以死明志，保持愛國的節(jié)操；誓死報國的決心；別云間【作者】夏完淳【朝代】明 三年羈旅客，今日又南冠；無限山河淚，誰言天地寬；已知泉路近，欲別家鄉(xiāng)難；毅魄歸來日，靈旗空際看；賞析：別云間是作者被清廷逮捕后，在解往南京前臨別松江時所作；上海松江縣，古稱云間，即作者的家鄉(xiāng)； 作者在此詩中一方面抱著此去誓死不屈的決心，一方面又對行將訣別的家鄉(xiāng)，顯露出無限的依戀和深切的感嘆；詩作首聯(lián)敘事 ；其中“羈旅”一詞將詩人從父允彝、師陳子

25、龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、 艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了高度簡潔的概括；詩人起筆自敘抗 清斗爭經(jīng)受，好像安靜出之，然細細咀嚼，自可讀出詩人激越翻動的情感波瀾，自可讀出安靜的敘事之中深含著詩人滿腔辛酸與無限沉痛；頷聯(lián)抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤；身落敵手被囚禁的結(jié)局， 使詩人復原壯志難酬，復國抱負終成泡影，于是詩人悲憤了：“無限河山淚，誰言天地寬？”大明江山 支離破裂，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對這一切，詩人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無限河山淚” ；詩人始終冀盼明王朝東山再起，可最終時運不濟，命途多舛，復原故土、 重整河山的愛國宏愿一次次落空，他禁不住深深地掃興與哀慟，忍不住向 上蒼發(fā)

26、出“誰言天地寬”的質(zhì)問與詰責；頸聯(lián)坦露對家鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情；無論怎樣掃興、悲憤與哀慟，詩人終究 對自己的人生結(jié)局特別清醒： “已知泉路近”；生命行將終結(jié)， 詩人該會想些什么呢？ “欲別家鄉(xiāng)難”，詩人緣何難別家鄉(xiāng)呢？原先，涌上他心頭的不僅有國恨，更兼有家 仇；父起義兵敗，為國捐軀了；而自己是家中唯獨的男孩，此次身落敵手，自是兇多 吉少，難免一死，這樣，家運不幸，恐無后嗣；念及自己長年奔波在外，未能盡孝于 母，致使嫡母“托跡于空門” ，生母“寄生于別姓”，自己一家“生不得相依，死不得相問”，念及讓新婚妻子在家孤守兩年，自己未能盡為夫之責任與義務，妻子是否已 有身孕尚不得而知； 想起這一切的一

27、切， 詩人內(nèi)心自然涌起對家人深深的愧疚與無限依戀；尾聯(lián)盟復原之志 ；盡管家鄉(xiāng)牽魂難別， 但詩人終將復原大志放在兒女私情之上， 不以家運后嗣為念，最終說明心跡： “毅魄歸來日，靈旗空際看； ”正如詩人在獄中上母書中所表示的“二十年后，淳且與先文忠為北塞之舉矣”；“已知泉路近”的詩 人坦然作出“毅魄歸來日”的準備，抱定誓死不屈、堅決復明的決心，生前未能完成 大業(yè)， 死后也要親自看到后繼者率部起義，復原大明江山； 詩作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié)， 鮮明地昭示出詩人堅貞不屈的戰(zhàn)役精神、盡忠報國的赤子情懷， 給后繼者以深情的鼓勵，給讀者樹立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑；全詩思路流暢清楚， 感情跌

28、宕豪壯； 起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯， 承筆發(fā)故土淪喪、山河破裂之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志復原之決心；詩作格調(diào)大方豪壯，令人讀來蕩氣回腸，禁不住對這位富有劇烈民族意識的少年英雄布滿深深的敬意 ；1“已知泉路近，欲別家鄉(xiāng)難”，難在何處？（ 3 分）抗清事業(yè)難成，老父已經(jīng)殉國，家中老母尚在，妻子有孕在身，今日踏上死亡之旅， 再也難見故園和親人，對此心中怎能無所流連？ 2這首詩和文天祥的過零丁洋寫作背景相同，都是詩人在被押解途中所作，兩 首詩在思想感情上有何異同？請你簡要分析；（4 分）同：都包含著詩人對山河破裂的滿腔悲憤、對救亡圖存大業(yè)未就的遺憾和劇烈的愛國之情、誓死如歸

29、的精神；異：別云間仍表達了詩人對家鄉(xiāng)親人的依戀和對抗清斗爭的堅決信念；山坡羊·驪山懷古元代：張養(yǎng)浩第 - 4 - 頁驪山四顧，阿房一炬，當時浪費今何處？只見草蕭疏，水縈紆；至今遺恨迷煙樹；列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土；注釋山坡羊：詞牌名；驪山：在今陜西臨潼縣東南；阿房：阿房宮，秦宮殿名，故址在今陜西西安市西南阿房村；一炬：指公元前206 年 12 月，項羽引兵屠咸陽， “燒秦宮室，火三月不滅” （見史記·項羽本紀；故杜牧有“楚人一炬，可憐焦土； ”（阿房宮賦）之嘆息；縈紆：形容水流回旋迂曲的樣子；列國：各國，即周、齊、秦、漢、楚；主旨：這首散曲寫了作者從驪

30、山上四顧，回憶當年的秦朝宮殿， 目睹現(xiàn)在的情形，揭示了封建統(tǒng)治者因荒淫浪費和爭權(quán)奪位而導致滅亡的歷史教訓，也抒發(fā)了世事無常、 徒增悲嘆的感嘆；第六七句說：“至今遺恨迷煙樹；列國周齊秦漢楚；”到如今，秦王朝因浪費、殘暴 而亡國的遺恨已消逝在煙樹之間了；而這種亡國的遺恨不只有秦朝才有，周朝、戰(zhàn)國 列強直到漢楚之爭，哪個不抱有敗亡的遺恨呢？實際上作者在這里寄托了一種諷刺， 是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓！元朝統(tǒng)治者在奪得政權(quán)之后更浪費揮霍無度， 全然不顧國庫空虛社會經(jīng)濟急待調(diào)整；1、請簡析這首小令的藝術(shù)表現(xiàn)手法；用典；前兩句“驪山四顧，阿房一炬，”用了阿房宮賦中的典故，回憶驪山 的歷史，曾是秦朝宮殿的所在，被大火焚燒之后，當時的歌臺舞榭、金塊珠礫都已不復存在；反問；“當時浪費今何處”一句中，作者用“今何處”一個問句，強調(diào)了對從古到今歷史所發(fā)生的龐大變化的感嘆，并自然而然地引出了下文 “只見草蕭疏，水縈紆；”借景抒情；“只見草蕭疏，水縈紆”兩句是說再不見往日豪華的宮殿，只有野草稀 疏地鋪在地上，河水在那里迂回的流淌；草的蕭索，水的縈紆更加重了作者懷古傷今 的情感重量；借古諷今；秦王朝因浪費、 殘暴而亡國的遺恨已消逝在煙樹之間了；而這種亡國的