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文檔簡介
1、前言我希望能給你們留下些什么,也許我留不下金錢,但我想留下的勢必金錢更有價值的東西。那就是一種生活的感悟,一種人生的態(tài)度,一種經(jīng)驗的總和。生命的意義你們首先是一個生命體,生命體本是不一定有意義的。比如小貓,小狗等等,他們對生命不一定有理解。也不一定有生命的意義。因為小貓等不一定有靈魂,也許也沒有意識。我們是人類,我們與其他生物的最大差別就是靈魂和意識的存在。為什么這么說呢,因為小貓他們不會去主動學(xué)習(xí),也不會去思考,他們就像機器一樣,對于外界的刺激產(chǎn)生一定的反應(yīng)。然后我們就會去思考生命。生命是什么?生命的意義呢?生命是什么呢?這個問題纏繞人類無數(shù)年。因為我們不能確定自己的存在。這個問題我也不能回
2、答你們。你們需要自己去理解生命。這里我只能談?wù)勛约簩τ谏睦斫?。生命首先是要存在,而我只能確認我自己意識的存在。對于周圍的一切我都無法確認它們的存在周圍的一切都是我的意識產(chǎn)生的。我認為存在是要有意義的,沒有什么是無意義的。所有你能感知的東西都是有存在的意義,比如一個杯子,它的存在就在于盛水,整個世界都是密不可分的,他們是相互影響的有相互關(guān)聯(lián)的。那么我們存在的意義呢?很多年前我還未曾去思考這個問題,我還很糊涂的活著。后來我思考了,我漸漸的認為生命的意義首先在于存在,其次就在于將自己的靈魂最大化的自由。第一點很好理解,后面一點是什么意思呢,從古自今,比如有些人名留青史,他們認為自己實現(xiàn)了人生的價
3、值。他們的靈魂得到了最大化的自由。有些人喜歡平淡生活,安穩(wěn)度過一生,他們雖然沒有名留青史,但同樣靈魂得到了自由,所以他們生命意義得到了實現(xiàn)。所以我希望你們不要去最求所謂的人生意義,要有自己的人生。你們是單獨的特殊的個體,要有自己的路。但在靈魂的自由前面是存在。所以要有重有輕。錢財錢可謂是這世間最為奇妙的東西之一。錢它是社會的一種集合。錢連接了社會和社會的每一個人。沒有人能離開錢生活在這個資本的世界,人是不能離開貨幣的。在我這個社會,錢是非常的重要,拜金主義風(fēng)靡中國。一切都圍繞貨幣,圍繞經(jīng)濟,以經(jīng)濟建設(shè)為中心。我不能阻止金錢對你們的誘惑,但是必須要記得金錢往往帶著罪惡與血腥。也許在你們的某一個時
4、間段會非常的癡迷于金錢,會被金錢控制行為,我不會責(zé)怪你們,因為那是你們第一次深刻體會到錢的作用,真真正正的知道錢這么個東西。隨年齡的增長,你們會意識到錢的重要性不斷的減小,為什么呢?因為你知道了錢為什么會讓你著迷的原因。錢為什么讓人著迷,因為它使你得到你想要得。金錢如果失去了購買力的話就沒有意義了,而購買的東西讓你得到了幸福與快樂??梢娢覀冋嬲枰氖切腋Ec快樂。如果有了幸福和快樂,沒有金錢也沒有什么了。說到這里你們應(yīng)該知道了,錢是獲得幸福和快樂的工具,但當(dāng)可以直接獲得時又何必一定通過工具呢?婚姻的故事婚姻是一個非常神秘的東西,正如圍城里所說,外面的人想進來,里面的人想出來?;橐鼍秃孟癜褍蓚€人
5、綁在一塊,放在一起融合,融合的好,你中有我,我中有你。融合的不好,相互排斥,一拆即離?;橐龊驼剳賽蹠r不一樣的,戀愛的時候是單純的喜歡與快樂,不需要太多其他的,同時沒有很大的約束力,說不定今天談了,明天就可以分手。而婚姻,你不可能今天結(jié)婚明天離婚,然后后天又結(jié)婚。所以要明確戀愛與婚姻的本質(zhì)不同。首先說說戀愛,我是不反對戀愛的,戀愛是必須的,是一個正常的現(xiàn)象,你們一定會被異性吸引,這是本能的,我所希望的是你們在戀愛中要保護自己。保護自己的心靈,在純潔的戀愛中保護自己,不要讓自己的心受到創(chuàng)傷。因此你們要有一場純潔的戀愛,讓心靈得到比較好的過度。戀愛同時是短暫的,歲月會讓戀愛變質(zhì),不能沉迷在以前的純潔
6、了,有些人會利用這純潔干壞的事情。對待戀愛里的挫折一定要學(xué)會處理,學(xué)會接受。這會讓你們成長。戀愛變成婚姻是遲早的,婚姻是一種復(fù)雜的關(guān)系集合,在此你要考慮你的伴侶,你的父母,你伴侶的父母,和你孩子的關(guān)系,如何處理好這么幾類人的關(guān)系是有很多需要學(xué)習(xí)的。情況也是多變的,我不能一一說道一番,但是有幾點是不變的:考慮問題一定要考慮雙方父母。自己是生活的中心,而不是孩子。孩子要讓他自己成長??傊f多了也是白說,要自己去理解。幾個小故事南海的帝王名叫倏,北海的帝王名叫忽,中央的帝王名叫混沌。倏和忽在渾沌的地方相遇了,混沌對待他們非常友好。倏和忽商量著報答混沌的恩情,說:“人都有七竅,用來看外界、聽聲音、吃食
7、物、呼吸空氣,唯獨渾沌沒有七竅,讓我們試著給他(混沌)鑿出七竅。"于是倏和忽每天替混沌開一竅,到了第七天混沌就死了。我很喜歡這個故事,這個故事是莊子所說。不知道你們讀出些什么。但是我是讀出了一種價值觀,故事里的混沌因為七竅而死,而我們?nèi)藭驗闆]有七竅而亡。同樣是七竅,放在不一樣的環(huán)境,結(jié)果是兩個完全不同的樣子。而同樣是七竅,在混沌與倏、忽眼中是不同的價值。不知道你是否注意到,混沌對倏、忽很好,但最后死于倏、忽之手。但你不能說倏、忽是故意的,他們的出發(fā)點是好的。整個事件中沒有一個人是主觀的致人死地。最要命的是混沌在被鑿洞時盡然沒反抗,如果它早點反抗讓倏、忽住手,它也許不會死。莊子在濮水
8、旁釣魚,楚威王派了兩個大夫前來表達他的心意,有意要委任莊子為大臣,治理國家大事。說道:“吾 王久聞先生賢名,欲以國事相累。深望先生欣然出山,上為君王分憂,下為黎民謀?!?。莊子手持魚竿,頭也不回淡然地說道;“我聽說楚國有只神龜,已經(jīng)死了三千年了。楚王把它珍藏在竹盒里,用錦緞包著,供奉在廟堂之上。請問兩位大夫,這只龜是寧愿死后留下一把骨頭讓人尊敬而顯貴呢?,還是寧愿活著拖著尾巴在泥水中自由自在地潛行生活呢?”。兩位大夫都說道:“當(dāng)然是寧愿活著在泥水中自由搖尾而行啊”。莊子說:對??!兩位大夫請回去吧!我也是寧愿在泥水中自由自在地曳尾而爬行呀!。這是多么睿智的人啊,被人供奉著尸體是怎么也不如快樂的活著
9、。想要獲得成功或者所謂的權(quán)勢一定會付出相應(yīng)的代價,你選擇了入仕,那你就會失去你的正義,你的良知和你的快樂。我相信就算不入仕你們也能很好的活著。但如果你們一定要入仕一定要記住隨機應(yīng)變與潔身自好。不要為了一些無所謂的浮華與外表將你的自由與快樂舍棄。要做一個逍遙的人。何為逍遙呢?我想應(yīng)該是隨心所欲,這可不是你們以為的胡作非為,是順應(yīng)的意思。比如春分時節(jié)我要播種,餓了我要吃飯,是順應(yīng)自然,回到本真,你的心就是符合“道”的,這時你在順應(yīng)心,就是逍遙了,因為沒有什么束縛你了,你的心和“道”一樣。雖然我做不到逍遙,但不代表你們不可以,“養(yǎng)心”是你們在什么時刻都不能忘記的,要滋養(yǎng)你們的心,讓它成長,而不是虐待
10、它,“養(yǎng)心”就是養(yǎng)德性,是永遠要記住的。一只鹿對一只老虎說:“你要是不聽我的,我就把我自己給惡狼吃。”老虎聽了,沖上前咬死了鹿。這個故事很短,看上去有點莫名其妙,可是它所影射的每天都在上演。個人不明白自己的定位這是個多么可怕的事情,定位的失誤就會導(dǎo)致你對自己的誤判,讓自己面臨巨大的困境,比如你和上司說你明天能交計劃,但是其實你是不能做到的,于是明天你就會被批評,失去信任。同時作為老虎,絕對不能被鹿給威脅了,如果你小看了自己,就會被控制,浪費了自己的能力。我所期望的不過是你們能正視自己,不能狂妄自大,也不能妄自菲薄,我可能給不了你們名門望族的出身,但這又有什么區(qū)別呢?不過是來這人世走一遭罷了。教
11、育和你們的關(guān)系教育你們要去接受,但是我不會強制你們的,但是你們是要有一定的學(xué)歷,這是因為你們的大環(huán)境是要求你們有這么個認證的。教育與你們不過是一個程序而已,走一遍就可以了,至于你們是否愛被教育還是學(xué)到什么我都是不在意的,這教育是失敗的,只是為了拿到一個認證而已。我必須要求你們讀書,讀書不同于你們的教育,讀書讀你們喜歡的書,你們想要獲取的知識,去真正的學(xué)習(xí),讀書是你們的一種習(xí)慣,一種修養(yǎng)。我是接受過教育的,但是最后我認識到我錯了,受教育是多么荒唐的一出戲劇啊,我在上面渾然不知自己是個小丑。我所在的環(huán)境中教育是畸形的,相信你們也是,這種教育是抹殺你們的,于是你們要學(xué)會讀書,彌補抹殺的東西的。我所被
12、教育的是被修飾過的歷史,落時的機械原理,狹隘的宗教觀,扭曲的世界觀,沉默的道德觀。但是隨著我漸漸的閱讀,我發(fā)現(xiàn)了許多不同的東西,我理解什么事我所要追求的,不是投身建設(shè),不是熱愛黨,不是偉大的民族復(fù)興。不過是逍遙而已。我不忍你們像我一樣很久以后才認識到,也許你們不自己走走彎路是不會回頭的。每個人都要經(jīng)過這么個階段,一定要自己去試試,以前我也是,現(xiàn)在我不再那么想了。你們是年輕的,這是多么美好事情,不用去思考那么多,你們?nèi)シ棚w你們的理想吧,讓你們的青春變得完整。祝福你們我的孩子。結(jié)束語我不能把一切全都仔仔細細的寫下來,因為這會讓你們難以去理解,我只是想把我認為重要的,一些特別有意思的想法和感悟?qū)懴聛?,或許有很多是有所偏激或不全面的,那是必須存在的,我不是圣人,只是一個凡人,我雖然是你們的長輩,但是我們是平等的,都是凡人,可是我們要去進步,讓自己不再混沌的活著。你們應(yīng)該認為我上面說的很傻,你們會感到厚黑學(xué)是更加實用的,見效是快的,但是厚黑學(xué)也是包括在“道”中的。剛?cè)岵?,陰陽協(xié)助,不正是厚黑的核心嗎?老子的老師常樅張開嘴給老子看了看,問道:“我的舌頭還在嗎?”老子說:“還在?!背河謫枺骸拔业难例X還在嗎?”老子說:“不在了。”常樅又問老子:“你知道原因是什么嗎?”老子回答說:“那舌頭所以存在,
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