人民必修二_古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

1、會計學(xué)1人民必修二人民必修二_古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)一、一、“神農(nóng)神農(nóng)”的傳說的傳說古代中國農(nóng)業(yè)的起源古代中國農(nóng)業(yè)的起源早期人類靠什么方式生存？采集采集狩獵狩獵黃河流域黃河流域長江流域長江流域半坡遺址半坡遺址河姆渡遺址河姆渡遺址炭化稻谷炭化了的粟神農(nóng)的傳說神農(nóng)的傳說 神農(nóng)肩披樹葉，頭生雙角。神農(nóng)肩披樹葉，頭生雙角。有一天，一有一天，一只周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，只周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，從神農(nóng)氏的頭頂飛過，九穗谷掉在地上，從神農(nóng)氏的頭頂飛過，九穗谷掉在地上，神農(nóng)氏見了，拾起來埋在了土里，后來竟神農(nóng)氏見了，拾起來埋在了土里，后來竟長成一片。他把谷穗在手里揉搓后

2、放在嘴長成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。于是他教人確倒樹木，里，感到很好吃。于是他教人確倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產(chǎn)工割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產(chǎn)工具，開墾土地，種起了谷子。具，開墾土地，種起了谷子。傳說中傳說中“神農(nóng)神農(nóng)”及其后裔具有特殊地位，說明了什么？及其后裔具有特殊地位，說明了什么？ 說明農(nóng)業(yè)的地位非常重要，是中國古代最基本的經(jīng)濟(jì)形式，。二、從二、從“刀耕火種刀耕火種”到到“以牛田以牛田” 同學(xué)們根據(jù)下列歷史圖片和材料同學(xué)們根據(jù)下列歷史圖片和材料, ,歸納古代中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。歸納古代中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。下：半坡遺址出土的磨制石斧 石犁 石鋤 石

3、鐮 河姆渡遺址出土的骨耜 木耒木耒 春秋、戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具春秋時期的鐵鋤戰(zhàn)國時期凹形鐵鋤戰(zhàn)國時期鐵鋤戰(zhàn)國時期鐵犁頭、鐵鐮刀二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展1.從木石骨蚌到使用鐵器從木石骨蚌到使用鐵器史料記載 ：“所種之地，惟以刀伐木，縱火焚燒，用竹錐地成眼，點種苞谷。”云南布朗族至今刀耕火種“千年不絕的山火”“宗廟之宗廟之犧犧為畎畝之為畎畝之勤勤”。 國語國語晉語晉語觀察并尋找這頭春秋青銅牛的特殊之處牛耕開始出現(xiàn)，是農(nóng)業(yè)動力的一次革命。東漢耦犁東漢耦犁“二牛抬杠二牛抬杠”“唐代曲轅犁唐代曲轅犁”一牛挽犁一牛挽犁二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展2.從刀耕火種到鐵犁牛耕1.

4、從木石骨蚌到使用鐵器從木石骨蚌到使用鐵器二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展2.從刀耕火種到鐵犁牛耕1.從木石骨蚌到使用鐵器從木石骨蚌到使用鐵器漢代曲柄鋤漢代曲柄鋤漢代大鐮漢代大鐮漢代耬車漢代耬車筒車筒車宋宋 水轉(zhuǎn)翻車水轉(zhuǎn)翻車明清明清 風(fēng)力水車風(fēng)力水車二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展2.從刀耕火種到鐵犁牛耕1.從木石骨蚌到使用鐵器從木石骨蚌到使用鐵器合作探究：從下列圖片你能看出合作探究：從下列圖片你能看出我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點嗎？我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點嗎？以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，男耕女織，自給自足。歷史時期 土地制度 表現(xiàn)形式 奴隸社會 （商周） 封建社會（戰(zhàn)

5、國以來) 奴隸主貴族奴隸主貴族土地國有制土地國有制井田井田制制封建土地封建土地所有制所有制地主土地所有制（主體）地主土地所有制（主體）農(nóng)民土地所有制農(nóng)民土地所有制國有土地所有制（均田制）國有土地所有制（均田制）中國古代社會的土地兼并問題輕輕徭徭薄薄賦賦徭役徭役兵役兵役專專 制制 國國 家家自耕農(nóng)自耕農(nóng)新的自耕農(nóng)新的自耕農(nóng)農(nóng)民起義農(nóng)民起義新的新的專專 制制國國家家激化矛盾激化矛盾佃農(nóng)佃農(nóng)淪為淪為土土地地兼兼并并田田賦賦人人頭頭稅稅 地主地主死亡或逃亡田田賦賦抑抑制制兼兼并并（均田、限田）（均田、限田）1 1、賦稅、賦稅（1 1）種類種類：田畝稅、人頭稅等田畝稅、人頭稅等（2 2）特點：）特點：

6、種類繁多；征發(fā)無度；無有定準(zhǔn)種類繁多；征發(fā)無度；無有定準(zhǔn)朝代 賦稅制度漢隋唐北宋明清（3 3）演變：）演變：編戶制租庸調(diào)制租庸調(diào)制兩稅法方田均稅法、募役法一條鞭法攤丁入畝2 2、力役、力役（1 1）含義：）含義： 農(nóng)民向國家提供的無償勞動力。農(nóng)民向國家提供的無償勞動力。負(fù)面：負(fù)面：（2 2）評價）評價大型工程大量死亡；破壞生產(chǎn)。正面：上古：大禹治水上古：大禹治水鄭國渠是公元前246年，秦王贏政采納韓國人鄭國的建議開鑿。全長300余里，灌溉面積達(dá)18萬公頃，成為我國古代最大的一條灌溉渠道。水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府天府。史記史記成都平原的成都平原的都

7、江堰都江堰秦國蜀守李冰秦國蜀守李冰坎兒井（井渠）坎兒井（井渠）早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)雛形。與我國橫早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)雛形。與我國橫亙東西的亙東西的萬里長城萬里長城、縱貫?zāi)媳钡?、縱貫?zāi)媳钡拇筮\河大運河齊名的我國古齊名的我國古代三大工程之一，是偉大的地下水利代三大工程之一，是偉大的地下水利灌溉灌溉工程。工程。塞塞上上江江南南河河套套平平原原治理黃河 千載無患王景1孔子的學(xué)生冉耕孔子的學(xué)生冉耕,字伯牛；司馬牛，名犁，由此得出字伯牛；司馬牛，名犁，由此得出的歷史結(jié)論確切的是：的歷史結(jié)論確切的是： A.孔子有教無類，學(xué)生多是貧家子弟孔子有教無類，學(xué)生多是貧家子弟 B.孔子非常重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動孔子非常

8、重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動 C.春秋人物多取賤名春秋人物多取賤名 D.孔子生活的春秋時代可能已有牛耕孔子生活的春秋時代可能已有牛耕鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。2.2.此詩是對我國封建社會勞動人民生活的真實寫照此詩是對我國封建社會勞動人民生活的真實寫照, ,它所反映它所反映的當(dāng)時社會最基本的一種耕作方式是：的當(dāng)時社會最基本的一種耕作方式是： A .A .火耕火耕 B.B.刀耕刀耕C.C.石器鋤耕石器鋤耕 D.D.鐵犁牛耕鐵犁牛耕A利用杠桿原理汲水方便省力 B既能灌溉又能排澇C灌溉時節(jié)省了人力 D能夠利用鼓風(fēng)冶鐵3.水利工具是農(nóng)業(yè)

9、進(jìn)步的基礎(chǔ)，與圖1相比，圖2工具的進(jìn)步之處在于進(jìn)步之處在于：4.某學(xué)生搜集和探究古代傳說，有一個傳說提到：二某學(xué)生搜集和探究古代傳說，有一個傳說提到：二郎神是秦國李冰的次子，因與父親一起修筑水利工程、郎神是秦國李冰的次子，因與父親一起修筑水利工程、造福一方而受到人們建廟崇拜。那他們父子修筑的工造福一方而受到人們建廟崇拜。那他們父子修筑的工程是：程是：A.鄭國渠鄭國渠 B.都江堰都江堰 C.六輔渠六輔渠 D.靈渠靈渠5.唐代詩人王績在唐代詩人王績在田家田家一詩中寫到：一詩中寫到：“倚床看婦織，登倚床看婦織，登垅課兒鋤。垅課兒鋤?！睂υ娭蟹从车纳a(chǎn)模式表述對詩中反映的生產(chǎn)模式表述錯誤錯誤的是：的是

10、：A生產(chǎn)中存在雇傭與被雇傭的關(guān)系生產(chǎn)中存在雇傭與被雇傭的關(guān)系 B以家庭為生產(chǎn)生活單位以家庭為生產(chǎn)生活單位 C生產(chǎn)目的是為了生活的需要和交納賦稅生產(chǎn)目的是為了生活的需要和交納賦稅 D農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合 6.有人說：孟姜女的傳說反映了政治壓迫；白蛇傳的故事反映了有人說：孟姜女的傳說反映了政治壓迫；白蛇傳的故事反映了宗教沖突；而牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)宗教沖突；而牛郎織女的傳說典型地反映了中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點，這主要是指的基本特點，這主要是指 A.農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝削 B.小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)

11、業(yè)經(jīng)營方式小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式 C.紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門紡織業(yè)是最重要的手工業(yè)部門 D.自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位自給自足的田莊經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位7.封建社會，地主土地所有制是土地所有制的一種主要形式。地主擴(kuò)大地產(chǎn)的主要途徑是（ ）A.“公田”轉(zhuǎn)化為私田 B.土地兼并C.由于軍功而獲賞賜土 D.政府的“均田”8.古代民間諺語“千生意，萬買賣，不如翻地塊”，反映了（ ）A.封建社會農(nóng)業(yè)產(chǎn)值高 B.封建社會以農(nóng)為本C.封建經(jīng)濟(jì)的特征是自給自足 D.封建社會商業(yè)興盛9.“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”這句諺語反映的是 A以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B耕織結(jié)合的商品經(jīng)濟(jì) C鐵犁牛耕為主的

12、耕作方式 D自給自足的市場經(jīng)濟(jì) 10.白居易詩：機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。對材料信息比較全面的解讀是（ ） A描述了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)特點 B描述了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的場景 C反映了均田制對農(nóng)民的束縛 D批判唐朝工商業(yè)的落后 11、工具和技術(shù)的改進(jìn)，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著關(guān)鍵作用，以下中國古代的工具或技術(shù)出現(xiàn)在漢代的有（ ） 耬車 曲轅犁 水排 一牛挽犁 A B C D12、公元前246年秦國修建鄭國渠之后，該灌區(qū)面積為4萬余頃，糧食畝產(chǎn)達(dá)到6石4斗，而當(dāng)時其他諸侯國；糧食單產(chǎn)普遍只有1石5斗左右。這反映出（ ） A糧食在民間的價格隨之降低 B其他諸侯國社會經(jīng)濟(jì)大

13、幅度衰退 C秦國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步較大 D農(nóng)業(yè)發(fā)展為秦國統(tǒng)一奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)13、著名史學(xué)家王家范先生曾經(jīng)精辟地指出：“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一鋤、一鐮（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一個主要勞力加上一些輔助勞力，一旦和土地結(jié)合，就可以到處組織起簡單再生產(chǎn)?！睂@段話最正確的理解是A小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有穩(wěn)性 B小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)的生命力 C小農(nóng)經(jīng)濟(jì)非常脆弱 D小農(nóng)經(jīng)濟(jì)只需要一些簡單的勞動工具14、戰(zhàn)國初年李悝為魏相，頒行“盡地力”的教令，指出治田勤謹(jǐn)與否會直接影響糧食的產(chǎn)量。荀子也認(rèn)為，如好好種田，可以畝產(chǎn)“數(shù)盆”，等于一年收獲兩次。這兩則材料都表明中國古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)重視（ ） A擴(kuò)大耕地面積 B一

14、年多熟制 C增加從業(yè)人口 D精耕細(xì)作15、下列農(nóng)具或生產(chǎn)技術(shù)中，最早出現(xiàn)在魏晉南北朝時期的是16、觀察下面古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式示意圖，這種生產(chǎn)方式屬于A壟作法 B代田法 C耕耙耱技術(shù) D刀耕火種17、漢代晁錯論貴粟疏：“勤苦如此，尚復(fù)被水旱之災(zāi)，急政暴賦，賦斂不時，朝令而暮改。有者半賈而賣，亡者取倍稱之息。于是，有賣田宅者、鬻子孫以償責(zé)（債）者?！辈牧戏从吵鲂∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點是（）A男耕女織 B自給自足 C脆弱性 D連續(xù)性18、現(xiàn)代考古在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。19501951年河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓，1號墓出土鐵器65件，其中農(nóng)具占58件，包括、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。材

15、料說明戰(zhàn)國時期（） A中原地區(qū)開始進(jìn)入鐵器時代 B鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣C戰(zhàn)國時期隨葬品以鐵器為主 D成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作19、戰(zhàn)國時期，人工施肥已受到廣泛重視。孟子說：“兇年，糞其田而不足”。荀子認(rèn)為：“掩地表畝，刺草殖谷，多糞肥田，是農(nóng)夫眾庶之事地”。由此可見（）A各國推行重農(nóng)抑商政策 B農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重精耕細(xì)作C小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成 D農(nóng)民社會地位低下20、下圖是出土于甘肅省嘉峪關(guān)地區(qū)魏晉墓葬中的兩幅壁畫。據(jù)此，可以得出的結(jié)論是（） A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動力有了重大突破 B犁耕技術(shù)已在西北地區(qū)出現(xiàn)C北魏均田制推動了農(nóng)民墾荒 D魏晉時期曲轅犁還沒有出現(xiàn)二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展二、古代中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展1

16、.從木石骨蚌到使用鐵器從木石骨蚌到使用鐵器漢代曲柄鋤漢代曲柄鋤漢代大鐮漢代大鐮漢代耬車漢代耬車筒車筒車中國古代社會的土地兼并問題輕輕徭徭薄薄賦賦徭役徭役兵役兵役專專 制制 國國 家家自耕農(nóng)自耕農(nóng)新的自耕農(nóng)新的自耕農(nóng)農(nóng)民起義農(nóng)民起義新的新的專專 制制國國家家激化矛盾激化矛盾佃農(nóng)佃農(nóng)淪為淪為土土地地兼兼并并田田賦賦人人頭頭稅稅 地主地主死亡或逃亡田田賦賦抑抑制制兼兼并并（均田、限田）（均田、限田）5.唐代詩人王績在唐代詩人王績在田家田家一詩中寫到：一詩中寫到：“倚床看婦織，登倚床看婦織，登垅課兒鋤。垅課兒鋤。”對詩中反映的生產(chǎn)模式表述對詩中反映的生產(chǎn)模式表述錯誤錯誤的是：的是：A生產(chǎn)中存在雇傭與被雇傭的關(guān)系生產(chǎn)中存在雇傭與被雇傭的關(guān)系 B以家庭為生產(chǎn)生活單位以家庭為生產(chǎn)生活單位 C生產(chǎn)目的是為了生活的需要和交納賦稅生產(chǎn)目的是為了生活的需要和交納賦稅 D農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合 10.白居易詩：機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。對材料信息比較全面的解讀是（ ） A描述了精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)特點 B描述了小農(nóng)經(jīng)