建構(gòu)主義理論及其對高校財金專業(yè)實驗教學(xué)改革的啟示

1、    建構(gòu)主義理論及其對高校財金專業(yè)實驗教學(xué)改革的啟示    摘要：建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的“學(xué)”為中心，學(xué)生在教師指導(dǎo)下對知識進(jìn)行主動學(xué)習(xí)、主動探索、主動發(fā)現(xiàn)，對所學(xué)知識的意義主動建構(gòu)。從建構(gòu)主義理論出發(fā)，通過綜合分析和探討，指出財金專業(yè)實驗教學(xué)中存在的問題，提出構(gòu)建以學(xué)生為中心的實驗教學(xué)體系，統(tǒng)籌信息環(huán)境、開放實驗室、提高綜合性實驗項目比重、重視實驗項目的真實性以及建立師生互動協(xié)作學(xué)習(xí)平臺。關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義，財金專業(yè)，實驗教學(xué)，教學(xué)改革一、引言實驗教學(xué)是近年來高校改革發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，是培育學(xué)生實踐能力與創(chuàng)新意識、增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段，是落

2、實“應(yīng)用型”人才培養(yǎng)目標(biāo)、建構(gòu)以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)模式的必然要求。財金專業(yè)作為與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相關(guān)的專業(yè)，在社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來越重要，面對隨著信息技術(shù)的發(fā)展不斷演化和創(chuàng)新的實踐性、交叉性、綜合性較強(qiáng)的課程，教師不僅要教授專業(yè)理論知識，還必須注重學(xué)生解決實際問題的能力，把提高學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力這一任務(wù)擺在重要的位置。目前，許多高校都十分重視對財金專業(yè)實驗教學(xué)的投入。在改革的過程中，不斷增設(shè)實驗教學(xué)課程，增加學(xué)生實踐的機(jī)會，有意識地讓學(xué)生在動手能力方面得到鍛煉，取得了一定成效1。但由于歷史原因，高校財金專業(yè)的實驗教學(xué)仍存在很多問題。當(dāng)前的財金專業(yè)實驗教學(xué)，主要還是以教師的“教”為主，

3、學(xué)生機(jī)械地模仿、復(fù)現(xiàn)，忽略了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。變革舊式實驗教學(xué)模式，建立新型財金專業(yè)實驗教學(xué)體系，已成為當(dāng)務(wù)之急。在改革的探索中，人們發(fā)現(xiàn)在眾多教育理論中，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自主構(gòu)建、自主發(fā)現(xiàn)和自主探究，并將這種自主學(xué)習(xí)與基于問題解決的研究性學(xué)習(xí)、基于情景的合作式學(xué)習(xí)結(jié)合起來，可以用于解決我.國當(dāng)前財金專業(yè)在實驗教學(xué)中存在的問題。因此，本文從建構(gòu)主義理論出發(fā)，通過分析當(dāng)前高校財金專業(yè)實驗教學(xué)存在的問題，尋求財金專業(yè)實驗教學(xué)的改革途徑。二、建構(gòu)主義理論的核心內(nèi)涵（一）建構(gòu)主義理論主要內(nèi)容建構(gòu)主義理論發(fā)端于心理學(xué)和哲學(xué)兩個方面2。其哲學(xué)方面的理論支持者主要是德國的

4、康德和意大利的維柯這兩大著名學(xué)者。除受哲學(xué)思想影響以外，建構(gòu)主義理論的發(fā)展也離不開心理學(xué)自身的理論支持，其實質(zhì)是認(rèn)知理論的一個分支，最早提出者是瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰3。皮亞杰認(rèn)為知識的獲得依靠內(nèi)因和外因的相互影響，通過“同化”與“順應(yīng)”兩個基本途徑得以構(gòu)建。同化指的是學(xué)習(xí)者吸收外界的信息，整合到原有的知識結(jié)構(gòu)中；順應(yīng)指的是當(dāng)所處環(huán)境發(fā)生變化，學(xué)習(xí)者無法同化外部信息，導(dǎo)致原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改變。由此可見，在對知識結(jié)構(gòu)所起的作用中，同化引起的是量變，順應(yīng)引起的是質(zhì)變。學(xué)習(xí)者通過同化與順應(yīng)兩個基本過程的協(xié)調(diào)，達(dá)到與外部環(huán)境的平衡。當(dāng)學(xué)習(xí)者能在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上去同化外界的信息時，認(rèn)知處于平

5、衡狀態(tài)；當(dāng)不能同化新的外界信息時，失去了平衡，為了達(dá)到新的、更高層次的平衡狀態(tài)，就要改變原有圖式，即順應(yīng)的過程。在同化與順應(yīng)兩個基本過程中，學(xué)習(xí)者的知識結(jié)構(gòu)逐漸豐富、構(gòu)建起來4。由于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的過程與認(rèn)知發(fā)展理論有著密不可分的關(guān)系，因此人們可以運(yùn)用建構(gòu)主義解釋學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律，例如觀念的形成、知識的建構(gòu)等。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識的獲取，不應(yīng)像傳統(tǒng)模式那樣以教師為主體，直接由教師傳授給學(xué)生，而應(yīng)以學(xué)生為主體，在必要的情景下，通過一定的學(xué)習(xí)資料并借助同學(xué)或老師的幫助，主動進(jìn)行意義建構(gòu)。由于在學(xué)習(xí)的過程中，問題發(fā)生于某個特定情境下，學(xué)習(xí)者往往要借助于他人的幫助，通過溝通、交流、協(xié)作，才能更好地擴(kuò)展

6、自己的結(jié)構(gòu)，以完成意義建構(gòu)。因此，建構(gòu)主義提出了學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素，分別是“情境”“會話”“協(xié)作”及“意義建構(gòu)”。其中，“情境”是指學(xué)生發(fā)生學(xué)習(xí)活動的社會文化背景，它與知識所產(chǎn)生的環(huán)境息息相關(guān)，對學(xué)生構(gòu)建所學(xué)知識的意義起促進(jìn)作用；“會話”是指學(xué)生之間通過交流探討如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)，它是學(xué)生實現(xiàn)意義建構(gòu)的一個重要手段，是從狹隘走向廣闊的過程；“協(xié)作”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中與教師和同學(xué)之間的互相討論、交流，它出現(xiàn)于整個學(xué)習(xí)過程的始末，此外，協(xié)作學(xué)習(xí)的同時也要運(yùn)用到“會話”。建構(gòu)主義一般被劃分為三種類型：激進(jìn)建構(gòu)主義、個人建構(gòu)主義以及社會性建構(gòu)主義5。雖然這三種不同的類型所主張的思想各不相同，但卻有以下

7、幾點共識：第一，教學(xué)以學(xué)生為中心；第二，強(qiáng)調(diào)資源對實現(xiàn)意義構(gòu)建的重要性；第三，學(xué)習(xí)不僅是個別化行為，而且是社會化行為，學(xué)習(xí)的過程需要協(xié)作與交流；第四，學(xué)習(xí)的過程既是對原有知識的重建和改組，又是對新知識的意義構(gòu)建；第五，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中會主動構(gòu)建內(nèi)部心理表征，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主動性；第六，注重學(xué)習(xí)過程中情境的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程對情境的創(chuàng)設(shè)性。（二）建構(gòu)主義理論課程觀1.以學(xué)生為中心，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生對知識的獲取，不是依賴于教師單方面的傳授，而是在一定的情境下，借助學(xué)習(xí)資料和他人的幫助，通過意義建構(gòu)的方式獲得。在整個知識獲取的過程中，學(xué)生并不是在腦袋空白的情況下

8、進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的，因此教學(xué)的內(nèi)容和模式均不能脫離學(xué)生已有的經(jīng)驗背景，機(jī)械地把知識生搬硬套給學(xué)生，而應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生在原有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上吸收新的知識。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，在師生角色定位問題上，要求學(xué)生由知識的被灌輸者轉(zhuǎn)為知識的主動獲取者，教師由知識的灌輸者轉(zhuǎn)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的協(xié)助者。主張教師應(yīng)積極引導(dǎo)和協(xié)助學(xué)生自主完成知識的意義建構(gòu)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。可見，在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的改革，教師和學(xué)生的角色定位和所起的作用都發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。這意味著在教學(xué)過程中，教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想，采取全新的教學(xué)模式。為呼應(yīng)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)情境的上述要求，人們提出了以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計思想。因而，建構(gòu)主義教學(xué)

9、理論就自然而然地成為以“學(xué)”為中心的教學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。2.學(xué)生通過與教師和同學(xué)之間的互動主動建構(gòu)知識體系。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動發(fā)現(xiàn)、主動探索以及主動建構(gòu)所學(xué)知識的意義。要完成知識的意義建構(gòu)，僅靠個人努力還不夠，必須發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過與教師和同學(xué)之間的互相討論，剖析、解釋和探討各種理論知識，擴(kuò)充自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而建構(gòu)自己的知識體系。協(xié)作學(xué)習(xí)在意義建構(gòu)的過程中是一個必不可少的環(huán)節(jié)，也是建構(gòu)主義理論的一個核心概念。集體力量所完成的意義建構(gòu)將更具多樣性和豐富性，也更加牢固和充實。3.弱化學(xué)科界限，提倡跨學(xué)科學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的實驗教學(xué)中，往往學(xué)科界限比較分明，很少有高校設(shè)計

10、跨學(xué)科的實驗項目。建構(gòu)主義理論則重視問題情境的意義，提出應(yīng)重復(fù)多次學(xué)習(xí)同一個內(nèi)容，但每次學(xué)習(xí)都要放置于不同的問題情境之中，且教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生參與整體性實驗項目，解決具有完整性的問題。由于這類整體性任務(wù)所運(yùn)用到的知識牽涉到眾多領(lǐng)域的理論觀點，因此課程內(nèi)容的設(shè)計要有意識地弱化學(xué)科界限，綜合跨學(xué)科內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的交叉融合，要求學(xué)生全方位、系統(tǒng)地調(diào)用各領(lǐng)域、各學(xué)科的技能和知識解決遇到的綜合性問題。4.課程內(nèi)容應(yīng)選擇真實性任務(wù)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)情境在意義建構(gòu)中的作用，學(xué)生在原來已有的經(jīng)驗背景基礎(chǔ)上對新的知識進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)。必須把學(xué)習(xí)過程置于實際情境之中，而不能只是被動地接受和空洞地說教。為了讓學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

11、在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展，實驗教學(xué)的課程設(shè)計不能和學(xué)生的現(xiàn)實生活情境相脫離，不能忽略學(xué)生已有的經(jīng)驗。把學(xué)習(xí)置于相應(yīng)情境下，實際情境所提供的豐富性和生動性，可以使學(xué)生利用原有知識體系去學(xué)習(xí)新知識，在新的意義建構(gòu)過程中更加深入和扎實地學(xué)習(xí)，這就是前面提到的同化與順應(yīng)的含義。通過同化和順應(yīng)，不斷地進(jìn)行量變和質(zhì)變的積累，才能達(dá)到對新知識的意義建構(gòu)。因此，課程內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，選擇真實性任務(wù)，注重學(xué)生的實踐演練，反映現(xiàn)實世界的真實情境。5.重視學(xué)習(xí)的過程。建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)生獲取知識的過程比結(jié)果更重要。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，是否積極主動研究問題，創(chuàng)新能力是否得到鍛煉和提升，解決實際問題的能力是否

12、有所提高，才是重要的關(guān)注點。三、當(dāng)前高校財金專業(yè)實驗教學(xué)存在的問題從目前高校實施實驗教學(xué)的過程及其結(jié)果來看，財金專業(yè)實驗教學(xué)的各個環(huán)節(jié)還存在著許多亟待解決的問題，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：（一）實驗教學(xué)過程中師生角色定位不準(zhǔn)確目前，在財金專業(yè)實驗教學(xué)中仍以教師為主體，通過“教”來達(dá)到教學(xué)的目的。其過程一般是教師先向?qū)W生講解實驗項目的相關(guān)內(nèi)容、實驗具體步驟和操作方法，然后讓學(xué)生機(jī)械地模仿操作幾遍。學(xué)生不是主動尋求解決問題的辦法，而是成為知識的被灌輸者，無法通過自身積極探索將新的知識與原有經(jīng)驗相融合，達(dá)不到主動建構(gòu)意義獲取知識的目的。學(xué)生通過幾次動手操作就可以熟悉整個實驗的流程，而教師并不能在此時適當(dāng)?shù)靥岢龈顚哟蔚膯栴}，適時引導(dǎo)學(xué)生把問題與現(xiàn)實生活中積累的經(jīng)驗聯(lián)系起來并進(jìn)行深入思考。學(xué)生除了快速完成教師規(guī)定的實驗任務(wù)外，不能自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，接受挑戰(zhàn)的激情和上實驗課的興奮感很快就消失了。因此，在財金專業(yè)實驗教學(xué)過程中，師生的角色有待被重新定位。（二）教學(xué)觀念落后在財金專業(yè)實驗教學(xué)過程中，許多老師教學(xué)觀念保守且落后。他們往往注重對理論知識的傳授，實驗教學(xué)僅是理論教學(xué)的一個補(bǔ)充。這種對實驗教學(xué)主觀上的不重視，導(dǎo)致學(xué)生長期得不到實踐和創(chuàng)新的鍛煉。財金專業(yè)大部分課程都具有很強(qiáng)的實踐性，與現(xiàn)實生活息息相關(guān)，只依靠理論教學(xué)的教學(xué)體系已無法滿足社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要6。此外，實