《季氏將伐顓臾》ppt

1、一詞多義 是 世無孔子，誰能定是非之真 是社稷之臣，何以伐為 同行十二年，不知木蘭是女郎n正確，與“非”相對(duì)n這n判斷動(dòng)詞，是 疾 君有疾在腠理，不治恐將深 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 老臣病足，曾不能疾走（連都） 會(huì)長老，問之民所疾苦 龐涓恐其賢于己，疾之n病n痛恨n快速n痛苦n妒忌，通“嫉”。 止 陳力就列，不能則止 河曲智叟笑而止之曰 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。n停止n阻止n只是、僅僅資料一 孔子：名丘，字仲尼，春秋末期魯國人?？鬃樱好?，字仲尼，春秋末期魯國人。“子子”，古代對(duì)成年男子的尊稱，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，擁有一古代對(duì)成年男子的尊稱，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，擁有一定社會(huì)地位的成年男子都可

2、以稱為定社會(huì)地位的成年男子都可以稱為“子子”，而且都，而且都希望別人稱自己為希望別人稱自己為“子子”，因?yàn)?，因?yàn)椤白幼印边€是一種爵還是一種爵位，所謂位，所謂“公侯伯子男公侯伯子男”也。也。但是，真正能獲得別但是，真正能獲得別人以人以“子子”相稱的，一般是兩種人：要么在社會(huì)上相稱的，一般是兩種人：要么在社會(huì)上公信力較高的，如公信力較高的，如“老師老師”；要么就是較有道德的；要么就是較有道德的貴族；孔子、老子屬于前者。而孔子是我國古代最貴族；孔子、老子屬于前者。而孔子是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家和軍事家。儒家學(xué)偉大的政治家、思想家、教育家和軍事家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文學(xué)名人。

3、與孟子并稱派創(chuàng)始人，世界最著名的文學(xué)名人。與孟子并稱“孔孟孔孟”,孔子是孔子是“至圣至圣”，孟子是，孟子是“ 亞圣亞圣”。 他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)他主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，具有治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度。一定的開明態(tài)度。 在晚年整理在晚年整理“六經(jīng)六經(jīng)”（詩詩書書禮禮易易樂樂春秋春秋）。在我國歷史上）。在我國歷史上是致力于教育事業(yè)的第一人，他學(xué)而不厭，是致力于教育事業(yè)的第一人，他學(xué)而不厭，誨人不倦，首開私人辦學(xué)講學(xué)之風(fēng)，相傳誨人不倦，首開私人辦

4、學(xué)講學(xué)之風(fēng)，相傳有學(xué)生三千，賢弟子七十二。有學(xué)生三千，賢弟子七十二。資料二 論語論語是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，儒家重要是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，儒家重要經(jīng)典之一。結(jié)集工作由孔子門人及再傳弟子完成經(jīng)典之一。結(jié)集工作由孔子門人及再傳弟子完成的。是一部的。是一部語錄體散文語錄體散文。 論語論語中的中的“論論”讀讀“l(fā)n”，編輯、摘要編輯、摘要的意的意思。思?！罢Z語”是指言談的意思。從題目中，我們可是指言談的意思。從題目中，我們可以看到對(duì)話體的特征。以看到對(duì)話體的特征。 論語論語是儒家經(jīng)典著作，它充分體現(xiàn)了孔子的是儒家經(jīng)典著作，它充分體現(xiàn)了孔子的思想特征：思想特征：“仁仁”和和“禮禮”?！叭嗜省笔侵甘?/p>

5、指“愛愛人人”、“已所不欲，勿施于人已所不欲，勿施于人”。“禮禮”指周禮，指周禮，強(qiáng)調(diào)等級(jí)。強(qiáng)調(diào)等級(jí)。論語精辟名言 “已所不欲，勿施于人。已所不欲，勿施于人。” “人無遠(yuǎn)慮必有近憂。人無遠(yuǎn)慮必有近憂?！?“君子和而不同，小人同而不和。君子和而不同，小人同而不和?！?“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?“不義而富且貴，于我如浮云。不義而富且貴，于我如浮云?！?“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。仁?！?“溫故知新溫故知新”“”“學(xué)而不厭，誨人不倦學(xué)而不厭，誨人不倦”，“三人行必有我?guī)熑诵斜赜形規(guī)煛薄啊薄拔崛杖∥嵛崛杖∥嵘砩?/p>

6、”“”“任重而道遠(yuǎn)任重而道遠(yuǎn)”等。等。背景資料 孔子時(shí)代的魯國，政治上處于動(dòng)蕩不安的變革之孔子時(shí)代的魯國，政治上處于動(dòng)蕩不安的變革之中。當(dāng)時(shí)，魯恒公的后代季孫、孟孫、叔孫三大中。當(dāng)時(shí)，魯恒公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族逐漸壯大，魯國公室日趨衰敗。三大家族共家族逐漸壯大，魯國公室日趨衰敗。三大家族共同把持魯國朝政，其中，季孫氏勢力最大，同把持魯國朝政，其中，季孫氏勢力最大，他要他要討伐顓臾的原因討伐顓臾的原因:當(dāng)時(shí)季孫把持朝政，與魯君矛盾當(dāng)時(shí)季孫把持朝政，與魯君矛盾最大，他擔(dān)心魯君要采取對(duì)他不利的手段，所以最大，他擔(dān)心魯君要采取對(duì)他不利的手段，所以要先下手為強(qiáng)，占領(lǐng)顓臾這塊地方以便擴(kuò)大自己要先

7、下手為強(qiáng)，占領(lǐng)顓臾這塊地方以便擴(kuò)大自己的勢力與魯君對(duì)抗。的勢力與魯君對(duì)抗。“季孫之憂季孫之憂”，“在于蕭薔在于蕭薔之內(nèi)之內(nèi)”！ 當(dāng)時(shí)冉有、季路都在季氏門下（季康子的家臣），當(dāng)時(shí)冉有、季路都在季氏門下（季康子的家臣），且都參與了出征前的籌劃。也就是在這個(gè)時(shí)候，且都參與了出征前的籌劃。也就是在這個(gè)時(shí)候，二人把這個(gè)消息告訴了孔子，由此引出了下面的二人把這個(gè)消息告訴了孔子，由此引出了下面的對(duì)話。對(duì)話。 本文記述了孔子與冉有、子路的幾次對(duì)話？每一次對(duì)話是圍繞什么內(nèi)容來展開的？ 第一次： 冉有：“老師，季康子將對(duì)顓臾有軍事行動(dòng)哦，你是怎么看的？” 孔子：求呀，你真糊涂，我真要狠狠地責(zé)怪你了！討伐顓臾是 的

8、呀！ 為什么？孔子是從哪些角度去反駁冉有的？從不同的角度，層層遞進(jìn)，論證顓臾不可伐! 一是“昔者先王以為東蒙主”，即顓臾在魯國一向有名正言順的政治地位； 二是“且在邦域之中矣”，即顓臾的地理位置本就在魯國境內(nèi)，對(duì)魯國一向不構(gòu)成威脅； 三是“是社稷之臣也”，意即顓臾素來謹(jǐn)守君臣關(guān)系，沒有攻打的理由， 第二次 冉有：“是季康子想討伐顓臾呀，我們兩個(gè)人是不想的，這怎么能責(zé)備我呢？” 孔子：“求！這不責(zé)備你，這責(zé)備誰呀？” 請(qǐng)問：孔子是怎么去論證對(duì)于季康子這種不正義的行為，冉有與子路是有過錯(cuò)的？引用論證、比喻論證，形象說理，理據(jù)充分 1.孔子引用周任的名言：“陳力就列，不能者止”，然后將季氏比作盲人，

9、將冉有、季路比作輔助盲人走路的人，批評(píng)冉有他們不好好輔助季氏，失職有過。 2.將季氏比作虎兕，顓臾比作龜玉，季氏討伐顓臾就好比虎兕從籠子里出來傷人，顓臾被攻滅，就好比龜玉在匣中被毀，會(huì)造成嚴(yán)重后果。其次，將冉有，季路比作看管人，是看管人的失職。 第三次 冉有終于透露了攻打顓臾的原因：“這顓臾呀，它靠近季氏的封地，如果現(xiàn)在不攻打下它，將會(huì)成為后代子孫的憂患！” 孔子怒不可止:“你看看你，我最討厭那些表里不一的人了！你不是明明就贊同季氏討伐顓臾的嗎？但卻諸多借口！” 正面提出政治主張： 不患寡而患不均，不患貧而患不安。（對(duì)內(nèi)政策） 修文德以來遠(yuǎn)人，既來之，則安之。（外交政策）孔子：“你知道這季氏伐

10、顓臾最真正的原因是什么嗎？那是想篡奪魯君的政權(quán)！你這樣做，真是助紂為虐呀！”孔夫子真是一位說理大師！一位出色的教育家！ 多角度論證多角度論證 形象說理形象說理 先破后立，破中有立先破后立，破中有立 使用反詰句使用反詰句，“何以伐為?”“則將焉用彼相矣?”“是誰之過與?”反詰句的運(yùn)用使句子感情色彩強(qiáng)烈，批駁力較強(qiáng)；也使肯定的答案寓于反問當(dāng)中，使肯定更為有力，語氣亦更加含蓄，引人思索。這些都體現(xiàn)了孔子為人正直、忠于職守、這些都體現(xiàn)了孔子為人正直、忠于職守、愛國愛民、反對(duì)戰(zhàn)爭、討厭撒謊等優(yōu)秀品質(zhì)，愛國愛民、反對(duì)戰(zhàn)爭、討厭撒謊等優(yōu)秀品質(zhì)，也是儒家的基本思想。也是儒家的基本思想。此文是篇駁論，借對(duì)話形式

11、展開批駁，破中有力，運(yùn)用了歷史材料，“昔者先王以為東蒙主”；現(xiàn)實(shí)事例，顓臾在“邦域之中”，“是社稷之臣”；名人名言，“周任有言曰：陳力就列，不能者止?！比N論據(jù)，立論堅(jiān)實(shí)可靠，駁斥也有理有據(jù)。 文中的比喻句形象表達(dá)孔子的觀點(diǎn)?！拔６怀郑嵍环?，則將焉用彼相矣?”用盲人攙扶者的失職來比喻冉有、季路作為季氏家臣而沒有盡到責(zé)任。“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”的比喻有雙重喻義：一是將季氏比作虎兕，將顓臾比作龜玉。季氏攻打顓臾，好比虎兕跑出籠子傷人；顓臾如被攻滅，好比龜甲、玉石毀于盒中，二是將冉有、季路比作虎兕、龜玉的看守者，虎兕出柙傷人，龜玉毀于櫝中，是看守者的失職。冉有、季路作為季氏家臣若不能勸諫

12、季氏放棄武力，致使顓臾被滅，也是他們的失職。 文中有三處用了反詰句，“何以伐為?”“則將焉用彼相矣?”“是誰之過與?”反詰句的運(yùn)用使句子感情色彩強(qiáng)烈，批駁力較強(qiáng)；也使肯定的答案寓于反問當(dāng)中，使肯定更為有力，語氣亦更加含蓄，引人思索。 吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭薔之內(nèi)也。 孔子在此一針見血地指出了季孫伐顓臾的孔子在此一針見血地指出了季孫伐顓臾的實(shí)質(zhì)。其實(shí)，季氏討伐顓臾雖然可以擴(kuò)大實(shí)質(zhì)。其實(shí)，季氏討伐顓臾雖然可以擴(kuò)大地盤，發(fā)展實(shí)力，但主要目的還是要削弱地盤，發(fā)展實(shí)力，但主要目的還是要削弱魯君的實(shí)力，最終篡奪魯國的政權(quán)。他發(fā)魯君的實(shí)力，最終篡奪魯國的政權(quán)。他發(fā)兵討伐顓臾是一種煙霧，是一種試探性的

13、兵討伐顓臾是一種煙霧，是一種試探性的武力示威，是武力示威，是“醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒”?？鬃?。孔子以他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光一以他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光一語道破了季氏的陰謀，進(jìn)而有力地批駁了語道破了季氏的陰謀，進(jìn)而有力地批駁了冉有的觀點(diǎn)。冉有的觀點(diǎn)。小結(jié) 本文是一篇語錄體的議論文。通過孔子與冉有和季路的對(duì)話，體現(xiàn)了孔子豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光。孔子雖然歷來主張溫、良、儉、讓，但是面對(duì)原則問題時(shí)，他又有“當(dāng)仁不讓”的精神，充分體現(xiàn)了一位大教育家的人格魅力。作業(yè)作業(yè) 復(fù)習(xí)本文重點(diǎn)字詞句，認(rèn)真理解孔子的政治主張并復(fù)習(xí)本文重點(diǎn)字詞句，認(rèn)真理解孔子的政治主張并背誦課文背誦課文

14、5-6段段 預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)寡人之于國也寡人之于國也，收集有關(guān)孟子的資料。，收集有關(guān)孟子的資料。 作文題目：一波三折作文題目：一波三折 江河總會(huì)有波瀾，道路總會(huì)有坎坷，人生也會(huì)有曲江河總會(huì)有波瀾，道路總會(huì)有坎坷，人生也會(huì)有曲折。或許，你就曾有過起起伏伏令人歡笑讓人憂傷折。或許，你就曾有過起起伏伏令人歡笑讓人憂傷的經(jīng)歷，或許，你也聽說過親人朋友們不同尋常遭的經(jīng)歷，或許，你也聽說過親人朋友們不同尋常遭遇。那么，請(qǐng)拿起你的筆，寫下它們，讓不曾有過遇。那么，請(qǐng)拿起你的筆，寫下它們，讓不曾有過曲折經(jīng)歷的人們從中感受人生的波折，領(lǐng)悟波折中曲折經(jīng)歷的人們從中感受人生的波折，領(lǐng)悟波折中蘊(yùn)含的人生理趣。蘊(yùn)含的人生理趣。 除記敘文外，你還可以就波折兩字寫成一篇抒情性除記敘文外，你還可以就波折兩字寫成一篇抒情性或議論性的散文，啟迪人們正確對(duì)待人生的波折，或議論性的散文，啟迪人們正確對(duì)待人生的波折，在不如意的時(shí)候永遠(yuǎn)保持平和的心態(tài)，達(dá)到在不如意的時(shí)候永遠(yuǎn)保持平和的心態(tài)，達(dá)到“不以不以物喜，不以已悲物喜，不以已悲”的的“寵辱皆忘寵辱皆忘”之境界。之境界。 關(guān)于關(guān)于論語論語這些都體現(xiàn)了孔子為人正直、忠于職守、這些都體現(xiàn)了孔子為人正直、忠于職守、愛國愛民、反對(duì)戰(zhàn)爭、討厭撒謊等優(yōu)秀品質(zhì)，