第七講十七年小說(shuō)概述現(xiàn)實(shí)生活題材創(chuàng)作

1、十七年小說(shuō)概述十七年小說(shuō)概述 現(xiàn)實(shí)生活題材現(xiàn)實(shí)生活題材現(xiàn)實(shí)生活題材 新的婚姻家庭觀新的婚姻家庭觀 農(nóng)業(yè)合作化農(nóng)業(yè)合作化現(xiàn)實(shí)題材現(xiàn)實(shí)題材 工業(yè)建設(shè)工業(yè)建設(shè) 干預(yù)生活干預(yù)生活 人情人性人情人性新的婚姻家庭觀 登記（趙樹理） 結(jié)婚 一架彈花機(jī)（馬烽） 新事新辦 強(qiáng)扭的瓜不甜（谷峪）農(nóng)業(yè)合作化 不能走那條路不能走那條路李準(zhǔn)李準(zhǔn)寫翻身貧農(nóng)宋老定想買地的作品，除了在寫翻身貧農(nóng)宋老定想買地的作品，除了在人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)等全等全國(guó)四、五十個(gè)報(bào)刊轉(zhuǎn)載外，還被改編成話劇、梆子、墜子、國(guó)四、五十個(gè)報(bào)刊轉(zhuǎn)載外，還被改編成話劇、梆子、墜子、連環(huán)畫等，在群眾中廣泛流傳，對(duì)推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)主義革命的連環(huán)畫等，在群眾中廣泛流傳，

2、對(duì)推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)主義革命的開展，起了很大的宣傳作用。開展，起了很大的宣傳作用。 三里灣三里灣（19551955） 第一部以農(nóng)業(yè)合作化為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。第一部以農(nóng)業(yè)合作化為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 山鄉(xiāng)巨變 出現(xiàn)了較明顯的矛盾沖突。出現(xiàn)了較明顯的矛盾沖突。 創(chuàng)業(yè)史 階級(jí)陣線分明，兩種思想、道路、階級(jí)。階級(jí)陣線分明，兩種思想、道路、階級(jí)。 工業(yè)建設(shè) 鐵水奔流（周立波） 百煉成鋼（艾蕪） 19571957年出版，小說(shuō)以建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期為背景，描寫了某年出版，小說(shuō)以建國(guó)初期國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期為背景，描寫了某煉鋼廠在恢復(fù)和擴(kuò)建過(guò)程中既煉鋼又煉人的故事。熱情歌頌了以秦德煉鋼廠在恢復(fù)和擴(kuò)建過(guò)程中既煉鋼又煉人的故

3、事。熱情歌頌了以秦德貴為代表的先進(jìn)工人大公無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì)貴為代表的先進(jìn)工人大公無(wú)私的優(yōu)秀品質(zhì) 上海的早晨（周而復(fù)） 這部作品的第一、二卷于一九五八年和一九六二年相繼問(wèn)世。第這部作品的第一、二卷于一九五八年和一九六二年相繼問(wèn)世。第一部以相當(dāng)充分的篇幅描寫了解放初期上海灘上以徐義德、朱延年為一部以相當(dāng)充分的篇幅描寫了解放初期上海灘上以徐義德、朱延年為代表的一群工商業(yè)資本家向無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的猖狂進(jìn)攻。他們自恃有外代表的一群工商業(yè)資本家向無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)起的猖狂進(jìn)攻。他們自恃有外國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力作靠山，陰謀策劃抽逃資金，構(gòu)筑好上海、香港、國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力作靠山，陰謀策劃抽逃資金，構(gòu)筑好上海、香港、紐約三道防線

4、，準(zhǔn)備與無(wú)產(chǎn)階級(jí)作最后的較量。紐約三道防線，準(zhǔn)備與無(wú)產(chǎn)階級(jí)作最后的較量。 乘風(fēng)破浪（草明） 在和平的日子里（杜鵬程）干預(yù)生活 組織部新來(lái)的青年人（王蒙） 田野落霞（劉紹棠） 改選（李國(guó)文） 灰色的帆蓬（李準(zhǔn)）人情人性 我們夫婦之間（蕭也牧） 在懸崖上（鄧友梅） 紅豆（宗璞） 小巷深處（陸文夫） 達(dá)吉和她的父親（高纓）（三）十七年農(nóng)村題材小說(shuō) 十七年文學(xué)中，農(nóng)村題材小說(shuō)創(chuàng)作的作家最多，作十七年文學(xué)中，農(nóng)村題材小說(shuō)創(chuàng)作的作家最多，作品最多，成績(jī)最突出。品最多，成績(jī)最突出。 代表作品：趙樹理的代表作品：趙樹理的三里灣三里灣、孫犁的、孫犁的鐵木前鐵木前傳傳、周立波的、周立波的山鄉(xiāng)巨變山鄉(xiāng)巨變、柳青的、

5、柳青的創(chuàng)業(yè)史創(chuàng)業(yè)史。十七年農(nóng)村題材小說(shuō)創(chuàng)作概況 鮮明的時(shí)代特點(diǎn)：農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng) 鮮明的風(fēng)格特點(diǎn)：農(nóng)村新生活的情調(diào)和兩條道路斗爭(zhēng)的觀念。 豐富多彩的農(nóng)民形象：四類形象先進(jìn)人物、中間人物、異己分子、地主富農(nóng)。 鮮明的地域文化和文學(xué)流派特點(diǎn)：山藥蛋派、荷花淀派和茶子花派。農(nóng)村題材小說(shuō) 分類分類 （一）以趙樹理為代表的山西作家群 （二）以孫犁為代表的河北作家群 （三）以柳青為代表的陜西作家群 （四）以周立波為代表的湖南作家群趙樹理與“山藥蛋派”山藥蛋派 趙樹理創(chuàng)作影響一批山西作家，如馬烽、西戎、孫謙、束為等人，形成具有近似風(fēng)格的地域性作家群，稱之“山藥蛋派”。 創(chuàng)作特色：堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，注重作品

6、社會(huì)功效，農(nóng)民的立場(chǎng)，問(wèn)題小說(shuō)特征。 藝術(shù)風(fēng)格：鮮明的民間色彩和濃厚的民族風(fēng)格。荷花淀派 荷花淀派，以孫犁為代表當(dāng)代文學(xué)流派。 充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神語(yǔ)言，清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細(xì)膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫意。 主要作家劉紹棠、從維熙、韓映山等。荷花淀即白洋淀，得名不但源于白洋淀地方，也源于孫犁荷花淀。 創(chuàng)作特色：以詩(shī)的意境和散文的筆法為主要特征，描寫冀中平原清新秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)光和民風(fēng)民俗，表現(xiàn)人性美、人情美。 藝術(shù)風(fēng)格：樸素自然、清新柔美。茶子花派 創(chuàng)作特色：鄉(xiāng)土化與詩(shī)意化結(jié)合，既強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)代風(fēng)云和社會(huì)變革的記錄，更強(qiáng)調(diào)對(duì)自然風(fēng)光、歷史傳統(tǒng)的表現(xiàn)。特別是南方農(nóng)村的婚喪嫁娶、節(jié)令習(xí)俗、迷信

7、禁忌等民俗風(fēng)情的表現(xiàn)，努力追求一種風(fēng)俗畫和田園詩(shī)的風(fēng)格。 藝術(shù)風(fēng)格：風(fēng)俗畫和田園詩(shī)風(fēng)格 其代表作家主要有周立波山鄉(xiāng)巨變、周健明柳林前傳三、孫犁、周立波、柳青的小說(shuō) 孫犁鐵木前傳：一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀作品。 木匠黎老東、鐵匠傅老剛；六兒、九兒；小滿兒三、孫犁、周立波、柳青的小說(shuō) 周立波山鄉(xiāng)巨變：反映湖南農(nóng)村的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的佳作。 黨支書李月輝，合作社社長(zhǎng)劉雨生。中間人物亭面糊（盛佑亭）、陳先晉；落后人物菊咬筋（王菊生）2 .2 .山鄉(xiāng)巨變山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作特色：創(chuàng)作特色： 人情美、鄉(xiāng)情美和自然美是小說(shuō)主要展人情美、鄉(xiāng)情美和自然美是小說(shuō)主要展示的畫面，使合作化的政治主題不是小說(shuō)示的畫面，使合作

8、化的政治主題不是小說(shuō)里唯一要表達(dá)的東西。里唯一要表達(dá)的東西。 李月輝、劉雨生等新型農(nóng)民干部的出現(xiàn)李月輝、劉雨生等新型農(nóng)民干部的出現(xiàn)局限：局限：作家是把一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)放在民間生活舞臺(tái)上作家是把一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)放在民間生活舞臺(tái)上演出，回避了思想的深刻性，換取人情的自演出，回避了思想的深刻性，換取人情的自然、醇美與和諧。然、醇美與和諧?；乇芰巳宋锩軟_突的尖銳表達(dá)，散淡地寫回避了人物矛盾沖突的尖銳表達(dá)，散淡地寫出幾個(gè)活靈活現(xiàn)的農(nóng)民性格。出幾個(gè)活靈活現(xiàn)的農(nóng)民性格。 小說(shuō)孤立地使用小說(shuō)孤立地使用“民族形式民族形式”和和“民間語(yǔ)言民間語(yǔ)言”因因而證明不了小說(shuō)的真正藝術(shù)成就而證明不了小說(shuō)的真正藝術(shù)成就三、創(chuàng)業(yè)史分

9、析 作者簡(jiǎn)介：柳青（19161978），原名 劉蘊(yùn)華，陜西吳堡縣人。青年時(shí)代參加 革命活動(dòng)，1938年赴延安，解放后擔(dān)任 過(guò)陜西長(zhǎng)安縣委副書記。30年代開始文學(xué)創(chuàng)作。1953年，柳青離開北京，舉家遷到陜西長(zhǎng)安縣皇甫村，安家落戶達(dá)14年之久。在皇甫村的歲月，柳青創(chuàng)作了創(chuàng)業(yè)史的第一部和第二部的部分章節(jié)。 主要作品: 創(chuàng)業(yè)史 種谷記銅墻鐵壁狠透鐵。 創(chuàng)業(yè)史：寫兩代農(nóng)民創(chuàng)業(yè)立家的故事。 小說(shuō)成就和意義： 深刻的主題，宏偉的氣魄。表現(xiàn)了農(nóng)民翻身和創(chuàng)業(yè)的艱難歷程；寫出了社會(huì)主義在中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展史。 塑造了眾多鮮明獨(dú)特的人物形象。塑造了50年代農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)者的英雄形象；作品體現(xiàn)出作家的平民意識(shí)和對(duì)生活的

10、真誠(chéng)感受；展示了農(nóng)村合作化前后復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和尖銳的階級(jí)矛盾，反映了農(nóng)村社會(huì)主義改造的復(fù)雜過(guò)程。 獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。開闊、渾厚、熱烈而細(xì)密的藝術(shù)風(fēng)格。 柳青的創(chuàng)業(yè)史：一部試圖全面深刻表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)性作品。 梁生寶社會(huì)主義新人形象 梁三老漢：是小生產(chǎn)者的典型代表 梁三老漢：是一個(gè)具有傳統(tǒng)美德和狹隘小生產(chǎn)者觀念的舊中國(guó)農(nóng)民的典型?？啻蟪鹕睿枷氡Ｊ?，狹隘自私，但又勤勞善良，熱愛土地，體現(xiàn)出農(nóng)民精神世界的復(fù)雜性，是中國(guó)老一代農(nóng)民的代表。粱三老漢形象表現(xiàn)了“幾千年來(lái)個(gè)體農(nóng)民的精神負(fù)擔(dān)”在新的時(shí)代如何得到升華的深刻主題。 梁生寶：梁生寶是作家刻劃的一個(gè)理想的農(nóng)村新人形象，是農(nóng)村大變革中涌現(xiàn)出

11、來(lái)的既踏實(shí)肯干又公道熱情的基層干部的典型，在他身上處處體現(xiàn)著農(nóng)民式的質(zhì)樸與革命者為理想而獻(xiàn)身的熱忱。三、創(chuàng)業(yè)史分析 蛤蟆灘三大能人 郭世富：中農(nóng)的代表，頑固維護(hù)私有制，對(duì)封建主義還存有幻想的落后農(nóng)民典型。是改造的對(duì)象。 姚士杰：富農(nóng)的代表。仇恨新社會(huì)政權(quán)，陰險(xiǎn)狡詐，妄圖扼殺新生政權(quán)的敵對(duì)階級(jí)代表。是專政的對(duì)象。 郭振山：農(nóng)民中的兩面派，幕后支持農(nóng)村合作化，落后的農(nóng)民干部典型。是爭(zhēng)取的對(duì)象。三、創(chuàng)業(yè)史分析 藝術(shù)特點(diǎn)： 1.結(jié)構(gòu)復(fù)雜，氣勢(shì)恢宏； 2.善于將細(xì)節(jié)描寫、心理描寫與哲理性議論結(jié)合起來(lái)塑造人物群像； 3.善于使用對(duì)比手法，在矛盾沖突中突出和展示人物性格。 局限：政治理念過(guò)重，有圖解政治之嫌

12、；對(duì)人物主要采取階級(jí)分析法，人物的豐富性和矛盾性展示不夠。創(chuàng)業(yè)史創(chuàng)業(yè)史的創(chuàng)作弊端：的創(chuàng)作弊端： A：人物配置的失誤。小說(shuō)中的人物始終沒：人物配置的失誤。小說(shuō)中的人物始終沒 有脫離有脫離“左中右左中右”的三分法和的三分法和“主導(dǎo)、非主導(dǎo)、非 主導(dǎo)傾向主導(dǎo)傾向”的二分法。的二分法。 B：梁生寶形象塑造失誤：梁生寶形象塑造失誤 ，以抽象的，以抽象的“無(wú)產(chǎn)階無(wú)產(chǎn)階 級(jí)先鋒戰(zhàn)士級(jí)先鋒戰(zhàn)士”的行為尺度為指導(dǎo)所作的一的行為尺度為指導(dǎo)所作的一 個(gè)不恰當(dāng)?shù)陌胃邆€(gè)不恰當(dāng)?shù)陌胃吡喱F(xiàn)象的思考柳青現(xiàn)象的思考都市、工業(yè)題材都市、工業(yè)題材小說(shuō)小說(shuō)都市小說(shuō)：都市小說(shuō)：以現(xiàn)代都市為描寫對(duì)象、以現(xiàn)代都市為描寫對(duì)象、 反映現(xiàn)代人

13、都市意識(shí)的小說(shuō)。都市反映現(xiàn)代人都市意識(shí)的小說(shuō)。都市 小說(shuō)因其在現(xiàn)代都市，在人類特別小說(shuō)因其在現(xiàn)代都市，在人類特別 是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的特殊作用，是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的特殊作用， 而成為一個(gè)重要的作品分類概念。而成為一個(gè)重要的作品分類概念。工業(yè)題材小說(shuō)：工業(yè)題材小說(shuō)：是在題材分類意義上存在是在題材分類意義上存在的十七年特有的文學(xué)概念（歷史概念），的十七年特有的文學(xué)概念（歷史概念），特指建國(guó)以來(lái)反映工業(yè)戰(zhàn)線，表現(xiàn)工人特指建國(guó)以來(lái)反映工業(yè)戰(zhàn)線，表現(xiàn)工人生活的作品。生活的作品。 “十七年十七年”工業(yè)題材小說(shuō)工業(yè)題材小說(shuō) 對(duì)都市小說(shuō)的窄化與扭曲對(duì)都市小說(shuō)的窄化與扭曲 1 一方面出現(xiàn)批判反映資產(chǎn)階級(jí)，消一方

14、面出現(xiàn)批判反映資產(chǎn)階級(jí)，消費(fèi)文化的都市小費(fèi)文化的都市小說(shuō)，另一方面又在說(shuō)，另一方面又在樹立新的都市小說(shuō)的寫作模式。樹立新的都市小說(shuō)的寫作模式。 我們夫婦之間我們夫婦之間霓虹燈下的哨兵霓虹燈下的哨兵年青的一代年青的一代和和千萬(wàn)不要忘記千萬(wàn)不要忘記 2 2 對(duì)都市的表現(xiàn)讓位于片面化的工業(yè)對(duì)都市的表現(xiàn)讓位于片面化的工業(yè) 小說(shuō)創(chuàng)作。小說(shuō)創(chuàng)作。 草明草明原動(dòng)力原動(dòng)力 “ “重事不重人重事不重人” 艾蕪艾蕪百煉成鋼百煉成鋼 杜鵬程杜鵬程在和平的日子里在和平的日子里 周立波周立波鐵水奔流鐵水奔流 周而復(fù)的周而復(fù)的上海的早晨上海的早晨(1)(1)文本分析：文本分析：A:A:反映了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下和平時(shí)期對(duì)資反映

15、了在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下和平時(shí)期對(duì)資本主義工商業(yè)和資本家的社會(huì)主義本主義工商業(yè)和資本家的社會(huì)主義改造，同時(shí)表現(xiàn)了工人階級(jí)不斷成改造，同時(shí)表現(xiàn)了工人階級(jí)不斷成長(zhǎng)壯大的歷程。長(zhǎng)壯大的歷程。B:B:反映了上海獨(dú)具特色的市民生活圖景，反映了上海獨(dú)具特色的市民生活圖景，是不多的以資本家為描寫對(duì)象的小是不多的以資本家為描寫對(duì)象的小說(shuō)。說(shuō)。(2)(2)人物形象分析人物形象分析 徐義德：小說(shuō)以徐義德為代表塑造了徐義德：小說(shuō)以徐義德為代表塑造了 資產(chǎn)階級(jí)群相，集中反映了民族資資產(chǎn)階級(jí)群相，集中反映了民族資 階級(jí)的兩面性，特別是他們隨時(shí)代改階級(jí)的兩面性，特別是他們隨時(shí)代改 變，自身性質(zhì)發(fā)生改變的結(jié)果。也暗變，自身性質(zhì)發(fā)生

16、改變的結(jié)果。也暗 示了黨對(duì)他們態(tài)度的變化。毛澤東關(guān)示了黨對(duì)他們態(tài)度的變化。毛澤東關(guān) 于民資兩面性的論述，是作者人物性于民資兩面性的論述，是作者人物性 格設(shè)計(jì)上的內(nèi)在根據(jù)。格設(shè)計(jì)上的內(nèi)在根據(jù)。十七年非主流十七年非主流小說(shuō)小說(shuō)一一 “ “非主流小說(shuō)非主流小說(shuō)”的概念及特點(diǎn)的概念及特點(diǎn)廣義上：是指十七年中所有不符合當(dāng)時(shí)廣義上：是指十七年中所有不符合當(dāng)時(shí)官方文藝規(guī)范、方針、政策，不符官方文藝規(guī)范、方針、政策，不符合當(dāng)時(shí)政治環(huán)境、黨的路線的小說(shuō)合當(dāng)時(shí)政治環(huán)境、黨的路線的小說(shuō)創(chuàng)作。創(chuàng)作。狹義上：是指在狹義上：是指在19561956年年“百花時(shí)代百花時(shí)代”中，中，雙百方針的影響下，集中出現(xiàn)的一雙百方針的影響

17、下，集中出現(xiàn)的一批批“干預(yù)生活干預(yù)生活”，反映人情人性的，反映人情人性的一些作品，有時(shí)我們也稱為一些作品，有時(shí)我們也稱為“百花百花文學(xué)文學(xué)”。二：二： 非主流小說(shuō)出現(xiàn)的原因非主流小說(shuō)出現(xiàn)的原因1 1：黨的文藝政策的調(diào)整。：黨的文藝政策的調(diào)整。2 2：政治、理論界的倡導(dǎo)。：政治、理論界的倡導(dǎo)。 秦兆陽(yáng)秦兆陽(yáng)現(xiàn)實(shí)主義廣闊的道路現(xiàn)實(shí)主義廣闊的道路 錢谷融錢谷融論文學(xué)是人學(xué)論文學(xué)是人學(xué)。 以秦兆陽(yáng)的文章為例：以秦兆陽(yáng)的文章為例：（1 1）：關(guān)于文藝與政治的關(guān)系，秦認(rèn)）：關(guān)于文藝與政治的關(guān)系，秦認(rèn) 為不能只顧眼前的政治，滿足于作為不能只顧眼前的政治，滿足于作 品的政治宣傳品性。品的政治宣傳品性。 （2

18、2）：真實(shí)性與傾向性的關(guān)系。圖解）：真實(shí)性與傾向性的關(guān)系。圖解概念政策的不是現(xiàn)實(shí)主義的傾向性，概念政策的不是現(xiàn)實(shí)主義的傾向性，不能以類型代替典型，本質(zhì)代替藝不能以類型代替典型，本質(zhì)代替藝術(shù)個(gè)性。術(shù)個(gè)性。（3 3）：主張以）：主張以“社會(huì)主義時(shí)代的現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主主 義義”取代取代“革命革命” 主流小說(shuō)創(chuàng)作主要依據(jù)左翼文學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)主流小說(shuō)創(chuàng)作主要依據(jù)左翼文學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)文化傳統(tǒng)，非主流主要針對(duì)五四啟蒙文文化傳統(tǒng)，非主流主要針對(duì)五四啟蒙文學(xué)傳統(tǒng)。學(xué)傳統(tǒng)。“啟蒙意識(shí)啟蒙意識(shí)”和和“人道主義思人道主義思想想基礎(chǔ)基礎(chǔ)”仍是仍是“非主流文學(xué)非主流文學(xué)”的主要思想的主要思想特特征和創(chuàng)作心理基礎(chǔ)。征和創(chuàng)作心理

19、基礎(chǔ)。四四 創(chuàng)作概況：從作品體現(xiàn)的干預(yù)精神創(chuàng)作概況：從作品體現(xiàn)的干預(yù)精神 和作品的不同表現(xiàn)形式，這類作品大和作品的不同表現(xiàn)形式，這類作品大 致分為兩個(gè)階段（百花時(shí)代，致分為兩個(gè)階段（百花時(shí)代，6060年代年代初）和兩類作品。初）和兩類作品。1 1 是加強(qiáng)作品的社會(huì)政治干預(yù)性，旨在是加強(qiáng)作品的社會(huì)政治干預(yù)性，旨在 承擔(dān)新文學(xué)的批判精神和啟蒙意識(shí)。承擔(dān)新文學(xué)的批判精神和啟蒙意識(shí)。 王蒙王蒙組織部來(lái)的青年人組織部來(lái)的青年人干預(yù)生活的嘗試干預(yù)生活的嘗試 王蒙（王蒙（1934）組織部新來(lái)的青年人組織部新來(lái)的青年人是是“干干預(yù)生活預(yù)生活”寫作潮流中的代表作。小說(shuō)描寫了北京某區(qū)委寫作潮流中的代表作。小說(shuō)描寫

20、了北京某區(qū)委組織部在處理麻袋廠廠長(zhǎng)王清泉工作錯(cuò)誤過(guò)程中所暴露組織部在處理麻袋廠廠長(zhǎng)王清泉工作錯(cuò)誤過(guò)程中所暴露出來(lái)的種種問(wèn)題，對(duì)機(jī)關(guān)和黨內(nèi)的官僚主義作風(fēng)、消極出來(lái)的種種問(wèn)題，對(duì)機(jī)關(guān)和黨內(nèi)的官僚主義作風(fēng)、消極現(xiàn)象進(jìn)行了有銳氣的批判和質(zhì)疑。現(xiàn)象進(jìn)行了有銳氣的批判和質(zhì)疑。 小說(shuō)的意義和價(jià)值主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：小說(shuō)的意義和價(jià)值主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：小說(shuō)表層的含義：反對(duì)個(gè)別人的官僚主義作風(fēng)。這一表小說(shuō)表層的含義：反對(duì)個(gè)別人的官僚主義作風(fēng)。這一表層敘述是通過(guò)劉世吾、韓常新等人物形象的塑造來(lái)實(shí)現(xiàn)層敘述是通過(guò)劉世吾、韓常新等人物形象的塑造來(lái)實(shí)現(xiàn)的。特別是劉世吾，他是小說(shuō)塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)復(fù)的。特別是劉世吾，他是

21、小說(shuō)塑造得相當(dāng)成功的一個(gè)復(fù)雜人物。雜人物。小說(shuō)潛隱的深層主題則是通過(guò)林震的形象以及其與趙慧小說(shuō)潛隱的深層主題則是通過(guò)林震的形象以及其與趙慧文、劉世吾的相互聯(lián)系來(lái)完成的。文、劉世吾的相互聯(lián)系來(lái)完成的?！案深A(yù)小說(shuō)”中的情節(jié)與人物模式：以組織部新來(lái)的青年人為例 1、情節(jié)構(gòu)成方式 要得到的改善改善過(guò)程看到改善的希望 2、人物模式 進(jìn)取型（林震）：年輕，有理想有熱情有激情，堅(jiān)持自己的理想與信念。 過(guò)渡型（趙慧文）：林震成長(zhǎng)的催化劑。 保守型（劉世吾）：有很強(qiáng)的工作能力，平凡瑣碎的現(xiàn)實(shí)生活壓抑了他的理想與激情。 浮華型（韓常新）：工作脫離實(shí)際，喜歡形式主義。2 2 是表現(xiàn)文學(xué)要求的藝術(shù)性，在內(nèi)容上是表現(xiàn)文

22、學(xué)要求的藝術(shù)性，在內(nèi)容上趨向趨向被忽視的個(gè)人生活和感情空間被忽視的個(gè)人生活和感情空間的開掘。的開掘。 陳翔鶴陳翔鶴陶淵明寫陶淵明寫 1.1.陳鶴翔陳鶴翔 四川重慶人。四川重慶人。1922192219251925年間參與發(fā)起組年間參與發(fā)起組織淺草社和沉鐘社，開始發(fā)表作品?？棞\草社和沉鐘社，開始發(fā)表作品。19271927年起任教于山東、吉林、河北等地，年起任教于山東、吉林、河北等地，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到成都，曾參與中華全國(guó)文抗戰(zhàn)爆發(fā)后到成都，曾參與中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成都分會(huì)領(lǐng)導(dǎo)工作多年。藝界抗敵協(xié)會(huì)成都分會(huì)領(lǐng)導(dǎo)工作多年。出版短篇小說(shuō)集出版短篇小說(shuō)集不安定的靈魂不安定的靈魂、在阪在阪道上道上、獨(dú)身者獨(dú)身

23、者、鷹爪李三及其鷹爪李三及其他他等。建國(guó)后，歷任川西文化廳副廳等。建國(guó)后，歷任川西文化廳副廳長(zhǎng)、川西文聯(lián)副主席、四川省文聯(lián)副主長(zhǎng)、川西文聯(lián)副主席、四川省文聯(lián)副主席。席。19541954年到北京，任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)年到北京，任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、古研究所研究員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、古典文學(xué)部副部長(zhǎng)兼典文學(xué)部副部長(zhǎng)兼光明日?qǐng)?bào)光明日?qǐng)?bào)專刊?？膶W(xué)遺產(chǎn)文學(xué)遺產(chǎn)主編。主編。后期致力研究，創(chuàng)作較少。僅完成后期致力研究，創(chuàng)作較少。僅完成陶淵明寫陶淵明寫和和廣陵散廣陵散，發(fā)，發(fā)表后影響廣泛。在表后影響廣泛。在“文革文革”中被迫害，中被迫害，于于 1969年去世。年去世。 陶淵明寫是一篇短

24、篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)寫的是陶淵明晚年在廬山，本想見慧遠(yuǎn)法師討論佛法，但慧遠(yuǎn)冷淡傲慢，陶淵明回到東林寺，回顧一生，并撰寫了挽歌和自祭文這一歷史事件。而實(shí)際上，作者是想借這一歷史事件表達(dá)一些個(gè)人的思想。 那么作者為何創(chuàng)作此篇小說(shuō)呢，陳翔鶴自己說(shuō)：“我為什么寫陶淵明寫挽歌呢？是想表達(dá)對(duì)生死問(wèn)題的一點(diǎn)看法。死和生是同樣自然的事?，F(xiàn)在有的老人很怕死，沒有起碼的唯物主義態(tài)度。而陶淵明的生死觀是很豁達(dá)自然的，死去何所道，托體同山阿也就是歸返自然。因而他當(dāng)然討厭佛家對(duì)死的煞有介事，更不相信什么西方極樂(lè)世界。” 從作者自己的話中，我們可以看出，作者寫這篇?dú)v史小說(shuō)是為了表達(dá)自己對(duì)生與死的看法，表達(dá)自己對(duì)生死的曠達(dá)與超

25、脫。2.2.陶淵明的形象陶淵明的形象1 1）不是達(dá)觀的生存態(tài)度，而是潛藏在這）不是達(dá)觀的生存態(tài)度，而是潛藏在這 種達(dá)觀之外的傷感、苦悶與悲憤色彩。種達(dá)觀之外的傷感、苦悶與悲憤色彩。 2 2）自覺地與權(quán)力中心）自覺地與權(quán)力中心不論是精神上不論是精神上的權(quán)力中心，還是現(xiàn)實(shí)的政治權(quán)力中心的權(quán)力中心，還是現(xiàn)實(shí)的政治權(quán)力中心保持一種疏離關(guān)系。保持一種疏離關(guān)系。 遠(yuǎn)離權(quán)力中心的隱士，充滿孤立之感遠(yuǎn)離權(quán)力中心的隱士，充滿孤立之感 3.陳鶴翔的個(gè)人性敘事立場(chǎng)陳鶴翔的個(gè)人性敘事立場(chǎng) 1）通過(guò)對(duì)歷史人物的追憶，間接地表）通過(guò)對(duì)歷史人物的追憶，間接地表 露了一種個(gè)人性的面對(duì)時(shí)代的態(tài)度。露了一種個(gè)人性的面對(duì)時(shí)代的態(tài)度。2）作者要能夠以今人的目光，洞察古人）作者要能夠以今人的目光，洞察古人的心靈，展示古人的風(fēng)貌。使現(xiàn)實(shí)的寄的心靈，展示古人的風(fēng)貌。使現(xiàn)實(shí)的寄托、心聲與歷史故事融為一體，作者的托、心聲與歷史故事融為一體，作者的個(gè)