攝影教學中的視覺讀寫能力培養(yǎng)分析

1、    攝影教學中的視覺讀寫能力培養(yǎng)分析    摘 要：攝影教學多圍繞故事主題展開，借助生動的攝影形象，或者是豐富的語言形式，以完成教學任務。從攝影教學的構成要素中，我們不難看出其同視覺讀寫能力有著千絲萬縷的聯系。在文章的研究過程中，筆者將以攝影教學中的視覺讀寫能力培養(yǎng)作為主要研究內容，對視覺讀寫能力的基本概念、內容展開分析，而后結合攝影教學的現狀對視覺讀寫能力的培養(yǎng)策略展開研究，進而獲得較為明確的發(fā)展策略，以推動攝影教學中視覺讀寫能力的不斷提升。在攝影教學中，教師通過對教學內容和教學方式的科學設置、多元融合，可以充分發(fā)揮視覺讀寫能力的重要作用，進而提升

2、學生的綜合素養(yǎng)、攝影能力，實現全面提升與發(fā)展。關鍵詞：攝影教學;視覺讀寫能力;培養(yǎng)視覺文化的本質是場性文化，具有極強的包容性。關于視覺文化的概念，理論界尚未形成統(tǒng)一的標準，但整體而言，可分為廣義和狹義兩種。前者以視聽媒介作為傳播的手段，并將視覺作為該形態(tài)的中心，因此具有一定的新穎性。后者則以純視覺媒介作為傳播手段。視覺文化是相對于口傳文化和讀寫文化而言的一種概念，其文化以視覺形式展現出來，印刷文化則以文字媒介進行傳播，通過文字表現出來。視覺文化和視覺藝術的主要區(qū)別在于，視覺文化影響著我們觀看圖像的方式以及場所等，使得我們對藝術的注意力不再被畫廊、美術館等結構完善的場所所吸引，從而能夠全身心沉浸

3、于藝術的海洋，發(fā)現平淡生活中的藝術之美。就像我們欣賞藝術作品，過去我們會在展廳欣賞，而今藝術作品的表現方式已經不僅僅局限于展覽，手機、電腦、明信片等，都可以作為欣賞藝術的媒介。而今，我們的生活中布滿了經過技術手段加工處理的仿像，我們所看到的并非事物本身，更多的是事物的復制品。面對視像信息爆炸的現狀，在尚未找到更為確切的詞語之前，我們不妨用視覺文化一詞對其進行概括。在本文的研究過程中，筆者將以攝影教學中的視覺讀寫能力培養(yǎng)作為主要研究內容，對視覺讀寫能力的基本概念、內容展開分析，而后結合攝影教學的現狀對視覺讀寫能力的培養(yǎng)策略展開研究，進而獲得較為明確的發(fā)展策略。攝影教學中的視覺讀寫能力培養(yǎng)具有重要

4、意義，可以推動攝影教學中視覺讀寫能力的不斷提升，實現學生視覺文化素養(yǎng)、攝影能力、綜合素質的全面提升。一、視覺讀寫能力的定義在本文研究過程中，考慮到筆者選取攝影教學作為本文的研究對象，因此在對視覺讀寫能力進行闡述時，也應當以攝影教學作為論述的切入點。攝影教學多圍繞視覺主題展開，借助生動的攝影形象，亦或者是夸張的語言形式，以完成教學任務。從攝影教學的構成要素中，我們不難看出其同視覺讀寫能力有著千絲萬縷的聯系：第一，從攝影形象來看，其能夠有效提高大學生的圖形建構能力，而且也有助于激發(fā)學生在視覺方面的空間想象能力;第二，從文字敘述來看，語言的夸張與活潑能夠激發(fā)學生的閱讀興趣。可見，在研究攝影教學的過程

5、中，視覺讀寫能力的概念有著十分重要的意義。社會的發(fā)展推動技術的進步，而視覺文化正是技術進步的成果，面對這一局面，個體應當也必須增強自身的能力，以迎合社會發(fā)展的需求。就當前社會的發(fā)展情況來看，視覺文化已經成為主流的傳播形式，這也在一定程度上對人們的閱讀能力提出了新的要求?；诖耍枰罨佬g教育改革，以幫助個體在視覺社會背景之下養(yǎng)成良好的閱讀能力，重點關注大學生的信息識別能力，并在此基礎之上研究如何增強視覺的表達能力。正如我們所知道的那樣，視覺表達是對自己感知的一種具體描述，其所面對的對象是具體的，因此對于這一對象的視覺表達并不是簡單直白的描述，而是一種情感意義上的表達，期望通過這一表達，來獲得

6、他人的肯定或否定，由此看來，意義對于視覺表達而言，有著十分重要的作用，而這也正是開展大學生美術教育的原因所在。二、攝影教學中的視覺讀寫能力培養(yǎng)的主要內容（一）視覺觀察和判斷能力從攝影教學的改革進程來看，對這一教學內容進行改革有著十分重要的意義。攝影專業(yè)具有較強的綜合性，不僅涉及審美實踐，也涵蓋了啟發(fā)與創(chuàng)造，同時還具有視覺情感性。從當前宏觀的教育背景來看，在攝影教學的改革過程中，關鍵變量有二：一是教師，二是教學。前者是主體，后者是要素。當今最受歡迎的理想人才模式為“高素養(yǎng)+精專業(yè)”，而這也正是人們享受成功的堅實基礎。因此，增強學生的視覺讀寫能力，有助于實現攝影教學的目標。攝影教師在進行教學的過程

7、中，以傳統(tǒng)創(chuàng)作活動為基礎，重視學生創(chuàng)作實踐能力的培養(yǎng)，同時注重培養(yǎng)學生的應變能力，面對新的圖像文化環(huán)境，如何進行觀賞，又如何解讀、反思、理解多樣性的學習行為的含義，幫助學生加深對可視藝術形式的理解，同時融專業(yè)知識與自身經驗為一體，鍛煉學生傳達藝術的能力。對于攝影專業(yè)的學生來說，基本的美術教育知識顯然是必須掌握的，但除此之外還需要掌握基本技能，并熟練運用基本技能。除了專業(yè)知識方面的積累和運用，更應當領略感受當代藝術的多樣性，領悟經典藝術精神，感受文化符號背后所蘊含的文化情感，探討其對現代生活所產生的影響，以提高自己的觀察力和判斷力。（二）視覺表達能力對于視覺文化而言，學生可以說是其創(chuàng)作主體。王大

8、根教授曾言，美術的本質就是圖形語言，通過圖形，人的思想感情得以形象化、具體化，在視覺文化背景之下，提高學生的視覺表達能力，掌握并熟練運用基本美術語言，從而提高學生的獨立思考能力，鍛煉學生判斷和觀察的能力，以幫助學生樹立健康的生活態(tài)度。由此不難看出，在培養(yǎng)學生視覺表達能力的過程中，美術教育起到了十分重要的作用，最主要的作用就是提高學生的交流能力，增進學生之間的交流互通。通過微攝影，教師與學生之間形成了良性的互動，運用視覺材料和語言的目的也是如此。需要注意的是，攝影中的語言表達方式不同，例如使用的句子以及引用的話等，對學生表達能力所產生的影響也會不同。簡單來說，你所了解的句子和詞匯越多，你所能運用

9、的要素也就越多，二者之間顯然存在一定的正比例關系。通過互動，教師和學生之間得以增進交流，并且交流的有效性也能夠得到保證。（三）視覺思維能力視覺思維是一種以視覺意象為基本運作單元的視知覺，在這種運作過程中，表現的是一種創(chuàng)造性的過程，它是人文學科或者其他學科的思維表達的重要組成部分。正因為視覺意象可為物體、事件和關系的全部特征提供其結構的等同物，所以，視覺思維在本質上就是一種創(chuàng)造性的思維。思維需要意象，意象中又包含著思維。因此，包含意象的視覺藝術乃是視覺思維的故土。三、攝影教學中的視覺讀寫能力培養(yǎng)策略（一）充分利用移動互聯網媒介，增強互動與交流現在的時代是一個信息的時代。網絡充斥著我們的生活，工作

10、、學習、娛樂無時無刻都離不開網絡，而現代的青少年對網絡的癡迷更達到了我們無法想象的地步。攝影教學是通過以手機和平板電腦為終端的移動互聯網而進行傳播的。這個社會傳播力和影響力最大的互動媒體使服務于該媒體的攝影內容由原來的空白到現在的發(fā)展空間難以估量。（二）深入推動視覺素養(yǎng)訓練實踐活動視覺素養(yǎng)培養(yǎng)方法是多元的，是可行的。對以視覺表達為中心的視覺素養(yǎng)培養(yǎng)的深度研究確實有待提高。針對初中生特殊的心理時期，為了不失去其對藝術創(chuàng)造活動的熱愛，尋找一項良好的教學課題是十分必要的。大學生對兒童時期的繪畫形象的厭惡和對實現寫實繪畫形象的能力的缺失，導致不穩(wěn)定時期的焦慮感。作為非兒童式和非寫實式的攝影教學將是這一

11、特殊時期符合大學生心理需求的視覺素養(yǎng)訓練載體。攝影教學的實踐將是以視覺表達為中心的視覺素養(yǎng)訓練的深入實踐活動。（三）重視并不斷提升“讀”和“寫”的能力視覺讀寫能力不是與生俱來的，而是后天習得的。在視覺讀寫能力的培養(yǎng)過程中，有意的看和無意的看是兩種重要的培養(yǎng)方式，并且基于不同的接收方式，進而選擇不同的培養(yǎng)方式和培養(yǎng)思路。與此同時，有意的看側重于學生綜合意識、素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，而無意的看則是側重于學生攝影能力的提升，進而形成讀與寫的交融發(fā)展。因此，通過培養(yǎng)自身多樣化的“看”的習慣理解其深刻的內涵，通過有意識的看發(fā)現那些潛藏在表象之下的、人們不容易發(fā)現的文化密碼，這正是視覺讀寫能力賦予高師美術教育的新能力。在攝影教學中，教師通過對教學內容和教學方式的科學設置、多元融合，可以充分發(fā)揮視覺讀寫能力的重要作用，進而提升學生的綜合素養(yǎng)、攝影能力，實現全面提升與發(fā)展。參考文獻：1王大根.美術教學論m.上海：華東師范大學出版社，2000.2秦緒春.“初中學生視覺思維個性化的培養(yǎng)與研究”課題思考j.美術教育