民族聲樂中戲曲唱腔的應(yīng)用

1、    民族聲樂中戲曲唱腔的應(yīng)用    【摘要】民族聲樂在現(xiàn)代音樂中屬于比較常見的一種類型，并且也是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有十分重要的文化價(jià)值及意義，因而，積極繼承并發(fā)揚(yáng)民族聲樂有著至關(guān)重要的作用。在目前的民族聲樂中，戲曲唱腔有著比較廣泛的應(yīng)用，對于民族聲樂表演水平的提升十分有利，并且能夠?qū)崿F(xiàn)民族聲樂的進(jìn)一步融合發(fā)展，充分了解戲曲唱腔在民族聲樂中的應(yīng)用也就成為必然。本文主要就民族聲樂中戲曲唱腔的應(yīng)用進(jìn)行分析，以便更好地掌握民族聲樂?！娟P(guān)鍵詞】民族聲樂；戲曲唱腔；應(yīng)用j616 a隨著目前傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展，民族聲樂作為一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)也得到了較好的

2、發(fā)展，并且逐漸取得越來越理想的發(fā)展成果。在民族聲樂不斷發(fā)展的過程中，融合發(fā)展已經(jīng)成為必然趨勢，在這種情況下戲曲唱腔在民族聲樂中有著越來越廣泛的應(yīng)用，并且在民族聲樂中發(fā)揮著十分重要的作用，有利于民族聲樂的更好發(fā)展。作為研究人員，應(yīng)當(dāng)對民族聲樂中戲曲唱腔的應(yīng)用加強(qiáng)重視，在此基礎(chǔ)上才能夠更好地認(rèn)識(shí)民族聲樂，促使其實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。一、民族聲樂與戲曲唱腔之間的共性（一）民族聲樂與戲曲唱腔均具備一定地方特色在目前的中國文化藝術(shù)中，戲曲屬于十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容，在唱腔上對唐宋大曲以及金元時(shí)代樂曲進(jìn)行融合，并且其中包含民族樂曲及宗教樂曲方面的相關(guān)內(nèi)容。在戲曲表演過程中，所包含的相關(guān)藝術(shù)成分比較多，其中包括文學(xué)藝

3、術(shù)、繪畫藝術(shù)以及舞蹈藝術(shù)與雜技藝術(shù)等相關(guān)內(nèi)容，因而戲曲屬于一種綜合性藝術(shù)。戲曲來源于民間藝術(shù)，并且表現(xiàn)出十分明顯的地方色彩。由于我國民族種類比較多，對于不同民族而言，由于地域環(huán)境及民族文化方面存在差異，均具備本民族特有歌曲，并且也是民族文化的中的一種重要體現(xiàn)。比如，蒙古民歌的特點(diǎn)就是比較豪放，而陜北民歌的特點(diǎn)就是比較高遠(yuǎn)，具有獨(dú)特的高原味道。對于戲曲唱腔而言，其表現(xiàn)出十分明顯的地方特點(diǎn)，在音樂風(fēng)格、音樂內(nèi)容等方面均表現(xiàn)出較強(qiáng)的民族性特點(diǎn)，這一點(diǎn)與民族聲樂比較相似。（二）民族聲樂和戲曲唱腔均具備相同文化底蘊(yùn)在中國民族聲樂中，民族聲樂及戲曲唱腔均屬于十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容及組成部分，并且也是中國傳統(tǒng)文

4、化不斷發(fā)展過程中而產(chǎn)生的一種文化積淀，其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)比較深厚。就音樂文化角度而言，民族聲樂發(fā)展的重點(diǎn)就是通過音樂對民眾進(jìn)行教化，使儒家思想得以充分體現(xiàn)。戲曲的發(fā)源地為民間，目前，我國民族文化體系中對儒家傳統(tǒng)文化的繼承，在民族聲樂及戲曲唱腔中對于人品塑造及藝術(shù)品質(zhì)培養(yǎng)均比較重視，體現(xiàn)出含蓄的民族性格特點(diǎn)，且包含統(tǒng)一思想。（三）民族聲樂與戲曲唱腔具有一致藝術(shù)風(fēng)格就音樂藝術(shù)風(fēng)格而言，民族聲樂和戲曲唱腔之間表現(xiàn)出一定的一致性。在實(shí)際的表演過程中，民族聲樂及戲曲中均會(huì)在真聲中穿插一定假聲，從而進(jìn)行演唱，音色比較自然，使受眾能夠感受到清亮之感，不但字正腔圓，且比較有韻味。另外，在實(shí)際發(fā)聲方面，民族聲樂

5、及戲曲均比較注重丹田運(yùn)氣，不但使聲音比較纖細(xì)，并且能夠靈活運(yùn)用，可使人們有開闊及高亢的感受。二、民族聲樂與戲曲唱腔間的差異（一）民族聲樂和戲曲唱腔間存在藝術(shù)追求差異對于傳統(tǒng)民族聲樂而言，其能夠發(fā)展到今天主要是依靠民族音樂的不斷傳承及發(fā)展，在目前多元化文化環(huán)境背景下，民族音樂對各種藝術(shù)因素不斷吸收，其中包括美聲唱法以及西洋唱法，民族聲樂在唱法上實(shí)現(xiàn)了不斷創(chuàng)新發(fā)展。而對于戲曲唱腔而言，其雖然也處于不斷發(fā)展的過程中，然而傳統(tǒng)韻味依然得以保留，比較注重純正的民族唱腔，從而使民族戲曲在發(fā)展中得以保護(hù)。在現(xiàn)代戲曲表演過程中，所使用的音樂伴奏會(huì)選擇中西聯(lián)合方式，而在戲曲唱腔方面所選擇的仍舊為原本聲樂演唱，僅

6、僅是在創(chuàng)作手法上實(shí)行創(chuàng)新。（二）民族聲樂和戲曲唱腔存在風(fēng)格表現(xiàn)形式差異對于民族聲樂及戲曲唱腔，兩者均具備一定民族風(fēng)格，然而，兩者在藝術(shù)形式方面存在一定差異。在民族聲樂表演方面，其選擇的形式主要就是個(gè)人表演，而在戲曲唱腔方面，其主要形式就是群體表演，同時(shí)戲曲比較注重藝術(shù)流派，其不同派別雖然通過個(gè)人進(jìn)行命名，但是由相同風(fēng)格的群體形成的，如戲曲中的“梅派”代表人物就是梅蘭芳。（三）民族聲樂和戲曲唱腔存在藝術(shù)實(shí)踐差異目前，民族聲樂及戲曲唱腔雖然均屬于民族聲樂范疇，都是通過舞臺(tái)表演使作品的藝術(shù)價(jià)值得以充分體現(xiàn)，然而民族聲樂表演的目的并非僅僅是表演技巧，更重要的是通過表演使演員的情感能夠得以較好表達(dá)，通過

7、演唱使民族文化韻味能夠得以充分表達(dá)。戲曲屬于一種舞臺(tái)表演藝術(shù)，需要在實(shí)際演唱中與念、打及做等進(jìn)行配合，并且在聲腔表演過程中需要在劇情中將戲曲人物思想融入進(jìn)去。另外，在戲曲中同時(shí)包含寫景敘事內(nèi)容，這些都是通過唱腔板式以及戲曲表演共同構(gòu)建，通過音樂伴奏實(shí)現(xiàn)戲劇情境的構(gòu)建，從而實(shí)現(xiàn)更理想的戲劇表演1，2。三、戲曲唱腔在民族聲樂中的應(yīng)用（一）民族聲樂中咬字吐字技巧的應(yīng)用在戲曲唱腔的咬字吐字技巧方面，“字正”屬于關(guān)鍵內(nèi)容，也就是需要唱詞發(fā)音準(zhǔn)確，吐字應(yīng)當(dāng)清晰，保證聽眾能夠準(zhǔn)確進(jìn)行區(qū)分，避免出現(xiàn)模糊混淆情況。在吐字方面，民族聲樂與戲曲唱腔之間并無存在較大差異，在戲曲唱腔方面進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)借鑒也就成為自然。在戲曲

8、藝術(shù)表演過程中，演員需要通過說唱將藝術(shù)創(chuàng)作完成，“說”主要就是通過唱詞得以完成，而“演”主要就是通過肢體動(dòng)作得以完成，在說方面應(yīng)當(dāng)注重吐字發(fā)音，這在戲曲情節(jié)表達(dá)方面屬于關(guān)鍵內(nèi)容，而在發(fā)音方面音節(jié)屬于重點(diǎn)，在節(jié)奏及韻律特點(diǎn)上需要得以體現(xiàn)。在民族聲樂藝術(shù)中，為能夠?qū)⑼伦职l(fā)音技巧掌握，需要明確定義唱的內(nèi)容，由于目前流行音樂的影響，有些演唱人員在吐字發(fā)音方面有一定誤區(qū)。在民樂的音節(jié)處理方面，一方面需要確保單個(gè)字能夠準(zhǔn)確清晰，另一方面需要確保不同音節(jié)間可連貫清楚，避免有模糊或者截?cái)嗖磺宓那闆r出現(xiàn)，而這種吐字技巧及戲曲唱腔中運(yùn)字相符合。在戲曲表演過程中，在音節(jié)的處理方面，表現(xiàn)出很強(qiáng)的韻律感，可使受眾獲得良

9、好的聽覺體驗(yàn)，因而在民族聲樂中通過借鑒戲曲唱腔，不但能夠使表演人員的吐字發(fā)音效果得以提升，還可得到更理想豐富的聲樂藝術(shù)效果。但是，借鑒并不是全部吸收，比如在戲曲唱腔中對于“四聲”處理就比較特殊，這一點(diǎn)在戲曲也是比較獨(dú)特的一點(diǎn)，而在民族聲樂中對于這一點(diǎn)不可盲目照搬，需要依據(jù)自身音樂特點(diǎn)實(shí)行篩選及甄別。在戲曲藝術(shù)表演過程中，在保證呼吸綿延順暢基礎(chǔ)上，可使唱腔穩(wěn)定得到保證，使發(fā)音更加準(zhǔn)確，而對于呼吸民族聲樂中也具有同樣要求，在民族聲樂中運(yùn)用比較廣泛的一種呼吸方式就是腹式呼吸，這種呼吸方式雖能夠保持平穩(wěn)的氣息，然而由于需要通過腹腔控制氣息，導(dǎo)致呼吸的靈活性比較缺乏，會(huì)有聲音沉著及滯澀等問題出現(xiàn)，甚至?xí)?/p>

10、導(dǎo)致人們產(chǎn)生壓抑及緊迫感。通過對戲曲唱腔的借鑒，在民族聲樂中可對胸腹式呼吸法進(jìn)行學(xué)習(xí)，在這種呼吸法中共同利用小腹及胸腔進(jìn)行氣息控制，可使呼吸運(yùn)動(dòng)更加自如，促使聲音更加輕盈，促使呼吸更加綿長及順暢，使人們能夠產(chǎn)生舒適且平穩(wěn)的聽覺享受，使民族聲樂表演能夠取得更加理想的效果。（二）潤腔藝術(shù)在民族聲樂中的應(yīng)用在戲曲藝術(shù)中，除要求字正之外，還要求要能保證腔圓，而腔圓就是要保證表演人員能夠生動(dòng)形象地表現(xiàn)出唱詞，并且要保證情感飽滿及強(qiáng)調(diào)圓潤，從而使聽眾能夠得到比較良好的聽覺體驗(yàn)，而為能夠使這一目標(biāo)得以較好實(shí)現(xiàn)。在戲曲演唱中比較常用的表現(xiàn)技巧就是潤腔，對于民族聲樂表演同樣如此，應(yīng)當(dāng)使演唱能夠充分情感，表現(xiàn)出良

11、好的藝術(shù)感染力，這也是每個(gè)表演者必須要能夠達(dá)到的要求，因而，在民族聲樂中對戲曲唱腔中的潤腔技巧進(jìn)行借鑒十分必要。一方面，通過借鑒潤腔技巧，可使作品內(nèi)涵得以增強(qiáng)，可使聲樂藝術(shù)的生動(dòng)性及靈活性得以增強(qiáng)；另一方面，通過潤腔技巧的借鑒，在民族聲樂技巧的創(chuàng)新方面，也能夠提供新的思路及方法，使民族聲樂技巧的創(chuàng)新得以更理想的實(shí)現(xiàn)。具體而言，在民族聲樂中潤腔藝術(shù)的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，修飾性潤腔，這一點(diǎn)所指的就是通過對倚音及波音等技巧進(jìn)行應(yīng)用，從而對比較長的一些音節(jié)實(shí)行修飾，從而使作品中獨(dú)特情感得以體現(xiàn)，如對于民族聲樂中感情較平緩柔和的一些曲目，通過利用波音實(shí)行處理，使唱腔能夠更細(xì)膩與平滑，而對于

12、情感比較激烈的一些曲目，可對倚音技巧進(jìn)行利用，使腔調(diào)能夠以唱詞為依托，通過唱詞的聲勢使作品中所蘊(yùn)含的情感得以更好體現(xiàn)；其次，節(jié)奏性潤腔，對于傳統(tǒng)戲曲曲目而言，整篇中只有一種節(jié)奏的很少，通常情況下都會(huì)通過對不同節(jié)奏進(jìn)行利用，使曲目中情節(jié)變化得以較好體現(xiàn)，因而在民族聲樂中演唱者也可對這一潤腔方法進(jìn)行借鑒，依據(jù)不同段落中所產(chǎn)生的感情變化，適當(dāng)轉(zhuǎn)變唱腔節(jié)奏，從而使樂曲表達(dá)能夠更加具有層次性，并且通過高低起伏節(jié)奏對受眾進(jìn)行更好的引導(dǎo)，使其能夠在情境中更好融入，在此基礎(chǔ)上也就能夠使受眾得到理想的體現(xiàn)，得到理想的效果；第三，音樂型潤腔，這一方面所指的主要為對戲曲中相關(guān)情感表現(xiàn)進(jìn)行借鑒，在民族聲樂中將人的主觀

13、體驗(yàn)融入進(jìn)去，比如在情感基調(diào)比較悲傷的一些曲目中，可將“哭腔”融入其中，從而更好地激發(fā)聽眾的情感，使音樂藝術(shù)的感染力得以有效增強(qiáng)，使音樂表現(xiàn)效果能夠得以有效提升，促使民族音樂能夠得以更理想的發(fā)展2，3。四、戲曲唱腔在民族聲樂中的有效應(yīng)用（一）充分了解戲曲唱腔的特點(diǎn)在民族聲樂表演中，為能夠?qū)崿F(xiàn)戲曲唱腔的更理想應(yīng)用，首先任務(wù)就是了解及掌握戲曲唱腔的特點(diǎn)。作為研究人員，應(yīng)當(dāng)對戲曲唱腔加強(qiáng)研究，對于戲曲唱腔的特點(diǎn)及相關(guān)技巧應(yīng)當(dāng)充分地深入分析，在此基礎(chǔ)上才能夠?qū)蚯坏奶攸c(diǎn)充分理解及掌握，在將這些特點(diǎn)及技巧深入掌握的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)戲曲唱腔的更好應(yīng)用，同時(shí)這也是戲曲唱腔能夠得以有效應(yīng)用的基礎(chǔ)，能夠?yàn)?/p>

14、戲曲唱腔在民族聲樂中的更理想應(yīng)用提供更好的理論支持與依據(jù)，使戲曲唱腔的應(yīng)用能夠得到更好的效果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族聲樂的更好表演及發(fā)展。（二）適當(dāng)運(yùn)用戲曲唱腔在民族聲樂表演過程中，對于不同類型的作品而言，其對于表演技巧及表演方法也具有不同要求，在演唱方法及技巧能夠與聲樂演唱要求相符合的基礎(chǔ)上，才能夠使民族聲樂演唱得到理想的效果，因而適當(dāng)選擇戲曲唱腔技巧也就十分必要。在對戲曲唱腔進(jìn)行應(yīng)用過程中，演唱人員應(yīng)當(dāng)注意與民族聲樂作品的特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合，依據(jù)不同曲目要求及特點(diǎn)，對戲曲唱腔技巧進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇及應(yīng)用，從而保證戲曲唱腔的應(yīng)用能夠得到更加理想的效果，使戲曲唱腔在民族聲樂演唱中的作用能夠得以更好體現(xiàn)，進(jìn)而使聽眾

15、能夠獲取更好的體驗(yàn)。同時(shí)，在戲曲唱腔的應(yīng)用方面，還應(yīng)當(dāng)使戲曲唱腔技巧與民族聲樂技巧實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合，使兩者的優(yōu)勢均能夠得以更好的發(fā)揮，從而促使戲曲唱腔的應(yīng)用能夠滿足民族聲樂的演唱需求。（三）加強(qiáng)戲曲唱腔的理論研究對于戲曲唱腔的應(yīng)用而言，需要一定的理論支持，因而加強(qiáng)戲曲唱腔的理論研究工作也就十分重要。作為研究人員，對于戲曲唱腔的相關(guān)理論知識(shí)也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)研究，主要就是研究戲曲唱腔中的相關(guān)演唱技巧及方法，從而使相關(guān)理論知識(shí)能夠更加具有系統(tǒng)化、體系化，以便能夠使民族聲樂演唱人員將這些內(nèi)容更好地掌握，并且在實(shí)際演唱過程中對這些理論知識(shí)及相關(guān)技巧進(jìn)行合理應(yīng)用，從而戲曲唱腔的應(yīng)用能夠更加具有科學(xué)性和合理性。與此同時(shí)，有關(guān)高校及科研單位也應(yīng)當(dāng)對戲曲唱腔與民族音樂之間的融合加強(qiáng)研究，從而使這兩個(gè)方面的有效融合能夠得以更好實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而使戲曲唱腔在民族聲樂中的應(yīng)用更加標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，確保民族聲樂中戲曲唱腔的有效應(yīng)用得到更理想的效果3，4。五、結(jié)語民族聲樂與戲曲在傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)屬于十分重要的內(nèi)容及組成部分，并且占據(jù)著十分重要的地位，對整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展具有很好的推動(dòng)作用。在目前民族聲樂實(shí)際發(fā)展過程中，民族聲樂與戲曲逐漸實(shí)現(xiàn)融合，使戲曲唱腔在民族聲樂中有著越來越廣泛的應(yīng)用，并且發(fā)揮著很重要的作用。為能夠?qū)崿F(xiàn)民族聲樂中戲曲唱腔的更好應(yīng)用，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)對民族聲樂與戲曲唱腔之間的異同點(diǎn)加強(qiáng)認(rèn)識(shí)