高中語文《唐詩宋詞》選讀文本之送別悼亡詩鑒賞_第1頁
高中語文《唐詩宋詞》選讀文本之送別悼亡詩鑒賞_第2頁
高中語文《唐詩宋詞》選讀文本之送別悼亡詩鑒賞_第3頁
高中語文《唐詩宋詞》選讀文本之送別悼亡詩鑒賞_第4頁
高中語文《唐詩宋詞》選讀文本之送別悼亡詩鑒賞_第5頁
免費預(yù)覽已結(jié)束,剩余1頁可下載查看

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

1、唐詩宋詞選讀文本之送別悼亡詩鑒賞在中國詩歌發(fā)展史上,送別詩和悼亡詩很早就有了。詩經(jīng) 里的邶風(fēng) 燕燕 、 秦風(fēng)渭陽與邶風(fēng)綠衣當是現(xiàn)存最早的送別詩和悼亡詩。歷代著名詩人如潘岳、鮑照、韋應(yīng)物、孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅,一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀、厲鶚等,都有送別詩和悼亡詩流傳。縱觀古代的送別詩和悼亡詩,不難發(fā)現(xiàn), 它們雖非一種題材和內(nèi)容(一寫生離的惆悵,一寫死別的哀傷) ,卻都有一條情的血脈貫穿其中。盡管“言志抒情”原是中國古代詩歌數(shù)千年間積淀而成的一種民族特色,而非獨為送別詩和悼亡詩所專擅,然而這兩類詩在抒情方面較其他類屬作品卻來得更為摯厚、強烈。一、送別悼亡詩的特點:從創(chuàng)作手

2、法上來看,借景言情,是送別詩和悼亡詩的重要藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。不同的是,送別詩表現(xiàn)的是恨別之情,而古人送別又多在歧路旁、津渡口、長亭間或都門外。在這樣一個較為廣闊的空間環(huán)境里,可供作者觸而傷懷、借以言情的客觀物象,不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬,所謂“登山臨水送將歸”是也。這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩,成為“人化的自然”,便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感形態(tài)。送別詩多從大處、遠處和動處著筆進行描寫,不僅使人從其空間的無限擴展和延伸產(chǎn)生一種知交遠別的失落感,而且給人以“蘭舟催發(fā)”、 “桂軺不駐”的躁動感和憂煩感,從中體味到離別的惆悵與悲傷。與此相對,

3、悼亡詩表現(xiàn)的是傷逝之情,而閨閣庭院則是作者亡妻生前所生活的空間,因而這個小天地中的種種物象,諸如苔徑?jīng)鲭A、弱蕙衰蘭、蕪閨塵窗、孤帳空床、殘燈虛座、余墨遺芳等, 便最能觸發(fā)和寓托作者悼念亡妻的感情,所謂“撫存感往” 、 “睹物傷神”是也。這些物象作為詩人情感的物化形態(tài)進入作品,便又構(gòu)成一種凄寂而清冷、衰頹而黯淡的美感形態(tài)。虛實相生,是送別詩和悼亡詩創(chuàng)作特色上的又一個共同點,然二者還有 不同 。送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想,大抵是想像分別后對方途中所當經(jīng)見的特定環(huán)境或所當體驗的離別的孤獨與惆悵。悼亡詩則多在作者身臨之境的基礎(chǔ)上往回追憶,大抵回憶妻歿之前彼此相濡以沫、同甘共苦或其他具體生活

4、情境。附帶提及,悼亡詩除了多借追懷往事表現(xiàn)傷逝之情以外,還常書以“記夢”的形式。這些作品多寫作者與亡妻夢中相會的情景,借以表達對亡妻的悼傷與思念。由于詩中的夢境“盡取材于醒時經(jīng)驗”,故而仍屬虛實相生的法門,讀來更覺情深意切,令人難忘。二、送別悼亡詩的鑒賞方法:1.把握送別悼亡詩的思想內(nèi)容。或表達離愁別緒,多迷戀、傷感。如白居易的賦得古草原送別:“ 又送王孫去,萋萋滿別情。 ”或表達深情厚誼,多贊美、留戀。如李白的贈汪倫:“ 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!被虮磉_詩人豁達的胸襟和豪放的氣度。如高適的別董大:“ 千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下

5、誰人不識君?”或表達自己的志向。如王昌齡的芙蓉樓送辛漸:“ 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”而悼亡詩的思想內(nèi)容較為單純,除了多借追懷往事表現(xiàn)傷逝之情以外,還常書以“ 記夢 ” 的形式,多寫作者與亡妻夢中相會的情景,借以表達對亡妻的悼傷與思念。由于詩中的夢境 “ 盡取材于醒時經(jīng)驗” ,故而仍屬虛實相生的法門,讀來更覺情深意切,令人難忘。2.注意送別詩詞中的一些特殊意象與作法。在古代的大量送別詩詞中,都有一些常見的意象,表示離別之情。比如在唐宋送別詩詞中的常見意象有長亭、南浦、灞橋、勞勞亭、楊柳、美酒等,它們或是古代送別之地,或是用來寄托依依惜別之情。關(guān)于送別詩的

6、作法, 詩法家藪曾作過如下歸納:“ 第一聯(lián)敘題意趣;第二聯(lián)合說人事,或敘別,或議論;第三聯(lián)合說景,或帶思慕之情,或說事;第四聯(lián)合說何時再會,或囑托,或期望。于中二聯(lián)或倒亂并說亦可,但不可重復(fù),須有次第。末句要有理警,意味雋永為佳。 ” 可供我們鑒賞時借鑒。3.留心詩詞中的序或注釋。在對詩詞進行考查時,命題者通常都要通過某種方式給考生一定的提示,幫助考生正確理解詩意。比如通過原詩詞的序或古人的評論或命題者直接加注等形式,在評價這類詩詞時,要特別注意這些提示信息,聯(lián)系時代背景和寫作背景來整體把握全詩的思想內(nèi)容。三、送別詩意象解析:送別詩中經(jīng)常用到一些意象表達離愁別緒、送別懷人的情感,總結(jié)如下:1、

7、楊柳、楊花或柳絮古人用楊柳、楊花或柳絮表達離愁別緒,好友送別。由于“ 柳” 、“ 留” 諧音,漢代以來,常以折柳相贈來寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。漢代有折楊柳的曲子,以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋,是當時人們到全國各地去時離別長安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如“ 年年柳色,灞陵傷別” 的詩。后人就把“ 灞陵折柳 ” 作為送別典故的出處。故溫庭筠有“ 綠楊陌上多別離” 的詩句。2、春草這一意象在中國古典詩歌中喻離恨。如樂府相和歌辭 飲馬長城窟行 :“ 青青河邊草,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道

8、,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。”詩前半寫草,暗寓送別;后半寫別,不離春草。使“ 春草 ” 和“ 別情 ” 相聯(lián)系。開頭實寫,結(jié)尾轉(zhuǎn)為虛擬。本詩以古原上離離的春草形象,寄托了送別友人的深情厚意。3、水古詩中以水為意象表達送別之情的也不少。如李白贈汪倫:“ 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?以深千尺的 “ 桃花潭水 ” 抒寫別情, 但仍 “ 不及 ” 汪倫送我時的情誼。再如李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵:“ 孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流?!?那送別之情就如一江春水浩浩蕩蕩向東流去,連綿不斷。4、春色王維在送沈子福歸江東中對朋友相思的比喻更有意思?!?楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似

9、春色,江南江北送君歸?!?在這首詩中作者把對朋友的惜別之情,比作遮擋不住的江南江北的春色,想象非常新鮮,化抽象的感情為具體的意象。5、送別之地中國古典詩歌中有許多地方表示送別,此后也就成為專有的送別之地?!?長亭 ” , 長亭:古代驛站路上約隔十里設(shè)一長亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息和送別。后來 “ 長亭 ” 成為送別地的代名詞。如柳永雨霖鈴:“ 寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。 ” 可見,在中國古典詩歌里“ 長亭 ” 已成為陸上的送別之地。南浦:指南面的水濱,古人常在南浦送別親友,后來常用來指稱送別地。白居易南浦別:“ 南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋?!?江淹別賦 :“ 春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷

10、如之何? ” 古人水邊送別并非只有在南浦,但由于長期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。陽關(guān): 王維送元二使安西 ;“ 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?后來就把送別時唱的歌曲稱作“ 圍城 ” 、“ 陽關(guān) ” 。柳岸:古人送別有折柳的習(xí)俗,后來就用“柳岸”指送別的地方。如柳永雨霖鈴:“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘月。”除此,還有謝亭、西樓、勞勞亭等,都是著名的送別之地。以上幾種意象是送別詩中經(jīng)常出現(xiàn)的,見到這些意象,就有可能表達一種送別之情。四、選修教材中涉及到的送別悼亡詩:賦得暮雨送李曹韋應(yīng)物楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門

11、深不見,浦樹遠含滋。相送情無限,沾襟比散絲。 評析 這是一首詠暮雨的送別詩。雖是微雨,卻下得密,以致船帆漲飽了,鳥飛緩慢了。首聯(lián)寫送別之地,扣緊“ 雨” 、“ 暮” 主題。二、三兩聯(lián)渲染迷暗淡景色;暮雨中航行江上,鳥飛空中,海門不見,浦樹含滋,境地極為開闊,極為邈遠。末聯(lián)寫離愁無限,潸然淚下。全詩一脈貫通,前后呼應(yīng),渾然一體。左遷至藍關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣朝除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何處?雪擁藍關(guān)馬不前。知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。 評析 首聯(lián)直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說,這個“ 罪” 是自己主動招來的。就因那“ 一封書 ” 之罪,所得的命運

12、是“ 朝奏 ” 而“ 夕貶 ” 。且一貶就是八千里。但雖遭獲嚴譴亦無怨悔。三、四句直書 “ 除弊事 ” ,認為自己是正確的,申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨,真有膽氣。盡管招來一場彌天大禍,他還是“ 肯將衰朽惜殘年” ,且老而彌堅,使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情,情悲且壯。韓愈為上表付出了慘痛的代價,“ 家何在 ” 三字中,有他的血淚。此兩句一回顧,一前瞻?!?秦嶺 ” 指終南山。云橫而不見家,亦不見長安,何況天子更在 “ 九重 ” 之上, 豈能體恤下情?他此時不獨系念家人,更多的是傷懷國事。“ 馬不前” 用古樂府: “ 驅(qū)馬涉陰山, 山高馬不前 ” 意。他立馬藍關(guān), 大雪寒天

13、, 聯(lián)想到前路的艱危?!?馬不前 ” 三字,露出英雄失路之悲。結(jié)語沉痛而穩(wěn)重。韓愈向侄孫從容交代后事,語意緊扣第四句,進一步吐露了凄楚難言的激憤之情。遣悲懷三首之三元稹閑坐悲君亦自悲,百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命,潘岳悼亡猶費詞。同穴窈冥何所望,他生緣會更難期。惟將終夜長開眼,報答平生未展眉。 評析 這首詩是元稹為亡妻所作的悼亡詩。首句“ 閑坐悲君亦自悲” ,承上啟下。以“ 悲君 ” 總括上兩首,以“ 自悲 ” 引出下文。為什么“ 自悲 ” 呢?由妻子的早逝,想到了人壽的有限。人生百年,又有多長時間呢!詩中引用了鄧攸、潘岳兩個典故。鄧攸心地如此善良,卻終身無子, 這難道不是命運的安排?潘岳悼

14、亡詩 寫得再好, 對于死者來說,又有什么意義,不等于白費筆墨!詩人以鄧攸、潘岳自喻,故作達觀無謂之詞,卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來,寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻。但是,再冷靜思量:這僅是一種虛無飄渺的幻想,更是難以指望的,因而更為絕望:死者已矣,過去的一切永遠無法補償了!詩情愈轉(zhuǎn)愈悲,不能自已,最后逼出一個無可奈何的辦法:“ 惟將終夜長開眼,報答平生未展眉?!?詩人仿佛在對妻子表白自己的心跡:我將永遠永遠地想著你,要以終夜“ 開眼 ” 來報答你的 “ 平生未展眉 ” 。真是癡情纏綿,哀痛欲絕!五、其他送別悼亡詩:送友人李白青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬

15、里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。賞析:詩歌的首聯(lián)點告別的地點,詩人與友人策馬辭行,并肩緩轡,不愿分離。遠處青翠的山巒橫亙在外城的北面,波光粼粼的流水繞城潺潺而過。這兩句 “ 青山 ” 對“ 白水 ” ,“ 北郭 ”對“ 東城 ” 。“ 橫” 字勾勒青山的靜態(tài),“ 繞 ” 字描寫白水的動態(tài),景色廖廓秀麗。首聯(lián)即寫成工麗的對仗。頷聯(lián)、頸聯(lián)切題, 寫別離的深情。 此地一別, 離人就像蓬草一樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),到萬里之外去了。此二句表達了對朋友漂泊生涯的深切關(guān)懷。頸聯(lián)“ 浮云游子意,落日故人情 ” , 詩人巧妙地用“ 浮云 ”“落日 ” 作比,來表明心跡, 以白云隨風(fēng)飄浮象征友人行蹤不定

16、,任意東西;一輪紅日徐徐而下,似乎不忍離開大地,隱喻使人對朋友依依惜別的心情。尾聯(lián)兩句情意更切,“ 揮手 ” 是分離時的動作,“ 班馬 ” 是離群之馬,詩人和友人在馬上揮手告別,頻頻致意,兩匹馬仿佛懂得主人心情,也不愿脫離同伴,臨別時禁不住蕭蕭長鳴,似有無限深情。以馬鳴蕭蕭,烘托出繾綣情意。離思元稹曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。賞析:此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用“ 索物以托情 ” 的比興手法,以精警的詞句,贊美了夫妻之間的恩愛,表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。首二句中表現(xiàn)滄海無比深廣,因而使別處的水相形見絀。巫山有朝云峰,下臨長江,云蒸霞蔚。相形之下,別處的云

17、就黯然失色了。“ 滄海 ” 、“ 巫山 ” ,是世間至大至美的形象,詩人引以為喻,從字面上看是說經(jīng)歷過“ 滄海 ” 、“ 巫山 ” ,對別處的水和云就難以看上眼了,實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云,其深廣和美好是世間無與倫比的,因而除愛妻之外,再沒有能使自己動情的女子了?!?難為水 ” 、“ 不是云 ” ,情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞,但象他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。元稹在遣悲懷詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經(jīng)過 “ 花叢 ” ,懶于顧視,表示他對女色絕無眷戀之心了。第四句即承上說明“ 懶回顧 ” 的原因。 既然對亡妻如此情深,這里為什么卻說“ 半

18、緣修道半緣君 ” 呢?元稹生平是尊佛奉道的。另外, 這里的 “ 修道 ” ,也可以理解為專心于品德學(xué)問的修養(yǎng)。然而,尊佛奉道也好,修身治學(xué)也好,對元稹來說,都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托?!?半緣修道 ” 和“ 半緣君 ” 所表達的憂思之情是一致的,而且,說“ 半緣修道 ” 更覺含意深沉。元稹這首絕句,不但取譬極高,抒情強烈,而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情, “ 滄海 ” 、“ 巫山 ” ,詞意豪壯,有悲歌傳響、江河奔騰之勢。后面,“ 懶回顧 ” 、“ 半緣君 ” ,頓使語勢舒緩下來,轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。張弛自如,變化有致,形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調(diào)而言,它言情而不庸俗,瑰麗而不浮艷,悲壯而不低沉,創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。“ 曾經(jīng)滄海 ” 二句尤其為人稱誦。六、閱讀下列詩詞并完成專題訓(xùn)練題目謝亭送別許 渾勞歌注一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風(fēng)雨下西樓。注: “勞歌”:本指在勞勞亭(是一個著名的送別之地)送客時唱的歌,后來遂成為送別歌的代稱。1、這首詩表達了怎樣的情感?這首詩表達了纏綿的離愁,突出別后的悵惘、孤寂與落寞。2、詩中“紅葉青山水急流”描寫了一種怎樣的景色?與全詩的感情基調(diào)是否和諧?請對這一手法對表現(xiàn)思想內(nèi)容的好處作簡要評析。第二句寫友人乘舟出發(fā)后所見江上景

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論