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1、    認(rèn)知語言學(xué)在日語慣用語教學(xué)中的應(yīng)用    楊燕摘 要:在日語教學(xué)中,慣用語教學(xué)是十分普遍和重要的,但是在慣用語教學(xué)中,我們很多老師受我國教育方式和文化的影響,在教學(xué)過程中多采用一貫傳統(tǒng)的方式,導(dǎo)致很多學(xué)生在慣用語學(xué)習(xí)上不夠徹底明確,最終導(dǎo)致學(xué)生回避使用慣用語。認(rèn)知語言學(xué)是一宗重要的語言學(xué)習(xí)理論,本文嘗試運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)的理論和方法來探討其在日語慣用語教學(xué)中的重要作用,從日語中詞匯“頭”為學(xué)習(xí)慣用語的實(shí)例,探索慣用語的語義擴(kuò)張規(guī)律,從而讓日語慣用語更加簡單和系統(tǒng),從而為今后日語慣用語的學(xué)習(xí)提供一定的思路和方法。 關(guān)鍵詞:認(rèn)知語言學(xué);日語慣用語教學(xué);應(yīng)

2、用詞匯學(xué)習(xí)是一門語言學(xué)習(xí)中昀基礎(chǔ)也是昀重要的部分,始終伴隨在日語學(xué)習(xí)的過程中,而日語詞匯中很多慣用語更是難以掌握的部分,學(xué)習(xí)難度較大。而認(rèn)知語言學(xué)的出現(xiàn)也給日語慣用語的學(xué)習(xí)提供了新的思路,本文也就是從認(rèn)知語言學(xué)出發(fā),探討認(rèn)知語言學(xué)理論在日語慣用語學(xué)習(xí)中的重要作用。一、認(rèn)知語言學(xué)和日語教學(xué)認(rèn)知語言學(xué)興起于 20世紀(jì) 80年代,認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為語言來自于人類的認(rèn)知活動,人們認(rèn)識和理解世界的方法和方式?jīng)Q定了語言及其結(jié)構(gòu),雖然對認(rèn)知語言學(xué)沒有確切的定義,但是從它對語言的理解可以認(rèn)為認(rèn)知語言學(xué)就是一個將我們對于世界的經(jīng)驗和感知形成概念化的策略和方法,并以此方法和策略來進(jìn)行語言探究的學(xué)術(shù)理論。雖然研究角度不

3、同會有不同的概念,但是對于認(rèn)知語言學(xué)共性的認(rèn)同在于其探索人類認(rèn)知活動和語言之間的關(guān)系,以語義、句義和詞義為研究對象,從而探索語言和人類由社會經(jīng)驗而形成的知識體系之間的關(guān)系。隨著對認(rèn)知語言學(xué)的研究,認(rèn)知語言學(xué)在語言學(xué)習(xí)領(lǐng)域發(fā)揮越來越重要的作用,尤其是對外語的學(xué)習(xí),認(rèn)知語言學(xué)大大減少了語言之間的障礙,為語言的學(xué)習(xí)提供了一種全新的思路和視角。對于日語學(xué)習(xí)同樣如此,認(rèn)知語言學(xué)改變了以往死記硬背的學(xué)習(xí)方式,更多的把對日語的學(xué)習(xí)也演變成一種認(rèn)知的活動。我們可以發(fā)現(xiàn)認(rèn)知語言學(xué)在日語學(xué)習(xí)昀多的研究就在于對日語中多義詞的研究,研究理論包括原型理論、意象圖式、隱喻概念、事態(tài)把握理論和相互主觀化原理等等,設(shè)計的詞語

4、種類包括名詞、動詞、形容詞等會多種類型,從認(rèn)知語義的角度來研究,能夠更好地幫助學(xué)生理清這些詞匯多種語義的擴(kuò)展軌跡,從而深層次理解詞匯的含義,加深對詞匯的記憶,從而大大提升日語的學(xué)習(xí)效率。二、相關(guān)概念(一)慣用語及人體詞匯中的慣用語慣用語形成于我們的日常生活,是用一種簡潔的詞語或者短句來表達(dá)特定的含義,而在日語中,人體部位的詞匯的慣用語比較多,也就是用來描繪人體部位的詞句,是慣用語詞匯中重要的組成部分,占到日語所有慣用語中的20%以上。(二)隱喻和轉(zhuǎn)喻隱喻和轉(zhuǎn)喻是修辭學(xué)中的概念,同時它也是認(rèn)知語言學(xué)的重要研究方向之一,在認(rèn)知語言學(xué)歷,隱喻的應(yīng)用范圍更廣一些,隱喻是指用不同認(rèn)知域中的具有相似性的一

5、個事物對另一個事物或概念的映射,轉(zhuǎn)喻是指在兩個具有概念上關(guān)聯(lián)性或者時間、空間上的近接性的兩種事物概念的轉(zhuǎn)換。它們都不僅僅是一種表達(dá)方式和修辭手法,更是一種重要的語言思維方式。三、日語慣用語教學(xué)現(xiàn)狀慣用語是日語詞匯學(xué)習(xí)中的重要部分,前面說過,人體詞匯慣用語在日語慣用語占有較大的比例,所以對于人體慣用語的學(xué)習(xí)是日語學(xué)習(xí)中重要的一個方面。當(dāng)時筆者發(fā)現(xiàn),在學(xué)習(xí)或者教學(xué)過程中,很多學(xué)生都有避免使用慣用語的習(xí)慣,尤其是針對一些復(fù)雜的慣用語,學(xué)生通常都會采用其他的表達(dá)方式來回避慣用語,或者采用更為簡單的方式來表述,雖然這樣也能大致表達(dá)出想要表達(dá)的思想,但是這和地道的日語卻還有一定的差距,對于正常交際也有一定

6、的影響,也影響了語言的文化性和趣味性。而且從教學(xué)的角度來說,很多日語老師都將教學(xué)的重點(diǎn)放在語法的教學(xué)以及對篇章結(jié)構(gòu)的講解上,對慣用語的教學(xué)較少,有時候即使有,也大多運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法嚴(yán)格按照教材或者字典的釋義進(jìn)行簡單的翻譯。針對日語慣用語學(xué)習(xí)中存在的這些問題,筆者選擇人體詞匯中的“頭(頭)”作為慣用語的學(xué)習(xí)案例,運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)的思維和方法,探索慣用語語義的擴(kuò)展規(guī)律,化繁為簡,從而為日語慣用語學(xué)習(xí)提供一個新的思路和方法。四、認(rèn)知語言學(xué)在日語慣用語教學(xué)中的應(yīng)用“頭”是人體的重要部位,在日語中,關(guān)于“頭”的慣用語和詞義都比較多,筆者參考一些文獻(xiàn),以“頭”的慣用語來進(jìn)行認(rèn)知語義分析筆者在國語大辭典中關(guān)

7、于“頭”的釋義共有 6種,分別是:(1)人動物首上部分向,是指人或者動物從脖子開始往上的一部;這是人們對“頭”概念的昀初認(rèn)識,是它昀基本、昀原始的含義,其他的解釋也都是從這個昀初的解釋向外拓展的結(jié)果;(2)物體上部、物體先端,是指物體的上部或者物體的前端部分;這是根據(jù)“頭”相對于人或者動物的特征的相似性,通過隱喻的手法,將“頭”的概念映射為具體物品的頂部或者上端或者空間的相對位置上;(3)頭脳、心機(jī)能、問題考方考,是指頭腦或者心的功能,或者是考慮問題的方法方式等等;頭是動物和人體的思維器官,是知識存儲和應(yīng)用的場所,是支撐人類思考,以及和分析的器官,所以我們通過轉(zhuǎn)喻的手法用“頭”的概念來映射頭腦

8、和腦筋;(4)昀初、頭領(lǐng)、頭目,是指事物昀開始的意思,或者頭領(lǐng),頭目的含義;這里的含義是基于頭在人體或者動物身體上處以上部的特征,運(yùn)用隱喻映射的方式表明頭的重要地位,是站在社會地位的意義上進(jìn)行拓展的,有“頭目”和“頭領(lǐng)”的含義,是站在上邊的人上立人。(5)髪,就是指人或者動物的頭發(fā);頭發(fā)是從頭上長出來的,這里就是運(yùn)用轉(zhuǎn)喻的手法,進(jìn)行部分整體的概念轉(zhuǎn)移;(6)人數(shù);頭是人體的重要部分,通過查點(diǎn)“頭”的數(shù)量就可以知道人或者動物的數(shù)量,這也是運(yùn)用整體代替部分的思維模式,把“頭”作為計算人或者動物的計量單位。 從這可以看出,除了第一項是“頭”的基本含義外,其他的均是“頭”含義的擴(kuò)展,第二項和第四項是運(yùn)

9、用隱喻的方式,第三、第五和第六項是運(yùn)用轉(zhuǎn)喻的手法,從含義擴(kuò)展上來看,從身體的相對位置,到空間位置,再到社會地位,昀終到功能上延伸。五、“頭”在日語慣用語中的語義擴(kuò)展筆者搜集了一部分關(guān)于“頭”的慣用語:頭來:字面意思是來到頭里,而慣用語的含義是生氣,惱火 ,運(yùn)用了轉(zhuǎn)喻的方式;頭下:字面含義是頭低下的含義,這里是運(yùn)用了轉(zhuǎn)喻的手法,意義是欽佩;頭痛:字面意思是頭痛的含義,運(yùn)用隱喻的手法來表示困擾的意義;頭:字面意思是腦子都可以,也是通過隱喻的手法表明精明能干的意義;頭:字面意思是頭很硬,這是運(yùn)用轉(zhuǎn)喻的手法來形容頑固的意思;頭悩:字面意思是使苦惱的含義,通過隱喻的手法表達(dá)傷腦筋的意義;頭:字面意思是拈

10、頭,運(yùn)用隱喻的手法表達(dá)費(fèi)心思,絞盡腦汁的含義; 頭上:字面意思就是頭抬不起來的,這里應(yīng)用轉(zhuǎn)喻的手法,表示抬不起頭??梢钥闯觯谶@列舉的 8個關(guān)于“頭”的慣用語中,隱喻映射和轉(zhuǎn)喻映射的各有 4個,從詞義擴(kuò)張的模式來看,主要是依照由人體狀況到精神現(xiàn)象再到情感狀況的延伸。我們來結(jié)合實(shí)例來具體看慣用語的詞義變化:比如說:彼 1度試験良、私1度試験合格、私彼前頭上。這句話的原意就是自己的成績比某個人來說比較差,讓自己見到他頭抬不起來,稍加推斷就可以知道這里的頭抬不起來并非是真的抬不起來,而是因為自己處于弱勢而覺得羞愧,從而“抬不起頭”,這個就是一種比較明顯的原因結(jié)果的轉(zhuǎn)喻映射方式。總的來說,日語詞匯對日

11、語學(xué)習(xí)的重要性不言而喻,而慣用語學(xué)習(xí)也是詞匯學(xué)習(xí)中的難點(diǎn),但是這些慣用語也并非是無跡可尋的,在我們的教學(xué)章,我們老師要善于對這些各具特色的慣用語進(jìn)行分析、歸納和總結(jié),避免傳統(tǒng)生搬硬套的語言轉(zhuǎn)換方式,多采用一些直譯、意譯和有意識的增減、加注等手段降低日語學(xué)習(xí)和理解門檻,并且結(jié)合中國以及日本的語言文化,將兩種不同文化的語境差別在有意識的翻譯、理解中降到昀低,充分地應(yīng)用認(rèn)知語言學(xué)的方式方法,發(fā)揮其在慣用語學(xué)習(xí)中的重要作用,從而提升學(xué)生的日語水平。參考文獻(xiàn):1王麗,李紅菱認(rèn)知語言學(xué)的范疇觀對大學(xué)英語詞匯教學(xué)的啟示j.遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報,2008(10)2宋文軍,姜晚成.現(xiàn)代日漢大詞典k.北京:商務(wù)印書館;東京:小學(xué)館,20063李瑛,文旭從“頭”認(rèn)知轉(zhuǎn)俞、隱喻與一詞多義現(xiàn)象研究j.外語教學(xué),2006(3)4米立霞.認(rèn)知語言學(xué)與日語研究j.日語學(xué)習(xí)與研究,2004(2)5王麗.李紅芙.認(rèn)知語言學(xué)的范疇觀

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