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1、1.2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)黃圖盛中學(xué) 高二政治 馬丹純 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):(1)哲學(xué)的含義;(2)世界觀和方法論的含義;(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系;(4)哲學(xué)與方法論的關(guān)系;(5)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。能力目標(biāo):(1)通過(guò)世界觀知識(shí)的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力;(2)通過(guò)對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析,培養(yǎng)辯證思維的能;(3)通過(guò)對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟,培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力; 情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):(1)通過(guò)世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)到樹立科學(xué)世界觀的重要性;(2)通過(guò)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)關(guān)系的學(xué)習(xí),懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義,從而使學(xué)生
2、熱愛(ài)哲學(xué),喜歡哲學(xué),自覺(jué)樹立科學(xué)的世界觀。教學(xué)重點(diǎn)(1)哲學(xué)的含義;(2)世界觀與方法論的關(guān)系;(3)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)(1)世界觀的含義;(2)哲學(xué)的含義。教學(xué)方法情景教學(xué)法、自主合作探究法和圖示法。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課: 生活在地球上的你我總是或多或少會(huì)對(duì)這個(gè)世界有著一定的好奇和思考:死后會(huì)有我的靈魂嗎?有神仙(上帝)和鬼魂嗎?世界的本質(zhì)是什么?是由物質(zhì)決定的還是精神?世界是有限的還是無(wú)限的?世界是怎樣存在和發(fā)展的?講授新課:人們對(duì)整個(gè)世界的各種看法:1、有人認(rèn)為:這個(gè)世界有鬼魂。2、圣經(jīng)上說(shuō):世界是上帝創(chuàng)造的。3、馬哲認(rèn)為:世界是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識(shí)。4、整個(gè)世界是不斷運(yùn)動(dòng)變化的
3、。5、事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。6、世界是不可知的。一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、世界觀的含義人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。整個(gè)世界:自然界、人類社會(huì)、人的思維(意識(shí))總的看法和根本觀點(diǎn):不是對(duì)某類事物的具體的看法。判斷:下列說(shuō)法是世界觀的是 (C) A一年四季,樹枯樹榮 B張三早上5點(diǎn)起床 C事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 D太陽(yáng)東升西落一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、世界觀的含義:人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。2、哲學(xué)的含義:就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)。情景探究:折磨人的柑橘年桔年桔、年年大吉?!背鄙堑貐^(qū)正月拜年,柑橘不可少。在過(guò)去的上一年,潮汕地區(qū)金灶鎮(zhèn)的蕉柑嚴(yán)重滯銷,價(jià)格一路下跌,行情十
4、分慘淡探究一:(假設(shè):A、B都是身陷其中的當(dāng)?shù)仄胀ǖ慕陡剔r(nóng)民)A農(nóng)民:認(rèn)為命由天定,整天唉聲嘆氣,無(wú)所作為,相信算命先生說(shuō)的今年流年不利。 B農(nóng)民:相信人定勝天,積極行動(dòng)查找原因,并尋求科學(xué)幫助,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律,最終解決了問(wèn)題。問(wèn)題1: (1)、這兩個(gè)農(nóng)民有沒(méi)有世界觀? (2)、是不是哲學(xué)家?結(jié)論: 人人都有自己的世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家!3、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系(表格分析兩者的區(qū)別和聯(lián)系)探究一:A農(nóng)民:認(rèn)為命由天定,整天唉聲嘆氣,無(wú)所作為,相信算命先生說(shuō)的今年流年不利。 B農(nóng)民:相信人定勝天,積極行動(dòng)查找原因,并尋求科學(xué)幫助,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律,最終解決了問(wèn)題。問(wèn)題:(1)這兩個(gè)農(nóng)民的世界觀不同
5、,那么他們的行為(做法)一樣嗎?(2)我們能從中得到什么啟示?世界觀(思想) 行動(dòng)命由天定 消極被動(dòng)人定勝天 積極奮爭(zhēng)熱愛(ài)世界 積極進(jìn)取看破紅塵 無(wú)所作為結(jié)論:世界觀(決定)方法論4、世界觀和方法論的關(guān)系(表格分析兩者的區(qū)別和聯(lián)系)小結(jié):哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。探究二: B農(nóng)民解決了自己的問(wèn)題,可A農(nóng)民還沒(méi)有,請(qǐng)同學(xué)們給他解答。我們可以根據(jù)人類在實(shí)踐中所形成的三類具體知識(shí),請(qǐng)來(lái)我們的三路專家。專家把脈,病因如下:1、生物:除了受“黃龍病”影響外,品種也不具優(yōu)勢(shì)。2、經(jīng)濟(jì):“惜售”,加上福建、江西和周邊地區(qū)柑橘競(jìng)爭(zhēng),出現(xiàn)供過(guò)于求。3、心理:相信算命的,認(rèn)知出現(xiàn)問(wèn)題。 七嘴八舌藥方如下:生物學(xué)
6、原理(規(guī)律):遺傳與變異經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(規(guī)律):賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)為買方市場(chǎng)心理學(xué)原理(規(guī)律):認(rèn)知決定行為哲學(xué)家: (品種不好 : 遺傳與變異 ): 一切事物都充滿矛盾 ( 滯銷:賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)為買方市場(chǎng) ): 一切事物都是變化發(fā)展的和充滿矛盾 (求神拜佛: 認(rèn)知決定行為): 事物是普遍聯(lián)系 (具體科學(xué)的個(gè)別規(guī)律): 整個(gè)世界適用的普遍規(guī)律表格比較哲學(xué)和具體科學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系 探究三:哲學(xué)是不是“事后諸葛亮”?牛頓是古典力的奠基人,在自發(fā)唯物主義的指導(dǎo)下,創(chuàng)立了萬(wàn)有引力理論。晚年的牛頓,由于信奉上帝,沒(méi)有取得什么成就。思考:1、牛頓的世界觀對(duì)他的科學(xué)研究有什么影響?2、牛頓研究工作的得失能給我們什么啟示?1、
7、哲學(xué)為他的科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。2、研究科學(xué)應(yīng)該以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)小結(jié):哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括、總結(jié),具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)反過(guò)來(lái)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。課堂小結(jié):本框共講了三對(duì)關(guān)系:三對(duì)關(guān)系:哲學(xué)與世界觀的關(guān)系;哲學(xué)與方法論的關(guān)系;哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。全面理解哲學(xué)的含義1、從字義上看,哲學(xué)是使人聰明、啟發(fā)智 慧的學(xué)問(wèn)。2、從與世界觀的關(guān)系看,哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)。3、從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系看,哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)。4、從與方法論的關(guān)系看,哲學(xué)既是世界觀,又是方法論,是世界觀和方法論的
8、統(tǒng)一。隨堂練習(xí):、下列關(guān)于哲學(xué)的說(shuō)法中,正確的有(C)哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論 哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn) A B C D2、心理學(xué)上有一種“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的說(shuō)法:當(dāng)你為未知的未來(lái)下了一個(gè)預(yù)言,因?yàn)槟阆嘈攀虑闀?huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展,所以你采取了加強(qiáng)的措施,更加強(qiáng)這個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn),最后的結(jié)果會(huì)如同你自己的預(yù)言一樣,呈現(xiàn)在你
9、眼前。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了(A) A世界觀決定方法論 B方法論體現(xiàn)世界觀 C哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 D預(yù)言最終都能實(shí)現(xiàn)3、“進(jìn)化論不僅是偉大的科學(xué)成就,而且具有重大的哲學(xué)意義。它第一次打擊了宗教神學(xué)的神創(chuàng)論、唯心主義哲學(xué),并為辯證唯物主義世界觀提供了科學(xué)依據(jù)?!边@段話說(shuō)明(D)A哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 C哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供方法論指導(dǎo) D具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),其進(jìn)步推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展4、
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