淺析當今社會錦鯉文化的本源及影響

1、    淺析當今社會“錦鯉文化”的本源及影響    王旋曾曉霞李娜王茂衣楊舒雅摘 要 當下，轉發(fā)錦鯉求好運成為青年人網絡空間中隨處可見的內容，楊超越等各式錦鯉相繼“霸屏”。其寓意在當今社會被逐漸延伸為“錦鯉文化”?！板\鯉文化”在一定程度上能起到激勵人心的作用，緩解現階段人們的生存壓力，而在給人們帶來積極影響的同時，它也會滋生坐享其成不勞而獲的心態(tài)，傳播“亞文化”中的負能量，同時也成為許多商家吸引顧客的一種營銷手段。本文將對“錦鯉文化”的本質和產生的根源及其正反兩面的影響進行探究，以提出有效的應對措施來引導人們正視“錦鯉文化”。關鍵詞 “錦鯉文化” 本源影

2、響一、理論研究在轉發(fā)現象之下，我們可窺見兩種不同群體，大致分為受眾與營銷者兩類。于受眾而言，可據其心理期望又劃分成兩個動機：一是將錦鯉的好運象征作為救贖與寬慰，企圖依賴轉發(fā)進行自我催眠，從心理研究上屬于“安慰劑效應”；二是將轉發(fā)行為默認為一種自我認可，自我預言的實現。以上兩種動機，使得轉發(fā)現象頻頻出現，從而產生一種社群共鳴。這種大型的共鳴效應，讓參與每個人都感知到自己是社會的一部分。眾人參與，可以說這是社會不可或缺的一種支持系統。在這種大規(guī)模參與下，營銷群體也趁機藏匿其中。從轉發(fā)內容形式來看，錦鯉已經不僅僅是一種寓意，它也可以是人形錦鯉。營銷者抓住轉發(fā)者的心理特征，將錦鯉的符號象征偷換成營銷作

3、品。就推廣度而言，這種營銷策略是非常成功的，這些伴生品使得錦鯉在人心里留下更深的印記。二、研究設計我們針對當今社會“錦鯉文化”的本源及影響進行了調查問卷設計：第一，在調查前，我們查閱了大量有關“錦鯉文化”的文獻資料，全面了解了其興起的歷程，并運用網絡有目的地搜集最近發(fā)生的有關“錦鯉文化”的事件，通過對楊超越脫穎而出案例的詳細了解，從人物自身優(yōu)勢和社會為其發(fā)展創(chuàng)造的有力條件深入分析楊超越能夠成為錦鯉的原因，并用個別錦鯉的出現演繹出一般規(guī)律，總結錦鯉被廣泛轉發(fā)的緣由。第二，主要采用簡單抽樣的調查方式向在校學生和周圍上班族發(fā)放問卷。將問卷中收集到的人們轉發(fā)錦鯉的參與度以及對此行為的看法進行匯總，從而

4、對“錦鯉文化”的本源及其對社會群體的影響進行系統性的了解，并對調查搜集到的誘導“錦鯉”出現的因素進行比較分析。同時我們也通過調查了解了商家的營銷方式，總結其營銷策略成功實施的原因。第三，調查后，我們將收集到的資料進行綜合的整理運用和思維加工，揭示“錦鯉文化”能夠在社會生存并快速發(fā)展的原因，并且通過進一步的分析總結出其發(fā)展可能帶來的影響，從而趨利避害。三、結果分析在接受問卷調查的人中，有92.5%的人表示他們轉發(fā)過錦鯉，有7.5%的人表示他們從未轉發(fā)過錦鯉。在92.5%轉發(fā)過錦鯉祈求好運的人中，有75%的人表示他們是經常自覺轉發(fā)錦鯉；有25%的人表示他們只是偶爾轉發(fā)錦鯉，多數是受周圍人的影響。同

5、時，有65%的人表示相信錦鯉能為其帶來好運，因此經常轉發(fā)錦鯉；有26.5%的人表示不太相信錦鯉，但常因為周圍人都在轉發(fā)錦鯉而轉發(fā)；有8.5%的人表示完全不相信錦鯉能帶來好遠，基本不會參加此類抽獎活動。通過對互聯網下商家的營銷方式進行了解，可以得出“錦鯉營銷”已成為現象級活動的結論，自支付寶的錦鯉活動火爆之后，全國各地大小商家都在策劃“錦鯉活動”，且雖然中獎率極低，但還是能夠吸引大量參與者。如今，有關“錦鯉抽獎”的活動屢見不鮮，朋友圈轉發(fā)此類活動的動態(tài)也比比皆是，可見“錦鯉營銷”的火爆程度。綜合以上數據，基本可以得出結論：“錦鯉祈?！币殉蔀橹髁鳜F象，多數人雖知曉其帶有“迷信”色彩，但還是加入“轉

6、發(fā)錦鯉”的大軍中，其中不乏因擔心不轉發(fā)會錯過好運的人；但大部分人對待錦鯉還是比較理性，不把全部希望寄托于錦鯉之上，轉發(fā)錦鯉只求心靈慰藉，從未想過放棄現實中的努力。四、應對措施據調查，轉發(fā)錦鯉的活動參與者主要是在校學生和上班一族。有關部門應采取相應措施引導其正確認識“錦鯉文化”，同時規(guī)范商家的營銷行為。（一）針對上班一族，網上平臺的正確傳播和公司文化的有效建立首先，可撰寫多篇有關正確認識“錦鯉文化”的文章，經審核后分別發(fā)布在各大平臺上，可設立閱讀此篇文章的可獲獎勵的小活動，吸引讀者注意。在舉行公司文化活動時，可通過辯論賽的形式讓雙方“錦鯉文化”為話題討論其影響。讓員工深刻感悟其利弊。（二）對于在

7、校學生，學校正確宣傳，家長引導教育在學校的公共課程中可納入“錦鯉文化”這一話題，讓同學們自主討論歸納，課程老師加以正確引導；舉辦相應講座，讓同學們深入了解“錦鯉文化”的各方面；另外也可舉辦有關“錦鯉文化”的辯論賽，讓學生親身體驗其雙面影響，提高他們的辨識能力。學生是學校和家庭共同教育的結果，故家長正確引導亦必不可少。（三）對于營銷商家，呼吁其綜合考慮商業(yè)利益和社會責任通過發(fā)放倡議書和推廣相關文章的方式，呼吁商家不可為了商業(yè)利益，誘導民眾追逐幸運。要做有責任的商家，辦有文化的企業(yè)。倡導其將企業(yè)形象和文化相融合，在打造企業(yè)文化的同時，傳播中國優(yōu)秀的傳統文化。（作者單位為西華大學）參考文獻1 周啟惠.鯉魚的民間象征意義由轉發(fā)錦鯉現象引發(fā)的思考j.青年文學家，2018（17）：76-77.2 劉慶華.巴赫金狂歡理論視角下的微博現象j.河北師范大學學報（哲學社會科學版），2012（2）：133-135.3 余紅菊.淺析