《岳陽樓記》選擇題帶答案

1、1 岳陽樓記精品選擇題慶歷四年春，滕 (t ng)子京 / 謫(zh)守 / 巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃/ 重修/ 岳陽樓，增/ 其舊制，刻/ 唐賢今人詩賦 / 于其上。屬(zh)予 （y）作文/ 以記之。予觀夫 / （f ） 巴陵勝狀，在/ 洞庭一湖。銜/ 遠(yuǎn)山， 吞/ 長江， 浩浩湯湯（shng），橫無際涯 ; 朝暉夕陰，氣 / 萬千。此 / 則岳陽樓 / 之大觀也。前人之述 / 備矣(y )。然則/ 北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多/ 會于此，覽物之情，得 / 無異乎？若夫/ 霪(y n)雨霏霏(f i) ，連月不開，陰風(fēng)怒號 (ho)，濁浪排空；日星隱曜(y o)，山岳潛

2、(qi n)形；商旅不行，檣 (qi ng)傾楫（j ）摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登 / 斯樓也，則有 / 去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極/ 而悲者矣。至若/ 春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃（qng），沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（ zh）汀（ t ng）蘭，郁郁青青 (qng)。而或/ 長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登/ 斯樓也，則有 / 心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其 / 喜洋洋者矣。嗟（ji ）夫！予嘗求/ 古仁人之心，或 / 異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高 / 則憂其民，處江湖之遠(yuǎn) / 則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則/ 何時而樂

3、耶（ y）？其必曰“先/ 天下之憂而憂，后 / 天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。1. 下列句中加點詞語的意思相同的一項是（a）a登斯樓也微斯人 b此樂何極南極瀟湘c予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也 d 而或長煙一空或異二者之為2下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是 ( d ) a感極而悲者矣 b 而或長煙一空c居廟堂之高則憂其民 d先天下之憂而憂3. 朗讀下列句子，語意停頓明顯不正確的一句是（c ）a. 先天下之憂而憂b.然則何時而樂耶c. 予嘗求古仁人之心 d.吾誰與歸4下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（a）a全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。b “是進(jìn)亦憂，退亦憂

4、”中， “進(jìn)”指“居廟堂之高” ， “退”指“處江湖之遠(yuǎn)” 。c全文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想，表現(xiàn)了他的博大胸襟。d文中寫景并不是作者的目的， 作者真正的意圖是借題發(fā)揮， 談一個人應(yīng)有 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。5. 對“不以物喜，不以己悲”一句的意思理解正確的一項是（b）a 不認(rèn)為物質(zhì)豐富就高興，不認(rèn)為個人有所失就悲傷。b不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。c不把事物好當(dāng)作高興的事，不把個人不順利當(dāng)作悲哀的事。d不因為物質(zhì)豐富而高興，不因為個人不順就悲哀。6下列句子語氣停頓不正確的一項是( b ) a若夫霪雨霏霏 b佳木秀而繁陰c而樂亦無窮也 d四

5、時之景不同2 7對文中加點的詞語；解釋不正確的一項是（c）a勝狀：勝景，好景色。b橫無際涯：寬闊無邊。c南極瀟湘：瀟水和湘水的南邊極遠(yuǎn)。d騷人：戰(zhàn)國時屈原作 ( 離騷) ，因此后世稱詩人為騷人。8 “覽物之情，得無異乎”中的“之”意為“的”，下面句中加點的“之”字不是“的”的意思的一項是（a）a屬予作文以記之 b此則岳陽樓之大觀也c前人之述備矣 d予嘗求古仁人之心9對第一段文字的理解和分析，不正確的一項是（d）a這段文字簡要記述了滕子京重修岳陽樓以及作者寫作本文的緣由。b “越明年”的意思是“到了第二年” 。c “政通人和，百廢具興”寫滕子京雖為“謫守”亦政績顯著。d “屬予作文以記之”中的“

6、予”即范仲淹的朋友膝子京。10對第二段文字的理解和分析，不正確的一項是（a）a這段文字詳細(xì)描寫了洞庭湖及其周圍的景色。b “前人之述備矣”是對“岳陽樓之大觀”的小結(jié)，簡潔不繁。c “然則”輕輕轉(zhuǎn)，引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。d “覽物之情，得無異乎 ?”一句反問，引出下文的寫景抒情。11下面各句中加點詞語與例句中加點詞語意思不同的一項是（a）例句：不以物喜a屬余作文以記之b徒以有先生也c以是人多以書假余d以中有足樂者12下面各句中加點詞語與例句中加點詞語用法不同的一項是（d）例句：寵辱偕忘a去國懷鄉(xiāng)b沙鷗翔集c春和景明d吾誰與歸13下面對選文內(nèi)容理解不正確的一項是（a）a全文的中心句是

7、“不以物喜，不以己悲”。b “是進(jìn)亦憂，退亦憂”中， “進(jìn)”指“居廟堂之高” ， “退”指“處江湖之遠(yuǎn)” 。c全文體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想，表現(xiàn)了他的博大胸襟。d文中寫景并不是作者的目的， 作者真正的意圖是借題發(fā)揮， 談一個人應(yīng)有 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。14. 下列對選文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（c）a.作者先寫岳陽樓的雄偉景觀， 再借景抒發(fā)不同的覽物之情，卒章顯志， 點明主旨。b.”微斯人，吾誰與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。c.選文中的“樂”與醉翁亭記中的“樂”相同，都是追求與民同樂的理想境3 界。d.選文寫景、

8、抒情、議論相結(jié)合，由景抒情，由情入議。句式駢散結(jié)合，行文富于變化。15、下列說法不正確的一項是（c）、選文第段中“朝暉夕陰，氣象萬千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點。、選文第段中的“覽物之情，得無異乎”在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。、選文第、段除寫景之外，還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時“喜”和“悲”的情感。、選文寫“暗景”用語雄渾濃郁，狀“明景”用詞清麗明快。閱讀下列語段，回答第16-18 題【文段一】甲岳陽樓記（節(jié)選）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民 ，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！

9、微斯人，吾誰與歸？乙小石潭記（節(jié)選）坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。16下面加點詞語在句中的意思解釋正確的一項是（b）予嘗求古仁人之心微斯人以其境過清乃記之而去a探求稍微冷清離開b探求沒有冷清離開c請教沒有清白走了d請求一點點冷清離開17對下列語句翻譯正確的一項是（a）a或異二者之為譯：或許不同于以上兩種行為。b處江湖之遠(yuǎn)譯：住在很遠(yuǎn)的江湖上。c 微斯人，吾誰與歸譯：沒有這種人，我追隨投奔誰呢？d以其境過清譯：這里的環(huán)境有青青的草。18對以上兩個文段理解和分析正確的一項是（c）a“予嘗求古仁人之心”這句話朗讀節(jié)奏的劃分是“予/ 嘗求古仁 /

10、 人之心”。b“不以物喜不以己悲”運用了對偶、排比的修辭手法。c甲文中關(guān)于“先憂后樂”的名句常常被今人用來抒發(fā)自己偉大的政治抱負(fù)。d甲、乙兩文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。19下列各組詞語中加點字意思相同的一項是（b）a臨溪而漁身臨其境b山間之朝暮暮色蒼茫c雜然而前陳推陳出新d 觥籌交錯一籌莫展20. 下列句中“”表示朗讀時的停頓，其中讀法不正確的一項是（ b ）a若夫淫雨霏霏 b. 感極而悲者矣c. 其喜洋洋者矣 d. 四時之景不同21. 下列句子中加點詞意思相同的一項是（b）a.兩岸連山，略無闕處城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津b.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也急湍甚箭，猛浪若奔4 c.屬引凄異

11、屬予作文以記之d.予觀夫巴陵勝狀高處不勝寒22. 下列句子中加點詞用法相同的一項是（c）a.自三峽七百里中自非亭午夜分b.或異二者之為，何哉吏呼一何怒c.或王命急宣而或長煙一空d.滿目蕭然然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)閱讀下列語段，回答第23 題【甲文】 （酈道元三峽）【乙文】 （范仲淹岳陽樓記）23. 下列對甲乙兩文理解有誤的一項是a.甲文把山與水結(jié)合在一起些， 不僅突出了山的險峻， 還寫出了四季的江水特點；乙文展現(xiàn)的洞庭湖則水波浩蕩，氣象萬千，氣勢雄闊。b.甲文引用漁歌， 既突出了三峽的特點， 又渲染了秋天峽谷蕭瑟的氣氛；乙文以“古仁人”的思想為依據(jù)，推出“先憂后樂”的名句。c.甲文寫三峽四季景色，詳

12、寫夏秋，略寫春冬；乙文寫洞庭湖一陰一晴之景，通過對比，突出不同天氣對人的心情的影響。d.甲文行文簡潔， 很少流露出作者的主觀感情； 乙文只寫了遷客騷人的“覽物之情”，完全沒有涉及作者范仲淹的情感立場。24選出對下列加點文言詞語解釋不正確的一項（b）a若夫霪雨霏霏（代詞，那） b. 去國懷鄉(xiāng)（前往）c. 把酒臨風(fēng)（舉） d. 微斯人，吾誰與歸（無，沒有）25下面對文章的理解正確的一項是（c）a文章第一段敘事，目的在于歌頌滕子京的功績。b全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。c文章第三、四段的最后一句，描寫了登樓者睹物生情悲喜不同的兩種心情。26、下列說法有誤的一項是（a ）a“記”是一種文體，以

13、說明為主要表達(dá)方式來介紹事物，例如岳陽樓記。b“表”是一種文體，它主要是古代臣子向皇帝上書言事，例如出師表。c“說”是一種文體，可以發(fā)表議論，為了說明一個道理，例如愛蓮說。d“銘”是一種文體， 古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，例如,陋室銘27下列加點詞語解釋有誤的一項是( d ) a若夫淫雨霏霏( 連綿的雨 ) b薄暮冥冥(昏暗) c予觀夫巴陵勝狀( 美好的景色 ) d此則岳陽樓之大觀也( 大概的景觀 ) 5 28句子品析有誤的一項是（d）a“朝暉夕陰，氣象萬千”運用對比、夸張的修辭方法，極言洞庭湖湖光山色變化無窮，為下文具體寫洞庭湖一陰一晴景象作伏筆。b“銜遠(yuǎn)山、吞長江”運用比擬

14、、對偶的修辭手法，賦予洞庭湖以生命、以氣勢，把“遠(yuǎn)山”、“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，構(gòu)成一幅動的畫面。c“浮光躍金，靜影沉璧”運用比喻、對偶等修辭手法，把一動一靜時的光影色態(tài)寫得十分生動形象，給人以美感。d“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”是實寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的傷感之情。29對文章第二段文字的理解和分析，不正確的一項是（d ）a “前人之述備矣”是對“岳陽樓之大觀”的小結(jié)，簡潔不繁。b “然則”輕輕轉(zhuǎn)，引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。c “覽物之情，得無異乎 ?”一句反問，引出下文的寫景抒情。d這段文字詳細(xì)描寫了洞庭湖及其周圍的景色。30“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“

15、進(jìn)”和“退”分別指（b ）a“不以物喜”和“不以己悲”。b“居廟堂之高”和“處江湖之遠(yuǎn)”。c“憂其民”和“憂其君”。 d“先天下之憂”和“后天下之樂”。31下列關(guān)于本文的說法中正確的一項是（d）a“遷客騷人”就是喜歡舞文弄墨的人。b選文中的四個問句都是反問句。c“古仁人之心”表現(xiàn)為“進(jìn)亦憂，退亦憂”。d第二段從空間、時間上高度凝練地描寫了“岳陽樓之大觀”。32登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是 ( b ) a批評“以物喜、以己悲”的兩種人。b反襯了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。c表達(dá)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而爾”的政治抱負(fù)和生活態(tài)度

16、。d表達(dá)了自己的這種遠(yuǎn)大抱負(fù)無人理解的孤寂與愁苦。33下列理解不正確的一項是（c）a選文第、段細(xì)膩地寫景是為了表達(dá)遷客騷人的思想感情。b選文第段“微斯人，吾誰與歸”中的“斯人”指的是古仁人。c選文主要表現(xiàn)了作者對被貶謫的滕子京安慰、勸勉的態(tài)度。d選文主要表現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生觀。34下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╞）a “處江湖之遠(yuǎn)， 則憂其君” 中的“憂”不僅是為君王的安危而擔(dān)憂， 也為國家、百姓而擔(dān)憂。b “微斯人，吾誰與歸？”表達(dá)了作者無法找到“古仁人”的無奈。c “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”既表達(dá)作者的生活態(tài)度，也表達(dá)了作者的政治抱負(fù)。d文中的“覽物之情”既指“滿

17、目蕭然”的悲情，又指“心曠神怡”的喜悅之情。35. 對文章最后一段內(nèi)容理解完全正確的一項是（ c ）a、作者對古仁人思想感情表示出懷疑，也提出自己的質(zhì)疑。6 b、作者寫古仁人 “進(jìn)亦憂，退亦憂” ，表現(xiàn)出古仁人的思想和行為有變化和反復(fù)。c、作者通過探求古仁人的思想感情，表達(dá)了自己的生活態(tài)度和政治抱負(fù)。d、作者感慨萬分，哀嘆現(xiàn)實生活中無法找到與自己志同道合的人。36下列理解不正確的一項是（c）a “是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別在朝廷上做官和指不在朝廷上做官。b “二者之為”指遷客騷人的“憂讒畏譏”和“寵辱偕忘”。c “微斯人”中的“斯人”指古仁人和范仲淹。d古仁人之心指“不以物喜，不

18、以己悲” 。37下列理解不正確的一項是（c ）a滕子京重修岳陽樓的原因是：政通人和，百廢具興。b作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是引出遷客騷人的覽物之情。c遷客騷人登樓時的覽物之情是相同的。d“古仁人之心”表現(xiàn)為“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。38下列理解不正確的一項是（a）a作者寫本文的原因是： “屬予作文以記之?！眀從空間上寫洞庭湖勝狀的句子： “北通巫峽，南極瀟湘。 ”c從時間上寫洞庭湖勝狀的句子： “朝暉夕陰，氣象萬千。 ”d “前人之述備矣”中“前人之述”指：唐賢今人詩賦。39. 下列理解不正確的一項是（d）a.第段寫重修岳陽樓的背景、盛況，交代作岳陽樓記的緣由。b.第段由

19、遠(yuǎn)眺洞庭湖景色引出“覽物之情，得無異乎”這一問題。c.第段寫“滿目蕭然”之景，表現(xiàn)遷客騷人“感極而悲”的心情。d.選文突出滕子京的政績，并寫出了遷客騷人兩種不同的覽物之情。（1-3 段）40下列理解不正確的一項是（c ）a.作者先描寫了岳陽樓雄偉壯觀的景象，再借景抒發(fā) “遷客騷人” 不同的覽物之情。b.“微斯人， 吾誰與歸？”既慰勉滕子京，也表達(dá)作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。c.選文中的“樂”與 醉翁亭記 中的“樂”相同， 都是追求與民同樂的理想境界。d.作者將寫景、抒情、議論相結(jié)合，透過寫景抒情轉(zhuǎn)入議論，闡發(fā)自己的人生見解。41下面對課文內(nèi)容理解、分析有誤的一項是（c）a課文岳陽摟記選自范仲

20、淹的范文正公集。b文段“進(jìn)”指的是“居廟堂之高”，“退”指的是“處江湖之遠(yuǎn)”。c作者在文段中雖未談及自己，但隱含著他與滕子京都不屬于“不以物喜，不以已悲”一類的人。d范仲淹在友人重修岳陽樓之際，作此文借以表達(dá)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。42下列句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（a ）a予/ 嘗求/ 古仁人之心b若/ 夫/ 淫雨霏霏c處/ 江湖之遠(yuǎn) / 則憂/ 其君 d 然/ 則/ 何時而 / 樂耶7 43. 下列句子譯文有誤的一項是 ( c ) a.登斯樓也 , 則有去國懷鄉(xiāng) , 憂讒畏譏 , 滿目蕭然 , 感極而悲者矣 . 譯文:( 這時遷客騷人們 )登上這座樓 , 就會產(chǎn)

21、生被貶離開國都, 懷念家鄉(xiāng) , 擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情 ,( 再)抬眼望去 , 盡是蕭條的景象 ,( 必將) 感慨而十分悲傷 . b.予觀夫巴陵勝狀 , 在洞庭一湖 . 譯文: 依我看來 , 那巴陵郡的美好景色 , 全在這洞庭湖上 . c.不以物喜 , 不以己悲 譯文: 不因外物 ( 好壞) 而高興 , 不因自己 (得失) 而悲傷. d.登斯樓也 , 則有心曠神怡 , 寵辱偕忘 , 把酒臨風(fēng) , 其喜洋洋者矣 . 譯文:( 這是人們 )登上這座樓 , 就會感到胸懷開闊 , 精神愉快 , 一切榮辱得失都被置之度外 ,( 于是)在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲 , 高興到了極點44. 選出下列各項中“之”的用法與“或異二者之為”中的“之”相同的一項是（a）a.予嘗求古仁人之心b.居廟堂 之高c.先天下之憂而憂d.處江湖之遠(yuǎn)45. 下面句子與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所表達(dá)的思想感情最相近一項是 ( b ) a.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。b.安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏! c.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。d.報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。46. 下面加點詞語解釋正確的一項是( b ) a.予觀夫巴陵勝狀勝：盛大 b.朝暉夕陰暉：日光c.則有去國懷鄉(xiāng)國：國家 d.波瀾不驚驚：驚訝47. 下面說法不正確的一項是( b ) a.“百廢具