規(guī)范研究與實(shí)證研究初探4200字_經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)論文

1、規(guī)范研究與實(shí)證研究初探4200字摘要：財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)理論研究界應(yīng)川的研究方法可劃分為規(guī)范研究方法和實(shí)證研究方法兩人類(lèi)，研究 方法是會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究中一個(gè)值得重視的領(lǐng)域。目前，我國(guó)會(huì)計(jì)理論界對(duì)這兩種研究方法的認(rèn) 識(shí)還存在著一定的分歧和爭(zhēng)議，而研究理論的完善需要從正確選擇研究方法開(kāi)始，因此，對(duì) 我國(guó)財(cái)務(wù)理論研究質(zhì)最和效杲的研究方法的探討，具啟重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。木文將 對(duì)這兩種研究方法進(jìn)行初步探討。關(guān)鍵詞：規(guī)范研究;實(shí)證研究；研究方法；會(huì)計(jì)理論在會(huì)計(jì)研究領(lǐng)域不少學(xué)者在不斷地探索會(huì)計(jì)研究的科學(xué)方法,希望通 過(guò)會(huì)計(jì)研究方法的捉升，來(lái)提高會(huì)計(jì)理論的應(yīng)用價(jià)值。當(dāng)研究方法每前進(jìn)一步，我們就會(huì)更 提高一步。更新和

2、不斷完善會(huì)計(jì)研究的方法，成了研究的需要和會(huì)計(jì)理論自身發(fā)展的一種趨 向。規(guī)范性研究方法和實(shí)證研究方法是會(huì)計(jì)研究領(lǐng)域里比較流行的兩種會(huì)計(jì)研究方法，引起 會(huì)計(jì)界學(xué)者的關(guān)注和重視。木文通過(guò)對(duì)這兩種研究方法的評(píng)述，針對(duì)如何運(yùn)用會(huì)計(jì)研究方法 的問(wèn)題進(jìn)行初步的探討。一、規(guī)范性研究方法和實(shí)證研究方法的比較規(guī)范性研究方法，主要是一種運(yùn)用演繹和歸納方法，從會(huì)計(jì)活動(dòng)的規(guī)則來(lái)概括會(huì)計(jì)的 理論概念，并試圖以此引導(dǎo)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，這一研究方法更注重從邏輯性方而概括指明會(huì)計(jì)“應(yīng) 該怎樣”的方法。按這一思路出發(fā)，規(guī)范性研究方法的冃的是要找出較佳的會(huì)計(jì)規(guī)則和較優(yōu) 會(huì)計(jì)程序，這一點(diǎn)在會(huì)計(jì)研究屮是可取的，這對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)是一種促進(jìn)和發(fā)展。但

3、是，依靠規(guī) 范性研究要建立一套很完整的會(huì)計(jì)理論卻很難，例如運(yùn)用規(guī)范性研究中的歸納法進(jìn)行研究 時(shí)，很難通過(guò)這一方法得出各企業(yè)都町以適用的原則。在規(guī)范性研究中的演繹法則通常以歸 納法得出的相關(guān)結(jié)論為其假設(shè)或前提，如果這假設(shè)、前提就是錯(cuò)的，那么如何保證推出的結(jié) 論是正確的。這就是說(shuō)，規(guī)范性研究方法在研究過(guò)程中缺乏嚴(yán)格的事實(shí)檢驗(yàn)。實(shí)證硏究方法，這一方法要求事先對(duì)現(xiàn)實(shí)提出一些前提或假定，然后通過(guò)經(jīng)驗(yàn)及實(shí)際 證據(jù)來(lái)證明，進(jìn)而用數(shù)據(jù)去修訂冇關(guān)的會(huì)計(jì)原則、準(zhǔn)則和程序。實(shí)證研究方法冇兩個(gè)特點(diǎn)， 既科學(xué)性和務(wù)實(shí)性。實(shí)證會(huì)計(jì)研究過(guò)程對(duì)假定的驗(yàn)證可以被重復(fù)，是一種嚴(yán)格的定量分析與 定性分析相結(jié)合的方法，同吋，實(shí)證研究

4、方法更注重在研究過(guò)程中聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用，要求會(huì)計(jì) 理論研究要面向會(huì)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究。實(shí)證研究方法在不足主要表現(xiàn)在不具備對(duì)實(shí)務(wù) 的規(guī)范指導(dǎo)作用。同時(shí)，實(shí)證會(huì)計(jì)研究認(rèn)為“存在的便是合理的”。不符合客觀唯物主義的 要求，會(huì)肌礙會(huì)計(jì)研究的發(fā)展。在過(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，會(huì)計(jì)研究界對(duì)于規(guī)范會(huì)計(jì)研究方法和實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法的 爭(zhēng)論一總未停止過(guò)。實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法的支持者則認(rèn)為規(guī)范會(huì)計(jì)研究方法缺乏科學(xué)性，在研 究過(guò)程中往往忽視對(duì)已冇會(huì)計(jì)理論的檢驗(yàn)，從而以這種研究方法得出的整個(gè)會(huì)計(jì)理論框架脫 離了最基木的基礎(chǔ)理論支撐。而規(guī)范會(huì)計(jì)研究方法的支持者認(rèn)為，實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法只注重 研究理論框架里的一些很細(xì)節(jié)的問(wèn)題，山此研

5、究得出的結(jié)論往往是既定事實(shí)，從大的方血來(lái) 說(shuō)，這樣的研究對(duì)于整個(gè)會(huì)計(jì)理論來(lái)講是沒(méi)有絲毫貢獻(xiàn)的。二、我國(guó)會(huì)計(jì)研究方法的回顧我國(guó)在會(huì)計(jì)理論研究方面起步比較晩，80年代以后，會(huì)計(jì)理論研究開(kāi)始活躍起來(lái)，研 究的領(lǐng)域主要表現(xiàn)為對(duì)會(huì)計(jì)基木理論中會(huì)計(jì)木質(zhì)、會(huì)計(jì)職能、會(huì)計(jì)對(duì)象、會(huì)計(jì)目標(biāo)等問(wèn)題的 研究。隨后，會(huì)計(jì)研究方法問(wèn)題也隨之引起研究學(xué)者的關(guān)注。內(nèi)國(guó)的一些研究學(xué)者主張運(yùn)用 辯證邏輯和系統(tǒng)的方法來(lái)對(duì)會(huì)計(jì)理論研究，在這一時(shí)期，國(guó)內(nèi)專(zhuān)門(mén)研究會(huì)計(jì)研究方法的研究 成果并不是很多。我國(guó)在會(huì)計(jì)研究方法的研究時(shí)間上比西方各國(guó)都要晚。一個(gè)國(guó)家會(huì)計(jì)的發(fā)展是由該國(guó) 的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平所制約的。如英國(guó)證券交易市場(chǎng)形成于17世紀(jì)末，

6、美國(guó)資本市場(chǎng)的發(fā) 展至今已有上百年的時(shí)間，西方進(jìn)行實(shí)證會(huì)計(jì)研究己有約30年的時(shí)間，而我國(guó)在這方面的 研究工作起步的吋間遠(yuǎn)遠(yuǎn)短于西方各國(guó)。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)會(huì)計(jì)研究方法處于不斷爭(zhēng)論與探索的 狀況是與現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)應(yīng)的。三、規(guī)范性研究方法和實(shí)證研究方法結(jié)合的意義規(guī)范性研究方法和實(shí)證研究方法各有其優(yōu)缺點(diǎn)。我們認(rèn)為，理想的選擇應(yīng)該是消除兩 者z間的對(duì)峙與爭(zhēng)辯狀態(tài)，同時(shí)承認(rèn)彼此的正確和有研究?jī)r(jià)值的方而，以此促成兩者在研究 過(guò)程屮一定程度的結(jié)合運(yùn)用。規(guī)范性研究方法與實(shí)證研究方法結(jié)合的意義主要體現(xiàn)在以下幾 個(gè)方而。1、理論的研究最終是為了正確指導(dǎo)實(shí)踐。通過(guò)規(guī)范性硏究方法得出的結(jié)論必須經(jīng)過(guò)實(shí) 踐的檢

7、驗(yàn)。冃前，我國(guó)的會(huì)計(jì)研究的方向必須同我國(guó)的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境相適應(yīng)并r為z服 務(wù)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，會(huì)不斷產(chǎn)牛新的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，所以，ih的傳統(tǒng)會(huì)計(jì)理論和 處理方法很難解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)處理提出的新要求。這就要求對(duì)會(huì)計(jì)的研究應(yīng)當(dāng) 提們即注重理論研究乂重視將實(shí)踐作為檢驗(yàn)理論研究的標(biāo)準(zhǔn),也就是規(guī)范性研究方法和實(shí)證 研究方法的結(jié)合，規(guī)范研究形成的會(huì)計(jì)理論必須以實(shí)證研究來(lái)輔助完成。2、兩種研究方法結(jié)合保障假說(shuō)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)范性研究方法対假說(shuō)的檢驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的是思 維模擬檢驗(yàn)，是運(yùn)用直覺(jué)和邏輯思維的方式把從會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)事實(shí)和現(xiàn)彖中抽彖出來(lái)的理性客體 純化為理想客體，使其既保證木質(zhì)特征，又具有保持思維過(guò)

8、程的邏輯性。而實(shí)證研究方法對(duì) 假設(shè)的檢驗(yàn)注重以社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)，要按照這一理論所給定的變量相關(guān)模型和參照系數(shù)，對(duì)假 說(shuō)概念予以具體化并形成一系列可檢驗(yàn)的度量指標(biāo)，從而把理論性假說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)榭蓪?shí)驗(yàn)性、可 觀察性假說(shuō)。實(shí)證研究方法在研究過(guò)程中只接受存在的冇用事實(shí)，關(guān)以此為基本標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn) 假說(shuō)，但在實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)屮，對(duì)某一特定會(huì)計(jì)主體有川的會(huì)計(jì)信息對(duì)另外的會(huì)計(jì)主題未必是 有用的會(huì)計(jì)信息。這就使得這種檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)上是以特定主體為導(dǎo)向并由此制約的特定要求 為標(biāo)準(zhǔn)。而規(guī)范性研究方法能使檢驗(yàn)假說(shuō)具冇思維模擬檢驗(yàn)，能在理論上很好的解釋假說(shuō), 這果這樣的假說(shuō)再結(jié)合實(shí)證研究方法進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)，那么所研究的假說(shuō)就會(huì)經(jīng)過(guò)思維

9、模 擬檢驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)的雙重檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。保障了研究假說(shuō)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。這樣既促使定性的、 抽象的、探索性假說(shuō)向具休的可變量的理論轉(zhuǎn)化，乂保持了假說(shuō)的邏輯推理的正確性。3、兩種研究方法的結(jié)合能提高會(huì)計(jì)理論的應(yīng)用價(jià)值。規(guī)范性研究方法與實(shí)證研究方法 相結(jié)合，能使會(huì)計(jì)研究的理論與實(shí)務(wù)相結(jié)合，從而提高會(huì)計(jì)理論的應(yīng)用價(jià)值。在過(guò)去的時(shí)問(wèn) 里我國(guó)會(huì)計(jì)理論有大部分使用規(guī)范性研究的會(huì)計(jì)理論研究方法，這樣得出的會(huì)計(jì)理論缺乏實(shí) 踐經(jīng)驗(yàn)的慕礎(chǔ)，理論與實(shí)務(wù)處于相隔離的，這會(huì)使得會(huì)計(jì)理論往往流于假說(shuō)和推論，沒(méi)冇實(shí) 踐檢驗(yàn)，缺乏應(yīng)川價(jià)值。隨看我國(guó)會(huì)計(jì)理論研究的不斷發(fā)展，這一現(xiàn)象有所改觀。為彌補(bǔ)過(guò) 去傳統(tǒng)會(huì)計(jì)理論的缺陷，使會(huì)計(jì)理論

10、研究讓理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)，就必須使規(guī)范性研究 法與實(shí)證研究法相互協(xié)調(diào)起來(lái)、互為補(bǔ)充，聯(lián)合運(yùn)用。以、會(huì)計(jì)研究方法正常發(fā)展和完善的一點(diǎn)思考在實(shí)際在會(huì)計(jì)理論研究過(guò)程中，研究學(xué)者沒(méi)有必要去分清在一個(gè)項(xiàng)目中的某一個(gè)環(huán)節(jié) 屬于哪一種研究方法，而n,研究過(guò)程中也很難分清楚，更多的情況是在同一個(gè)研究過(guò)程中 揉合了兩種方法，如同水與牛奶同時(shí)混雜在一個(gè)水杯之屮，無(wú)法控制只喝水或只喝牛奶一樣。 長(zhǎng)期以來(lái)，很多學(xué)者都在“實(shí)證研究方法包容性極強(qiáng)”這一點(diǎn)上達(dá)成了共識(shí)，也就是說(shuō)，在 研究過(guò)程中采用了實(shí)證研究方法，但其中也完全可以包容規(guī)范性研究方法。下面就當(dāng)前硏究 界普遍采用的實(shí)證研究方法重點(diǎn)展開(kāi)討論。在會(huì)計(jì)研究領(lǐng)域里，

11、實(shí)證研究其涉獵領(lǐng)域越來(lái)越廣泛，采用方法越來(lái)越復(fù)雜，廣義實(shí) 證研究也稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)研究，涵蓋了實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、實(shí)地試驗(yàn)、案例研究和檔案研究，而狹義實(shí)證研 究多指檔案研究。根據(jù)我國(guó)1=1前的國(guó)情，在會(huì)計(jì)理論研究屮人最開(kāi)展實(shí)地研究和案例研究更 能符合時(shí)代的需要。同時(shí)，開(kāi)展實(shí)驗(yàn)研究，通過(guò)建立會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室，対搜集的專(zhuān)家或?qū)I(yè)人丄 的意見(jiàn)進(jìn)行分類(lèi)、分析和概括。對(duì)于會(huì)計(jì)界研究學(xué)者來(lái)說(shuō)，如何把握實(shí)證研究方法與規(guī)范性研究方法，應(yīng)關(guān)注以下三 個(gè)方而。首先，需要有正確的價(jià)值取向。在會(huì)計(jì)研究過(guò)程中，外界提供的可供研究的經(jīng)濟(jì)變量 非常z多，如果研究模型中的取數(shù)變量是錯(cuò)誤的，就不能正確的揭示造成所需要解釋的現(xiàn)彖 或問(wèn)題的正確成因。同時(shí)

12、，如果研究模型屮保留的變量數(shù)量無(wú)限制的增加，研究模型不但會(huì) 變得很復(fù)朵，而且會(huì)促使研究結(jié)呆不確定，更無(wú)法解釋確定的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或問(wèn)題。所以，會(huì)計(jì) 界的研究學(xué)者良好經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向首先是研究學(xué)者自身良好的人文索養(yǎng)，要求必須冇對(duì)實(shí)踐中 的會(huì)計(jì)現(xiàn)象或問(wèn)題的深刻感受，建立研究模型時(shí)取現(xiàn)象屮必須的、關(guān)鍵的數(shù)據(jù)。其次，需要掌握會(huì)計(jì)理論和熟悉會(huì)計(jì)和關(guān)文獻(xiàn)。財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)的學(xué)習(xí) 對(duì)會(huì)計(jì)研究方法是有促進(jìn)作作的，同是也是從事會(huì)計(jì)研究定性分析、定量研究的基本耍求。 研究人員具備一定的會(huì)計(jì)核算知識(shí)與財(cái)務(wù)管理知識(shí)，對(duì)于在研究屮開(kāi)發(fā)數(shù)據(jù)整理、展開(kāi)數(shù)據(jù) 分析是至關(guān)重要的。會(huì)計(jì)研究小的選題、假設(shè)、檢驗(yàn)一般都建立在前人研究

13、結(jié)論的基礎(chǔ)上, 只有對(duì)已有的文獻(xiàn)有一定的熟悉，我們才能更好的展開(kāi)相關(guān)問(wèn)題的研究。再次，需要有良好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)以及統(tǒng)計(jì)方法。數(shù)學(xué)技術(shù)能夠把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué) 語(yǔ)言表述出來(lái)，并用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)量方法來(lái)檢驗(yàn)理論模型。在研究過(guò)程中只耍理論能解釋現(xiàn)彖, 理論就會(huì)被接受。數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)是在高端會(huì)計(jì)研究屮使用的研究方法技術(shù)措施。隨著我國(guó)會(huì)計(jì) 研究的不斷發(fā)展，在研究過(guò)程中對(duì)統(tǒng)計(jì)方法的選擇和使用也越來(lái)越高。參考文獻(xiàn)：i 林斌.論不確定性會(huì)計(jì).北京.中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)岀版社，2000.趙揚(yáng).會(huì)計(jì)職業(yè)判斷管見(jiàn)財(cái)會(huì)通訊.2004. (2).3 周首華正飛湯谷良.現(xiàn)代財(cái)務(wù)理論前沿專(zhuān)題.人連.東北財(cái)經(jīng)人學(xué)出版社.2003.4 汪平.財(cái)務(wù)理論.北京.經(jīng)濟(jì)管理出版社.2003.5 傅磊.對(duì)屮外財(cái)務(wù)管理理論研究的若干認(rèn)識(shí).商業(yè)會(huì)計(jì).2002.6 ph訂ip brown.資本市場(chǎng)會(huì)