高二文政治晨檢8

1、高二文政治晨檢（八） 聯(lián)系觀人民日?qǐng)?bào)載文指出：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)應(yīng)該以市場為導(dǎo)向，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)。農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要因地制宜，逐步推開，不能搞“一刀切”硬性要求農(nóng)民種什么，不種什么。據(jù)此回答12題。1.調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的哲學(xué)依據(jù)是（ ） A.沒有整體就沒有部分 B.系統(tǒng)優(yōu)化的方法C.人為事物的聯(lián)系是客觀的 D.整體的性能狀況會(huì)影響到部分的性能狀況2.從唯物論角度看，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不能搞“一刀切”，這是因?yàn)? )A.事物是普遍聯(lián)系的 B.事物的聯(lián)系具有多樣性C.只有從實(shí)際出發(fā)，辦事情才能取得成功 D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用3.某企業(yè)打出了“99+1=0”的廣告。其意是說生產(chǎn)100件產(chǎn)品，有99件合格，只有1件不合格，

2、效果只能是0。因?yàn)?件產(chǎn)品不合格在生產(chǎn)者手中概率是1%，但在用戶手中概率卻是100%。這個(gè)公式形象地說明了( )A.整體決定部分，部分也決定整體 B.整體和部分的功能是不同的C.整體功能小于各部分功能之和 D.整體和部分相互制約、相互影響4.“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”這首宋詩蘊(yùn)涵的哲理是( )A.聯(lián)系是普遍的，孤立存在不和周圍事物相聯(lián)系的事物是沒有的B.整體是由局部構(gòu)成的有機(jī)整體，具有局部沒有的新的整體功能C.事物的聯(lián)系是復(fù)雜多樣的D.事物的聯(lián)系是客觀的，人們既不能改變也不能消滅5.有人認(rèn)為，隨著各學(xué)科的“邊緣化”，學(xué)科間的聯(lián)系日益密切，21世紀(jì)文理不

3、再分科是發(fā)展的必然趨勢(shì)。文中有理，理中有文，是將來學(xué)科的新特點(diǎn)。這表明 客觀事物變化，意識(shí)必然變化 作為人類意識(shí)的科學(xué)是不斷變化發(fā)展的 人的意識(shí)內(nèi)部是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體 整體和部分既相互區(qū)別又不可分割A(yù). B. C. D.6.一個(gè)人種了株葫蘆，不料葉子被蟲子吃了。有人告訴他：“你趕緊滅蟲子，不然葫蘆葉子將會(huì)被吃光?！彼f：“我要的是葫蘆，而不是葫蘆葉子，不要緊。”此人的錯(cuò)誤在于( )A.否認(rèn)了部分是整體的部分 B.忽視了整體統(tǒng)率部分C.否認(rèn)了事物的聯(lián)系，用孤立的觀點(diǎn)看問題 D.割裂了整體與部分的統(tǒng)一7.北京奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌創(chuàng)造性地將象征尊貴和美德的“金”、“玉”材質(zhì)組合在一起，實(shí)現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化

4、與奧林匹克精神的有機(jī)結(jié)合。這一設(shè)計(jì)與創(chuàng)新說明( )意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性創(chuàng)新必須堅(jiān)持辯證的思維方法系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造 A. B. C. D. 8.溫家寶總理在今年的政府工作報(bào)告中指出，解決就業(yè)問題不僅僅是政府的事,也需要社會(huì)各界的共同參與。這說明( )A.整體具有部分根本沒有的功能 B.各個(gè)部分功能之和就是整體C.整體離不開部分 D.整體功能總是大于各個(gè)部分功能之和9.我國對(duì)國有小型企業(yè)采取放活的政策，許多小型企業(yè)兼并，但兼并后有的只是進(jìn)行簡單的組合，結(jié)果并沒改變虧損狀況，而有的進(jìn)行重組，優(yōu)化組合，轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制面向市場，煥

5、發(fā)了生機(jī)。這說明( )A.只有把事物聯(lián)系起來，才能發(fā)揮更大的作用 B.聯(lián)系具有無條件性C.事物的聯(lián)系應(yīng)是有序的有機(jī)聯(lián)系 D.事物是普遍聯(lián)系的，整體是由部分組成的10.有一個(gè)故事：嚴(yán)寒的冬天，一群人在烤火。所有的人都想，我不能離開火，否則就凍死了；于是，無人去拾柴，最終，火熄滅了，人都凍死了。另一群人在烤火時(shí)想，只是烤火不添柴，火就滅了，于是人人都去拾柴，沒有人管火，火熄滅了，人也凍死了。還有一群烤火的人，輪流烤火和拾柴，火一直延續(xù)到春天，人也渡過了嚴(yán)冬。用哲學(xué)道理對(duì)此予以評(píng)析。參考答案1.B；2.C；3.D；4.B；5.C；6.C；7.A；8.C；9.C；10.解析：(1)在知識(shí)未加以特定限制的情況下，通常選取最佳的原理多角度分析。 (2)注意分析材料，這樣才能找準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn)。答案：(1)整體由部分組成。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。前兩群人由于結(jié)構(gòu)安排不合理，影響了整體功能的發(fā)揮，導(dǎo)致失敗。第三群人自覺分工合作，使整體功能得到最大發(fā)揮，終于渡過了難關(guān)。 (2)部分是整體中的部分，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。前兩群人沒有著眼于整體，導(dǎo)致整體垮了，自己也不能生存。(3)意識(shí)具有反作用。正確的思想意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的思想意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。第一群人的思維方式和