當(dāng)代提升視覺藝術(shù)設(shè)計的審美思考

1、    當(dāng)代提升視覺藝術(shù)設(shè)計的審美思考    張穎摘 要：視覺藝術(shù)設(shè)計與我們生活緊密相連，美化生活的同時也對審美產(chǎn)生影響。本文從當(dāng)代視覺藝術(shù)的設(shè)計、鑒賞、傳播及審美等方面進行論述，使人們深層次地理解作品，提升視覺藝術(shù)設(shè)計作品物質(zhì)和精神方面的審美，有助于提高社會風(fēng)尚和時代審美氣息。關(guān)鍵詞：視覺藝術(shù)設(shè)計 審美 思考：g642 ：a ：1672-3791（2018）08（a）-0246-02隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息和數(shù)據(jù)改變了人們的生活方式，視覺藝術(shù)形式及產(chǎn)品不斷充斥著生活，人們更多地認(rèn)識美、感知美、識別美。到了20世紀(jì)下半葉，出現(xiàn)了視覺藝術(shù)概念，視覺藝術(shù)

2、涵蓋的范圍有繪畫、傳播和設(shè)計藝術(shù)、建筑和環(huán)境藝術(shù)、民間藝術(shù)等。可見，視覺藝術(shù)已經(jīng)深入到我們生活中的各個方面。藝術(shù)家們不斷嘗試著尋找新的視覺體驗，使藝術(shù)設(shè)計形式符合現(xiàn)代生活。1 視覺藝術(shù)在生活中的地位和作用視覺藝術(shù)是指視覺可以直接感知的一切藝術(shù)形式或藝術(shù)現(xiàn)象。它包含材料、色彩、造型、空間、工藝、影像等，視覺藝術(shù)審美指在欣賞和體驗設(shè)計作品或藝術(shù)現(xiàn)象時構(gòu)建個人的欣賞視角、美的信念和價值判斷等。視覺藝術(shù)設(shè)計在我們的服飾、飲食、居住、出行等方面都有體現(xiàn)。它具有雙重性質(zhì)。首先，從美感的角度來表現(xiàn)設(shè)計主體的特征、性質(zhì)、功用以及價值。其次，視覺藝術(shù)也可從設(shè)計主體當(dāng)中獨立而出，顯示出自己的審美價值。視覺藝術(shù)具有

3、物質(zhì)的和精神的雙重審美，設(shè)計師在創(chuàng)造某種使用功能時更重要的是賦予其以人類情感和生命，來滿足人類的心理需求。視覺藝術(shù)設(shè)計的時代性也同時影射我們的時代風(fēng)貌。當(dāng)代的視覺藝術(shù)設(shè)計注重使用功能，適合目的用途而淡漠了人的精神需要。如崇尚簡約的幾何形式，排斥有機形，而未能協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系；消除設(shè)計上的裝飾，實際上是失去了表現(xiàn)人類情感的一個重要形式，它并非出于對人的關(guān)懷，而是對機械大生產(chǎn)的關(guān)心；反對歷史式樣而忽視了人類文化的連續(xù)性；追求形象純化、風(fēng)格統(tǒng)一而未能考慮到文化的民族性、差異性，更忽視了人的個性和多樣性。因而我們說當(dāng)下的視覺藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)很難滿足人們的需要了。2 當(dāng)代視覺藝術(shù)設(shè)計審美的弱化視覺藝術(shù)設(shè)

4、計與全球經(jīng)濟發(fā)展緊密相聯(lián)，科技的超速發(fā)展，視覺藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品更新的速度就很快，產(chǎn)品豐富多樣，每一個人都想緊跟時代步伐，關(guān)注點視角擴大，信息繁多復(fù)雜。對審美的感知和判斷性就顯現(xiàn)得不夠清晰。加之影像技術(shù)的繁榮發(fā)展，成為現(xiàn)代生活的重要媒介，視覺感受不僅是用以感知外在世界的知覺，更是賴以建構(gòu)并判斷事物或現(xiàn)象的重要手段，這樣，我們所處的社會中生活經(jīng)驗會轉(zhuǎn)換為一種視覺文化進而上升為一種視覺審美。缺乏對視覺藝術(shù)設(shè)計的審美判斷，就會過度追求新奇、刺激的設(shè)計產(chǎn)品，會有模仿、抄襲等產(chǎn)品出現(xiàn)。同時，作品的使用功能和審美功能對人們的生活影響很大，作品被使用就產(chǎn)生了物與人之間的關(guān)系，物影響人同時人也不斷地改進物的形式以更

5、加符合人的審美和習(xí)慣。這個過程中物的審美品質(zhì)的弱化直接影響人的審美判斷。視覺藝術(shù)的民族審美化正在弱化，歷史的演進過程，不斷變化，也不斷充實新的事物。殷周銅器勁建樸實、戰(zhàn)國銅器生動流利、六朝風(fēng)格瀟灑輕松、唐代風(fēng)格飽滿活潑。然而，在整個發(fā)展過程中，又貫穿著一個共同的發(fā)展的民族特性。這種民族形式，不是照搬幾個民族紋樣就算民族形式了，雖然內(nèi)容的發(fā)生先于形式，然而新的內(nèi)容，總要有新的形式和新的表現(xiàn)方法。因此，新的民族形式，不是用舊的東西來代替，也不可能為舊的東西所代替。但民族形式又不是在短時間就可以獲得的，它是在民族自強、科技進步、勇于實踐、不刻意、不矯飾等前提下自然產(chǎn)生的，受到人們的喜愛，能反映一定時

6、期內(nèi)人們的思想意識和社會生活的審美意識。所以民族形式的形成，既要繼承又要創(chuàng)新地發(fā)展，創(chuàng)新發(fā)展是在繼承之上的向前發(fā)展。3 視覺藝術(shù)設(shè)計審美的幾點思考視覺藝術(shù)設(shè)計審美的思考有很多方面，本文僅從視覺藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新、視覺藝術(shù)設(shè)計多元化的意義及責(zé)任感方面思考論述。關(guān)于視覺藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的思考，目前視覺藝術(shù)的創(chuàng)新存在著對舊的事物有濃厚的情感因素和對經(jīng)典的造型美感的依戀，新的事物又無法深刻地表現(xiàn)被人們接受，這一點不只在國內(nèi)有這種情況，在國外同樣是如此?？v觀世界和歷史，每一個國家、每一個民族、每一段歷史都想找出自己獨特的存在特點和惹人喜愛的藝術(shù)作品的出現(xiàn)。試想為什么有些國家的視覺藝術(shù)是令人向往擁有的呢？材料、美感

7、、使用的功能性、工藝技術(shù)、舒適性等，如何宜人呢？比例、大小、質(zhì)感、角度、空間、視感、聽感、觸感、味覺感、距離感等方面符合我們生活中的物質(zhì)與精神需要。綜上，創(chuàng)新就是要基于這些優(yōu)良的品質(zhì)之上繼續(xù)向前，也就是在研讀國內(nèi)外的視覺藝術(shù)設(shè)計作品時不局限于經(jīng)典作品，應(yīng)廣開思路，把視覺審視重點放在社會生活中，真正體會社會發(fā)展過程中的物質(zhì)需要和精神審美，鼓勵通過觀察實驗、探索和解釋各種思想情感，尊重本國和其他國家的文化和傳統(tǒng)。視覺藝術(shù)設(shè)計的多元化的思考，藝術(shù)家在掌握一定的科學(xué)知識、藝術(shù)理論和藝術(shù)創(chuàng)作的技能之后，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中應(yīng)對知識進行考量應(yīng)用。作為藝術(shù)主體的藝術(shù)家，審美感受能力、創(chuàng)造性的想象、豐富的情感和嫻

8、熟的藝術(shù)表現(xiàn)技巧是藝術(shù)家的主要內(nèi)涵。豐富的生活經(jīng)驗和對生活的敏銳而深刻的洞察力是藝術(shù)家的基本素質(zhì)。對人生的正確態(tài)度、對人類命運的巨大責(zé)任感是藝術(shù)家的主要道德品格。忠實人們的需要，熟悉人們的喜愛，挖掘真正反映民族精神內(nèi)涵的元素。4 視覺藝術(shù)設(shè)計的審美傳播民族視覺藝術(shù)設(shè)計的傳播，大家都想從遺產(chǎn)的形式里去追求民族形式，所謂的民族形式不是凝固的形式。它是在特定的歷史條件和社會生活中具有民族發(fā)展的自身特點，而形成的民族文化特征。今天創(chuàng)作中所需要的形式是我們要重點思考的。將視覺藝術(shù)設(shè)計與其他學(xué)科相連，注重探索發(fā)現(xiàn)、表達方式、獨立思考及判斷能力的理解與傳播，使人們深層次地理解作品，并把作品傳達的精神內(nèi)化到自

9、身的品質(zhì)中，這樣視覺設(shè)計的審美效應(yīng)才能有所體現(xiàn)。通過視覺藝術(shù)設(shè)計促進民族文化交流合作，加強體驗的實踐環(huán)節(jié)，豐富感受能力、認(rèn)知能力，培養(yǎng)富有創(chuàng)意的心靈和深邃智慧的人才打下良好的基礎(chǔ)。視覺藝術(shù)設(shè)計應(yīng)有較高的審美意識，只有這樣創(chuàng)造出來的作品才能更好地引領(lǐng)人們?nèi)バ蕾p美的事物。中外視覺藝術(shù)設(shè)計歷史久遠，內(nèi)容豐富，縱觀它的發(fā)展，如裝飾藝術(shù)由盛入衰，由奢華繁復(fù)到簡約流暢，都體現(xiàn)一個度的問題，也就是視覺藝術(shù)設(shè)計的邊界感，過度的裝飾一定帶來浮華的風(fēng)尚，過度的簡約必將影響人類豐富情感的表達，所以視覺藝術(shù)設(shè)計應(yīng)在合理的范圍內(nèi)張弛有度，既要求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嵱霉δ埽钟蟹从硶r代風(fēng)貌的思想情感，還有為社會發(fā)展、民族繁榮的責(zé)任心。視覺上的美感是藝術(shù)創(chuàng)作的前提，同時又是藝術(shù)欣賞和藝術(shù)批評的基礎(chǔ)。視覺藝術(shù)設(shè)計應(yīng)提供適合各年齡、身體、心智的藝術(shù)創(chuàng)作作品，給藝術(shù)接受者提供充滿情感與蓬勃精神的藝術(shù)，供人們自由選擇，供