現(xiàn)代家庭教育十大理念

1、現(xiàn)代家庭教育十大理念1、學(xué)會(huì)向孩子學(xué)習(xí)信息時(shí)代的今天， 地球已變成村了， 孩子每天都與世界親密的接觸著，信息與潮流刺激的是孩子們的神經(jīng)，影響的是孩子們的思維，改變的是孩子們的行為盡管他們的超前，讓父母?jìng)兛床粦T，想不通，接受不了，帶他們畢竟是一種帶有鮮明時(shí)代色彩的潮流，堵不住壓不服， 唯有疏導(dǎo)是上上策，而我們的多數(shù)父母由于忙于生計(jì)， 無(wú)暇學(xué)習(xí)，難怪與我們的孩子會(huì)稱自己的父母是 “外星人”， 聽不懂孩子的語(yǔ)言。另外孩子們的創(chuàng)造性，想象力，行動(dòng)力，新的思維方式及一些人與生俱來的可貴品質(zhì)是我們家長(zhǎng)需要學(xué)習(xí)的，也就是做父母的要放下架子善于與孩子共同成長(zhǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)是兩代人共同成長(zhǎng)的社會(huì)，現(xiàn)代教育是兩代人之

2、間相互影響的教育?，F(xiàn)代的教育理念認(rèn)為，父母需要樹立向孩子學(xué)習(xí)、與孩子一起成長(zhǎng)的新理念，才能與時(shí)代同步，有效地對(duì)孩子進(jìn)行教育。也可以說，向孩子學(xué)習(xí)，與孩子一起成長(zhǎng)，既可以保持健康、密切、穩(wěn)定發(fā)展的親子感情， 又可以建立起一種積極向上、 良好互動(dòng)的親子關(guān)系。那么如何做到向孩子學(xué)習(xí)呢，我提出以下兩點(diǎn)建議：一、尊重孩子的獨(dú)立人格向孩子學(xué)習(xí)， 要把孩子放到一個(gè)對(duì)等的位置，以平等的姿態(tài)與孩子對(duì)話，給予孩子充分的尊重和信任。 孩子觀察問題的深度可能不夠，但孩子擁有鮮活的思緒和創(chuàng)新的意識(shí)，他或許會(huì)從一個(gè)新的角度來看問題。因此，只有做到了尊重孩子，信任孩子，才能真正做到向孩子學(xué)習(xí)。二、積極發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)向孩子學(xué)

3、習(xí)的過程， 必定是一個(gè)發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)點(diǎn)、 挖掘孩子潛能的過程。孩子的很多特質(zhì)，或許是父母欠缺的，例如孩子對(duì)新知識(shí)的強(qiáng)烈渴望，對(duì)新鮮事物的積極嘗試和接受能力等。父母善于發(fā)現(xiàn)并欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，是向孩子學(xué)習(xí)、與孩子一起成長(zhǎng)最重要的條件。經(jīng)驗(yàn)證明，父母抱著向孩子學(xué)習(xí)的態(tài)度，會(huì)加深對(duì)孩子的理解，有利于兩代人之間的溝通，甚至有希望把代溝變成彩虹。2、孩子不是你的私有財(cái)產(chǎn)在傳統(tǒng)的家庭教育里， 很多父母覺得孩子是我的， 我想怎么管就怎么管，和別人無(wú)關(guān)。陶行知先生說過：“教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！蔽覀兛诳诼暵曊f是為了孩子好，那到底什么是為了孩子好？教育并不是萬(wàn)能的，我們也不可能要

4、求孩子成為我們所成為的那樣。盲目的教育沒有意義， 打罵更是傷害了彼此之間的感情。愛是催化劑， 是成功教育的動(dòng)力。 想讓孩子對(duì)你敞開心扉？想孩子毫無(wú)保留得和你分享她的一切？那么就別再把孩子當(dāng)成自己的附屬品， 不要企圖去控制孩子的人生， 我們要在行動(dòng)上和孩子成為朋友，學(xué)會(huì)欣賞孩子的個(gè)性，尊重理解。走進(jìn)她的小世界，那么教育也就成功了一半！把孩子看作一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體， 不可把自己的需求或意愿強(qiáng)加在孩子的身上，一切包辦代替，更不可以非打即罵，應(yīng)該充分尊重孩子，了解孩子的身心發(fā)展的規(guī)律，讓孩子自由，快樂的成長(zhǎng)。常言道：你可以把馬兒牽到河邊， 但你絕不可以強(qiáng)迫馬兒喝水， 除非馬兒有口渴的需要。3、教育孩子首先

5、不要輸在家庭教育上家庭是孩子的第一所學(xué)校， 也是終身學(xué)校。 父母是孩子的第一任教師。也是終身教師。家庭教育它是一切教育基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。家庭是人生的第一環(huán)境，父母是孩子天然的老師。親情的紐帶，使家庭教育具有著學(xué)校教育、 社會(huì)教育不可代替的地位和作用。良好的家庭教育，可以引導(dǎo)孩子形成正確的人生觀、道德觀，幫助孩子走向成功；反之，必然使孩子滑向反面。因此，父母應(yīng)該盡好教育子女的責(zé)任與義務(wù)，當(dāng)好孩子的首任老師。家庭教育是一種生活教育，是寓教育于家庭日常生活之中的。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng)，父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對(duì)象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度

6、， “孩子是父母的鏡子”。這是通過父母在日常生活中對(duì)孩子的言傳身教、 耳濡目染而實(shí)現(xiàn)的。因此， 為人父母，如果希望自己的孩子品德高尚，自己就不要做違背道德準(zhǔn)則的事；如果希望孩子尊重師長(zhǎng)，自己首先必須尊重他人、孝敬老人；如果希望孩子有責(zé)任心，自己應(yīng)當(dāng)對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)孩子負(fù)責(zé)；如果希望孩子好學(xué)上進(jìn)，自己就應(yīng)該提高自身素質(zhì)，注重知識(shí)的學(xué)習(xí)積累和更新；如果希望孩子守秩序、 守規(guī)則，自己就不要闖紅燈跨欄桿、 開“后門” 。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣， 從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣， 從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容他人、感謝生活和珍惜幸福?？傊?，家庭是孩子健康成

7、長(zhǎng)的第一個(gè)生活場(chǎng)所，是孩子最重要的生活基地，家庭教育是任何教育所不能代替的，學(xué)校教育、社會(huì)教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。要真正了解一個(gè)孩子，首先要了解其家庭， 要做到孩子不輸在起跑線上， 首先要做到孩子不輸在家庭教育上。4、學(xué)會(huì)和孩子平等交流兩代人共同成長(zhǎng)的基石。孩子與我們大人之間有年齡、有收入、經(jīng)歷、身高、體重、學(xué)歷的差距，有性別之分，唯獨(dú)沒有人格的差距。孩子的成長(zhǎng)過程， 也是家長(zhǎng)學(xué)習(xí)掌握家庭教育方法的過程。教育孩子是一門科學(xué)、是一門藝術(shù)。家長(zhǎng)不是專業(yè)教育家，因此，學(xué)阿會(huì)與孩子平等交流、 互相尊重、 互相學(xué)習(xí)才可能有效地達(dá)到子女與父母雙提高。每個(gè)孩子都渴望與父母進(jìn)行交流， 希望

8、父母不是以高高在上的姿態(tài)，而是以一種平等的方式進(jìn)行朋友式溝通。只有平等，才能使孩子敞開心扉，與父母坦誠(chéng)相待；只有平等，才能讓孩子的個(gè)性充分發(fā)揮，孩子的潛能充分得到展現(xiàn)，只有平等，才能讓孩子健康地成長(zhǎng)。在平等的環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，他們是獨(dú)立的、有主見和意志堅(jiān)強(qiáng)的。同時(shí)他們的思想也是自由的，有獨(dú)創(chuàng)精神的。平等，不只是大人之間。孩子也需要理解、也需要尊重、也需要平等。對(duì)于孩子來說，唯獨(dú)有了寬松的生活環(huán)境，才會(huì)有一個(gè)輕松健康的學(xué)習(xí)態(tài)度。5、沒有優(yōu)良的家庭教育是不完整的教育良好家教的六句箴言（1） 、好父母都是學(xué)出來的。每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，關(guān)于怎樣做父母的意識(shí)和知識(shí)準(zhǔn)備得越早越好，越充

9、分越好。（2）、好孩子都是教出來的。正確教育孩子的方法， 造就孩子成功的人生， 孩子的一生從您的教育開始 主要包括 :如何教出聰明的孩子、如何教出愛學(xué)習(xí)的孩子、如何教出有志向的孩子、如何教出品德好的孩子、如何教出自立自強(qiáng)的孩子、 如何教出能說會(huì)道的孩子、 如何教出會(huì)做人的孩子和如何教出會(huì)處世的孩子。（3）、好習(xí)慣都是養(yǎng)出來的。很多父母將孩子的不好習(xí)慣怪罪到學(xué)校身上，怪罪到老師身上， 怪罪到孩子身上，唯獨(dú)沒有怪罪到自己身上。其實(shí)孩子身上的多數(shù)習(xí)慣無(wú)論是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都是我們做父母的有意無(wú)意培養(yǎng)出來的。（4）、好成績(jī)都是幫出來的。好成績(jī)當(dāng)然是學(xué)校老師帶出來的，但在應(yīng)試教育競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，這些

10、好成績(jī)正越來越多地浸透著父母?jìng)兊暮顾?。?） 、好溝通都是聽出來的。第一個(gè)步驟是傾聽， 就是讓孩子把話說出來， 并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是理解，就是站在孩子的角度想想是不是有道理，結(jié)果往往是有道理的。 第三個(gè)步驟是建議， 就是有道理孩子并不一定就能采取正確的行動(dòng)，因此父母這時(shí)應(yīng)該給以建議。（6）、好成就都是化出來的。智力不是最重要的，比智力重要的是意志，比意志重要的是品德，比品德重要的是一個(gè)人的胸襟和抱負(fù)。意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產(chǎn)生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進(jìn)孩子的血肉里的。因此孩子是站在父母的肩膀上的，父母能走多遠(yuǎn)，孩

11、子就能走多遠(yuǎn)，父母能有多高，孩子就能有多高。6、只有不懂教的家長(zhǎng)，沒有教不好的孩子決定孩子一生幸福的不是知識(shí)與技能，不是考分與名校， 更不是智商，而是飽滿的人格，健全的心靈。成功是一種習(xí)慣，平庸也是一種習(xí)慣。大多數(shù)孩子一生的平庸都來自于從小到大養(yǎng)成的習(xí)慣。而孩子的習(xí)慣恰恰來自于我們平日的家庭教育，家是培養(yǎng)孩子最好的環(huán)境，父母是孩子最好的老師，你的孩子沒出息，孩子長(zhǎng)大后出問題，一定是父母種下的根源。 孩子的成功與否， 與父母對(duì)孩子的家庭教育是否正確息息相關(guān)。所以說沒有教不好的孩子， 只有會(huì)教和不會(huì)教的父母。父母教育的方法是否妥當(dāng)， 直接影響著家庭教育的效果。 良好的家庭教育會(huì)使孩子受益一生， 學(xué)

12、校教育、社會(huì)教育都是在家庭教育基礎(chǔ)上的延伸、擴(kuò)展和提高。所以父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上，只有父母學(xué)習(xí)到正確的教育理念，才能把孩子教好！ 學(xué)到一些教子智慧，為孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的生活氛圍，健康向上的生活環(huán)境，讓他們?cè)谙Ｍ蛪?mèng)想中快樂成長(zhǎng)，成為社會(huì)的有用之才。孩子成為什么樣的人， 如何培養(yǎng)，這都是作為現(xiàn)代父母必須研究的課題。僅靠本能的愛，樸素的教育觀念和方法是不對(duì)的，不夠的。必須重視現(xiàn)代化家庭教育理論的學(xué)習(xí)并不斷付諸實(shí)踐。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代家庭教育科學(xué)知識(shí)和方法，才能扮演好家長(zhǎng)這個(gè)角色， 孩子的健康成長(zhǎng)才有基本的保障。7、現(xiàn)代家庭教育的核心是改善家長(zhǎng)自身素質(zhì)在家庭教育中，教子女學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)

13、優(yōu)良的品質(zhì)，健全的人格，應(yīng)是第一位的。 正如大教育家陶行知所說：“千教、萬(wàn)教、教人求真；千學(xué)、萬(wàn)學(xué)、學(xué)做真人。 ”這才是教育的真諦。家庭中子女健全人格的培養(yǎng)，主要通過日常生活的熏陶、 家風(fēng)的感染、父母的示范來進(jìn)行，子女從父母那里找到第一個(gè)人格的榜樣。因此，做家長(zhǎng)的必須注意自身的品德修養(yǎng)， 人格的塑造， 善于用人格的魅力去影響子女良好人格的形成。如果家長(zhǎng)舉止文明、情趣健康，家庭成員和睦相處；那么，豐富多彩、和諧美好的家庭氛圍會(huì)陶冶子女的情操，塑造孩子良好的品格；如果家長(zhǎng)熱愛學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取、表里如一，會(huì)培養(yǎng)子女健康的心理品質(zhì)，會(huì)激發(fā)孩子學(xué)習(xí)做一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的人，培養(yǎng)他們有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。反之，

14、如果家長(zhǎng)情趣單調(diào)乏味，行為有問題，言行不一，追求私利、損人利己，整日吃喝玩樂，也會(huì)給子女極惡劣的影響。所以說，家長(zhǎng)的人格對(duì)子女有著無(wú)聲而深刻的影響。這無(wú)聲的教育，無(wú)論是高尚的人格還是低劣的人格，對(duì)子女的教育與影響作用是同樣巨大的。正是因?yàn)榧彝ソ逃兄δ咳?、潛移默化的特點(diǎn)，所以古今中外的教育家都強(qiáng)調(diào)身教重于言教，認(rèn)為以人格培養(yǎng)人格， 把教育者的榜樣放在孩子面前， 用行動(dòng)告訴他們應(yīng)該怎樣做、 不應(yīng)該怎樣做，是一種最簡(jiǎn)單、最容易、最有效的方法。家長(zhǎng)并不意味著在生活中就該扮演強(qiáng)權(quán)的角色。家庭教育是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)， 父母并非與身?yè)?jù)來就能掌握教育孩子的這門藝術(shù)，而必須通過學(xué)習(xí)，首先閱讀孩子，讀

15、懂孩子這本書，孩子這本本書，是一本在變化的書，一天一頁(yè)，一年一章，天天都有新變化，年年都有新發(fā)展， 從少年到青年 , 做父母的也許今天讀懂了， 但明天未必一定讀懂， 因此稱職的父母應(yīng)該一輩子度孩子這本書，一輩子學(xué)習(xí)，才能與孩子共同成長(zhǎng)， 一起發(fā)展，所以家庭教育的本質(zhì)就是家庭學(xué)習(xí)，家庭教育的核心就是改善家長(zhǎng)的自身素質(zhì)。8、關(guān)注家長(zhǎng)的生命成長(zhǎng)我們常說，父母是孩子的鏡子。但一面鏡子本身就充滿殘缺時(shí)，是不能反映出美麗的影象的。如果父母因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境和地位的不滿，而在自己已經(jīng)實(shí)際不了的情況下，孩子無(wú)疑就成了最好的工具。于是，有諸多的父母把自己的意愿和理想，強(qiáng)加給孩子身上，而不顧及孩子本身是個(gè)獨(dú)立的人格。

16、但往往在這樣的情況下，隨著孩子的成長(zhǎng)，他（她）會(huì)極力抗拒自己成為一種工具的命運(yùn)， 于是不可避免就會(huì)產(chǎn)生沖突。這樣就不可避免會(huì)產(chǎn)生兩敗俱傷的局面。如果父母因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境和地位與自己的理想要求相距甚遠(yuǎn)，而在自己已經(jīng)無(wú)力改變的情況下。于是，有許多的家長(zhǎng)會(huì)通過一些物質(zhì)享受的方式來逃避精神空虛帶來的困擾。比如，通過賭博、喝酒、跳舞等等娛樂活動(dòng)來消磨時(shí)間。 但往往在這樣的環(huán)境下， 家長(zhǎng)一方面貪圖享受會(huì)對(duì)孩子疏于管理， 另一方面在給孩子樹立了不好的榜樣形象同時(shí)創(chuàng)造了一個(gè)不好的生活環(huán)境。在這種家庭環(huán)境當(dāng)中長(zhǎng)大的孩子，出現(xiàn)問題的概率就會(huì)大大增加。如果父母對(duì)現(xiàn)實(shí)極度不滿， 甚至對(duì)社會(huì)和人群都產(chǎn)生一種敵視心理。片面

17、地認(rèn)為，這個(gè)世界沒有好人，這個(gè)世界是人吃人的，這個(gè)世界是十分灰暗的。于是，就會(huì)在他們的生活當(dāng)中，充滿了一種不安和焦慮感。他們總是要去算計(jì)別人，嫉恨別人，同時(shí)自己又不得不提心吊膽地提防生活當(dāng)中隨處可能存在的“ 冷槍暗箭 ” 。那么，這樣的家長(zhǎng)心理比較偏激，對(duì)孩子的態(tài)度要么就是過分愛護(hù)（這世界充滿危險(xiǎn)，孩子你要小心）， 要么就是過分冷淡（這世界充滿危險(xiǎn)，你也算一個(gè)）。而在這樣家庭環(huán)境當(dāng)中成長(zhǎng)的孩子，同樣會(huì)產(chǎn)生一些過分偏激的觀念和心理，嚴(yán)重者甚至?xí)a(chǎn)生心理問題。如果父母對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境不滿，但是又無(wú)力抗拒。那么，他自然會(huì)選擇一種最為安全的方式發(fā)泄怒氣。但因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)規(guī)則的限制你不能隨便發(fā)泄怒氣。所以，很多

18、的家長(zhǎng)往往把因?yàn)楣ぷ鞯鹊戎T多事情產(chǎn)生的怒氣、怨氣帶到一個(gè)最為安全的地方來發(fā)泄家里。而孩子又是最無(wú)力抗?fàn)幍膶?duì)象，于是很多家長(zhǎng)假借愛的名義， 對(duì)孩子進(jìn)行一些打罵。 事實(shí)上，很大的一部分家長(zhǎng)之所以在孩子面前不能控制好自己的情緒，根本的原因就是，對(duì)他們而言家里和孩子是發(fā)泄怨氣最為合理最為合適的方式。生命如何成長(zhǎng)：1、 信仰的力量：要追求一種積極向上的真善美，相信世上有真心，有真情，并且付出真心和真情。然后在這個(gè)過程當(dāng)中不斷感受樂趣和力量。2、 學(xué)習(xí)的力量：人生一世，草木一秋。但是千百年來，無(wú)數(shù)智者已經(jīng)為我們匯聚了許多知慧的能量， 擁有這樣的力量足以解答生活的種種憂煩，但是我們只有通過不斷學(xué)習(xí)才能提取它

19、。3、 寬容的力量：永遠(yuǎn)用一顆寬容博大的心去看世事變化。 道德經(jīng)有云“ 天下皆知美之為美，斯惡也；皆知善之為善， 斯不善也。” 世界的確并不完美，但正是因?yàn)椴煌昝溃拍鼙讹@真善美的可貴。相信存在即合理，自然就超脫無(wú)比。4、 行善的力量：幫助別人的同時(shí)，事實(shí)上也是為自己的生命能量加碼。 詩(shī)經(jīng)云：“ 敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之” ，生命的能量是一種互換，你在付出的時(shí)候，也在收獲成長(zhǎng)。關(guān)注家長(zhǎng)的生命成長(zhǎng)，即是關(guān)注家長(zhǎng)所受家庭教育的模式，才能 更好的了解家長(zhǎng)自身在教育孩子方面出現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì)。才能讓家長(zhǎng)從 自身找原因，來改變自己，才能更好的解決孩子的問題。9、問題孩子的產(chǎn)生主要源于問題家長(zhǎng)孩子剛來到

20、這個(gè)世界， 他什么都不懂， 他對(duì)待生活中一切問題的方式都是從身邊的人身上學(xué)習(xí)的。正像盧梭所說的那樣：“我們對(duì)待別人的態(tài)度，最初是由別人對(duì)待我們的態(tài)度決定的?！焙⒆邮菑乃纳瞽h(huán)境之中學(xué)到的如何應(yīng)對(duì)生活中各種事情的方式方法( 奧地利心理學(xué)家阿德勒將此稱為“生活樣式”)的。如果一個(gè)孩子對(duì)人沒有禮貌，那我們基本可以肯定：第一，這個(gè)孩子曾經(jīng)被“沒禮貌”地對(duì)待過；第二，沒有人教會(huì)他如何禮貌待人。 同樣，一個(gè)孩子不愿意學(xué)習(xí)，那我們基本可以斷定，在這個(gè)孩子的生活經(jīng)驗(yàn)里，第一，沒有體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂；第二，沒有人教會(huì)他如何學(xué)習(xí)。如果孩子的教育出了問題， 那百分之百是家長(zhǎng)有問題。 我們都知道沒有家長(zhǎng)刻意要把自己的

21、孩子教壞，我們之所以說孩子有問題是家長(zhǎng)有問題，是因?yàn)樵诮逃⒆拥氖虑樯?，家長(zhǎng)負(fù)完全的責(zé)任。我們要永遠(yuǎn)記住，孩子沒有帶著任何錯(cuò)誤的觀念和缺點(diǎn)毛病來到這個(gè)世界上，他們出生時(shí)就像一張白紙， 后來涂抹上的一道道缺點(diǎn)毛病的印痕都是我們家長(zhǎng)所為： 有些是我們家長(zhǎng)因?yàn)闊o(wú)知所為，例如我們不懂教育學(xué)和心理學(xué)所犯無(wú)心之過； 有些是我們的錯(cuò)誤觀念驅(qū)使我們所為，例如我們認(rèn)為孩子必須聽我們的話因而強(qiáng)迫孩子服從由此所犯的過錯(cuò)；還有些是我們因?yàn)樽约簾o(wú)法控制自己所犯錯(cuò)誤所為，例如我們自己情緒失控卻把怨氣撒在孩子身上所犯的過錯(cuò)等等。教育孩子首先教育的是自己， 改變也還要先改變自己。 家長(zhǎng)關(guān)注的問題是學(xué)習(xí)，而對(duì)于其他方面則較少涉及。 學(xué)會(huì)與孩子溝通是關(guān)鍵，大部分家長(zhǎng)都在關(guān)心子女教育， 而且期望過高。不少家長(zhǎng)自認(rèn)為是“愛”孩子， “關(guān)心”孩子，但孩子感受不到這份