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文檔簡介
1、201*年小學數(shù)學新課標學習心得體會15 201*年小學數(shù)學新課標學習心得體會15 學習小學語文新課標心得體會 肖靜 通過一學年的時間,我反復認真地閱讀、勾畫了小學語文新課標,從中我受益匪淺,收獲豐厚,作為一名一線的新教師,我加深了對新課程改革的理解與體會,我進一步熟悉到了新課改的必要性和緊迫性。 一、強化學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)語文新課標明確提出:“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積存,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要
2、的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。 二、注重學生的閱讀背誦 語文新課標明確提出“要重視朗誦和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴展閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。激勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。讀背無疑是積存語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學研究成果說明,記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才干真正體會課文的意味、
3、情趣和文氣。 俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫穿,化為已有。利用先進的教學媒體,在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。 三、注重學生自悟探究 當前的語文教學,不管是老牌的“教師講,學生聽,還是翻新的“教師問,學生答,或是改革的“教師撥,學生轉,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主的狀況還是顯而易見。其實,語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗,強調的是學生的自悟探究。 四、語文生活化,將語文教學由課內拓展
4、到課外。 首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學生從繁重的課業(yè)負擔中解放出來,讓學生“少做題,多讀書,讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調“精講,使學生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。所以,教師要打破課內課外的界線,樹立大語文觀,生活到處有語文,把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中,關注自然,關注生活,關注社會。 五、特別小學生在小學語文學習中的體驗性,激發(fā)學習興趣。語文教學的體驗性是指從學生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā),向他們提供充分的從事學習
5、和交流的機會,特別學生的主體地位,拓展學生自由學習、思索、體驗的時空,崇尚個性化的理解,注重體現(xiàn)學生認知、思維等心理的活動過程。體驗性學習應貫穿在語文教學的全過程,學生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽,用嘴說話,用手操作即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自心得。教師要在教學中為學生制定全程體驗的程序,讓學生在體驗感知、體驗思維、體驗積存、體驗情感、體驗合作、體驗革新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功的過程中,促進知識的感知和內化,陶冶情感,開啟智慧,積存優(yōu)良的現(xiàn)狀。語文教學的體驗性可以激發(fā)學生的內趨力,加強學生的態(tài)度、意識和觀念,發(fā)展其勇于探究、不斷進取的人格力量和價值取向等優(yōu)良個性,
6、在教學中應予以充分關注。 六、充分調動學生的學習主動性 學生的年齡、知識積存和個性特點,決定了其學習品質的差異性、因此,反映在學習結果上差異肯定是存在的,不管學生的差異有多大,只要是積極參加了學習研究的過程,都要給以肯定和激勵。給學生討論交流的時間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達到人人參加、各抒己見的目的;給學生質疑問難的時間,在學生學習的過程中,激勵學生大膽提出有價值的問題,并尋求解決的途徑。 總而言之,在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下,需要老師引領學生開拓出一片語文學習生活的新天地,在這片天地里,讓我們的教師和學生將共同成長,不斷進步,走
7、出新的一條道路! 擴大閱讀:201*年小學數(shù)學新課標學習心得體會4 學習小學語文新課標心得體會 育才小學寇宗燕我反復認真地學習小學語文新課標,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進一步熟悉到了新課改的必要性和緊迫性,范文之心得體會:學習新課標心得體會。 一、強化學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語文教學的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐??梢姽糯桔拥恼Z文教學目的是何其簡單。但無論簡單卻包含了教會做“人的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學必須以學生為中心,提升學生的語文素養(yǎng),為學生的將來
8、學習和今后工作打下堅實的基礎。這種基礎,就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會道“出口成章“下筆成文不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?當前在語文教學中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講、“練、“考中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)才是語文教學返璞歸真的要義所在。 語文新課標明確提出:“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎,也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言
9、的積存,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。 二、注重學生的閱讀背誦俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫穿,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀束之高閣,在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講,學生純粹“為學而學,“方法看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學生學完一段時間后實質卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀
10、花式的旅游僅是“到此一游而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學生的學習興趣,教師采納小導游的方式讓學生先小組合作學習,然后集體交流,抽學生輪換上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點,心得體會學習新課標心得體會利用先進的教學媒體,在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內容充實,模式新穎,學生饒有興趣,也學了很多。表面上學生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗誦,實質的理解還是缺少相當?shù)膬群?,尚有部分學生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內容的解讀。 語文新課標明確提出“要重視朗誦和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽
11、。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴展閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。激勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。讀背無疑是積存語文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學研究成果說明,記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才干真正體會課文的意味、情趣和文氣。 三、注重學生自悟探究 當前的語文教學,不管是老牌的“教師講,學生聽,還是翻新的“教師問,學生答,或是改革的“教師撥,學生轉,其總體
12、還是以教師為中心,“喧賓奪主的狀況還是顯而易見。其實,語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗,強調的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育,才是真正的教育?!白晕虮闶菍W生形成自我教育的途徑。在“讀的基礎上,“悟出精髓。因“文悟“道,因“道學“文。當然,學生的自悟探究,絕不能采用放羊式的自我體會,必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓練,自悟探究中要有革新的火花。我會有效結合“345優(yōu)質高效課堂教學模式進行教學,提升課堂教學質量。 四、語文生活化,將語文教學由課內拓展到課外。 首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀
13、。要把學生從繁重的課業(yè)負擔中解放出來,讓學生“少做題,多讀書,讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調“精講,使學生能在課內完成大部分作業(yè)。為此,要關注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開,有悖于常理的看法,也不要輕易否定。我們經(jīng)常見到的是,恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷施行,反復歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內課外的界線,樹立大語文觀,生活到處有語文,把口語
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