識字教學(xué)應(yīng)植根于漢字文化_第1頁
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文檔簡介

1、識字教學(xué)應(yīng)植根于漢字文化福州金山小學(xué)陳菁(一)漢字是中國文化的瑰寶,是人類四大文明中唯一延續(xù)下來,不曾屮斷的文字, 至今仍在使用。幾千年前,象征著黎明曙光的第一個漢字岀現(xiàn)了,漢字在動物骨 骸、金屬、石頭、竹簡、絲帛上被記錄下來,以或沉重樸厚、或飛揚婉轉(zhuǎn)、或肆 意狂放的書寫線條,記錄著一個民族漫長的歷史,承載著一個民族對世界的想象 和思考。漢字作為書面語言的基本要素,逐個認識它們,它們不僅會成為理解書面文字 的鑰匙,它也是生命的符號,是哲理的、思維的、藝術(shù)的符號,人們可以感知它 們所蘊含的博大精深的內(nèi)涵。(二)漢字的教學(xué)過程就是對學(xué)生進行知識啟蒙、文明教化和審美滋養(yǎng)的過程。語 文課程標準指出:“

2、語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是 學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!苯處熢谧R字教 學(xué)過程中,不應(yīng)單純地要求學(xué)生記住漢字的讀音、筆畫、意思及其用法,而更應(yīng) 關(guān)注學(xué)牛識字的情感、態(tài)度、價值觀,漢字教學(xué)要植根于漢字文化之中,提高學(xué) 生的語文素養(yǎng)和人文精神。這樣,漢字教學(xué)才能在真正意義上地繼承和發(fā)揚民族 文化。首先,漢字有著極為豐富的內(nèi)涵,是識字教學(xué)取之不盡的“源頭活水”。漢字 是表意文字,每一個漢字都有其特有而豐富的含義,每一個漢字都是我們的先民 認識自然和人類社會的經(jīng)驗總結(jié)。如“子”字,甲骨文中為“”,令人依戀的牛命, 再現(xiàn)了一個嬰孩的模樣。它讓人們想

3、象小孩兒伸著胳膊,躺在搖籃里,大大的腦 袋,令人憐愛的小身體。再如“男”字,上面一個“m”字,平整的土地,整飭 的莊稼,耍付岀勞動才能豐衣足食。在長期的農(nóng)業(yè)社會中,男性的勞動是至關(guān)重 要的,于是“男”字就產(chǎn)生了,這也反映了 “男耕女織”的社會傳統(tǒng)。其次,漢字與眾不同的造字意圖,讓識字教學(xué)“漸入佳境”。漢字的構(gòu)形單位 是部件,據(jù)形識義是漢民族的文化心理,識字教學(xué)中師生可由此進行發(fā)現(xiàn)、探究、 感知、運用,漸入佳境,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如“初”的意思是“裁衣z 初”;所以用“刀”和“衣”表義,“集”以眾鳥集于木上,表示“會集”義;再 如“河”“?!薄敖?,它們的左邊都有相同的構(gòu)件“水”,說明這些

4、字都與水有關(guān);“鋸” “鈴” “鐘” “銘”的共同構(gòu)件為“金”,說明這些字都與金屬有關(guān),而它們 的另一個構(gòu)件“居” “令” “中” “名”則用來提示它們的讀咅。漢字的表意性,可 以讓學(xué)生掌握識字規(guī)律,明確字義的范疇,對字形產(chǎn)生聯(lián)想,對字義進行判斷, 從而提高識字的速度,減少寫錯別字的機率。(三)漢字文化包羅萬象,漢字與歷史、地理、文學(xué)、舞蹈、音樂、建筑等等都密 切相關(guān),可謂“一花一世界,一葉一菩提“,一個漢字就是漢民族五千年文明的 縮影。識字教學(xué),不能將漢字與其背后所蘊含的民族文化剝離、割裂。如果這樣, 那識字只能是“徒有其表”,將識字與漢字文化相結(jié)合,則將語文學(xué)習(xí)升華到另一 個高度,擴大了知

5、識視野,讓學(xué)生養(yǎng)成崇尚知識、敬畏歷史、探索未來的人文精 神。教學(xué)示例1識字,了解中華歷史。學(xué)習(xí)“貝”字;師出示小瑪瑙貝和甲骨文“貝”字,師:同學(xué)們,請看,甲骨文里的“貝”字是不是相當(dāng)忠實地反映了一枚貝殼的形 狀?生:非常相似。師:早在商代,人們就用瑪瑙貝殼來代替貨幣,牛、羊、豬等牲畜不能分割,五 谷會腐爛,珠玉數(shù)量太少,所以最后集中到海貝這一實物貨幣。海貝可作頸飾, 有使用價值,便于攜帶與計數(shù),因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。但是貝 殼的資源不能長期滿足需求,人們就用青銅來制造瑪瑙貝,為了使外表與真貝一 模一樣,人們在面上畫了幾道橫線,而這些筆畫又出現(xiàn)在甲骨文里,“貝"字就保 留

6、了這種樣子,生:我在電視和博物館里看到過古代的錢幣,各種各樣,各具特色,那什么時候 開始,古代人不用貝殼形狀的錢幣了呢?師:公元3世紀,秦國人開始鑄造圓形銅幣,幣的中間有一個方孔,以便人們用 繩子串起來,便于攜帶。公元前221年,秦王統(tǒng)一六國,銅錢完全通行,銅圓形 幣存在了 2100年,直到清朝被推翻,才打上一個句號,除了銅幣,還有紙幣、銀 兒守守o師:請同學(xué)們觀察一組漢字“財、貴、貧、費、貨”,你們發(fā)現(xiàn)了什么? 生:它們都有“貝”字部首。師:對了,因為在中國,貝殼是最早的貨幣,所以我們的漢字中許多有關(guān)于商業(yè)、 資金、財富的字,都還保留這“貝”字旁。教學(xué)示例2識字,了解地理常識。學(xué)習(xí)“川、州”

7、字;師出示中國地圖,指出長江、黃河的位置。師:同學(xué)們,請看長江和黃河的流向。中國的河流眾多,長江、黃河有著數(shù)不清 大人大小小的支流,河流養(yǎng)育了我們的祖先,孕育了中華文明。古人用“川”來 表示河流。中國哦西部一個多河流的省份名稱屮就包含了這個“川”字,你們知 道是哪個省嗎?生:四川,我在地圖上還看出了四川境內(nèi)長江橫貫全省,長江支流乂多乂長,著 名的有岷江、沱江和嘉陵江。師:你觀察得非常仔細,很好。我們再來看看甲骨文“州”字,一段河岸被彎彎 曲曲的河流包圍著,它的意思就是“州” 一一水中小島。對我們的祖先來說,黃 河長江是生活的中心,河流養(yǎng)育著人們,但也會造成巨大的威脅。于是,我們的 鮮明開河挖渠

8、,引水灌溉,在肥沃的黃河泥沙沖擊的土壤上誕生了華夏文明。黃 河流經(jīng)山西、陜西等水土流失嚴重的上去,河水在松軟的黃土地上留下的卬記和 我們看到的“州”字很相似。后來這個字變成了行政管理單位的名字“州”,過去 管理2500人?,F(xiàn)在“州”字也出現(xiàn)在地名之中,如“福州” “杭州” “蘇州”等。 教學(xué)示例3識字,了解民風(fēng)民俗。學(xué)習(xí)“家”字;師:寶蓋頭在甲骨文中表示屋頂,(出示甲肯文圖片和半坡文化遺址中圓形房屋的 復(fù)原圖)隨著歲月的變遷,我國各地的民居也展現(xiàn)出各具特色的風(fēng)姿,如“北京 四合院、傣家竹樓、陜西窯洞、客家土樓等等。(學(xué)生觀看民居圖片)師:今天,我們來學(xué)習(xí)“家”字,它是一個上下結(jié)構(gòu)的字,上面一個

9、寶蓋頭,下 而的部分在甲骨文中表示小豬,(看甲骨文圖形)也就是屋檐下養(yǎng)了一只豬。人們 有住房和家畜,代表安居樂業(yè)。生:我的外婆住在鄉(xiāng)下,在院子里也養(yǎng)了一頭豬。農(nóng)村有很多人家都養(yǎng)豬。師:是的,從商代開始,人們就已經(jīng)習(xí)慣飼養(yǎng)牛、羊、豬、馬等家畜。直到今天, 農(nóng)村還一直保留著開春養(yǎng)只小豬,以備過年享用的習(xí)俗。年畫中,豬的形象也代 表著富裕、安定。牛:難怪鄉(xiāng)下祭祀時要用一整只大肥豬,原來是這樣啊1教學(xué)示例3識字,了解原始崇拜。學(xué)習(xí)“虹”字;師:今天我們來學(xué)習(xí)“虹“字,在原始社會,人類對自然一無所知,他們敬 畏大自然。在創(chuàng)造文字的過程中,他們把自己對世界的體驗用直觀的方式表現(xiàn)出 來。請看一組漢字“蚊、蠅、蜻蜓、虹”,發(fā)現(xiàn)了什么?生:帶蟲字旁的字都是和蟲有關(guān)的,可彩虹和蟲沒有關(guān)系,為什么“虹”字 也是蟲字旁呢?師:你歸納得非常好。我們先來看看甲骨文的“虹”字。(板書“虹”的甲骨 文)你們看,古代的“虹”像什么?生:像一條有兩個頭的蟲子。生:就像是彩虹的樣子。師:古人不了解彩虹形成的科學(xué)原因,就以為“彩虹”是一條有兩個頭的巨 龍在喝水,在古代,龍也叫“蟲”,所以就給它加了一個蟲字旁,表示它的意思,

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