初探謬誤的分類

1、    初探謬誤的分類    摘要：謬誤分類的研究是謬誤理論研究的基本問(wèn)題之一，沿用至今較為廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代教材的分類系統(tǒng)來(lái)源于柯匹的謬誤分類系統(tǒng)，但國(guó)內(nèi)外教材對(duì)非形式謬誤的分類有著些許不同。本文簡(jiǎn)述謬誤的定義，謬誤的分類，以及對(duì)國(guó)內(nèi)外教材非形式謬誤的對(duì)比分析并嘗試從新的角度對(duì)謬誤進(jìn)行分類。關(guān)鍵詞：謬誤；非形式謬誤；謬誤的分類；柯匹：b81 ：a ：1671-864x（2016）03-0174-01自亞里士多德以來(lái)，謬誤理論一直是邏輯學(xué)研究的重要議題之一。謬誤的分類問(wèn)題是謬誤研究的基本問(wèn)題之一，謬誤的分類可以使我們對(duì)謬誤的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化，有助于把握各類謬誤的

2、特性，以便于更好的區(qū)分和規(guī)避謬誤。自亞里士多德以來(lái)，人們已提出十余種謬誤分類系統(tǒng)，這些分類系統(tǒng)各有分類的角度也都有相應(yīng)的困難，至今研究工作仍在繼續(xù)。一、什么是謬誤不同的邏輯學(xué)教科書關(guān)于謬誤的解釋是多種多樣的，根據(jù)通常的邏輯學(xué)觀點(diǎn)，謬誤就是指看起來(lái)令人相信但實(shí)際上并不是邏輯上可靠的論證，也就是邏輯上有缺陷的但可能誤導(dǎo)人們認(rèn)為它是邏輯上正確的論證。二、謬誤的分類在邏輯學(xué)中，對(duì)謬誤的分類頗有爭(zhēng)議，不存在完全正確的謬誤分類法。亞里士多德曾列舉出13種謬誤并把它們分為與語(yǔ)言有關(guān)的謬誤和與語(yǔ)言無(wú)關(guān)的謬誤兩大類，懷特萊把謬誤分為邏輯謬誤與非邏輯謬誤，彌爾把謬誤分為起自簡(jiǎn)單考察的謬誤和推論謬誤，柯匹把謬誤分為

3、相干謬誤、預(yù)設(shè)謬誤和含混謬誤，丁煌和武宏志把謬誤分為不一致謬誤、不相干謬誤和推不出謬誤。陳波把謬誤分為心理相關(guān)型謬誤、語(yǔ)言歧義型謬誤和論據(jù)不足型謬誤。這些分類方式從不同的角度出發(fā)，把那些出現(xiàn)于推理中，具有典型錯(cuò)誤，能夠被識(shí)別和命名的錯(cuò)誤進(jìn)行分類，都在某種意義上對(duì)謬誤理論的研究起到了一定的推動(dòng)作用。現(xiàn)如今，最常見(jiàn)的分類是把謬誤分為形式謬誤和非形式謬誤兩大類，也就是具有世界性影響的柯匹的謬誤分類學(xué)說(shuō)?，F(xiàn)今應(yīng)用最為廣泛的邏輯學(xué)教材赫爾利的簡(jiǎn)明邏輯導(dǎo)論也沿用了柯匹的分類思路，只是稍作修改，另設(shè)語(yǔ)法類比的謬誤。國(guó)內(nèi)的教材如中國(guó)人民大學(xué)出版社的邏輯學(xué)、魏鳳琴的邏輯學(xué)也多沿用這種分類，將形式謬誤即不符合某種

4、推論式規(guī)范而產(chǎn)生的謬誤分別放在命題邏輯、詞項(xiàng)邏輯、謂詞邏輯等部分進(jìn)行講解，主要對(duì)非形式謬誤進(jìn)行分類講解。三、對(duì)比分析國(guó)內(nèi)外教材非形式謬誤的分類現(xiàn)如今國(guó)內(nèi)外使用較為廣泛的邏輯學(xué)教材對(duì)謬誤的分類整體上雖然都沿用柯匹的形式謬誤和非形式謬誤，但在非形式謬誤的分類上存在著些許不同。筆者選取魏鳳琴的邏輯學(xué)和帕特里克·赫爾利的簡(jiǎn)明邏輯導(dǎo)論作對(duì)比分析。從以上兩表可以直觀的看到，這兩種分法大致相似也有些許不同。其中，相關(guān)謬誤和關(guān)聯(lián)性謬誤都是指論證的前提與結(jié)論僅僅在心理上相關(guān)而非邏輯上相關(guān)，這類謬誤在日常生活中應(yīng)用較多，例子貼近生活化，易于理解。論據(jù)不足的謬誤和弱歸納謬誤都是指前提即論據(jù)的內(nèi)容對(duì)論題僅僅

5、是部分支持，而不是完全支持，因此也不能算是一個(gè)完好的論證。歧義性謬誤和含糊不清的謬誤、語(yǔ)法類比的謬誤都是指違反了語(yǔ)言的明確性原則，此類論證與完善的論證具有語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的相似性，但卻經(jīng)不起細(xì)細(xì)推敲。而預(yù)先假設(shè)的謬誤是指前提中假設(shè)了論證者想要證明的東西，這類謬誤需要經(jīng)過(guò)邏輯思維訓(xùn)練的人通過(guò)邏輯知識(shí)和思維來(lái)識(shí)別和避免。四、新的謬誤分類角度柯匹的分類雖然使用已久但仍有不足，因?yàn)槲覀儾⒉荒苷业揭粋€(gè)準(zhǔn)確的劃分界限?；蛟S我們可以嘗試一些新的思路來(lái)講謬誤試著重新分類。例如依據(jù)論證的過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。一個(gè)完整的論證由前提、推理和結(jié)論三個(gè)部分組成。謬誤的產(chǎn)生在這三個(gè)環(huán)節(jié)都有可能出現(xiàn)。因此可以嘗試著來(lái)劃分出前提錯(cuò)誤的謬

6、誤、推理過(guò)程錯(cuò)誤的謬誤和結(jié)論錯(cuò)誤的謬誤。前提錯(cuò)誤的謬誤是指在論證過(guò)程中論據(jù)錯(cuò)誤而產(chǎn)生的謬誤。包含相關(guān)謬誤、論據(jù)不足的謬誤和預(yù)先假設(shè)的謬誤。推理過(guò)程錯(cuò)誤的謬誤是指在推理過(guò)程中違反推理形式規(guī)則而產(chǎn)生的謬誤，主要包含形式謬誤和非形式謬誤中的歧義、合成、分解的謬誤。結(jié)論錯(cuò)誤的謬誤是指由于論題錯(cuò)誤而產(chǎn)生的謬誤，即論題的錯(cuò)誤，在一定的語(yǔ)境下，無(wú)法確定某種具體解釋而產(chǎn)生的謬誤。例如錯(cuò)置重音的謬誤。這樣的分類方式在出發(fā)點(diǎn)上比較明確，但是不能否認(rèn)，有些謬誤不單一的在前提、推理和結(jié)論這三個(gè)環(huán)節(jié)的某一個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生，而是在兩個(gè)甚至三個(gè)環(huán)節(jié)都有錯(cuò)誤，因此對(duì)謬誤的分類的研究仍然任重而道遠(yuǎn)。筆者將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索謬誤理論的知識(shí)，找到更合理的適合廣泛應(yīng)用的分類方法。參考文獻(xiàn)：1歐文·m·柯匹 邏