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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第一章 中醫(yī)學(xué)導(dǎo)論一、選擇題(一)A1型題1中醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)思想是( )A陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)B五行學(xué)說(shuō)C精氣學(xué)說(shuō)D整體觀念E辨證論治2中醫(yī)學(xué)的理論核心是( )A陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)B五行學(xué)說(shuō)C精氣學(xué)說(shuō)D臟腑經(jīng)絡(luò)的生理病理E辨證論治3中醫(yī)學(xué)的診療特點(diǎn)是( )A治病求本B辨證論治C辨證求因D四診八綱E以上都不是4下列哪一論著的作者是秦越人( )A傷寒論B金匱要略C中藏經(jīng)D難經(jīng)E針灸甲乙經(jīng)5下列哪部著作的成書奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)( )A傷寒雜病論B黃帝內(nèi)經(jīng)C千金要方D中藏經(jīng)E諸病源候論我國(guó)現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍是( )A難經(jīng)B傷寒雜病論C黃帝內(nèi)經(jīng)D神農(nóng)本草經(jīng)E中藏經(jīng)7中醫(yī)學(xué)中成功地運(yùn)用辨證論治
2、的第一部醫(yī)著是( )A針灸甲乙經(jīng)B傷寒雜病論C小兒藥證直訣D黃帝內(nèi)經(jīng)E難經(jīng)8下列哪部著作補(bǔ)充了黃帝內(nèi)經(jīng)的不足( )A傷寒論B金匱要略C諸病源候論D難經(jīng)E脾胃論9確立六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng)的醫(yī)家是( )A張介賓B華佗C錢乙D陳無(wú)擇E張機(jī)10中醫(yī)學(xué)第一部病因病機(jī)證候?qū)W專書是( )A傷寒雜病論B黃帝內(nèi)經(jīng)C諸病源候論D神農(nóng)本草經(jīng)E中藏經(jīng)11在病因?qū)W方面,提出著名“三因致病說(shuō)”的醫(yī)家是( )A王清任B華佗C張介賓D陳無(wú)擇E巢元方12將診脈方法加以推廣的醫(yī)家是( )A巢元方B陳無(wú)擇C張機(jī)D王清任E王叔和13被稱為“寒涼派”的代表醫(yī)家是( )A朱震亨B張從正C王清任D葉桂E劉完素14被后人稱為“滋陰派”的代表醫(yī)家
3、是( )A朱震亨B劉完素C葉桂D吳塘E薛生白15被后人稱為“補(bǔ)土派”的代表醫(yī)家是( )A李中梓B李杲C陳無(wú)擇D葉桂E劉完素16被后人稱為“攻邪派”的代表醫(yī)家是( )A王清任B吳有性C李杲D張從正E朱震亨17重視命門學(xué)說(shuō)的代表醫(yī)家是( )A朱震亨B李杲C張介賓D張機(jī)E吳瑭18創(chuàng)立“衛(wèi)氣營(yíng)血”辨證理論的醫(yī)家是( )A吳瑭B薛生白C王孟英D吳有性E葉桂19在溫病學(xué)方面,創(chuàng)立以“三焦為核心”辨證論治方法的醫(yī)家是( )A朱震亨B吳瑭C吳有性D劉完素E薛生白20現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著是( )A神農(nóng)本草經(jīng)B炮炙論C新修本草D本草綱目E本草圖經(jīng)21最早的藥物加工專著是( )A神農(nóng)本草經(jīng)B炮炙論C新修本草D本草綱
4、目E本草圖經(jīng)22最早由國(guó)家政府頒行藥典的時(shí)代是( )A隋朝B唐朝C宋朝D明朝E清朝23首倡藥物“歸經(jīng)”理論的醫(yī)家是( )A張機(jī)B孫思邈C劉完素D張?jiān)谽李時(shí)診24在國(guó)內(nèi)外藥學(xué)界影響最深遠(yuǎn)、成就最大的藥學(xué)著作是( )A神農(nóng)本草經(jīng)B炮炙論C新修本草D本草綱目E本草圖經(jīng)25本草拾遺的作者是( )A張機(jī)B李時(shí)珍C陳藏器D李中梓E趙學(xué)敏26第一部由國(guó)家組織編著的大型方書是( )A千金要方B千金翼方C外臺(tái)秘要D太平圣惠方E普劑方27第一部由國(guó)家頒布的處方規(guī)范著作是( )A太平圣惠方B太平惠民和劑局方C普劑方D千金要方E醫(yī)方集解28現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著的作者是( )A張機(jī)B華佗C皇甫謐D王叔和E陶弘景29以
5、“火熱立論”的醫(yī)家是( )A劉完素B張從正C李杲D朱震亨E錢乙30認(rèn)為“病由邪生,邪去則正安”,并主張用藥以攻邪為主的醫(yī)家是( )A劉完素B張從正C李杲D朱震亨E錢乙31提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”觀點(diǎn),治療用藥以補(bǔ)脾胃為主的醫(yī)家是( )A劉完素B張從正C李杲D朱震亨E陳無(wú)擇32首倡相火理論,治病以滋陰降火為主的醫(yī)家是( )A劉完素B張從正C李杲D朱震亨E陳無(wú)擇33集漢以前藥物學(xué)研究之大成的著作是( )A神農(nóng)本草經(jīng)B黃帝內(nèi)經(jīng)C難經(jīng)D新修本草E本草綱目34中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,構(gòu)成人體的中心是( )A五臟B六腑C奇恒之府D形體官竅E經(jīng)絡(luò)35中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本思路是( )A整體觀念B恒動(dòng)觀念C同病
6、異治D異病同治E辨證論治(二)B1型題:A漢代B晉魏時(shí)期C唐代D宋代E明清時(shí)期1現(xiàn)存最早的藥典是由哪一朝代頒行的( )2藥物配伍禁忌的“十八反”、“十九畏”最早提出的時(shí)代是( )A新修本草B本草拾遺C食療本草D經(jīng)史證類備急本草E海藥本草3開創(chuàng)世界藥物著作圖文對(duì)照方法先例的是( )4唐慎微所著的是( )A神農(nóng)本草經(jīng)B炮炙論C本草綱目拾遺D本草圖經(jīng)E新修本草5清代醫(yī)家趙學(xué)敏所撰的著作是( )6由宋代政府組織編撰的是( )A本草圖經(jīng)B海藥本草C食療本草D千金要方E針灸大成7唐代孟詵所著的是( )8李珣所撰的第一部泊來(lái)藥物專著是( )A醫(yī)林改錯(cuò)B醫(yī)方集解C成方切用D溫病條辨E普劑方9清代汪昂所著的方書
7、是( )10王清任對(duì)瘀血理論的發(fā)展有突出貢獻(xiàn),他的代表作是( )A神農(nóng)本草經(jīng)B本草經(jīng)集注C食療本草D新修本草E本草綱目11第一部食用藥物專著是( )12最早運(yùn)用自然分類法對(duì)所載藥物進(jìn)行分類的著作是( )A黃帝內(nèi)經(jīng)B難經(jīng)C傷寒雜病論D中藏經(jīng)E千金要方13最早提出“君、臣、佐、使”組方原則的論著是( )14被尊為“方書之祖”的著作是( )A張機(jī)B秦越人C皇甫謐D孫思邈E王惟一15千金要方被稱為第一部醫(yī)學(xué)百科全書,其作者是( )16率先鑄造銅人模型的是( )A我國(guó)江南人體腠理多稀疏B“天暑衣厚則腠理開,故汗出”C“平旦人氣生,日中陽(yáng)氣隆”D“旦慧、晝夜、夕加、夜甚”E“日西則陽(yáng)氣已虛,氣門乃閉”17
8、季節(jié)氣候?qū)θ梭w生理的影響可反映為( )18晝夜晨昏對(duì)人體疾病的影響多為( )(三)X題型1確立中醫(yī)學(xué)術(shù)體系的論著是( )A黃帝內(nèi)經(jīng)B難經(jīng)C五十二病方D傷寒雜病論E神農(nóng)本草經(jīng)2被尊稱為“金元四大家”的是( )A劉完素B張?jiān)谻錢乙D李杲E張從正3明清時(shí)期對(duì)溫病學(xué)形成和發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的醫(yī)家有( )A張介賓B吳有性C葉桂D趙獻(xiàn)可E吳瑭4力倡命門學(xué)說(shuō),為溫補(bǔ)學(xué)派的創(chuàng)立作出突出貢獻(xiàn)的醫(yī)家是( )A張介賓B吳有性C葉桂D趙獻(xiàn)可E王清任5下列屬于中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)主要內(nèi)容的是( )A整體觀念B哲學(xué)基礎(chǔ)C診法辨證D病因?qū)W說(shuō)E病機(jī)學(xué)說(shuō)6對(duì)中醫(yī)理論體系建立影響最大的古代哲學(xué)思想有( )A整體觀念B陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)C五行學(xué)說(shuō)D辨
9、證論治E精氣學(xué)說(shuō)7“證”從哪幾方面揭示了病理變化的本質(zhì)?A疾病的原因B病變的部位C疾病的性質(zhì)D邪正關(guān)系E疾病的傳變8中醫(yī)學(xué)有諸多的特征,但其中最基本最主要的特點(diǎn)是( )A恒動(dòng)觀念B辯證觀念C整體觀念D思辨觀念E辨證論治9下列哪些觀點(diǎn)能體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)的整體思想?A人體是一個(gè)以五臟為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò)的聯(lián)系而構(gòu)成有機(jī)整體;B中醫(yī)學(xué)是以“有諸內(nèi)必形諸外”為理論依據(jù)進(jìn)行察病的;C中醫(yī)學(xué)診治用藥強(qiáng)調(diào)結(jié)合機(jī)體內(nèi)外因素進(jìn)行全面考慮;D中醫(yī)養(yǎng)生原則之一是強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然;E中醫(yī)學(xué)對(duì)局部病變的治療,不是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳。10在中藥學(xué)發(fā)展中貢獻(xiàn)突出的醫(yī)家有( )A張機(jī)B陶弘景C蘇敬D唐慎微E李時(shí)珍二、詞語(yǔ)解釋1中醫(yī)學(xué)2中醫(yī)
10、理論體系3整體觀念4辨證論治5證候6同病異治7異病同治8疾病三、填空題1黃帝內(nèi)經(jīng)記載的食道與腸管長(zhǎng)度的比值為( ),與現(xiàn)代解剖學(xué)的相關(guān)內(nèi)容相近似。2東漢張機(jī)所著的()是第一部論述辨證論治的專書。3神農(nóng)本草經(jīng)收錄藥物()種,其中多數(shù)為中華人民共和國(guó)藥典所收錄。4晉代王叔和的脈經(jīng)詳述()種脈象診法。5唐末昝殷所著的()是現(xiàn)存最早的婦科專書。6宋代()所撰的小兒藥證直訣是現(xiàn)存最早的兒科專著。7明代楊繼洲的()是研習(xí)針灸的重要文獻(xiàn)。8世界上最早的法醫(yī)專著是(),刊行于金代。9唐朝政府頒行的新修本草又名(),是世界上最早的藥典。10本草綱目采用()法將收載的藥物分為16部62類。11辨證論治的精神實(shí)質(zhì)是
11、( )進(jìn)行解決的法則。12中醫(yī)治病注重()的異同,其次才是病的異同。四、簡(jiǎn)答題1什么是中醫(yī)理論體系?其形成的因素是什么?2中醫(yī)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)和哲學(xué)理論各是什么?3何謂“金元四大家”?所代表的學(xué)術(shù)流派各是什么?4明清時(shí)期最突出的學(xué)術(shù)成就是什么?為此做出了貢獻(xiàn)的著名醫(yī)家是誰(shuí)?5唐代藥物學(xué)發(fā)展的主要成就是什么?6宋代藥物學(xué)發(fā)展的主要成就是什么?7明清時(shí)期藥物學(xué)發(fā)展的主要成就是什么?8黃帝內(nèi)經(jīng)在方劑學(xué)方面的成就是什么?9張機(jī)對(duì)方劑學(xué)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是什么?10何謂整體觀念?體現(xiàn)在哪幾方面?11如何理解人是一個(gè)有機(jī)的整體?12什么是辨證?辨證與論治的關(guān)系是什么?五、論述題1試論中醫(yī)理論體系的形成。2
12、簡(jiǎn)述“金元四大家”在中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)發(fā)展中的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。3簡(jiǎn)述歷代中藥學(xué)發(fā)展的主要成就。4簡(jiǎn)述歷代方劑學(xué)發(fā)展的主要成就。5試論歷代針灸學(xué)發(fā)展的主要成就。6試論人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性。7試論人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性。8舉例說(shuō)明辨證與辨病的關(guān)系。參 考 答 案一、選擇題(一) A1型題1D 答案分析:中醫(yī)學(xué)是一個(gè)具有獨(dú)特理論的醫(yī)學(xué)體系,這一理論體系的各個(gè)方面都充分體現(xiàn)著整體認(rèn)識(shí)的方法,因此說(shuō)“整體觀念”是其指導(dǎo)思想。2D 答案分析:在備選答案中,陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)、精氣學(xué)說(shuō)(又稱氣一元論或元?dú)庹摚┦侵嗅t(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ),而辨證論治是中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和診治的方法,只有“臟腑經(jīng)絡(luò)的生理病理”才是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)和核
13、心。3B 答案分析:“治病求本”僅指治療疾病的總的思路;“辨證求因”是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)病因的思維方法;“四診八綱”屬于中醫(yī)學(xué)觀察疾病和分析疾病的方法?!氨孀C論治”是認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的過(guò)程,所以才是中醫(yī)學(xué)的“診療特點(diǎn)”。4D 答案分析:秦越人被尊稱為“扁鵲”,由于他對(duì)醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)突出,因此成書于兩漢之際的難經(jīng)便托名于他。而金匱要略和傷寒論合稱為傷寒雜病論是東漢張機(jī)所著,中藏經(jīng)托名三國(guó)時(shí)代華佗;皇甫謐撰針灸甲乙經(jīng)。5B 答案分析:黃帝內(nèi)經(jīng)擷取了秦漢以前的人文科學(xué)、自然科學(xué)和哲學(xué)成就,在陰陽(yáng)、精氣、五行學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)下,總結(jié)了當(dāng)時(shí)人類的醫(yī)學(xué)成就,使長(zhǎng)期積累的醫(yī)藥知識(shí)系統(tǒng)化、理論化,確立了中醫(yī)學(xué)的理論原則,因此
14、該書奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。6C 答案分析:黃帝內(nèi)經(jīng)成書于西漢,該書系統(tǒng)論述了人體的生理、病理,疾病的診斷治療和養(yǎng)生預(yù)防,其他四部醫(yī)書以及整個(gè)中醫(yī)理論體系都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,所以說(shuō)黃帝內(nèi)經(jīng)是現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍。7B 答案分析:東漢張機(jī)所著的傷寒雜病論是一部成功運(yùn)用辨證論治的專著。張機(jī)總結(jié)了漢及以前的臨床經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地融理、法、方、藥于一體,辨證明確,立法嚴(yán)謹(jǐn),組方精當(dāng),并創(chuàng)立了六經(jīng)辨證論治的思路。8D 答案分析:成書于兩漢之際的難經(jīng)從脈法、奇經(jīng)八脈、五臟的解剖等方補(bǔ)充和發(fā)展了黃帝內(nèi)經(jīng),并與之共同奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。9E 答案分析:東漢的著名醫(yī)家張機(jī)在繼承黃帝內(nèi)經(jīng)學(xué)術(shù)成就的基礎(chǔ)上,結(jié)合他
15、自己的臨床經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了外感病的六經(jīng)辨證論治綱領(lǐng)。10C 答案分析:隋朝巢元方在諸病源候論中對(duì)內(nèi)、外、婦、兒、五官諸科病證的病源、癥狀及其形成機(jī)理的研究相當(dāng)深刻,因而是我國(guó)現(xiàn)存最早的第一部病因病機(jī)證候?qū)W專著。11D 答案分析:宋代陳無(wú)擇在三因極一病證方論中,把復(fù)雜的致病因素歸納為外因、內(nèi)因、不內(nèi)外因三類,首次提出了“三因致病說(shuō)”,發(fā)展了內(nèi)經(jīng)和金匱要略的病因理論。12E 答案分析:晉代王叔和的脈經(jīng)詳論24脈法,使內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)確立的診脈方法得到實(shí)施和推廣。13E 答案分析:金元時(shí)代的劉完素(河間)強(qiáng)調(diào)火熱病機(jī),臨床用藥時(shí)以寒涼為主,因而后世尊其為“寒涼派”的代表。14A 答案分析:金元時(shí)代的朱震亨(丹
16、溪)倡導(dǎo)“相火論”,提出“陽(yáng)常有余,陰常不足”觀點(diǎn),治病以滋陰降火為主,是“滋陰派”的代表。15B 答案分析:金元時(shí)代的李杲(東垣)提出“內(nèi)傷脾胃,百病由生”觀點(diǎn),治療用藥以補(bǔ)脾胃為主,故被尊為“補(bǔ)土派”的代表。16D 答案分析:金元時(shí)代的張從正(子和)認(rèn)為病由邪生,邪去正安,治病用藥以祛邪為主,故尊稱為“攻邪派”的代表。17C 答案分析:明代張介賓(景岳)等對(duì)難經(jīng)所倡的命門理論有所發(fā)揮,從而豐富了藏象學(xué)說(shuō)的內(nèi)容。18E 答案分析:清初葉桂(天士)在溫?zé)嵴撝嘘U明了溫病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)立了溫病的衛(wèi)氣營(yíng)血辨證理論。19B 答案分析:清代吳瑭(鞠通)在溫病條辨中提出了三焦辨證理論,使溫病學(xué)得到了進(jìn)
17、一步完善。20A 答案分析:成書于東漢末期的神農(nóng)本草經(jīng)是現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著,載藥365種,最早提出藥物“四性五味”理論,奠定了中藥學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。21B 答案分析:南北朝雷氏的炮炙論首次專論藥物炮制加工方法,反映了此前藥物加工的水平。22B 答案分析:李勣、蘇敬等主編的新修本草是世界上最早的藥典,比歐洲紐倫堡藥典早800多年。是顯慶四年由唐朝政府頒行的。23D 答案分析:金元時(shí)代的張?jiān)兀嵐牛┑热酥匾曀幬餁馕逗癖『蜕蹈〕恋年P(guān)系研究,在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)了藥物“歸經(jīng)”、“引經(jīng)”的觀點(diǎn)。24D 答案分析:明代李時(shí)珍所著的本草綱目載藥1892種,附圖1100余幅,其成就最大,在國(guó)內(nèi)外的影響最深遠(yuǎn)。25
18、C 答案分析:本草拾遺是唐代陳藏器繼唐本草之后所撰寫的,詳細(xì)地描述了藥物品類的方法,補(bǔ)充了大量民間所用的藥物。26C 答案分析:第一部由宋朝政府組織編撰并頒行的方書是太平圣惠方,載方16834首。27B 答案分析:太平惠民和劑局方是由宋朝政府“太醫(yī)局熟藥所”頒行的處方規(guī)范著作,雖然載方800首,但卻是第一部成藥典籍。28C 答案分析:晉代皇甫謐在繼承內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)有關(guān)針灸學(xué)成就的基礎(chǔ)上,撰寫了針灸甲乙經(jīng),成為現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專著。29A 答案分析:金元時(shí)代劉完素認(rèn)為“六氣皆能化火”、“五氣過(guò)極皆能化火”、“氣有余便是火”,他論述病機(jī)常以“火熱立論”。30B 答案分析:金元時(shí)代張從正認(rèn)為,疾病的發(fā)生
19、是由邪氣所致,邪去則正安,所以用藥以汗、吐、下攻邪之法為治。31C 答案分析:金元時(shí)代李杲強(qiáng)調(diào)脾胃在發(fā)病中的重要作用。倡言“百病皆由脾胃衰而生”的觀點(diǎn)。32D 答案分析:朱震亨認(rèn)為人體“陽(yáng)常有余,陰常不足”,創(chuàng)造性地闡發(fā)了相火理論。33A 答案分析:神農(nóng)本草經(jīng)是集漢以前藥物學(xué)研究之大成,其在研究每味藥物的性能、主治的基礎(chǔ)上,首次提出了藥物“四性五味”的藥性理論。34A 答案分析:中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體是一個(gè)有機(jī)的整體,這個(gè)整體是在心的主宰作用下,以五臟為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò)“內(nèi)屬于臟腑,外絡(luò)于肢節(jié)”的聯(lián)系作用而成為有機(jī)的整體。35E 答案分析:中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的理性認(rèn)識(shí)過(guò)程就是“辨證”,治療疾病的過(guò)程就是“論
20、治”,所以說(shuō)“辨證論治”是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本思路。(二) B1型題 1C 答案分析:由唐朝李勣和蘇敬主持編寫的藥物專著是新修本草,又稱唐本草。2D 答案分析:由于宋代應(yīng)用的藥物種類大幅度增加,人們對(duì)藥物的藥理作用研究更加深入,于是將藥物配伍禁忌總結(jié)為“十余反”和“十九畏”,并首先記載于公元975年刊行的開寶本草之中。3A 答案分析:唐代李勣、蘇敬主編的新修本草載藥844種,附有藥物圖譜并加以文字說(shuō)明,開創(chuàng)了世界藥物史上圖文對(duì)照的先例。4D 答案分析:宋代蜀中世醫(yī)唐慎微在繼承歷代本草研究成就的基礎(chǔ)上,廣集民間驗(yàn)方和用藥經(jīng)驗(yàn),收錄古文、經(jīng)史雜家、佛教道藏中記載的有關(guān)藥物知識(shí),著成規(guī)??涨?/p>
21、的經(jīng)史證類備急本草,載藥1558種,有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。5C 答案分析:清代杰出醫(yī)家趙學(xué)敏撰著本草綱目拾遺,是一部很有研究?jī)r(jià)值的名著。6D 答案分析:北宋政府組織重修本草,先后刊行了開寶本草、嘉祜補(bǔ)注本草、本草圖經(jīng)。7C 答案分析:唐至五代時(shí)期,孟詵所著的食療本草補(bǔ)充了食用藥物。8B 答案分析:唐代李珣收集了海外泊來(lái)藥物并加以研究,著成了第一部泊來(lái)藥物專著海藥本草,擴(kuò)大了藥物研究的范圍。9B 答案分析:清代名醫(yī)汪昂所著的醫(yī)方集解,對(duì)每一方劑的證治機(jī)理和組方原則作了詳細(xì)的闡發(fā)。10A 答案分析:清代王清任重視解剖,所著醫(yī)林改錯(cuò)修正了前人某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),并發(fā)展了瘀血致病的理論。11C 答案分析:食療本
22、草是唐至五代的孟詵所著,是一部專載食用藥物的專著。12E 答案分析:本草綱目首次運(yùn)用自然分類法將所載的1892種藥物分為16部62類。13A 答案分析:黃帝內(nèi)經(jīng)雖然載方13首,但卻首次提出了“君臣佐使”的組方原則,為后世所遵循,奠定了方劑學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。14C 答案分析:按照辨證論治原則組方療病者,當(dāng)首推張機(jī)的傷寒雜病論,載方269首,按照內(nèi)經(jīng)提出的“君臣佐使”原則,組方嚴(yán)謹(jǐn),為后世組方的典范,故尊其為“方書之祖”。15D 答案分析:唐代孫思邈所撰的千金要方和千金翼方,可稱為第一部醫(yī)學(xué)百科全書。16E 答案分析:北宋王惟一于公元1026年鑄造兩具針灸銅人模型,并撰銅人腧穴針灸圖經(jīng)。17B 答案分
23、析:由于盛夏天氣炎熱,人體氣血趨向于體表,皮膚松馳,汗孔開張出汗散熱,所以說(shuō):“天暑衣厚則腠理開,故汗出”體現(xiàn)了氣候?qū)θ梭w生理的影響。18D 答案分析:由于人體氣血有晝夜晨昏的變化,所以病理情況下的一般變化規(guī)律是“旦慧、晝安、夕加、夜甚”。(三) X型題1A B D E 答案分析:中醫(yī)理論體系形成于先秦兩漢時(shí)期,黃帝內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)、傷寒雜病論、神農(nóng)本草經(jīng)分別從基礎(chǔ)理論、臨床辨證、治療原則以及處方用藥方面奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。2A D E 答案分析:金元時(shí)期的劉完素、張從正、李杲三人和朱震亨被尊稱為“金元四大家”。3B C E 答案分析:明代的吳有性著溫疫論,為中醫(yī)傳染病學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。清代
24、葉桂創(chuàng)立的衛(wèi)氣營(yíng)血辨證,吳瑭創(chuàng)立三焦辨證,他們?yōu)闇夭W(xué)的創(chuàng)立作出了突出貢獻(xiàn)。4A D 答案分析:明代溫補(bǔ)學(xué)派的代表醫(yī)家趙獻(xiàn)可、張介賓等力倡命門學(xué)說(shuō),豐富了藏象學(xué)說(shuō)內(nèi)容。5B C D E 答案分析:中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的主要內(nèi)容有哲學(xué)基礎(chǔ)、人體結(jié)構(gòu)與功能、病因、病機(jī)、診法、辨證、養(yǎng)生、防治、康復(fù)。6B C E 答案分析:任何一門科學(xué)都必須以一定的哲學(xué)思想為指導(dǎo),中醫(yī)學(xué)憑借著精氣學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)建構(gòu)了自己的理論體系。7A B C D 答案分析:證候從疾病的原因、病變的部位、疾病的性質(zhì)和邪正關(guān)系諸方面揭示特定階段的病理本質(zhì)。8C E 答案分析:中醫(yī)理論體系有諸多特征,其中整體觀念和辨證論治是最基本、最
25、重要的特點(diǎn)。9A B C D E 答案分析:中醫(yī)學(xué)的整體觀念體現(xiàn)和貫穿于中醫(yī)學(xué)對(duì)人體結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化、診法辨證、養(yǎng)生防治各方面的理性認(rèn)識(shí)之中。10B C D E 答案分析:唐代陶弘景的神農(nóng)本草經(jīng)集注,總結(jié)了魏晉時(shí)期藥物學(xué)發(fā)展成就。李勣、蘇敬等人所撰的新修本草為世界上最早由政府頒布的藥典;宋代唐慎微著有規(guī)??涨暗慕?jīng)史證類備急本草有很高的文獻(xiàn)價(jià)值;明李時(shí)珍本草綱目在國(guó)內(nèi)外都有很大的影響。二、詞語(yǔ)解釋 1中醫(yī)學(xué)是指在中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下所形成的,研究人體生理功能、病理變化、疾病的診斷治療,以及養(yǎng)生康復(fù)的一門自然科學(xué)。2中醫(yī)理論體系是指由中醫(yī)的基本概念、基本原理,以及運(yùn)用中醫(yī)特有的邏輯思維所得
26、出的科學(xué)結(jié)論構(gòu)成的醫(yī)學(xué)體系。3所謂整體觀念,是指關(guān)于人體自身的完整性,以及人與自然和社會(huì)環(huán)境統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)方法。4辨證論治是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本思路。辨證,是通過(guò)四診所搜集的癥狀、體征等資料進(jìn)行分析,辨清其原因、性質(zhì)、部位及邪正關(guān)系,概括為某種證候的識(shí)病過(guò)程。論治是指根據(jù)辨證的結(jié)果,采取相應(yīng)治療方法進(jìn)行治病的過(guò)程。5證候簡(jiǎn)稱為“證”。是對(duì)疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段病理本質(zhì)的概括。證候從疾病的原因、性質(zhì)、部位,以及邪正關(guān)系方面揭示該階段的病理本質(zhì)。6所謂同病異治,就是指同一疾病,在其發(fā)展演變過(guò)程中出現(xiàn)了不同的病機(jī)(即不同的證候),于是就采用不同的方法進(jìn)行治療。7所謂異病同治,是指不同類型的疾
27、病在其發(fā)展演變過(guò)程中出現(xiàn)了相同的病機(jī)(即相同的證候),就可采用相同的方法進(jìn)行治療。8疾病,簡(jiǎn)稱為“病”,是指有特定的病因、發(fā)病形式、病變機(jī)理、病傳規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的病理過(guò)程。三、填空題11:352傷寒雜病論33654245經(jīng)效產(chǎn)寶6錢乙7針灸大成8洗冤錄9唐本草10自然分類11不同質(zhì)的矛盾用不同質(zhì)的方法12病機(jī)(或“證候”)四、簡(jiǎn)答題 1答:中醫(yī)理論體系是由中醫(yī)學(xué)的基本概念、基本原理,以及運(yùn)用中醫(yī)特有的邏輯思維所推演的科學(xué)結(jié)論構(gòu)成的醫(yī)學(xué)體系。這一理論體系形成的因素主要有:以古代解剖知識(shí)為基礎(chǔ);長(zhǎng)期對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和治療經(jīng)驗(yàn)的積累;社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)知識(shí)的滲透;古代哲學(xué)理論的影響。2答:中醫(yī)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué),主
28、要是研究中醫(yī)學(xué)的基本概念、基本理論、基本規(guī)律,因而中醫(yī)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)是以臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液、病因病機(jī)的理論為基礎(chǔ)。其哲學(xué)理論主要是精氣學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)。3答:“金元四大家”是指對(duì)劉完素(河間)、張從正(子和)、李杲(東垣)、朱震亨(丹溪)四位著名醫(yī)家的尊稱。他們分別是“寒涼派”、“攻下派”(也叫攻邪派)、“補(bǔ)土派”(也叫脾胃派)、“滋陰派”的代表。4答:明清時(shí)期在中醫(yī)學(xué)理論方面最突出的成就有命門學(xué)說(shuō)和溫病理論。其中趙獻(xiàn)可、張介賓等人所倡立的命門學(xué)說(shuō),豐富了藏象學(xué)說(shuō)內(nèi)容。吳有性、葉桂、吳瑭等人為溫病學(xué)理論的建立作出了突出的貢獻(xiàn)。此外,王清任則發(fā)展了瘀血致病的理論。5答:藥物學(xué)在唐代有較大的發(fā)
29、展,各地應(yīng)用的藥物達(dá)千種之多。其中最突出的是唐顯慶四年,政府頒行了由李勣、蘇敬主持編寫的新修本草,又稱唐本草。該書是世界上最早的由政府制訂的藥典,比歐洲紐倫堡藥典早800多年。該書收載藥物844種,附有藥物圖譜,開創(chuàng)了世界藥物學(xué)著作圖文對(duì)照的先例。唐代還有本草拾遺、食療本草、海藥本草等藥物專著。6答:宋代應(yīng)用的藥物種類大幅度地增加,重視道地藥材和質(zhì)量規(guī)格,尤其是對(duì)生藥鑒別及藥物生長(zhǎng)環(huán)境的研究有了很大的發(fā)展。這一時(shí)期將藥物配伍禁忌總結(jié)為“十八反”、“十九畏”。北宋政府組織重修本草,并先后刊行了開寶本草、嘉祜補(bǔ)注本草、本草圖經(jīng)。這一時(shí)期又有唐慎微編撰的經(jīng)史證類備急本草,有很高的文獻(xiàn)價(jià)值。該書后經(jīng)宋
30、政府修訂更名為重修政和經(jīng)史證類備急本草,載藥1746種,成為當(dāng)時(shí)最完備的本草專著,在中藥史上有極重要的地位。7答:明清時(shí)期有大量的本草著作涌現(xiàn),其中成就最大、影響深遠(yuǎn)的莫過(guò)于李時(shí)珍的本草綱目,載藥1892種,繪圖1100余幅,附方11000余首,并采用先進(jìn)的自然分類方法將收載的藥物分為16部62類。清代趙學(xué)敏的本草綱目拾遺,是這一時(shí)期很有研究?jī)r(jià)值的藥物學(xué)專著。8答:黃帝內(nèi)經(jīng)雖然載方僅13首,但其劑型卻有湯、丸、酒、膏諸類,尤其是首次提出了“君、臣、佐、使”和“大、小、緩、急、奇、偶、復(fù)”七方的組方原則,為方劑學(xué)的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。9答:張機(jī)(仲景)所著的傷寒雜病論共載方269首(除去重
31、復(fù)者),總結(jié)了漢以前臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn), 創(chuàng)造性地融理、法、方、藥于一體,辨證明確,君臣佐使配伍嚴(yán)謹(jǐn),組方全面而精當(dāng),是后世乃至今日處方用藥的圭臬,因而是書被尊為“方書之祖”,并以此形成了“經(jīng)方學(xué)派”。10答:所謂整體觀念,是關(guān)于人體自身的完整性及人與自然和社會(huì)環(huán)境統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)。這一認(rèn)識(shí)方法在中醫(yī)學(xué)理論中主要體現(xiàn)在人是一個(gè)有機(jī)整體,人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性,以及人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性三個(gè)方面。11答:中醫(yī)學(xué)的整體觀念認(rèn)為人是一個(gè)有機(jī)的整體。就形體結(jié)構(gòu)而言,人體是一個(gè)以五臟為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò)的聯(lián)絡(luò)作用而構(gòu)成的有機(jī)整體。在生理活動(dòng)方面,結(jié)構(gòu)上的整體性和基本物質(zhì)的同一性,決定了各種不同功能之間的密切相關(guān)性。相互協(xié)
32、調(diào),互相制約,共同完成人體的生命活動(dòng)。在病理方面,認(rèn)為任何一個(gè)局部的病變均可影響整體,因而在診斷上通過(guò)分析脈、舌等外在表現(xiàn)就可對(duì)內(nèi)臟乃至整體的病理變化作出判斷。治病也主張通過(guò)整體調(diào)治??梢娭嗅t(yī)理論在研究形體結(jié)構(gòu)、生理病理、疾病的診治方面均貫穿著整體思維。12答:所謂辨證,是通過(guò)分析四診所搜集的癥狀、體征等資料,辨清其原因、性質(zhì)、部位及邪正關(guān)系,概括為某種證候的過(guò)程。辨證是論治的前提和依據(jù),論治是檢驗(yàn)辨證是否正確的方法。五、論述題 1答:中醫(yī)學(xué)理論體系的形成有諸多因素,主要有四個(gè)方面:其一,以古代解剖學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)。內(nèi)經(jīng)、難經(jīng)中就運(yùn)用當(dāng)時(shí)的解剖技術(shù)對(duì)人體臟腑、形體的形態(tài)認(rèn)識(shí)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?,為藏?/p>
33、學(xué)說(shuō)的形成奠定了形態(tài)學(xué)基礎(chǔ),如果沒(méi)有人體的解剖知識(shí),完全不了解內(nèi)臟形態(tài)位置而試圖確定內(nèi)臟名稱,研究其生理病理,那是完全不可能的。其二,長(zhǎng)期對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和治療經(jīng)驗(yàn)的積累,為中醫(yī)理論體系的形成奠定了豐富而堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ);其三,社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)知識(shí)的滲透。各種文化學(xué)術(shù)流派為中醫(yī)學(xué)理論體系奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的基礎(chǔ),同時(shí)也廣泛地吸納了天文、歷法、氣象學(xué)、地理學(xué)、物候?qū)W方面的科學(xué)知識(shí),并將其與醫(yī)學(xué)知識(shí)有機(jī)聯(lián)系在一起。其四,古代哲學(xué)理論的影響。在中醫(yī)理論體系的建立過(guò)程中,有意識(shí)地運(yùn)用了精氣學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)等哲學(xué)理論,使醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華到理性的醫(yī)學(xué)理論。2答:“金元四大家”在中醫(yī)學(xué)的發(fā)展
34、進(jìn)程中做出了突出的貢獻(xiàn),其中劉完素的火熱立論,認(rèn)為“六氣皆從火化”,“五志過(guò)極皆能化火”,“氣有余便是火”,因而用藥擅長(zhǎng)于寒涼,因而被尊稱為“寒涼派”的代表,他的學(xué)術(shù)思想對(duì)溫病學(xué)派的創(chuàng)立具有很大的影響作用。張從正認(rèn)為疾病皆生于邪氣,邪去則正安,故治病力主攻邪,對(duì)攻邪的汗、吐、下三法有所發(fā)揮,被稱為“攻邪派”。李杲認(rèn)為“內(nèi)傷脾胃,百病由生”,治療用藥總以調(diào)補(bǔ)脾胃為務(wù),對(duì)脾胃理論的形成有突出貢獻(xiàn),故稱其為“補(bǔ)土派”。朱震亨首倡相火理論,用藥以滋陰降火為主,故為“滋陰派”的代表。他們的學(xué)術(shù)立場(chǎng)雖然有別,但卻從不同角度豐富和發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論。3答:東漢成編的神農(nóng)本草經(jīng),載藥365種,首次提出了“四性
35、五味”的重要理論,為中藥學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ);南北朝的炮炙論,反映了此前藥物加工水平;唐代的新修本草是世界上最早由政府頒行的藥典,并開創(chuàng)藥物研究圖文對(duì)照方法。這一時(shí)期還產(chǎn)生了最早的食物藥專著食療本草和泊來(lái)藥物專著海藥本草。宋代總結(jié)了“十八反”“十九畏”等藥物配伍禁忌,刊行了開寶本草、嘉祜本草、本草圖經(jīng)及重修經(jīng)史證類備急本草等有影響的專著。金元時(shí)期,由張?jiān)?、李杲等首倡了“歸經(jīng)”、“引經(jīng)”觀點(diǎn)。明代李時(shí)珍本草綱目的成就最大、影響最深遠(yuǎn)。清代趙學(xué)敏本草綱目拾遺是一部很有研究?jī)r(jià)值的名著。4答:方劑學(xué)是專門研究方劑配伍規(guī)律及臨床應(yīng)用的學(xué)科。五十二病方是最早的方書,載方280余首。內(nèi)經(jīng)雖然載方13首,但卻提出了“君臣佐使”和“大、小、緩、急、奇、偶、復(fù)”七方的組方原則,
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