2019年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試試題

1、2019 年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試題第1頁（共 8 頁）2019 年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試題2019.9. 本試卷共8 頁，滿分100 分，考試用時(shí)100 分鐘。注意事項(xiàng)： 1答卷前，請(qǐng)務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡和答題卷相應(yīng)的位置上填寫好自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名和學(xué)號(hào)等。2選擇題的答案， 請(qǐng)務(wù)必用2b 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；答案不能寫在試卷上。3非選擇題的答案，請(qǐng)務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫在答題卷指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求

2、作答的答案無效。第卷選擇題 ( 共 60 分)一、文學(xué)文化常識(shí)（9 題，每題 2 分，共 18分）1. 下列對(duì)文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是a.過秦論中“約從離衡”的“從”通“縱”，“衡”通“橫”， “約從離衡”是指六國相約為合縱，擊破秦國的連橫策略。b.項(xiàng)脊軒志中“吾妻歸寧”的“歸寧”，是指已嫁女子回娘家看望父母，該習(xí)俗起源于上古，詩經(jīng)中已有“歸事父母”之記載。c.孔雀東南飛中“便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)”的“六合”，是古人結(jié)婚時(shí)挑選好日子的依據(jù)，“六合相應(yīng)”要求月、日、時(shí)的天干地支相合。d.琵琶行中“江州司馬青衫濕”的“青衫”是指青色的衣衫。唐代低級(jí)文官的服色為青色，故常以“青衫”泛

3、指官職卑微的文官。2. 下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是a.“曲水流觴”是古代民間舉行祓禊儀式的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，后發(fā)展為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。 蘭亭集序中“流觴曲水”，體現(xiàn)了文人雅士對(duì)古風(fēng)的沿襲。b.“鹿鳴宴”是科舉制度中的一種宴會(huì)，唐代鄉(xiāng)試后，州縣長官宴請(qǐng)中舉之人，宴中歌詩經(jīng)中鹿鳴篇。 短歌行中“呦呦鹿鳴”，表達(dá)了對(duì)賢才的重用。c.“伏惟”是古代下級(jí)對(duì)上級(jí)或小輩對(duì)長輩的表敬之辭。陳情表中“伏惟圣朝以孝治天下”，蜀漢降臣李密以此表達(dá)對(duì)晉武帝司馬炎的恭敬之情。d.“下車”原指古代殉葬用的木制車，后指初即位或到任。張衡傳中“衡下車，治威嚴(yán)，整法度” ，是指張衡一到任，就治理嚴(yán)厲，整頓法令

4、制度。3. 下列對(duì)文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是a.鄭伯克段于鄢中“不及黃泉，無相見也”的“黃泉”指九泉，古人以地下黃泉地帶為人死后居住的地下世界。 “含笑九泉”即指人最終回歸塵土。b.滕王閣序中“星分翼軫，地接衡廬”的“翼軫”指二十八宿中的翼宿和軫宿，古為齊魯之分野。古人習(xí)慣以天上星宿與地上國州相互對(duì)應(yīng)，稱為“分野”。c. 六一居士傳中“太山在前而不見”的“太山”指“泰山”。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜、帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。d.過秦論中“并吞八荒之心”的“八荒”指離中原極遠(yuǎn)的地方，包括東、西、南、北、東南、東北、西南、西北八面方向，泛指“

5、天下”。2019 年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試題第2頁（共 8 頁）4. 下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是a. “疏”即“奏疏” ，是古代臣下向君主議事進(jìn)言、逐條陳述的一種文體。諫太宗十思疏是諍臣魏徵寫給唐太宗的勸諫奏章。b. “狀”即“行狀” ，是舊時(shí)詳記死者世系、名實(shí)、行治、壽年等的文體。逸事狀是“狀”的變體，記錄人物正史未載之事，如柳宗元的段太尉逸事狀。c. “賦”即“鋪陳” ，講求“鋪采摛文，體物寫志”，是古代的一種有韻文體，兼具詩歌和散文的特點(diǎn)。蘇軾的前赤壁賦是借景抒情的駢賦名篇。d. “原”即“推究本源” ，強(qiáng)調(diào)對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗，從根本上加以考察、探

6、討，韓愈的“五原”之一原毀是其議論名篇。5. 下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是a.歸去來辭中“三徑就荒”的“三徑”，意為歸隱者的家園或院子里的小路，后成為古代隱士住處的代稱，類似代稱常見的還有墻東、東籬等。b.永遇樂中“舞榭歌臺(tái)”的“臺(tái)榭”，是宮室、宗廟中常見的一種建筑形式，地面上的夯土高墩為臺(tái)，臺(tái)上的木構(gòu)房屋為榭，最初的臺(tái)榭主要供眺望、宴飲、行射之用。c.過秦論中“一夫作難而七廟隳”的“七廟”，是歷代帝王為維護(hù)儒教宗法制度而設(shè)奉的天子宗廟，設(shè)七廟供奉七代祖先，太廟居中，左三昭，右三穆，后泛指國家。d.張衡傳中“入京師，觀太學(xué)”的“太學(xué)”，是漢代設(shè)在京師的全國最高教育機(jī)構(gòu)。太學(xué)的學(xué)生稱博

7、士，漢代朝廷掌管文教的官員為太常。6. 下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是a.“及第”，古代指科舉考試應(yīng)試中選，因榜上題名有甲乙次第，故名?！叭暗凇笔侵冈卩l(xiāng)試、會(huì)試、殿試中分列會(huì)元、解元、狀元，又稱“連中三元”。b.“策問”，古代指科舉殿試中的“策問”和“對(duì)策”，內(nèi)容以經(jīng)義、政事為主, 皇帝親策舉人、親覽策文和舉子對(duì)策回答，然后根據(jù)對(duì)策高低予以官職。c.“移關(guān)”，古代指官府平行機(jī)關(guān)來往的公文，即移文、關(guān)文，對(duì)不相統(tǒng)屬的官署用“移”，百官互相質(zhì)詢用“關(guān)” 。如“移關(guān)諸部” ，指給平行各部發(fā)文書。d.“開府”，古代指三公、大將軍等高級(jí)官員成立府署，選置僚屬，有“開府儀同三司”的名號(hào)。幕府之

8、中，一般可設(shè)有“長史”、 “參軍”、 “主簿”等官職。7. 下列對(duì)文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是a.報(bào)任安書中“何至自沉溺縲紲之辱哉”的“縲紲”，是用來系牲口的韁繩，大繩為縲，小繩為紲，泛指束縛囚犯的刑具，借指拘禁囚犯的監(jiān)獄。b.六一居士傳中“軒裳珪組之累其形”的“珪組”，是官員參加朝會(huì)時(shí)手中所拿的玉制禮器和身上所佩印綬，引申為爵位、官職，借指文武官員。c.游褒禪山記中“唐浮圖慧褒始舍于其址”的“浮圖”，同“浮屠”，是梵語音譯，有佛、佛教徒、佛塔等義。 “七級(jí)浮屠”是指最高等級(jí)的七層佛塔。d.伶官傳序中“以一少牢告廟”的“少牢”，指古代祭祀中的供品牛羊豕，是諸侯、卿大夫祭祀宗廟時(shí)所用

9、的牲畜，少牢在祭品的規(guī)格中低于“太牢”。2019 年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試題第3頁（共 8 頁）8. 下列對(duì)文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是a.“絲竹管弦之盛”中的“絲竹管弦”，是琴瑟簫笛等樂器的總稱，也指音樂。簫笛用竹制成，是管類；琴瑟的弦用絲制成，是弦類。b.“集錄三代以來金石遺文”中的“三代”，是夏、商、周三個(gè)朝代的合稱?！叭币辉~，最早見于春秋時(shí)期的論語衛(wèi)靈公。c. “明年丞相薨”中的“薨”，指死亡。古人對(duì)“死”有許多諱稱，帝王死曰“崩”，諸侯或后妃及高官死曰“薨” ，大夫死曰“不祿”, 士死曰“卒” 。d.“南北百里，東西一舍”中的“舍”是古代的長度單位，“一舍”

10、等于三十里。 “退避三舍”指主動(dòng)退讓九十里，比喻退讓和回避，避免沖突。9. 下面對(duì)有關(guān)漢字的字源分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是a.“斗”，是一種量器。 “科”“料” “斟”等字的本義都包含“測(cè)量、估量”等義項(xiàng)。b.“王”，古代指玉器。 “玩”“現(xiàn)” “玫” “環(huán)”等字的本義都與玉或玉的某種屬性有關(guān)。c.“攵”，以手持棒?！澳痢薄敖獭?“放”等字的本義都有用力“驅(qū)使”使之服從的意思。d.“纟”，象絲線之形。 “纖”“組”“織” “績”等字的本義都包含紡紗、織布的意思。二、文言文閱讀（5 題，每題 3 分，共 15 分）閱讀下面文言語段，完成1014 題。太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道

11、。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰： “燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁悾?jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之?！鼻赝趼勚笙?。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，

12、未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。 ”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！ ”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，

13、被八創(chuàng)。（節(jié)選自戰(zhàn)國策荊軻刺秦王，有刪節(jié)）2019 年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試題第4頁（共 8 頁）10. 下列各句中 , 加點(diǎn)的詞的解釋正確的一項(xiàng)是a. 持千金之資幣物資幣：錢帛，財(cái)物b. 愿大王少假借之假借 : 借助，幫助c. 不得持尺兵尺兵 : 短小的兵器d. 諸郎中執(zhí)兵郎中：朝廷大臣11. 下列句子中，加點(diǎn)詞與例句加點(diǎn)詞的詞類活用情況相同的一項(xiàng)是例句： 使使以聞大王a. 發(fā)盡上指冠 b. 自引而起，絕袖c. 群臣怪之 d. 前為謝曰12. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是a. 易水，因燕太子丹于此送別荊軻、高漸離擊筑、荊軻和歌而名揚(yáng)天下，后人常用“易水”指代荊軻或易水歌

14、 。b. 變徵，古代音樂分為宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音，“變徵”是徵音的變調(diào)，聲調(diào)慷慨激昂。c. 蠻夷，古代指華夏族以外的其他民族，包括南蠻、北狄、西戎和東夷。文中泛指少數(shù)民族居住的邊遠(yuǎn)地方。d. 陛下，“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階。“陛下”原指站在臺(tái)階下的侍者，后來成為臣子與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的敬稱。13. 下列句子中，屬于荊軻取信于秦王的原因的一組是厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉謹(jǐn)斬樊於期頭舉國為內(nèi)臣荊軻顧笑武陽，前為謝見燕使者咸陽宮獻(xiàn)燕之督亢之地圖燕王拜送于庭a. b. c. d.14. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析, 不正確的一項(xiàng)是a. “易水送別”一段，綜合使用多種描寫方法，描寫了自然環(huán)境、

15、人物裝扮、餞別音樂和人物表情等，渲染了餞別時(shí)悲壯的氣氛。b. 選文描寫了荊軻與秦王的正面交鋒，厚遺蒙嘉，顧笑武陽，圖窮匕見，秦廷搏擊，表現(xiàn)了荊軻的機(jī)智靈活、英勇無畏。c. 選文通過襯托突出人物性格。秦王惶恐到拔不出劍的地步，大臣們也都是目瞪口呆、手足無措，這些描寫襯托了荊軻履險(xiǎn)不驚、臨難不懼的氣度。d. 選文中寫秦武陽色變振恐，是為了顯示秦廷的森嚴(yán)和始皇的威武，這一“色變振恐”與荊軻的“顧笑”形成鮮明的對(duì)比。三、文言文閱讀（5 題，每題 3 分，共 15 分）閱讀下面的文言文，完成15-19 題。陽惠元，平州人。以趫勇奮，事平盧軍。從田神功、李忠臣浮海入青州。詔以兵隸神策，為京西兵馬使，鎮(zhèn)奉天

16、。德宗初立，稍繩諸節(jié)度跋扈者。于是李正己屯曹州，田悅增河上兵，河南大擾。詔移兵萬二千戍關(guān)東，帝御望春樓誓師，因勞遣諸將。酒至，神策將士不敢飲。帝問故，惠元曰：“初發(fā)奉天，臣之帥張巨濟(jì)與眾約是役也，不立功，毋飲酒！臣不敢食其言。 ”既行，有饋于道，惟惠元軍瓶罍不發(fā)。帝咨嘆不已，璽書慰勞。俄以兵三千會(huì)諸將擊田悅，戰(zhàn)御河，奪三橋，惠元功多。以兵屬李2019 年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試題第5頁（共 8 頁）懷光。及朱泚反，自河朔赴難，解奉天圍，加檢校工部尚書，攝貝州刺史。詔惠元與神策行營節(jié)度使李晟、 鄜坊節(jié)度使李建徽及懷光聯(lián)營便橋。 晟知懷光且叛， 移屯東渭橋。 翰林學(xué)士陸贄諫帝曰：“四將接壘

17、，晟等兵寡位下，為懷光所易，勢(shì)不兩完。晟既慮變，請(qǐng)與惠元東徙，則建徽孤立。宜因晟行，合兩軍皆往，以備賊為解，趣裝進(jìn)道，則懷光計(jì)無所施。”帝不從，使神策將李升往伺。還奏：“懷光反明甚。 ”是夕， 奪二軍， 惠元、 建徽走奉天， 懷光遣將冉宗馳騎追及于好畤。 惠元被發(fā)呼天，血流出眥， 袒裼戰(zhàn)而死。 二子晟暠匿井中皆及害建徽獨(dú)免詔贈(zèng)惠元尚書左仆射晟殿中監(jiān)暠邠州刺史。（ 新唐書列傳卷八十一）15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是a. 二子晟 /暠匿 / 井中皆及害 /建徽獨(dú)免 / 詔贈(zèng)惠元尚書 / 左仆射晟殿中監(jiān)/ 暠邠州刺史 / b. 二子晟 /暠匿井中 /皆及害 /建徽獨(dú)免 / 詔贈(zèng)惠元

18、尚書 / 左仆射晟殿中監(jiān)/ 暠邠州刺史 / c. 二子晟 /暠匿 / 井中皆及害 /建徽獨(dú)免 / 詔贈(zèng)惠元尚書左仆射/ 晟殿中監(jiān) / 暠邠州刺史 / d. 二子晟 / 暠匿井中 / 皆及害 / 建徽獨(dú)免 / 詔贈(zèng)惠元尚書左仆射/ 晟殿中監(jiān) / 暠邠州刺史 / 16. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是a. 有饋于道饋：贈(zèng)送的食品 b. 惟惠元軍瓶罍不發(fā)發(fā)：出發(fā)c. 攝貝州刺史攝：代理 d. 趣裝進(jìn)道趣：同“促”，急促17. 下列句子中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是a. 詔移兵萬二千戍關(guān)東 b. 璽書慰勞c. 李建徽及懷光聯(lián)營便橋 d. 稍繩諸節(jié)度跋扈者18. 下列各句中，加點(diǎn)的詞的

19、意義和用法相同的一組是詔以兵隸神策從田神功、李忠臣浮海入青州以兵屬李懷光帝不從為京西兵馬使及朱泚反為懷光所易及于好畤19. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是a. 陽惠元矯健勇猛。他起初只是在平盧軍服役，跟隨田神功、李忠臣等人渡海進(jìn)兵青州；后受命任京西兵馬使，鎮(zhèn)守奉天，逐漸顯示出軍事才能。b. 陽惠元帶兵紀(jì)律嚴(yán)明。他要求士兵按照與主帥的約定不立戰(zhàn)功不飲酒，皇帝連續(xù)賞酒兩次都不喝?；实鄄煌５刭潎@，又送詔書去獎(jiǎng)勵(lì)他的部隊(duì)。c. 陽惠元明察秋毫。他準(zhǔn)確判斷出李懷光將要謀反，他請(qǐng)求皇帝批準(zhǔn)他趁李晟行動(dòng)的機(jī)會(huì)，聯(lián)合李建徽兩支軍隊(duì)一起移駐東渭橋。d. 陽惠元英勇不屈。他被李懷光的部下圍困時(shí)，披

20、散著頭發(fā)向天呼喊，眼眶流血，脫去外衣，赤著上身，搏斗而死。四、古代詩歌閱讀（4 題，每題 3 分，共 12分）閱讀下面這首詞，完成下列20-21 題。雨霖鈴柳永寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？abcd2019 年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試題第6頁（共 8 頁）20. 下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是a. 詞的起調(diào)低沉，送別之地，暮靄深沉，蟬聲凄切，讀來令人倍感凄涼。b. 戀人

21、設(shè)帳飲酒，分手之際，淚眼相對(duì)，無語凝噎，失魄之狀躍然紙上。c. 下闋詞人先說傷離惜別自古皆然，再強(qiáng)調(diào)特定時(shí)節(jié)自己的痛苦更多更甚。d. 結(jié)尾寫離別之后無人訴說風(fēng)情，思念之情、傷感之意細(xì)致入微、至盡至極。21. 下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是a. 詞人仕途失意，不得不離京，而詞作卻是明寫戀人離別，暗寫宦途失意。b. 詞的上闋全部寫實(shí)，下闋著力虛寫，上闋的結(jié)尾句巧妙完成了虛實(shí)過渡。c. 下闋的“酒醒”與上闋的“都門賬飲無緒”呼應(yīng)，將兩種情景聯(lián)系起來。d. 全詞圍繞“傷離別”展開，別前環(huán)境，別時(shí)情態(tài)，別后想象，脈絡(luò)清晰。閱讀下面兩首詩，完成22-23 題。詠錢 唐 徐寅多蓄多藏豈足論，有誰還議濟(jì)王

22、孫。能于禍處翻為福，解向仇家買得恩。幾怪鄧通難免餓，須知夷甫不曾言。朝爭暮競歸何處，盡入權(quán)門與幸門。詠錢 清 袁枚人生薪水尋常事，動(dòng)輒煩君我亦愁。解用何嘗非俊物，不談未必定清流?？談阪迸Щ?cái)?shù)，屢見銅山一夕休。擬把婆心向天訴，九州添設(shè)富民侯。 注 鄧通： 蜀郡南安人， 漢文帝男寵； 憑借與漢文帝的親密關(guān)系，依靠鑄錢業(yè)，廣開銅礦，富甲天下。景帝即位，鄧通被革職，其家產(chǎn)被沒收，餓死街頭。夷甫：世說新語載王夷甫清高，“雅尚玄遠(yuǎn)，常嫉其婦貪濁，口未嘗言錢字?！?注 薪水：不同于現(xiàn)在的工資，是借代柴米油鹽之事?！熬奔搭}目所指“錢”。姹女：少女，東漢靈帝的母親永樂太后曾專用河間女工數(shù)錢?！般~山”，漢文帝

23、寵臣鄧通， 曾自鑄錢幣， 景帝時(shí)， 被抄家，最終窮餓而死。婆心：是仁慈之心，詩人希望天子能設(shè)“富民侯”，讓九州百姓共同走上富裕的道路。22. 下列對(duì)這兩首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是a. 徐詩中的“濟(jì)王孫”和袁詩中的“婆心”表意相近，指仁慈的心腸。b. 從袁詩頷聯(lián)表意來看，徐詩中從來不談錢的“夷甫”并非真正的清流。c. 兩首詩的頸聯(lián)中，鄧通“難免餓”，姹女“空勞”，貪財(cái)都未守住財(cái)。d. 徐詩不滿現(xiàn)實(shí)憤世嫉俗，而袁詩表達(dá)出了正確的金錢觀和美好的愿望。23. 下列對(duì)這兩首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是a. 兩首詩的標(biāo)題都是“詠錢”，詩句不著一個(gè)錢字，卻又句句不離錢字。b. 兩首詩的頸聯(lián)都從反面用典，說明積聚

24、錢財(cái)無饜，恰足以自害的道理。c. 徐詩中的“有誰” “歸何處”和袁詩中的“何嘗”“未必”都是設(shè)問語氣。d. 兩首詩的尾聯(lián)都寫到錢的歸向，徐詩實(shí)寫社會(huì)現(xiàn)狀，袁詩虛寫心中愿望。2019 年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試題第7頁（共 8 頁）第卷非選擇題 ( 共 60 分) 五、名句名篇默寫（1 題，8 分）24. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（8 分）（1）屈原在離騷中，表明自己追慕古代圣賢，寧死也要保持清白、獻(xiàn)身正道的兩句詩是：“，。”（2）荀子在勸學(xué)中，用“”明確指出蚯蚓能以泥土、地下水為食的原因；用“”指出了蟹心浮氣躁的結(jié)果。（3）宋濂在送東陽馬生序中，寫自己站著陪侍在先達(dá)的左右時(shí)，“，”

25、；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情會(huì)更恭敬，禮節(jié)會(huì)更周到。（4）蘇軾定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲中，“竹杖芒鞋輕勝馬”一句傳達(dá)出搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、豪邁之情，接下來的“”一句，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，表達(dá)出面對(duì)人生風(fēng)雨依然我行我素、不畏坎坷的超然情懷。（5） 詩經(jīng)國風(fēng)衛(wèi)風(fēng)中， “，如琢如磨”兩句形容君子的文章學(xué)問好，論語將這兩句引申為君子要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，現(xiàn)在比喻學(xué)習(xí)或研究問題時(shí)彼此商討砥礪。六、古代詩歌鑒賞（2 題，共 12 分）閱讀下面這兩首詞，然后完成25-26 題。菩薩蠻五首（其二） 注韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。 注 此詩寫于唐朝將滅亡之際，當(dāng)時(shí)中原地區(qū)烽火連天，作者為避難而流落江南。破陣子春景晏殊燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。 注 新社：即春社，是立春后、清明前古代祭土地神的日子。25. 韋詞起句說“人人盡說江南好”，詞人是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)“江南好”的？請(qǐng)作分析。（6 分）26. 請(qǐng)從情與景的關(guān)系的角度分析這兩首詞的不同之處。（6 分）2019 年廣州市高三古詩文閱讀專題調(diào)研測(cè)試題第8頁（共 8 頁）七、文