上海市長(zhǎng)寧、嘉定區(qū)2017屆高三一模語文試題(附答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))

1、1 2017 年長(zhǎng)寧、嘉定區(qū)高三一模語文試題一、積累運(yùn)用（ 10 分）1. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5 分，每題1 分）（1）香霧云鬟濕，_ 。 （杜甫月夜 ）（2） _, 斷橋頭賣魚人散。 （馬致遠(yuǎn)壽陽曲 ）（3）吾師道也，_ ？（韓愈師說 ）（ 4 ） 生 于 憂 患 ， 死 于 安 樂 （ 孟 子 告 子 下 中 指 出 艱 苦 磨 練 有 益 于 人 的 句 子 是“_,_ 。 ”（ 5）清代民族英雄林則徐有一副著名的自勉聯(lián)，其上聯(lián)“_,_ ”出自莊子秋水“天下之水，莫大于海，百川歸之”。2. 填入下面空缺處的一項(xiàng)是（） （ 2分）一位朋友熱心公益，但擔(dān)心被孤立，小王可以引用名言

2、“_,_ ”來鼓勵(lì)朋友大膽行善。a.謙受益，滿招損 b.山中人自正，路險(xiǎn)心亦平c.善不積，不足以成名 d.德不孤，必有鄰3. 填入下面文段橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） （3 分）指紋之所以存在，是為了給人的手掌和腳掌提供粗糙表面，讓人更容易抓取物品，_。同卵雙胞胎即便基因相同，還生長(zhǎng)在同一個(gè)子宮里，但生長(zhǎng)過程中的細(xì)微差異也能使他們的指紋產(chǎn)生差別。a.人在胎兒時(shí)期就開始生成指紋，影響它的圖案的是基因和胎兒的生長(zhǎng)環(huán)境b.人在胎兒時(shí)期就開始生成指紋，影響它的圖案的是胎兒的生長(zhǎng)環(huán)境和基因c.指紋在胎兒時(shí)期就開始生成，影響它的圖案的是基因和胎兒的生長(zhǎng)環(huán)境d.指紋在胎兒時(shí)期就開始生成，影響它的圖案的是

3、胎兒的生長(zhǎng)環(huán)境和基因二、閱讀（ 70 分）（一）閱讀下文，完成49 題。 （16 分）談?wù)剶?shù)字化書寫劉皓明書寫方式在文學(xué)乃至文化形成中所起的作用，可能至今還沒有得到充分認(rèn)識(shí)。在書寫方式已經(jīng)進(jìn)化到數(shù)字化的今天，我跟用中文寫作的絕大多數(shù)人一樣，直接在鍵盤上輸入漢字。比起中文計(jì)算機(jī)化的初期，現(xiàn)在的輸入法使用起來方便了很多。但我恐怕這樣的方便主要來自計(jì)算機(jī)整體技術(shù)水平的提高處理器的速度、內(nèi)存的擴(kuò)大等等而不是輸入法本身有了多大改進(jìn)。我甚至覺得，這幾年各種中文輸入法在語言水平上不進(jìn)反退，以至于如今坐在計(jì)算機(jī)前寫作就像從塌方的房子里搜尋財(cái)物，灰頭土臉，費(fèi)力地?fù)荛_錯(cuò)字的瓦礫和臟話的污穢，把埋在里面的東西刨出來

4、，然而無論怎樣擦洗，遭此劫難的幸存物上還是有污漬。我用過的漢字輸入系統(tǒng)近年來有兩種，應(yīng)該也是今天最廣為人使用的那兩種，而且我只用拼音輸入法。作為學(xué)者，漢字輸入系統(tǒng)的用途對(duì)我來說主要當(dāng)然是學(xué)術(shù)寫作，但是如今用通用的漢字輸入系統(tǒng)打任何業(yè)務(wù)文件，無論是學(xué)術(shù)的還是其他一般性的公文，都很費(fèi)勁。因?yàn)榘凑掌匆舸虺龅淖衷~，排在前列的有大量的字或詞條是網(wǎng)絡(luò)語、臟字、表情圖甚至是內(nèi)容猥褻的圖案。我不知道漢字輸入軟件在業(yè)務(wù)性( 相對(duì)于娛樂性) 的使用上占全部使用的比率是多少，是否娛樂性而不是業(yè)務(wù)性的使用占了全部使用的絕對(duì)多數(shù)，也不知道使用者的年齡分布和受教育程度的分布，是不是二十五歲以下的占絕對(duì)多數(shù)，但是我所接觸的

5、幾種主流漢字輸入法肯定主要是為青少年娛樂設(shè)計(jì)的，是網(wǎng)吧2 風(fēng)格的、混混兒風(fēng)格的、網(wǎng)癮患者友好型的，但絕不是服務(wù)于成年人乃至青少年從事其各自業(yè)務(wù)和用于學(xué)習(xí)的。這種狀況跟我所熟悉的英語德語計(jì)算機(jī)輸入狀況乃至更廣泛的社會(huì)書寫規(guī)范化的相對(duì)嚴(yán)格形成鮮明對(duì)比。誠(chéng)然，英德等西方語言除了手機(jī)輸入法有文字聯(lián)想功能外，計(jì)算機(jī)文字輸入的確都是一個(gè)個(gè)字母的輸入，不像中文這樣需要拼音輸入然后在大量的同音字詞中選擇正確的字詞。但是英德文字輸入軟件帶有拼寫檢查、語法檢查、同義詞近義詞詞庫(kù)等功能，這些功能類似于中文輸入法的聯(lián)想功能的地方在于，兩者都體現(xiàn)了產(chǎn)品生產(chǎn)者在語言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上的立場(chǎng)與政策。兩者之間不同的，則是這些西文軟件

6、絕不像中文輸入軟件那樣，努力迎合任何一種新的口語和網(wǎng)絡(luò)語的語用潮流而無視語言學(xué)家們制定的標(biāo)準(zhǔn)語言規(guī)范，更不會(huì)推廣臟話。如果網(wǎng)絡(luò)語乃至臟話泛濫旨在迎合年齡和教育水平處在低端的用戶，旨在服務(wù)于業(yè)務(wù)性應(yīng)用的功能也同樣問題重重。我這里不想說詞庫(kù)中的詞組常常包含錯(cuò)字、非詞語組合大量出現(xiàn)在詞庫(kù)等等情況，只想說說繁體字的問題。由于需要引用古籍，我常常要輸入繁體字，但是繁體字庫(kù)中錯(cuò)字連篇。比如最常用的字“爲(wèi)”，無論拼音輸入后的首選字還是含爲(wèi)字的多音節(jié)詞，都被設(shè)計(jì)成“為”，甚至所有以這個(gè)字為偏旁的漢字例如“僞” 、 “潙”等也都用這種異體繁體字。這樣的混亂不僅見于網(wǎng)絡(luò)，連正式出版的古籍都這么印，例如新近出版的

7、杜甫詩全集校注 。僅次于“為” 的繁體字濫用大概要屬“著”，被用來取代一切 “著”字。據(jù)我所知，這種混亂的原因主要是在字體選擇和設(shè)計(jì)上依從了臺(tái)灣地區(qū)流行的字體，而臺(tái)灣地區(qū)使用的繁體字體又常常受到日文簡(jiǎn)化漢字的影響，“為”應(yīng)該就是依據(jù)“爲(wèi)”的行草字體簡(jiǎn)化來的，而不是依從了語言文字學(xué)的經(jīng)典和機(jī)構(gòu)。眾所周知，語言是隨著時(shí)間而不斷變化和變異的，但是在成熟的現(xiàn)代社會(huì)里，語言就像任何流通物品一樣，是被規(guī)范甚至是被立法的。這些規(guī)范和立法總的來說偏向于保守，它會(huì)有選擇地承認(rèn)和接受伴隨日新月異的現(xiàn)代科技所產(chǎn)生的新名詞新術(shù)語，但是絕不會(huì)承認(rèn)、鼓勵(lì)、散布網(wǎng)絡(luò)俗語、臟話、不規(guī)范縮寫簡(jiǎn)稱等等語言污染。的確，沒有任何機(jī)構(gòu)

8、可以阻止人們?cè)诳谡Z中發(fā)明和使用新俚語新俗語等規(guī)范之外的語言，而且也實(shí)在沒有必要阻止。但是一旦進(jìn)入書寫，情況就不一樣了。早在一個(gè)多世紀(jì)前，h.w.fowler 和f.g.fowler在其名著標(biāo)準(zhǔn)英語(the king english)中就說過，俚俗語(slangs)除了在對(duì)話里外不應(yīng)該出現(xiàn)在寫作中，這話我看一百多年后的今天仍然有效。當(dāng)然今天的情況復(fù)雜些。在數(shù)字化書寫的今天，并非所有數(shù)碼輸入的文字都是寫作。社交媒體的文字輸入的確就是口語對(duì)話的另一種形式而已，算不上是寫作。但是使用word 等文件軟件時(shí)的文字輸入則都應(yīng)是這種或那種形式的寫作：無論寫的是應(yīng)用文，記敘文、論說文，還是文學(xué)創(chuàng)作。換句話說，

9、在計(jì)算機(jī)上使用辦公軟件輸入文字時(shí)應(yīng)該被視作是文字輸入軟件的業(yè)務(wù)應(yīng)用。那么，用于這樣輸入文字的軟件是應(yīng)該首先甚至是排他地方便使用規(guī)范語言的合理合法使用呢還是要增加合理合法使用規(guī)范語言的難度而給不規(guī)范使用大開方便之門呢？是服務(wù)于業(yè)務(wù)使用呢還是服務(wù)于娛樂呢？答案是不言而喻的。造成漢語文字輸入目前這種混亂狀況，除了馬虎的工作態(tài)度和習(xí)慣外，一個(gè)更深層的原因是長(zhǎng)期存在于中國(guó)社會(huì)中的對(duì)成規(guī)的輕視甚至無視。這些年來風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)語有不少就是無知者們狂歡的產(chǎn)物，比如近年來流行的“囧”字等等。變化無常的網(wǎng)絡(luò)流行語和相對(duì)穩(wěn)定的書面語是要?jiǎng)澇鲆粋€(gè)界限的，就像民間與體制、 一時(shí)的時(shí)尚與歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)之間是有區(qū)別的；書面語是

10、需有規(guī)范的，就像社會(huì)有法律規(guī)范一樣。并不是任何事物都可以通過當(dāng)下流行度來決定，而民科民哲民罵并不能因?yàn)閬碜圆莞蛻?yīng)被視作天然具備高于體制的道德水平乃至專業(yè)水平。不尊重規(guī)范、縱容無知對(duì)規(guī)范的沖擊行為就如同縱容醫(yī)鬧一樣，最終損害的是全社會(huì)的利益，敗壞的是我們整體的文明水平。（本文刊于2016 年 9 月 14 日的 文匯報(bào)筆會(huì) ）3 4. “塌方的房子”在文中的含義是_ 。 （2 分）5. 下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是（） （2 分）a.第段“最廣為人使用的兩種”證明了漢字輸入系統(tǒng)的功能單一。b.第段作者認(rèn)為目前幾種文字輸入法無法滿足業(yè)務(wù)性學(xué)習(xí)的需要。c.第段關(guān)于漢字繁體字的輸入時(shí)第段“錯(cuò)字瓦礫”

11、的具體證明。d.第段指出語言規(guī)范之選擇成人和接受現(xiàn)代科技新名詞、新術(shù)語。6. 第段作者提及德英輸入法的意圖是（） （2 分）a說明英德輸入法更加服務(wù)于學(xué)術(shù)寫作。b強(qiáng)調(diào)漢字輸入系統(tǒng)應(yīng)該正視語言規(guī)范化。c批評(píng)漢字輸入系統(tǒng)只為青少年娛樂合計(jì)。d說明英德輸入法更加重視語言的規(guī)范化。7. 概括造成漢字輸入混亂狀況的原因。（2 分）（1） _ （2） _ 8. 第段劃線句是否有修改的必要？從語言表達(dá)的角度予以分析。（ 4分）_9. 你是否贊同本文關(guān)于語言輸入系統(tǒng)的觀點(diǎn)和看法？請(qǐng)說明理由。（ 4分）_（二）閱讀下文，完成1013 題。 （16 分）此處憶江南劉漢俊做了一夜的水之夢(mèng)，古鎮(zhèn)在櫓聲中醒來。這一覺睡

12、了7000 年。這一帶屬于新石器時(shí)期的馬家浜文化圈，是先民的家園，文明的搖籃。這一覺睡了2500 多年。這里是春秋時(shí)期吳越兩國(guó)交界處，發(fā)生過一些著名的戰(zhàn)事，是歷史的切片，中國(guó)的從前。這一覺睡了1100 多年。這里在唐朝咸通年間建鎮(zhèn)，幾度起落，幾經(jīng)枯榮，是江南的化石，文化的標(biāo)本。幾千年的中國(guó)，風(fēng)塵仆仆地走來，在杭嘉湖平原一處小橋流水人家美美地歇了一宿，留下一段美麗的故事。故事的名字，叫烏鎮(zhèn)一個(gè)牽動(dòng)全世界鼠標(biāo)的互聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)美，美在水。一條河從春秋時(shí)期流來，南北貫穿烏鎮(zhèn)。河的本名叫車溪，今天的名字叫市河，兩條支流分別叫西市河、東市河。京杭大運(yùn)河抵近烏鎮(zhèn)，分出一支從鎮(zhèn)的西北角注入，一直往前走是河，

13、略一分神就成了港，稍一駐腳便成了湖，七拐八彎就織成了水網(wǎng)。烏鎮(zhèn)宛在水中央。烏鎮(zhèn)備東南之形勝，具吳越之風(fēng)韻，依水建街、傍水設(shè)市；西柵大街隨水而形，汲水而生，家家是臨河閣樓，戶戶有汲水曉窗。碧水清蕩，似有魚兒在游，看得見的是各種綠，軟泥上有青荇在招搖，望不見的是水鄉(xiāng)的根。鳥瞰烏鎮(zhèn)，房屋林林總總、擠擠密密，老街高高低低、曲曲折折，滿眼是緊湊與生動(dòng)，像茂密的藤蘿做自然的舒卷。西市河寬不過20 米，雞犬之聲相聞。隔河人家，輕喚一聲兒，對(duì)岸便探出頭來回應(yīng)。石板路一走到底，像漫長(zhǎng)的老膠卷，每一格都是故事。墻根躺三兩排木椅，支三兩根木柱，下八九級(jí)石階，便有渡船蕩著波兒在候著。河埠系舟，水畔勒馬，到處有碼頭，隨

14、地是水口，出門便上船，起岸就進(jìn)店，烏鎮(zhèn)人隨時(shí)可以出發(fā)， 哪里都能生根。 船工或者船娘慈善地坐著或者蹲著，不招徠你， 只等你的借問，或者謙和地糾正你，4 這不叫烏篷船，烏鎮(zhèn)不是一切都姓烏。獨(dú)自坐在平頂?shù)膿u櫓船里，什么都可以想，什么都可以不想，讓綠波拍打你的心波，輕輕蕩。烏鎮(zhèn)是一個(gè)可以發(fā)呆的地方，直到你呆若木雞，凝成一幅壁上畫、岸邊圖、水中景。水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，是溫潤(rùn)的江南玉，任由風(fēng)雨刻刀精心地雕、細(xì)細(xì)地磨，在流水時(shí)光里淡淡地沁養(yǎng)。橋是烏鎮(zhèn)的書簽，烏鎮(zhèn)是橋的故鄉(xiāng)。世上沒有兩片相同的樹葉，烏鎮(zhèn)沒有兩座一樣的橋。烏鎮(zhèn)的橋始建于南宋，今有70 多座?；蚯f嚴(yán)持重，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，披一身斑駁的綠苔；或縱身躍然，寥寥幾筆，

15、如國(guó)畫里一勾靈巧的飛白；或樸素平坦，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，像老農(nóng)民的汗巾，隨意擱在河腰上。通安橋，萬興橋，如意橋，遷善橋，咸寧橋，平安橋，延嗣橋, 寓示烏鎮(zhèn)人價(jià)值觀的橋名，讀得你慈眉善目，佛心滿滿。倚橋顧盼，憑欄張望，一秒鐘的邂逅，一百年的守候。中國(guó)的愛情多與橋有關(guān)，斷橋、鵲橋、廊橋, 烏鎮(zhèn)該是有故事的地方。桃紅李白青石條，斜風(fēng)細(xì)雨青石橋，烏鎮(zhèn)是青色的雨巷里行走的江南女子，著一襲藍(lán)印花布旗袍，撐一柄青傘，最是那一低頭的溫柔，把個(gè)裊裊娜娜留在空蒙畫里。軟軟的風(fēng)，牽起江南的衣角，分分鐘在等。畫外音，是人間四月天在輕輕地吟。烏鎮(zhèn)的民居大多磚木結(jié)構(gòu)，河中生柱，水上架閣。角角落落的創(chuàng)意，里里外外的匠心，結(jié)構(gòu)密集但有

16、章法，緊湊中常有閑筆。高墻深宅，園林奇石，爬墻虎沿著窗欞攀緣。每一戶窗牖都很講究，大窗套小窗，扇葉微啟。進(jìn)門有梯，樓上有閣，雖然逼仄卻有妥妥的舒適感，不會(huì)壅塞，沒有磕絆。屋挨屋，墻跟墻，門通門，進(jìn)一家門做百家客。枕水人家，千家一條枕，萬戶不同夢(mèng)，各進(jìn)各的溫柔鄉(xiāng)。醒來的烏鎮(zhèn)，從曙色里鉆出來那么多的船兒，或撐一支長(zhǎng)篙，或搖一柄爛槳，聚向水村漁市?？渲约业墓瞎耸?、雞鴨魚蝦，你讓我推，討價(jià)還價(jià)，從容和氣不爭(zhēng)吵，吳儂軟語像唱歌，句句是水鄉(xiāng)晨曲和諧的音符。烏鎮(zhèn)人家逐水草而居，在煙雨中尋夢(mèng)。青磚青瓦青石板，木門木船木桌椅，雖有些斑駁，卻是歲月留痕，是李杜蘇白遺落的稿箋，是乾隆六下江南丟失的詩句。河邊修竹

17、叢叢，粽葉蓁蓁，蘆花依依，烏鎮(zhèn)的雨季是水草的天堂。河暗雨欲來，浪白風(fēng)初起，一會(huì)兒便是細(xì)雨濕衣、閑花落地，草在水中舞了。秋雨滴篷牽牽扯，殘風(fēng)打頭絲絲涼，烏鎮(zhèn)是泊在淡煙疏雨里的一條船。秋色里的烏鎮(zhèn)殘荷清凄水清泠，凝住了霜橋夜泊風(fēng)雨樓，凍住了枯樹寒鴉半只槳，只有斜陽穿柳，一縷青煙飄向天外。?哪一塊是唐宋的磚，哪一片是明清的瓦，哪一片青葉是南梁太子心碎的詩詞在低吟，哪一滴水珠是吳越子弟心酸的淚滴流到今？江南是中國(guó)的鄉(xiāng)愁，烏鎮(zhèn)是江南的愁鄉(xiāng)。那一縷縷風(fēng)、一絲絲雨，是滿天詩詞在飛飏、滿天淚滴在找眼窩；那一爿爿粉墻黛瓦，一灣灣河港水巷，走進(jìn)明信片，把心事寄給遠(yuǎn)方。尋親烏鎮(zhèn)，倚橋而立，枕河而眠，立起的是思念，躺

18、下的是愁腸。烏鎮(zhèn)是天界饋贈(zèng)的一幅水墨畫，飄落在江南的一隅，讓你流連忘返，直想卷起帶走。?帶走是奢念，冥想?yún)s是長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子。古鎮(zhèn)是該有巷子的，斑斕故事，錦繡文章，全藏在這百轉(zhuǎn)柔腸里了。拾掇起記憶的殘片，四通八達(dá)地走向幽深或者遙遠(yuǎn)，讓你牽腸掛肚卻又看不盡、想不清、思無期。沒有巷子的老街沒有歷史，沒有巷子的人生沒有風(fēng)景。?小巷深深，一定要有路燈來照亮，但烏鎮(zhèn)的街燈常常被人忽略。鐵皮白罩，簡(jiǎn)潔、端莊，秀美、素樸，掛在街角，不夸張，不擋道，不遮視線，卻是青磚粉墻上不能或缺的一筆，是烏鎮(zhèn)的縮影。曙色初上就隱退，只裝點(diǎn)你的風(fēng)景；夜幕一降便上崗，在該亮處發(fā)光。月讀天，風(fēng)讀地，燈讀人。巷口處遙遙對(duì)對(duì)的，是一只陳年

19、的燈籠，輕輕地晃，敲著歲月的更。?歷史是最好的美容師，時(shí)間是最好的泥瓦匠，窘迫的步履焦躁的心，緊巴巴的念想皺巴巴的情，來烏鎮(zhèn)一憩，這里能修復(fù)一切。?但我們能修復(fù)被撕碎的鄉(xiāng)愁么？當(dāng)一堆奇形怪狀的建筑垃圾、富麗堂皇的文化敗筆充斥眼簾的時(shí)候，烏鎮(zhèn)卻提供了一個(gè)鄉(xiāng)愁樣本。?沒有烏鎮(zhèn)，怎能憶江南？5 ?沒有江南，何處寄鄉(xiāng)愁？（選自 2016 年 10 月 27 日人民日?qǐng)?bào)文藝 ，有刪節(jié)）10. 第段為什么說烏鎮(zhèn)“是江南的化石，文化的標(biāo)本”？（2 分）_11. 結(jié)合第段內(nèi)容分析“沁養(yǎng)”二字的含義及效果。（5 分）_12. 結(jié)合前文內(nèi)容，分析第? 段作者說烏鎮(zhèn)提供了鄉(xiāng)愁樣本的原因。（4 分）_13. 以第或第

20、 ? 段為例，評(píng)析本文語言運(yùn)用上的特點(diǎn)。（5 分）_（四）閱讀下面的作品，完成1416 題。 （8 分）_?春雪詠蘭明朝陳子龍問天何意，到春深，千里龍山飛雪？解佩凌波人不見，漫說蕊珠宮闕。楚殿煙微，湘潭月冷，料得都攀折。嫣然幽谷，只愁又聽啼鴂。當(dāng)日九畹光風(fēng)，數(shù)莖清露，纖手分花葉。曾在多情懷袖里，一縷同心千結(jié)。玉腕香銷，云鬟霧掩，空贈(zèng)金跳脫。洛濱江上，尋芳再望佳節(jié)?！咀⑨尅筷愖育垼好髂┕賳T、詩人、詞人、散文家。明崇禎年間任兵科給事中。清兵陷南京，他和太湖民眾武裝組織聯(lián)絡(luò)，開展抗清活動(dòng)， 事敗后被捕， 永歷元年 （公元 1647 年）5 月 13 日投水殉國(guó)。解佩：用劉向列仙傳典故，指解佩相贈(zèng)的漢

21、皋游女；凌波：用曹植洛神賦典故，指凌波微步的洛水宓妃。鴂：杜鵑。“九畹”用離騷典故：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝?！薄敖鹛摗?，一種婦女戴的首飾。14. 填入橫線處本詞的詞牌名是（） 。 （1 分）a念奴嬌 b臨江仙 c破陣子 d聲聲慢15. 對(duì)本次分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） （3 分）a以問句領(lǐng)起，描述了本來春意正盛的時(shí)節(jié)卻遭遇北方飛雪的場(chǎng)景。b用“楚殿” “湘潭”之蘭的凋零殆盡反襯幽谷芝蘭的生命力。c “多情懷袖”“同心千結(jié)”隱喻明朝恩典表達(dá)自己對(duì)明朝的忠貞。d以“再望佳節(jié)”結(jié)尾，掃盡之前的低冷凄惻，給人以鼓舞和希望。16. 清代學(xué)者沈祥龍認(rèn)為上乘的詠物詞，“凡身世之感，君國(guó)之憂，隱然蘊(yùn)于

22、其內(nèi)，斯寄托遙深”（ 論詞隨筆 ） 。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析本詞詠物“寄托遙深”的特點(diǎn)。（4 分）_（五）閱讀下文，完成第1721 題。（ 17 分）白居易為左贊善大夫，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。6 宰相嫌其出位，不悅，因是貶江州司馬。此唐書本傳語也。案是時(shí)宰相張弘靖、韋貫之，弘靖不足道，貫之于是為失矣。白集載與楊虞卿書云：“左降詔下，明日而東，思欲一陳于左右。去年六月，盜殺右丞相于通衢中，迸血體，磔發(fā)肉，所不忍道。合朝震栗，不知所云。仆以書籍以來，未有此事 。茍有所見，雖畎畝皂隸之臣，不當(dāng)默默，況在班列，而能勝其痛憤耶？故武丞相之氣平明絕，仆之書奏午入。兩日之內(nèi)，

23、滿城知之，其不與者，或語以偽言，或陷以非語，皆曰：丞、郎、給、舍、諫官、御史，尚未論請(qǐng)，而贊善大夫何反憂國(guó)之甚也！仆聞此語，退而思之，贊善大夫誠(chéng)賤冗耳，朝廷有非常事，即日獨(dú)進(jìn)封章，謂之忠，謂之憤，亦無愧矣！謂之妄，謂之狂，又敢逃乎？以此獲辜，顧何如耳，況又不以此為罪名乎！ ”白之自述如此。 然則一時(shí)指為出位者，不但宰相而已也。史又曰： “居易母墜井死，而賦新井篇，以是左降。 ”前書所謂不以此為罪名者，是已。（洪邁容齋隨筆 ）【注】左贊善大夫：的東宮太子府屬官，負(fù)責(zé)諷喻規(guī)勸。武元衡：時(shí)任右丞相，上朝途中為政敵所殺。丞、郎、給、舍：皆為朝廷要職。諫官、御史：皆為朝廷言官。17. 寫出下列加點(diǎn)詞語在

24、句中的意思。（4 分）（1）以必得為期（2）案是時(shí)宰相張弘靖、韋貫之（3）而能勝其痛憤耶（4）而賦新井篇18. 下列加粗的雙音節(jié)詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項(xiàng)是（） 。 （2 分）a.明日 而東 b.仆以 書籍 以來c.不但 宰相而已也 d.前書 所謂 不以此為罪名者19. 文中加波浪線的“此事”指的是_. “之”指代的是_（用自己的話回答）（2 分）20. 把文中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5 分）仆聞此語，退而思之，贊善大夫誠(chéng)賤冗耳，朝廷有非常事，即日獨(dú)進(jìn)封章，謂之忠，謂之憤，亦無愧矣，謂之妄，謂之狂，又敢逃乎？_ 21. 有此文可知，白居易被貶為江州司馬的原因有（4 分）（1） _ （2） _

25、 （五）閱讀下文 , 完成 22-26 題.(13 分) 夫圣賢之所美，莫美乎聰明；聰明之所貴，莫貴乎知人。知人誠(chéng)智，則眾材得其序，而庶績(jī)之業(yè)興矣。是以圣人著爻象則立君子小人之辭; 敘詩志則別風(fēng)俗雅正之業(yè); 制禮 、 樂則考六藝祇庸之德 ; 躬南面,則援俊逸輔相之材. 皆所以達(dá)眾善而成天功也。天功既成，則并受名譽(yù)。是以堯以克明俊德為稱，舜以登庸二八為功，湯以拔有莘之賢為名，文王以舉渭濱之叟為貴。由此論之，圣人興德，孰不勞聰明于求人，獲安逸于任使者哉！是故仲尼不試, 無所援升，猶序門人以為四科，泛論眾材以辨三等, 又嘆中庸 , 以殊圣人之德，尚德以勸庶幾之論. 訓(xùn)六蔽以戒偏材之失，思狂狷以通拘抗

26、之材,疾悾悾而信，以明為似之難保。又曰：察其所安，觀其所由，以知居止之行。人物之察也，如此其詳。是以敢依圣訓(xùn)，志序人物，庶以補(bǔ)綴遺忘；惟博識(shí)君子裁覽其義焉?！咀ⅰ渴?jī) : 各種事功。爻象:周易中的爻辭和象辭。祇庸：恭敬恒常。南面：指帝王之位。二八：指八愷、八元，高陽氏和高辛氏時(shí)期德才兼?zhèn)涞娜?。不試：不被任用。? 同“偽”。7 22. 下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（） （2 分）a. 莫美乎聰明 b. 則眾材得其序?qū)W而時(shí)習(xí)之，不亦說乎手裁舉，則又超忽而躍c. 而庶績(jī)之業(yè)興矣 d. 堯以克明俊德為稱后人哀之而不鑒之此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝23. 分析第段在文中的作用。（2 分）_

27、24. 概括第段的兩層意思。（ 4 分）（1）_ （2） _ 25. 對(duì)文中劃線句的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） （ 2分）a通過分析一個(gè)人的生活態(tài)度, 做事目的可以判定其德性品行. b了解他人內(nèi)心課觀察其與人的交往, 行事態(tài)度等外在行為. c通過分析一個(gè)人的生活態(tài)度, 做事動(dòng)機(jī)可以推測(cè)其日常行為. d了解他人品行可觀察其選擇的生活環(huán)境, 交往對(duì)象等方面. 26. 本文是劉邵人物志的自序，請(qǐng)分析其寫作意圖。（3 分）_ 三、寫作（ 70分）27. 作文“現(xiàn)今的中國(guó)很難出一個(gè)牛頓。第一，中國(guó)人沒有閑暇功夫坐在樹下。第二，蘋果砸到了中國(guó)人，中國(guó)人第一選擇是抱怨，憑什么砸到我頭上呢，第二個(gè)選擇就是吃了。

28、”這是央視主持人白巖松的一段話，對(duì)于他所描述的現(xiàn)象你怎么看？請(qǐng)自擬題目，寫一篇不少于800 字的文章（不要寫成詩歌）。8 2017 長(zhǎng)寧嘉定高三語文一模答案1.（ 5 分） （1）清輝玉臂寒（ 2）落花水香茅舍晚（3）夫庸知其年之先后生于吾乎（4）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能（5）海納百川有容乃大2.（2 分）d 3.（3 分）c 4.（2 分）中文輸入系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)俗語、臟話、不規(guī)范簡(jiǎn)寫泛濫。評(píng)分說明：“中文輸入系統(tǒng)”1 分， “網(wǎng)絡(luò)俗語、臟話、不規(guī)范簡(jiǎn)寫泛濫”1 分，意對(duì)即可。5.（2 分） c 6.（2 分） b 7.（2 分） ?缺乏嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度和習(xí)慣（1 分） ； ?縱容無知對(duì)規(guī)范的沖擊（

29、1 分） 。8.（ 4 分） 【示例 1】無需修改（ 1 分） 。劃線句嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范地（1 分） ，使用了“應(yīng)該” “首先”“排他”等限定性的詞語以及選擇疑問句式（1 分） ，表達(dá)了作者的態(tài)度和看法：語言輸入系統(tǒng)應(yīng)該首先符合語言的規(guī)范合理使用（ 1 分） 。【示例 2】應(yīng)該修改（ 1 分） 。劃線句語言表達(dá)冗長(zhǎng)拖沓（1 分） ，將語言輸入系統(tǒng)兩種截然不同的功能定位排列在一個(gè)長(zhǎng)句子里面（1 分） ， 佶屈聱牙， 讓缺乏復(fù)雜單句緊縮能力的讀者很難把握作者觀點(diǎn)傾向（1 分） 。評(píng)分說明：明確態(tài)度1 分；句式特點(diǎn)1 分，分析1 分；造成的效果或后果1 分。9.（ 4 分） 【示例 1】贊同本文作者的觀點(diǎn)

30、看法（1 分） ，語言是民族文化的載體，語言系統(tǒng)輸入系統(tǒng)應(yīng)該遵循語言規(guī)范（1 分） ，服務(wù)于業(yè)務(wù)使用、方便書面語乃至學(xué)術(shù)寫作（1 分） ，以純正守則的數(shù)字化書寫方式，重塑國(guó)人的規(guī)則意識(shí)（1 分） ?！臼纠?2】作者認(rèn)為：語言是民族文化的載體，語言系統(tǒng)輸入系統(tǒng)應(yīng)該遵循語言規(guī)范（1 分） 。本人不以為然（ 1 分） 。語言隨著時(shí)間而不斷變化，語言輸入應(yīng)該鼓勵(lì)日新月異的新名詞和新術(shù)語（1 分） ，無論是業(yè)務(wù)需求還是娛樂需求，應(yīng)該兼容并包，這樣才不至于墨守成規(guī)落入僵化的思維意識(shí)中（1 分） 。評(píng)分說明：明確態(tài)度1 分；作者觀點(diǎn)概括1 分；支撐自己的理由2 分（要求理由之間以及理由與觀點(diǎn)之間具有邏輯性）

31、 。10.（2 分）烏鎮(zhèn)代表了江南歷史變遷、文化傳承的遺跡。（評(píng)分要點(diǎn)：歷史文化1 分，遺跡1 分）11.（5 分） “沁”有滋潤(rùn)之意， “養(yǎng)”有養(yǎng)護(hù)之意（1 分） ；烏鎮(zhèn)水網(wǎng)稠密，傍河而居，得水之滋潤(rùn)；烏鎮(zhèn)有軟泥上的青荇等，滿眼的綠意；烏鎮(zhèn)還有碼頭和船等便利的交通以及隔水人家的謙和等（2 分） 。 “沁養(yǎng)”二字表現(xiàn)了烏鎮(zhèn)在時(shí)光流逝中依然溫潤(rùn)的生命特質(zhì)（1 分） ，表達(dá)了作者對(duì)烏鎮(zhèn)人不疾不徐的生命態(tài)勢(shì)的欣賞和贊美（ 1 分） 。評(píng)分說明：“沁養(yǎng)”的詞義1 分；結(jié)合內(nèi)容分析，每點(diǎn)1 分，共 2 分； “沁養(yǎng)”在文中的含義1 分；作者的情感 1 分。12.（4 分）水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)承載了游子如水一般綿長(zhǎng)的

32、愁緒；烏鎮(zhèn)是游子倚橋寄托思念的所在；雨中烏鎮(zhèn)蘊(yùn)含了游子無限心事和愁腸的文化風(fēng)景；幽深的巷子是牽腸掛肚柔腸百轉(zhuǎn)的游子的心事（2 分。答出其中兩點(diǎn)即可） ，鄉(xiāng)愁是一種自然的情感，其間承載了古老民族的歷史文化（1 分） ，作者借此委婉了批評(píng)了當(dāng)下華而不實(shí)的文化現(xiàn)象（1 分） 。評(píng)分說明：烏鎮(zhèn)的特征2 分， “鄉(xiāng)愁”內(nèi)涵1 分， “卻提供了一個(gè) , 樣本”的意味1 分。13.（5 分） 【示例 1】第段多用整句（1 分） ，如“河暗、浪白”句， “秋雨、殘風(fēng)”句以及“凝住了、凍住了”句（ 1 分） ，生動(dòng)地展現(xiàn)了烏鎮(zhèn)古樸中透著文化，清冷中蘊(yùn)含著無限心事的特點(diǎn)（1 分） ；韻律和諧，句式工整，蘊(yùn)含了文學(xué)

33、性（1 分） 。語言運(yùn)用典雅古樸，契合所要表現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁樣本”這一主題，增強(qiáng)了作品的感染力。 （1 分）9 【示例 2】第 ?段多用比喻和擬人的修辭手法（1 分） ，以“青葉在低吟” “水珠在流淚”句，形象生動(dòng)地寫出了烏鎮(zhèn)承載了太多的歷史文化，包孕了無數(shù)人的愁緒（1 分） ；以“明信片”“水墨畫”等比喻（1 分） ，生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)景如畫的烏鎮(zhèn)靜謐優(yōu)美（1 分） 。語言運(yùn)用典雅古樸，契合所要表現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁樣本”這一主題，增強(qiáng)了作品的感染力。（1 分）評(píng)分說明：特點(diǎn)1 分，分析3 分，評(píng)價(jià) 1 分。14.（1 分）a 15.（3 分）b 16.（4 分） 【示例】詞題為“春雪詠蘭”，寄寓了作者亡國(guó)

34、之痛、故國(guó)之思與復(fù)國(guó)之志（1 分） 。上片營(yíng)造了“春深”“飛雪”，蘭花凋零、美人不見的意境，飽含亡國(guó)的悲憤（1 分） ；下片將香草美人結(jié)合起來，表現(xiàn)了忠貞的氣節(jié)， “洛濱江上”兩句表達(dá)了振奮精神，爭(zhēng)取抗清復(fù)國(guó)的愿望（1 分） 。立意高遠(yuǎn)，寄寓遙深（1分） 。評(píng)分說明：“飛雪”、 “美人”、 “蘭草”等意象1 分，亡國(guó)之痛與復(fù)國(guó)之志1 分，能結(jié)合具體內(nèi)容分析1 分，藝術(shù)效果 1 分。17 （ 4 分） （1）捕獲，抓到； （2）考查，查看； （ 3）承受，忍受； （4）寫作18.（2 分） d 19.（2 分）宰相武元衡被當(dāng)街殘忍地殺害（1 分）白居易上疏要求限期緝拿兇手（1 分）20.（5 分）我聽了這樣的議論，回家后細(xì)想，贊善大夫固然官職低微，而朝中發(fā)生這樣的特殊事件，當(dāng)即獨(dú)自上疏，說這是忠誠(chéng)，這是義憤，也問心無愧！說這是