中醫(yī)養(yǎng)生與保健 【精品課件】

1、中醫(yī)養(yǎng)生與保健中醫(yī)養(yǎng)生與保健 天津中醫(yī)藥大學(xué)天津中醫(yī)藥大學(xué) 郭義郭義 教授教授 主要內(nèi)容主要內(nèi)容n中醫(yī)養(yǎng)生概述中醫(yī)養(yǎng)生概述n中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容n亞健康與養(yǎng)生亞健康與養(yǎng)生n推拿按摩保健推拿按摩保健n總結(jié)總結(jié) 引言引言n健康與長(zhǎng)壽是人類永恒的主題之一健康與長(zhǎng)壽是人類永恒的主題之一; ;n健康是人類的最大的財(cái)富健康是人類的最大的財(cái)富; ;n健康是最大的本錢健康是最大的本錢; ;n特別是隨著人類社會(huì)的日益繁榮與進(jìn)步特別是隨著人類社會(huì)的日益繁榮與進(jìn)步, ,精神精神活動(dòng)的豐富多彩活動(dòng)的豐富多彩, ,物質(zhì)生活的極大提高物質(zhì)生活的極大提高, ,人們對(duì)人們對(duì)健康的渴望越來(lái)越迫切健康的渴望越來(lái)越迫切,

2、,因此也越來(lái)越重視學(xué)因此也越來(lái)越重視學(xué)習(xí)并遵循養(yǎng)生之道。習(xí)并遵循養(yǎng)生之道。n n中醫(yī)養(yǎng)生方法是中國(guó)古代勞動(dòng)人民與歷中醫(yī)養(yǎng)生方法是中國(guó)古代勞動(dòng)人民與歷代醫(yī)家在漫長(zhǎng)的歷史歲月中反復(fù)探索、代醫(yī)家在漫長(zhǎng)的歷史歲月中反復(fù)探索、求證求證, ,逐步認(rèn)識(shí)與實(shí)踐后形成的逐步認(rèn)識(shí)與實(shí)踐后形成的, ,具有較具有較強(qiáng)的科學(xué)性和比較系統(tǒng)的理論體系。強(qiáng)的科學(xué)性和比較系統(tǒng)的理論體系。 一、中醫(yī)養(yǎng)生的概念一、中醫(yī)養(yǎng)生的概念n養(yǎng)養(yǎng):護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng);n生生:生命、生存、生長(zhǎng);n養(yǎng)生養(yǎng)生:保養(yǎng)生命,養(yǎng)護(hù)生命n中醫(yī)養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生:是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下, ,研究人類生命研究人類生命規(guī)律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法規(guī)

3、律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法, ,以以自我調(diào)攝為主要手段自我調(diào)攝為主要手段, ,以推遲衰老以推遲衰老, ,延年益壽為延年益壽為目的的多種保健方法的綜合。目的的多種保健方法的綜合。n【靈樞 本神論】:智者之養(yǎng)生,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。和喜怒而安居處。節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)帷?中醫(yī)認(rèn)為中醫(yī)認(rèn)為n養(yǎng)生的實(shí)質(zhì)養(yǎng)生的實(shí)質(zhì) 形體不蔽形體不蔽, ,精神不散。精神不散。n養(yǎng)生的核心養(yǎng)生的核心 調(diào)和陰陽(yáng)調(diào)和陰陽(yáng), ,平衡陰陽(yáng)平衡陰陽(yáng)n養(yǎng)生的原則原則 協(xié)調(diào)臟腑、保陽(yáng)益陰協(xié)調(diào)臟腑、保陽(yáng)益陰; ; 暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血; ; 清靜養(yǎng)神、節(jié)欲保精清靜養(yǎng)神、節(jié)欲保精; ; 調(diào)息養(yǎng)氣、持之以恒。調(diào)息養(yǎng)氣、持之以恒

4、。n養(yǎng)生的途徑途徑 順?biāo)臅r(shí)而適寒暑、順?biāo)臅r(shí)而適寒暑、 和喜怒而安居處、和喜怒而安居處、 節(jié)飲食而慎起居、節(jié)飲食而慎起居、 堅(jiān)五臟而通經(jīng)絡(luò)、堅(jiān)五臟而通經(jīng)絡(luò)、 避虛邪而安正氣。避虛邪而安正氣。 協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽(yáng)協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽(yáng)n一是強(qiáng)化臟腑的協(xié)同作用,增強(qiáng)機(jī)體新陳代謝的活力。二是當(dāng)臟腑間偶有失和,及時(shí)予以調(diào)整以糾正其偏差。n這兩方面內(nèi)容,作為養(yǎng)生指導(dǎo)原則之一,貫徹在各種養(yǎng)生方法之中。n如:四時(shí)養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、長(zhǎng)夏養(yǎng)脾、秋養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎;精神養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)調(diào)情志舒暢,避免五志過(guò)極傷害五臟;飲食養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)五味調(diào)和,不可過(guò)偏等。素問(wèn)素問(wèn) 四氣調(diào)神大論篇第二四氣調(diào)神大論篇第二n春三月,此為發(fā)陳。天

5、地俱生,萬(wàn)物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也;逆之則傷肝,夏為實(shí)寒變,奉長(zhǎng)者少。n夏三月夏三月,此為蕃秀。天地氣交此為蕃秀。天地氣交,萬(wàn)物華實(shí)萬(wàn)物華實(shí),夜臥早起夜臥早起,無(wú)厭于日無(wú)厭于日,使志勿怒使志勿怒,使華英成使華英成秀秀,使氣得泄使氣得泄,若所愛(ài)在外若所愛(ài)在外,此夏氣之應(yīng)此夏氣之應(yīng),養(yǎng)養(yǎng)長(zhǎng)之道也長(zhǎng)之道也;逆之則傷心逆之則傷心,秋為痎瘧秋為痎瘧,奉收者奉收者少少,冬至重病。冬至重病。n秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無(wú)外其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也;

6、逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少。n冬三月冬三月,此為閉藏。水冰地坼此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎陽(yáng)勿擾乎陽(yáng),早臥晚起早臥晚起,必待日光必待日光,使志若伏若匿使志若伏若匿,若有若有私意私意,若已有得若已有得,去寒就溫去寒就溫,無(wú)泄皮膚無(wú)泄皮膚,使氣使氣極奪。此冬氣之應(yīng)極奪。此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也養(yǎng)藏之道也;逆之則逆之則傷腎傷腎,春為痿厥春為痿厥,奉生者少。奉生者少。 暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血n素問(wèn)調(diào)經(jīng)論說(shuō):五臟之道,皆出于經(jīng)隧,以行氣血,血?dú)獠缓?百病乃變化而生。n只有經(jīng)絡(luò)通暢,才能使臟腑相通、陰陽(yáng)交貫,內(nèi)外相通,從而養(yǎng)臟腑、生氣血、布津液、傳糟粕、御精神,以確保生命活動(dòng)順利進(jìn)行,新陳代

7、謝旺盛。陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、氣血平和、臟腑得養(yǎng),精充、氣足、神旺,所以身體健康而不病n如太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等,都是用動(dòng)作達(dá)到所謂動(dòng)行以達(dá)郁的鍛煉目的 清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神, ,節(jié)欲保精節(jié)欲保精n 中醫(yī)養(yǎng)生主張形神俱養(yǎng),首重養(yǎng)神。養(yǎng)神之道貴在一個(gè)靜字,使人的精神情志活動(dòng)保持在淡泊寧?kù)o的狀態(tài),做到摒除雜念,內(nèi)無(wú)所蓄,外無(wú)所逐。主張主張專心致志,保持精神靜謐,寡言語(yǔ)以養(yǎng)氣,寡思慮以養(yǎng)神,避免多思則神殆,多念則志散,多欲則志昏,多事則形勞。n n要想使身體健康無(wú)病,保持旺盛的生命力,還在于保養(yǎng)腎精,也即狹義的精。精足,則人之生源充足,生源足則防老抗衰有術(shù)。千金要方中指出:精竭則身憊。故欲不節(jié)則精耗,精耗

8、則氣衰,氣衰則病至,病至則身危。告戒人們宜保養(yǎng)腎精,這是關(guān)系到機(jī)體健康和生命安危的大事。足以說(shuō)明,精不可耗傷,養(yǎng)精方可強(qiáng)身益壽。 調(diào)息養(yǎng)氣調(diào)息養(yǎng)氣, ,持之以恒持之以恒n 保養(yǎng)元?dú)?順?biāo)臅r(shí)、慎起居、調(diào)情志n 調(diào)暢氣機(jī):多以調(diào)息為主n 養(yǎng)生保健要堅(jiān)持不懈的努力,持之以恒 的進(jìn)行調(diào)攝,才能達(dá)到目的:n 養(yǎng)生貫穿一生n 練功貴在精專n 養(yǎng)生重在生活化 綜合調(diào)養(yǎng)綜合調(diào)養(yǎng) n 綜合調(diào)養(yǎng)是著眼于人與自然的關(guān)系、臟腑、經(jīng)絡(luò)、精神情志、氣血等方面。需注意:n1 1養(yǎng)宜適度養(yǎng)宜適度 養(yǎng)不可太過(guò),也不可不及,按照生命活動(dòng)的規(guī)律,做到合其常度,恰到好處。n2 2養(yǎng)勿過(guò)偏養(yǎng)勿過(guò)偏 主張動(dòng)靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、補(bǔ)瀉結(jié)合、形

9、神共養(yǎng),從機(jī)體全身著眼進(jìn)行調(diào)養(yǎng),不可失之過(guò)偏,用之太偏就忽略了其他方面。n3 3審因施養(yǎng)審因施養(yǎng) 強(qiáng)調(diào)養(yǎng)宜有針對(duì)性,要根據(jù)實(shí)際情況,具體問(wèn)題具體分析,可因人、因時(shí)、因地不同而分別施養(yǎng),不可一概而論。 二、中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容二、中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容n 情志養(yǎng)生情志養(yǎng)生n 心理養(yǎng)生心理養(yǎng)生n 飲食養(yǎng)生飲食養(yǎng)生n 起居養(yǎng)生起居養(yǎng)生n 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生 ( (一一) )情志養(yǎng)生情志養(yǎng)生n 中醫(yī)認(rèn)為:人有喜怒憂思悲恐驚的情志變化,亦稱七情。其中怒喜思憂恐為五志,五志與五臟有著密切的關(guān)系。n 內(nèi)經(jīng)有怒傷肝,悲勝怒、喜傷心,恐勝喜、思傷脾、怒勝思、憂傷肺,喜勝憂、恐傷腎,思勝悲等理論。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用于養(yǎng)生學(xué)中,

10、情志調(diào)攝對(duì)于防病祛疾、益壽延年起著不可低估的微妙作用。n 異常的情志活動(dòng),可使情緒失控而導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào),引起人體內(nèi)陰陽(yáng)紊亂,從而出現(xiàn)百病叢生、早衰,甚至短壽的后果。n 故善養(yǎng)生者,宜注意情志調(diào)攝。 調(diào)養(yǎng)心神的方法調(diào)養(yǎng)心神的方法n清靜養(yǎng)神清靜養(yǎng)神: :少私寡欲,凝神劍思、抑目靜耳,重視道德修養(yǎng)。n開(kāi)朗樂(lè)觀開(kāi)朗樂(lè)觀: :培養(yǎng)樂(lè)觀的人生態(tài)度,提高心理上的抗逆能力,胸懷要寬闊,情緒宜樂(lè)觀。n保持心理平衡保持心理平衡: :要淡泊寧?kù)o,知足常樂(lè),增強(qiáng)自己的心理承受能力,保證身心健康。 調(diào)節(jié)異常情志的方法調(diào)節(jié)異常情志的方法n 1. 節(jié)制法節(jié)制法 戒怒 寵辱不驚n 2. 宣泄法宣泄法 傾訴 記日記 高歌

11、 痛哭n 3. 轉(zhuǎn)移法轉(zhuǎn)移法 增加有益心身健康的興趣,尋找精神寄托,怡養(yǎng)心志,舒暢情懷。如音樂(lè)欣賞,書(shū)法繪畫(huà),種花養(yǎng)鳥(niǎo),弈棋垂釣及外出旅游等n 4. 情志相勝情志相勝 思勝恐,恐勝喜,喜勝悲,悲勝怒,怒勝思 (二二)心理養(yǎng)生心理養(yǎng)生n所謂心理養(yǎng)生心理養(yǎng)生,就是從精神上保持良好狀態(tài),以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮,來(lái)達(dá)到防病健身、延年益壽的目的。 n專家預(yù)計(jì):心理養(yǎng)生心理養(yǎng)生將成為21世紀(jì)的健康主題。n 善良善良是心理養(yǎng)生的營(yíng)養(yǎng)素 n 寬容寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥 n 樂(lè)觀樂(lè)觀是心理養(yǎng)生的不老丹 n 淡泊淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑 (三三)飲食養(yǎng)生飲食養(yǎng)生n 民以食為天,飲食是維持人體生命活動(dòng)的主要物質(zhì)。n

12、 人體生理活動(dòng)所必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都來(lái)源于飲食,飲食與人類的健康密切有關(guān)。n 合理科學(xué)的飲食合理科學(xué)的飲食應(yīng)該是日常生活中養(yǎng)生的重要內(nèi)容。 飲食養(yǎng)生的原則飲食養(yǎng)生的原則n1. 全面膳食全面膳食 飲食多樣化,食譜廣泛,各類食物合理搭配n2. 飲食有節(jié)飲食有節(jié) 定時(shí)定量,不偏食,不挑食n3. 因人擇食因人擇食 根據(jù)年齡,性別,體質(zhì)不同而選擇食物n4. 因時(shí)擇食因時(shí)擇食 根據(jù)季節(jié)氣候特點(diǎn)而選擇食物 飲食養(yǎng)生的特點(diǎn)飲食養(yǎng)生的特點(diǎn) 可概括為四點(diǎn):n一、一、 因后天之本因后天之本, ,及早食養(yǎng)及早食養(yǎng): : n二、二、 食養(yǎng)關(guān)鍵在于飲食有節(jié)食養(yǎng)關(guān)鍵在于飲食有節(jié): : n三、三、 先食療、后藥餌先食療、后藥餌:

13、 : n四、四、 多講究早食常宜早多講究早食常宜早, ,晚食不宜遲晚食不宜遲, ,夜夜食反多損的原則。食反多損的原則。 (四)起居養(yǎng)生n1 1 起居規(guī)律起居規(guī)律 養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣n2 2 勞逸適度勞逸適度 久行傷筋,久視傷血,久立傷骨,久臥傷氣,久坐傷肉n3 3 科學(xué)睡眠科學(xué)睡眠 臥具適宜,睡姿正確,就寢定時(shí),睡時(shí)充足n4 4 衣著相宜衣著相宜 舒適合體,適時(shí)增減衣物,因時(shí)因人擇衣,鞋帽適體n5 5 二便通暢二便通暢 (五五)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生n運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生是通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉,活動(dòng)筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神,從而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和臟腑氣血,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、益壽延年的養(yǎng)生方法。n運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生三大要領(lǐng):意守

14、意守,調(diào)息調(diào)息,動(dòng)形動(dòng)形n關(guān)鍵是意守,精神專注,才能呼吸均勻,引導(dǎo)氣血周流全身n內(nèi)煉精神,外煉筋骨四肢,內(nèi)外和諧,經(jīng)絡(luò)暢通,氣血調(diào)和,使機(jī)體達(dá)到全面的鍛煉。 運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則:n 掌握要領(lǐng),n 循序漸進(jìn),n 持之以恒, n 因人因時(shí)而異:肥胖者應(yīng)以鍛煉形體為主,如五禽戲,八段錦等;形瘦者以靜功意守為主,如放松功,內(nèi)養(yǎng)功,強(qiáng)壯功等。春季以活動(dòng)筋骨為主,夏季以練氣保津?yàn)橹鳌?運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式n 傳統(tǒng)的導(dǎo)引術(shù),能活動(dòng)軀體四肢以煉形,鍛煉呼吸以煉氣,并以意導(dǎo)氣,氣率血行,從而使周身氣血恢復(fù)正常運(yùn)行,病體得以康復(fù)。n常見(jiàn)的有八段錦八段錦,易筋經(jīng)易筋經(jīng),五禽戲五禽戲,太極拳太極拳等

15、等n 太極拳太極拳是我國(guó)武術(shù)著名的內(nèi)家拳種之一,由來(lái)已久。它是一種既有益于健康,又能抗暴自衛(wèi),并具有極高哲理、生理和技擊力學(xué)原理的拳術(shù)。著名的有陳、楊、吳、武、孫等各種流派。n 八段錦八段錦是由八節(jié)動(dòng)作組成的一種健身運(yùn)動(dòng)方法,全套動(dòng)作精煉,動(dòng)作量適度,具有疏通經(jīng)絡(luò),消結(jié)化瘀, 保津益氣,減脂降壓,暢通氣血,疏筋柔體,調(diào)整臟腑的作用。n n易筋經(jīng)易筋經(jīng)是一種以強(qiáng)身壯力為主的鍛煉方法,易有變易的意思,筋指筋脈,共有12式,它的主要特點(diǎn)是動(dòng)靜結(jié)合,內(nèi)靜以收心調(diào)息,外動(dòng)以強(qiáng)筋壯骨。n五禽戲五禽戲模仿虎之威猛,鹿之安詳,熊之沉穩(wěn),猿之靈巧,鳥(niǎo)之輕巧以鍛煉身體,可增強(qiáng)體力,行氣活血,舒筋活絡(luò),也可用于慢性

16、病的康復(fù)治療?？梢匀拙毩?xí),也可練習(xí)其中1-2節(jié)。 三、亞健康與養(yǎng)生三、亞健康與養(yǎng)生n 所謂的亞健康狀態(tài)亞健康狀態(tài),是指人的身心處于疾病與健康之間的一種健康低質(zhì)狀態(tài),是機(jī)體雖無(wú)明確的疾病,但在軀體上、心理上出現(xiàn)種種不適應(yīng)的感覺(jué)和癥狀,從而呈現(xiàn)活力和對(duì)外界適應(yīng)力降低的一種生理狀態(tài)。n 癥狀癥狀:精神不振、情緒低落、反應(yīng)遲鈍、煩躁、焦慮等,在生理方面出現(xiàn)疲勞、乏力、氣短、失眠、厭食、便秘、腰腿疼痛、心悸等。出現(xiàn)三高一低(高血脂、高血糖、高血粘度、低免疫力)等 n 有關(guān)的研究資料表明:世界人口中近半數(shù)處于亞健康狀態(tài)。 中醫(yī)學(xué)對(duì)亞健康狀態(tài)成因的認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)對(duì)亞健康狀態(tài)成因的認(rèn)識(shí)n環(huán)境異常環(huán)境異常 環(huán)境污

17、染 n心理因素心理因素 工作節(jié)奏快,來(lái)自社會(huì)和各方面的壓力大 n營(yíng)養(yǎng)失衡營(yíng)養(yǎng)失衡, ,妄投溫補(bǔ)妄投溫補(bǔ) n不良的生活方式和行為不良的生活方式和行為 吸煙酗酒、高熱量高脂肪飲食、缺乏體力勞動(dòng)、生活不規(guī)律、夜生活過(guò)度 中醫(yī)優(yōu)勢(shì)中醫(yī)優(yōu)勢(shì)n 中醫(yī)學(xué)對(duì)人體的認(rèn)識(shí)論、方法論,區(qū)別于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最顯著的特點(diǎn),就是注重研究人體的注重研究人體的功能反應(yīng)狀態(tài)功能反應(yīng)狀態(tài)。n 它能夠比較全面而可靠地了解疾病狀態(tài),通過(guò)狀態(tài)調(diào)治以消除異常病理狀態(tài),恢復(fù)正常健康狀態(tài)。n 中醫(yī)養(yǎng)生理論強(qiáng)調(diào)整體觀強(qiáng)調(diào)整體觀,即人與自然的統(tǒng)一。強(qiáng)身健體、固守正氣即是防止亞健康狀態(tài)的途徑之一。運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生方法調(diào)整運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生方法調(diào)整亞健康亞健康狀狀

18、態(tài)態(tài)n運(yùn)動(dòng)n心理n生活 n飲食 避免肥甘厚味避免肥甘厚味 食療食療 藥膳藥膳n針灸及推拿按摩n藥物 簡(jiǎn)單的食療方法簡(jiǎn)單的食療方法n桂圓蓮子粥桂圓蓮子粥桂圓肉 15克,蓮子 15克,大棗 10枚,粳米 100克,同煮成粥,加適量白糖。有益心寧神、養(yǎng)心健脾的作用,適用于心血不足、脾氣虛弱所致的心悸、失眠健忘、大便溏泄等。n酸棗仁粥酸棗仁粥酸棗仁(打碎) 10克,粳米 100克,同煮成粥。有養(yǎng)陰寧心,補(bǔ)肝安神的作用,適用于心肝血虛所致的心煩失眠、心悸、體虛自汗等。n山楂茶山楂茶 山楂 15克,用開(kāi)水浸泡 20分鐘,加適量白糖調(diào)味。有降脂強(qiáng)心、消食開(kāi)胃的作用,適用于高血壓、高血脂、冠心病及食欲不振者。

19、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí),山楂具有降血壓、降血脂的作用,并有強(qiáng)心和增加心臟冠狀動(dòng)脈血流量的作用,還能抗心律不齊和助消化,而且安全無(wú)毒。n菊楂決明茶菊楂決明茶 菊花 5克,山楂 10克,決明子 10克,用開(kāi)水浸泡 20分鐘,加適量白糖調(diào)味。有降血壓、降血脂、強(qiáng)心明目的作用,適用于高血壓、高血脂及冠心病患者。n龍眼肉粥龍眼肉粥 龍眼肉 15克,大棗 7枚,粳米 100克,同煮成粥。有養(yǎng)心安神、健脾補(bǔ)血的作用,適用于心血不足所致的心悸心慌、失眠、健忘、貧血等。n小麥粥小麥粥 浮小麥 30克,粳米 100克,大棗 10枚,同煮成粥。有養(yǎng)心神、補(bǔ)脾胃、止虛汗等作用,適用于心氣不足所致的心悸不安、失眠等。n 鹿腎

20、紅參粥鹿腎紅參粥:鹿腎(或羊腎)1只,紅參3克,大米100克,調(diào)料少許。將鹿腎切開(kāi),剔去內(nèi)部白筋,切為碎末,紅參打?yàn)樗槟?大米洗凈,加入適量水及調(diào)料,煮1小時(shí)食用。有益氣壯陽(yáng),填精補(bǔ)髓的作用。適用于老年人虛弱無(wú)力,腰膝酸軟,畏寒怕冷,耳聾耳鳴,性功能減退等癥。n n參歸羊肉參歸羊肉: :紅參10克,當(dāng)歸20克,羊肉500克,調(diào)料少許。將羊肉洗凈切塊,與紅參、當(dāng)歸、調(diào)料放入砂鍋中,加水適量,用慢火燉煮12小時(shí),待水耗干,羊肉熟爛時(shí)停火食用。有益氣補(bǔ)血,強(qiáng)體抗寒的作用。適用于老年人體質(zhì)虛弱,面色蒼白,四肢無(wú)力,畏寒怕冷等癥。 四、推拿按摩保健四、推拿按摩保健n理論基礎(chǔ)理論基礎(chǔ):經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)臟與體表

21、聯(lián)系的通路,它能運(yùn)行氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑,溝通內(nèi)外,貫通上下。經(jīng)絡(luò)具有傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)節(jié)氣血、調(diào)節(jié)虛實(shí)等功能。 針灸、按摩是通過(guò)刺激經(jīng)絡(luò)和輸穴,調(diào)節(jié)臟腑組織功能,瀉其有余,補(bǔ)其不足,促使人體氣血流通,陰平陽(yáng)秘。n作用作用:行氣活血,化瘀消腫,舒經(jīng)通絡(luò),解痙止痛,滑利關(guān)節(jié),調(diào)整臟腑功能。 特點(diǎn)特點(diǎn)n 推拿具有驗(yàn)、便、廉的特點(diǎn),尤其是自我推拿,不受設(shè)備、環(huán)境等條件限制,不用針、不用藥,即能達(dá)到祛病強(qiáng)身的目的,很受廣大群眾歡迎,非常值得人們學(xué)習(xí)、運(yùn)用。 n “三一二三一二”經(jīng)絡(luò)鍛煉法經(jīng)絡(luò)鍛煉法 n健康長(zhǎng)壽的奧秘就健康長(zhǎng)壽的奧秘就是鍛煉經(jīng)烙。為了是鍛煉經(jīng)烙。為了使人人都達(dá)到百歲使人人都達(dá)到百歲健康之目的健康之目

22、的,北京北京炎黃經(jīng)絡(luò)研究中心炎黃經(jīng)絡(luò)研究中心?？傮J教授提出并?？傮J教授提出并推薦一種人人可行、推薦一種人人可行、行之有效、自已能行之有效、自已能給自已防病治病的給自已防病治病的經(jīng)絡(luò)鍛煉法經(jīng)絡(luò)鍛煉法,即即三一二三一二經(jīng)絡(luò)鍛煉經(jīng)絡(luò)鍛煉法。法。n三指合谷、內(nèi)關(guān)、足三里三個(gè)穴的按摩 n一是意守丹田、腹式呼吸n二是兩下肢下蹲為主、適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)。合谷、內(nèi)關(guān)足三里意守丹田、腹式呼吸兩下肢下蹲n預(yù)防預(yù)防 三一二不僅對(duì)常見(jiàn)病、疑難病有治療作用,而且能預(yù)防惡性病,如三大殺手,糖尿病、心腦血管疾病、癌癥,人類壽命當(dāng)然能達(dá)到百歲健康。而現(xiàn)行醫(yī)療對(duì)預(yù)防疾病和老年人的百歲健康是無(wú)能為力的。 n 安全安全?，F(xiàn)行醫(yī)療藥物治

23、療法多有副作用,而三一二則無(wú)毒副作用。長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉就可體力增強(qiáng),精力充沛,青春常葆,防病治病。理所當(dāng)然人人百歲健康。 n有效。有效。三一二簡(jiǎn)便易行,人人都能掌握,便于普及推廣,又可為個(gè)人、為國(guó)家節(jié)約大量醫(yī)藥費(fèi)用。 常用保健穴常用保健穴n足三里足三里 可和胃健脾、通腑化痰、祛風(fēng)化濕、補(bǔ)氣養(yǎng)血、升降氣機(jī)、防病保健,有強(qiáng)壯作用,為保健要穴。 n太陽(yáng)太陽(yáng) 可緩解頭痛,增強(qiáng)記憶力n風(fēng)池風(fēng)池 疏風(fēng)清熱,醒腦開(kāi)竅n大椎大椎 可解熱鎮(zhèn)痛n迎香迎香 可促進(jìn)鼻黏膜血循環(huán),增強(qiáng)正常分泌,濕潤(rùn)鼻腔,并預(yù)防感冒和防治鼻炎。 n神闕神闕 具有溫陽(yáng)救逆、利水固脫的功效,治療以虛、寒為主證的疾病。神闕穴禁刺,多用艾條或艾柱隔

24、鹽或姜灸。n涌泉涌泉 可益腎通便、寧神熄風(fēng),為常用保健穴位n 三陰交三陰交 適用于腰足寒冷及增強(qiáng)生殖器官的抗病能力 常用按摩動(dòng)作常用按摩動(dòng)作 每天堅(jiān)持練習(xí)每天堅(jiān)持練習(xí), ,可以保健強(qiáng)身可以保健強(qiáng)身, ,預(yù)防疾病預(yù)防疾病n擦面擦面: :可促進(jìn)面部血液循環(huán),有助于保持面部皮膚的彈性和張力;n嗚天鼓嗚天鼓: :有助于預(yù)防頭昏、項(xiàng)強(qiáng)等癥的發(fā)生;n揉腹揉腹: :能夠改善腹腔血液循環(huán),促進(jìn)腸的蠕動(dòng),可促進(jìn)消化機(jī)能;n擦涌泉擦涌泉: :不僅通過(guò)改善局部循環(huán)而有助于健步,而且還有助于預(yù)防失眠、心悸等癥的發(fā)生。 n梳頭皮梳頭皮 用兩手的手指彎曲呈鉤狀,用五指從下往上往后梳牞兩手先梳頭頂部牞再梳頭角部牞再梳側(cè)頭部牞共梳30