如何運用中醫(yī)文化調節(jié)情志

1、樊正倫 五臟的奧秘 人體五臟為：心肝脾肺腎。黃帝內經(jīng)中提到心是君主之官，肺是相傅之官，肝是將軍之官，腎是作強之官，脾是倉廩之官。中醫(yī)眼中：心主宰生命活動，血液脈搏；影響神志思維，情緒變化。肺主氣，調解呼吸。肝心脾肺腎分別與木火土金水一一對應，相生相克?！皟葌睋p害五臟，內傷源于人的七情，憂思則傷脾，大怒則傷肝，過喜則傷心，大悲則傷肺，驚恐則傷腎。熬夜會導致脂肪肝。春夏秋冬分別與肝心肺腎相對應。（文明之旅 20160704 樊正倫 五臟的奧秘） 人體五臟為：心肝脾肺腎。黃帝內經(jīng)中提到心是君主之官，肺是相傅之官，肝是將軍之官，腎是作強之官，脾是倉廩之官。中醫(yī)眼中：心主宰生命活動，血液脈搏

2、；影響神志思維，情緒變化。肺主氣，調解呼吸。肝心脾肺腎分別與木火土金水一一對應，相生相克?！皟葌睋p害五臟，內傷源于人的七情，憂思則傷脾，大怒則傷肝，過喜則傷心，大悲則傷肺，驚恐則傷腎。熬夜會導致脂肪肝。春夏秋冬分別與肝心肺腎相對應。（文明之旅 20160704 樊正倫 五臟的奧秘）中醫(yī)文化與養(yǎng)生之調情志說到養(yǎng)生，很多朋友馬上就會想到比如說吃些什么對自己特別好，或者進補什么樣的藥物對自己好。可能很多人往往忽略像天氣一樣變化無常的心情，人有喜怒哀樂、七情六欲，那么這些情緒和我們人的健康之間到底有沒有關系？中醫(yī)文化如何認識情緒與人體、情緒與疾病的關系？如何調情志進行養(yǎng)生呢？ 中醫(yī)文化如何

3、認識情緒與人體、情緒與疾病的關系？如何調情志進行養(yǎng)生呢？樊正倫教授系我國著名的中醫(yī)學家，多年潛心研究國學醫(yī)藥典籍，對中醫(yī)文化有著非常獨到的見解。他的講座引經(jīng)據(jù)典且通俗易懂，頗受廣大百姓歡迎。本期節(jié)目是中醫(yī)文化與養(yǎng)生系列節(jié)目其中的一期。本期節(jié)目中樊正倫教授將結合中醫(yī)文化談如何“調情志”養(yǎng)生的話題。并闡述他對于人生中生死、得失、功名等的獨到見解。 樊正倫教授談調情志養(yǎng)生之道 視頻內容摘要：     今天要講的是調情志，因為中醫(yī)研究的是人的生命規(guī)律，不僅僅是研究病人，跟西醫(yī)不太一樣，中醫(yī)學常常把人放在兩個圈里，第一個圈是自然圈，比

4、如春夏秋冬，中醫(yī)經(jīng)常講風寒暑濕燥火，就是當人和自然界之間不能協(xié)調時會產(chǎn)生疾病，這是疾病的第一個原因；社會圈講的是人的七情喜怒憂思悲恐驚，和人的生命之間，健康之間有什么有機的關系，那么今天我主要向大家介紹一下，喜怒憂思悲恐驚七情，和人到底有什么關系。中醫(yī)在養(yǎng)生中有一句話叫做恬淡虛無，真氣從之，就是說當你自己心情處在非常平靜狀態(tài)的時候，你的氣血就會正常的運行，這種正常的運行是維持你生命活動的重要功能，反之當你的情緒出現(xiàn)異常變化的時候，它就會使得你氣血產(chǎn)生逆亂，進而產(chǎn)生疾病。         中醫(yī)在講到社會這個

5、圈的時候，就講到人和人之間的關系，講到這個圈的時候，非常強調七情和五臟之間有密切的關系，我們說七情五臟到底有一個什么關系，我們說喜就是高興，喜和心氣相通，怒和肝氣相通，悲和肺氣相通，思和脾氣相通，恐和腎氣相通，用中醫(yī)的話講，心主喜，肝主怒，脾主思，思就是思慮了，腎主恐，肺主悲，這么講大家可能覺得很茫然，我們的中醫(yī)很多的知識都是從生活中提煉出來的，人的七情和五臟之間密切相關。            很多女同志特別愛生氣，而且是月經(jīng)前后期特愛生氣，因為女同志以血為主，以肝為先天，

6、當月經(jīng)要來時和來月經(jīng)中間，由于血往下行，血行于下，氣浮于上，氣血不平衡，氣有余便是火，所以愛發(fā)怒，所以我希望女同志在月經(jīng)來前后的時候，一定要注意調養(yǎng)自己的情緒，不要過怒，也不要郁悶，過怒和郁悶都不符合你的心理狀態(tài)。時間長了都會造成疾病。我常常跟很多女同志說，我說你要是跟你先生吵了架，你一定告訴你先生把你氣哭再走，別氣你一半你先生就走，回來還得接著打，為什么呢，因為是肝主怒，當你生氣的時候，你怒氣滿胸的時候，這時候肝氣非常旺盛，如果這個時候他就走了，你這個氣就淤滯在里面了，發(fā)泄不出去就淤滯在里面了，淤久就會化熱，回來就會接著吵，如果你要是哭了，只要一哭，剛才我們講了悲與肺相關，當一哭的時候肺氣就

7、旺盛出來了，它就把肝氣平下去了，因為中醫(yī)說肺和肝之間是金和木的關系，他們倆有一個相互制約的關系。你有什么不順心的事兒馬上大哭一場，哭完了馬上覺得舒服了。         很多肝病的病人特別愛發(fā)脾氣，為什么，因為肝主怒，肝經(jīng)本來就有熱，所以他動不動就發(fā)火，所以你無緣無故覺得這段時間特別愛生氣的時候，你得讓中醫(yī)給你調一調肝，這個肝不是西醫(yī)說的肝臟，也不是說你得了肝炎，而是你的這種狀態(tài)出問題了，這時候需要一個調整的過程。因為我們知道有很多疾病它都是從量變到質變的，剛量變的時候發(fā)現(xiàn)不了，你到西醫(yī)檢查說你沒病，比如

8、說有的人生氣以后特別不舒服，頭也疼，腦袋也暈，到醫(yī)院去檢查說你沒事兒，但是你就是不舒服，如果這時候吃一點平肝的藥，讓中藥調整調整它就過來了。         心主喜，就是高興，我們大家都知道心花怒放，我們也很多老年人，說心臟不好的病人，為什么孩子都回來特別高興，哈哈一笑他就走了，因為喜則氣散，過于高興的時候，他的心氣就耗散了，所以高興是一件好事，而過度的高興也未必是好事。     脾主思，就是過度思慮的人他的脾胃就會出現(xiàn)問題，我們舉一個例子，比如說經(jīng)常用腦

9、的同志，他的脾胃功能都是比較差的，為什么呢，因為我們大家知道，我們吃完飯的時候，人的氣血都往胃上走，幫助你消化去了，如果這時候你的血不往胃上走，長期往腦子上走，那么時間長了，脾胃的功能就要受到影響了，比如我們有很多司機，開長途車的很多司機都有胃病，就是因為他的職業(yè)習慣，只要他往汽車座上一坐，血自然就往腦袋上走，久而久之，他的血老往上走，吃進去的食物得不到充分的消化，那么時間長了，脾胃病就出來了，所以中醫(yī)說思和脾胃之間是憂思傷脾，思則氣結，就是這個道理。     悲主肺，大家都看過紅樓夢，您看林黛玉肯定是有肺病，要不然她不會沒完沒了的老哭。經(jīng)常哭

10、，經(jīng)常想掉眼淚，肯定跟肺有關，我前些日子看過一個肺癌的老先生，他說大夫我不知道怎么搞的，我特別想哭，我說這是因為你肺上有毛病了，因為肺和悲的情緒有直接關系的。         恐傷腎，恐跟腎有直接的關系，三國演義張飛在當陽橋上一喊，就把那人給嚇死了，那人肯定腎氣虛，恐則氣下。老百姓有一句話俗話說嚇得他屁滾尿流，其實這個人要被槍斃的人怎么大小便都失禁了，因為腎是控制二便的，當你過度恐懼的時候，你的腎的固攝功能就差了，這樣大小便就失禁了，所以中醫(yī)說了喜怒憂思悲恐驚情志的變化，和人的五臟是休息相關的。我們看到歷

11、史小說中，這樣的人比比皆是，你看王熙鳳，王熙鳳為什么得病，機關算盡太聰明，反誤了卿卿姓名，她對誰都算計著呢，最后老天爺就把她算計了，林黛玉天天哭，哭著哭著她那肺結核就來了。你看周瑜那么年輕，就是因為他嫉賢妒能，由于他的心態(tài)太不平靜了，他老覺得諸葛亮比他聰明，他老不服氣，說諸葛亮把他氣死，不如說他自己把自己氣死。       情志對人的影響是極其重要的，所以中醫(yī)說你如果一動心則“五內俱焚”，實質上你內里的臟腑的狀態(tài)就不平衡了，不平衡了就是疾病，就會影響你的壽命，對于我們每一個人來講，喜怒憂思悲恐驚是正常人的七情，一定要記住，不

12、可過度，那么我們自己在日常生活中，當你情緒突然間出現(xiàn)最大改變的時候，其實就給了你的信號，告訴你你可能內里的臟腑有不調的地方了，就需要加以調整，防范于未然。           現(xiàn)在飲食都好了，但是疾病的發(fā)病率卻變高了，疾病種類也不一樣了，就是因為我們現(xiàn)在自覺不自覺的精神壓力變大了，尤其是我們現(xiàn)在的年輕人，他們的營養(yǎng)條件比咱們那時候好多了，但是他們的身體狀態(tài)卻比我們差了，為什么，就是因為他們所受到的那種精神上的壓力，比我們年輕的時候要大，所以調節(jié)情志的問題，現(xiàn)在也日益突出的提到我們議事日

13、程上來了。     我們有很多糖尿病的病人，糖尿病病人其實嚴格的講話有三種原因造成，第一個是吃出來的，天天拿著老祖宗給你消化纖維性食物的肚子，去對付那牛排、雞腿，你消化不了，吃進去的東西消化不了在體內就形成了熱，第二個病因就是瘀出來的，就是郁悶，現(xiàn)在我們有很多人，你看他的飲食還好，但是他的精神壓力非常大，大家都知道，處在一種淤滯的狀態(tài)下，淤久就化熱了，就使得你的代謝出來問題了，所以我說我們有很多年輕的糖尿病病人，不是吃出來的，是淤出來的，是郁悶的結果，使得氣血不能正常流動，這樣的話時間長了淤久就化熱了，糖尿病在中醫(yī)叫消渴病，為什么消渴，就是因為

14、它里面形成了一種熱，這種熱打亂了他身體內的平衡。         中醫(yī)講情志中最主要的是心，中醫(yī)的文化中說心之官則思，心主神明，很多西方的同志也跟我說，說中國人太笨，明明思維是大腦出來的，你怎么說是心出來的，我說其實中國人一點都不笨，大家想一想，中國文化中他把人的形體和五臟分成了兩個部分，一個叫做體，一個叫做用，說五臟為體，頭、四肢是用的部分，體的部分就是最基礎的部分，是五臟，如果你五臟安和，你的血脈就運行，體的這部分里面非常重要講到心主神明，我們思想的思字是什么字，上面是一個田字，下面是心字，這是我們漢

15、字在演化過程中逐漸出現(xiàn)的隸化以后的字，在我們上古的時候，上面的田字不是個田，它是囟的囟字，大家都知道小孩這兒不有一囟門嗎，這個地方叫做囟，下面是心，囟代表頭，心代表這兒，就是人的思維是這兒和這兒結合起來的產(chǎn)物，我常常跟他們說，我說中國人認為頭是用的首領，四肢是用的工具，說這個人做了壞事，中國人處理這個人的時候，是砍腦殼，不是扎心臟，因為壞事是這兒做出來的，不是這兒做出來的，我們所產(chǎn)生的這些情緒變化，不僅僅是跟腦袋有關系，跟心也有密切關系，如果你覺得情緒有的時候心不覺得堵得慌，你的病就不重，如果你覺得心堵得慌了，中醫(yī)說你的病就重了。大家想想，當你特別難受的時候，不是腦袋難受，是心難受，這就是中國

16、文化中我們說心主神明的重要作用，那些老中醫(yī)曾經(jīng)跟我講，說養(yǎng)生有一個秘訣，叫勤動腦體不動心，腦袋是用的首領，四肢是用的工具，這些東西因為是用的范疇，所以你不用它就會壞，所以腦袋要經(jīng)常用，四肢要經(jīng)常用，要勤動腦體不動心，心不要動，我們去看一看凡是長壽的老人，思維都非常清楚，他天天都在讀書看報，而且經(jīng)常出去活動，因為人老腿先老，四肢如果不運動時間長了四肢就開始衰退了。我發(fā)現(xiàn)有很多老年癡呆的病人，他退休以后他覺得這回可享福了，一天傻吃悶睡，他那腦子越不用，他的記憶力就越差，所以我認為腦和體這兩部分一定要用，但是心不能動。       

17、; 剛才我講了正常人的情志和五臟之間是休息相關的，而且情志上長期異常對五臟會造成一種病態(tài)，那么怎么才能夠做到勤動腦體不動心呢，不是什么事兒都不做，而是要正確的去對待人生，中國文化是很有人性的文化，大家都知道，舍得舍得，得失得失，舍了才會得，舍跟丟不一樣，丟是不情愿的，舍是情愿的，所以如果你在你自己的一生當中，對待你的財富，對待你的事業(yè)，你對得失和舍得，能夠正確的把這兩個關系擺好的話，你的心理就非常平穩(wěn)。考慮問題盡量全面，處理問題盡量果斷，謀事在人，成事在天，如果你這件事兒吃飯也想著，睡覺也想著，覺得舍不了放不下的時候，這時候其實你就已經(jīng)動心了，所以我建議大家一定要注意，要做到勤動腦體

18、不動心。      有很多年輕人跟我說，說我很難做到不動心，你想我天天在工作，我一天到晚不想事兒能行嗎，我說老子有一句話叫做無為則無不為，無為不是不做事，世界上沒有不做事天上掉餡餅的事兒，無為實際上它的真實含義是無妄為則無不為，如果大家讀過老子的道德經(jīng)的話，大家都知道，我們的老子道德經(jīng)，他的一部經(jīng)書告訴我們什么，告訴我們事物的規(guī)律，自然的規(guī)律，說人法地，地法天，天報道，道法自然，道法自然是什么，這個道就是事物的規(guī)律，具體到每一個人，比如我當醫(yī)生，我要把握的是當醫(yī)生看病的規(guī)律，你是經(jīng)商的，掌握商業(yè)的規(guī)律，你掌握了這個規(guī)律，其實你就是得道

19、之人，就是你把握了你要做這件事情的規(guī)律，不只把握了這個規(guī)律，既要把握了規(guī)律，又能夠把握你現(xiàn)在做的這件事情，是在規(guī)律的哪一個點上，如果這個點就是春天這個點的話，那你就別想著馬上收成，因為要經(jīng)過一個漫長的夏天，如果現(xiàn)在這個點就是秋天這個點的話，你得趕快收成，要不然還有一年，就是這個道理，所以我們講說無為則無不為，實際上就是無妄為則無不為，如果你把我了你所這件事物的規(guī)律，你又能夠把握事物規(guī)律的點，看似無為實有為，看來你沒做事，其實你的事正是按照這個規(guī)律在向前發(fā)展。         我見過很多長壽的老同志，你問問

20、他，他最大的養(yǎng)生秘訣是什么，是放得下，就是他不為世事所累，這種心態(tài)我覺得作為我們每一個人來講，都應該是我們學習的榜樣。他經(jīng)過了多少人生的苦難，他之所以能夠長壽最根本的原因就是放得下，看得開。         人的一生里面有兩次非常重要的時期，一個就是青春期，一個就是更年期，青春期和更年期，我們知道十四五歲的時候，他隨著氣血越來越旺盛，這時候全身的臟腑進行一些重新的組合，這個組合是為了適合特青壯年的狀態(tài)，這時候，由于他氣血越來越旺盛，常常就會出現(xiàn)很多情志上的病，我們常常說青春期的抑郁癥，我臨床上看見的十七八

21、歲的不管男孩子女孩子，女孩子多一點，他媽來了說也不睡覺，心煩，易怒，甚至要送精神病醫(yī)院了，這時候千萬不要把這樣的孩子送到精神病醫(yī)院去，因為他的氣血越來越旺盛，重新組合的時候，他的情志得不到一種控制，這時候需要調整，而不是治療，如果這時候就把他當做精神病去治的話，會把好人治壞的。這個時候你只有通過很好的調整他的狀態(tài)，化痰、清熱、涼血了，用中醫(yī)這種方法度過了這個青春期就好了。     很多男同志說女同志有更年期，其實不對，男同志也有更年期，但是他們兩個的更年期時間不一樣，女同志從45歲到55歲，她以49歲為主軸，男同志是以56歲為主軸，就是從50歲

22、到60歲這個階段是男同志的更年期，男同志是八年轉一圈，轉得慢，女同志轉得快，七年轉一圈，女同志35歲相當于男同志的40歲，女同志的42歲，相當于男同志的48歲，更年期是什么，女同志隨著經(jīng)血越來越弱，全身也要進行一次重新的組合，這個組合的過程，就會出現(xiàn)很多情志上的變化，不止生理上出現(xiàn)變化，情志上也會出現(xiàn)變化，所以我們經(jīng)常在臨床上看到的，更年期的抑郁癥，有的女同志說，我們老頭以前原來脾氣特好，怎么最近見什么就發(fā)脾氣，這就是由于他身體的變化影響到他的情志了，在這個時候適當?shù)募右哉{整，是非常重要的，如果這些問題都不注意的話，那你這個問題就麻煩了。我跟西醫(yī)很多朋友談過，他們也直言不諱的告訴我，沒什么好辦

23、法，睡不著覺吃鎮(zhèn)靜藥，基本上就是這個思路。        所以我覺得在調情志的問題上，大家知道，情志和身體是直接相關的，當你情緒上出現(xiàn)問題的時候，需要很好的調養(yǎng)身體，當你身體出現(xiàn)問題的時候，情志就會出現(xiàn)相應的變化，那么由于情志所造成的疾病，除去藥物治療以外，攻心為上，心病還得心來醫(yī)，你把你的情志調整過來了，那么你的這種疾病治愈的機率就高了，單純依靠藥物，藥物有作用，但是你吃完藥之后過兩天又郁悶起來了，就是說情志是需要自我調整的，如果你把自己的情志調到一種最佳的狀態(tài)，你常常就可以減少疾病。  &#

24、160;     什么時候出現(xiàn)的疾病最多呢，我們發(fā)現(xiàn)從35歲到42歲這段時間，女同志甲狀腺、乳腺、卵巢、子宮這一系列跟肝經(jīng)直接相關的臟器，都容易出現(xiàn)問題，為什么在35歲到42歲這段時間特別容易出現(xiàn)呢，因為女同志以七為數(shù)的，在14歲、21歲、28歲、35歲、42歲、56歲，女同志每一年轉一圈，她28歲以前都在往上走，所以她28歲以前氣血越來越旺盛，過了35歲再美的女同志皺紋出來了，為什么，陽明脈衰了，脾胃脈弱了，從35歲到42歲這段的女同志，在單位是工作的頂梁柱，在家里上有老下有小，這么一種外在的環(huán)境，不允許她像年輕的時候那么隨心所欲了，年輕的時候她愿意發(fā)脾氣就發(fā)脾氣，她能夠宣泄，到了這個時候她不能逮誰跟誰發(fā)脾氣，回家上邊有老下邊有小，她想發(fā)脾氣也發(fā)不出去，于是長期