在高中語文教學中開展誦讀經(jīng)典的策略

1、    在高中語文教學中開展誦讀經(jīng)典的策略    呂曉云【摘 要】本文從經(jīng)典文本的誦讀出發(fā)，分析如何通過誦讀形式的豐富、誦讀作品的選擇、內(nèi)外活動的開展以及意境的帶入，提高高中語文教學的總體質量?！娟P鍵詞】誦讀 高中語文 情感g a0450-9889（2016）12b-0119-02誦讀教學法是一種傳統(tǒng)教學方法，其實施有利于學生感悟文本內(nèi)涵與情感，從而提高對語文學習的興趣、語言表達能力與文學素養(yǎng)。高中語文教材囊括了五千年中華文化的經(jīng)典，不僅蘊涵了豐富的民族智慧與民族精神，還具有璀璨的人文思想。在教學中，教師應有意識地組織誦讀經(jīng)典的活動，讓學生的人文素養(yǎng)、情

2、感素質得到進一步的提高。本文結合筆者誦讀教學的實踐進行研究分析。一、豐富形式，不拘一格傳統(tǒng)的誦讀只是單純的朗讀，不利于學生欣賞語文的語言美、意境美與情感美，更不利于調(diào)動學生主動誦讀的興趣。對此，教師應該根據(jù)文本的具體題材、內(nèi)容與風格、語言等要素，采取針對性的誦讀形式，讓學生能夠深入到文本之中，切實感受誦讀的樂趣與文本的魅力。筆者在教學中從文本出發(fā)，選擇了不同的誦讀形式：（1）對戲劇與小說作品，筆者多以角色扮演、模擬對話的誦讀形式，鼓勵學生參與到劇情之中。以雷雨為例，筆者組織班級學生分別扮演周樸園、侍萍等角色，在揣摩人物形象的基礎上展開生動的對話式誦讀。（2）對于詩歌的誦讀，筆者則是采取了多媒體

3、支持的誦讀方式，在采用配樂的基礎上，組織學生進行個別誦讀、齊讀等多種方式，讓學生體會到詩歌中的情感內(nèi)涵。例如在誦讀李清照的聲聲慢中，由于需要處理其中細膩的情感，還需要對詞句進行委婉的處理，因此筆者選擇讓女生進行個別誦讀。而毛澤東的沁園春·長沙在情感上較為磅礴大氣，誦讀的過程中則可以由男生進行集體誦讀，配以節(jié)奏前舒緩、后變快、歸于平靜的彝族舞曲，進一步凸顯詩詞的魅力。除了語文課堂的活動以外，筆者還在課下舉辦了“課文演講比賽”等誦讀活動，為學生提供了良好的平臺，有效調(diào)動了學生的誦讀熱情。教師在學生誦讀的過程中，應該多采用對比形式，讓學生認識到不同的誦讀方法對文本賞析所產(chǎn)生的影響；多采取示

4、范性誦讀的方式，讓學生能夠用心去品閱、賞鑒。但是教師也必須認識到，誦讀是建立在深入掌握文本的基礎上，必須以分析作為先行，讓學生能夠對文本的內(nèi)涵思想有著全面?zhèn)€性的分析，這樣才能使誦讀生動精彩。二、詩歌先行，提升情趣教師應該優(yōu)選誦讀的作品，培養(yǎng)學生在讀上的情操與水平。在中國經(jīng)典文學中，詩歌是誦讀的重要資源，無論是詩三百、楚辭，還是唐詩、宋詞或元曲，都用簡單的語句、形式，彰顯了文本的魅力。另外詩歌也具有易學、易記憶的特征，相對于拗口難懂的文言文，更容易得到中學生的喜愛。因此，教師應該挖掘優(yōu)秀的詩歌素材，引導學生主動誦讀、愛上誦讀。在再別康橋的教學中，筆者引導學生先讀后學，從中感受到詩詞中的“繪畫美、

5、音韻美、建筑美”這三美，再別康橋的首節(jié)有“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西邊的云彩”，尾節(jié)又有“悄悄的我走了/正如我悄悄的來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”，這兩節(jié)不僅相互映襯，同時還具有用詞上的音韻美。教師不能只通過講授的方式突出這種美，而是應該引導學生自己誦讀、自己品味，在融入情趣的同時感受用詞、用句與詩人情感的與眾不同，從而形成對詩詞美的欣賞力。徐志摩對康橋之美的描述蘊涵了大量的“繪畫美”，通過對“那榆蔭下的一潭/不是清泉/是天上虹/揉碎在浮藻間/沉淀著彩虹似的夢”、“滿載一船星輝/在星輝斑斕里放歌”等詩句的誦讀，學生跳躍出了場景的限制，實現(xiàn)了個人思想與詩歌情境的統(tǒng)一。

6、除了讓學生誦讀整首詩詞以外，筆者還對學生讀的聲調(diào)、情感的融入、讀的節(jié)奏進行了指導與糾正，用再別康橋的誦讀調(diào)動了學生“學”的情趣與情緒。在引導學生誦讀經(jīng)典的過程中，教師應該認識到誦讀只是學生接觸文本的一種方式，應該給予學生更加寬泛的空間與思考的機會認識文本中的美、提煉誦讀的技巧，這樣才能為學生誦讀其他題材的文本打下良好的基礎。三、內(nèi)外結合，相得益彰由于高中語文教學的課時較為緊張，教師應該靈活運用每一個契機，整合課內(nèi)外的教學資源，不斷強化學生的誦讀能力。對此，教師可以專門開設、安排與誦讀有關的課題活動，讓學生在主動參與的同時，進一步提高學生的誦讀技巧，提高誦讀教學的靈活性、生動性與互動性。例如在學

7、習完張若虛的春江花月夜后，學生對“夜景”與“月色”的迷戀仍未散去，這時筆者就設置了“誦月”的主題活動，讓學生自己選擇與“月”有關的文學作品，在比較誦讀的基礎上，營造良好的學習氛圍。學生分別選擇了月下獨酌（李白）、把酒問月（李白）、望月懷遠（張九齡）、霜月（李商隱）等詩詞作品進行了誦讀，在誦讀全詩的基礎上，又將其中的語句單據(jù)列舉出來，與春江花月夜的“月”進行了比對。例如有學生誦讀了王維的山居秋暝，認為這首詩中的“月”只是一景，詩人通過“明月松間照”承托出了皓月當空、青松如蓋的自然美。而春江花月夜中的“月”卻是一種意象，是詩詞的結構線索，隱藏著藝術情感的起伏變化，學生以“海上明月共潮生”、“皎皎空

8、中孤月輪”、“斜月沉沉藏海霧”、“落月?lián)u情滿江樹”為具體的脈絡進行了誦讀與品位；也有學生誦讀了李白的把酒問月，通過“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”這一語句，指出其與春江花月夜中的“月”都富含了深刻的哲學道理，是一種詩意與哲理的水乳交融。教師應該努力營造內(nèi)外文本碰撞的平臺，使學生在比對分析的基礎上開展豐富的誦讀活動，這樣才能拓展學生的知識面，讓學生在競爭中提升對誦讀技巧的掌握能力。四、讀出意境，升華情感在誦讀教學中，教師應該提升語文的藝術性，讓學生的學習活動與情感體驗緊密結合，實現(xiàn)對學生自身的陶冶。但是教師也應該認識到，學生在接觸一篇新課文時，通過單純性的朗讀無

9、法體會其中的真情真意，必須通過情境的營造、意境的品位，加強學生注意力的凝聚，加深學生對作者情感的思考與體會。以燭之武退秦師的教學為例，筆者首先對課文進行了示范性的誦讀，配以十面埋伏的音樂，盡可能地將秦晉圍鄭、鄭國危在旦夕的嚴峻處境以及鄭伯的沉痛自責、言辭的懇切表現(xiàn)出來。在誦讀中，筆者尤其注重對燭之武挺身而出、慷慨赴難、不卑不亢、沉著機智的氣節(jié)表現(xiàn)出來，這樣就在學生的心中樹立了一個偉岸的形象，將學生帶入到燭之武身赴敵營的情境之中；隨后，筆者再引導學生去品讀。在此過程中，筆者讓學生試著扮演不同的角色，分別去領悟鄭伯、燭之武、晉文公等人的情感、語句特點與內(nèi)心的想法，讓學生切身感受到燭之武的智慧與膽識

10、。最后，筆者再引導學生進行悟讀，即通過全文的再次精讀，讓學生感悟到燭之武初期的懷才不遇，深入感知其中蘊藏的道理，并引導學生說出自己的感悟。為了讓學生走入文本的意境，進一步了解作者的情感，教師不僅需要發(fā)揮示范誦讀的積極作用，同時還應該引導學生去反復讀、深入讀，在讀中逐步進行分析、理解，這樣才能讓學生從根本上感悟文章的思想情感，把握其中的內(nèi)在韻律?？傊?，加強誦讀訓練對學生文學素養(yǎng)的積累、文學知識的拓展都具有積極作用，語文教師應該努力營造誦讀的氛圍、創(chuàng)造誦讀的機會，讓學生讀到經(jīng)典的文學作品，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深；教師應該通過“讀”帶領學生走入文本的意境中，實現(xiàn)與古今圣賢的心靈對話，從而加深對情感藝術的了解與感悟。只有這樣才能激發(fā)學生對課文的學習興趣，