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文檔簡介

1、篇一:中國寓言故事中國寓言故事中國成語故事中國古代神話中國民俗故事朝三暮四戰(zhàn)國時代,宋國有一個養(yǎng)猴子的老人,他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。 日子一久,這個老人能理解猴子們的意思了,猴子們也很得老人的關(guān)心。這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后,老人的經(jīng)濟越 來越不充裕了,而猴子的數(shù)目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改 為七顆,于是他就和猴子們商量說: “從今天開始,我每天早上給你們?nèi)w栗 子,晚上還是照常給你們四顆栗子,不知道你們同不同意? ”猴子們聽了,都認為早上怎么少了一個?于是一個個就開始吱吱大叫,而 且還到處跳來跳去,好像非常不愿意似的。老人一看到這個情形,連忙改口

2、說: “那么我早上給你們四顆,晚上再給你 們?nèi)w,這樣該可以了吧? ”猴子們一聽,早上的栗子又由三個變成四個,跟以前一樣,就高興地在地 上翻滾起來。鷸蚌相爭,漁翁得利一只河蚌正從水里出來曬太陽,一只鷸飛來啄它的肉,河蚌馬上閉攏,夾 住了鷸的嘴。鷸說:今天不下雨,明天不下雨,就會干死你。河蚌也對鷸說: 今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就會有餓死你。兩個不肯互相放棄,一個 漁夫把它們倆一塊捉走了。寓意它告訴人們:在各種紛繁復雜的矛盾斗爭中,如果對立的雙方相持不下, 就會兩敗俱傷,使第三者坐收漁利。所以,在生活中應該學會抓住主要矛盾, 不能因小失大。它告訴人們:大敵當前,弱小者之間要聯(lián)合起來,消除矛

3、盾, 團結(jié)一致,共同對付敵人。處理內(nèi)部事務(wù)也是這樣,局部利益要服從整體利 益,眼前利益要服從長遠利益,小道理要服從大道理,否則,內(nèi)部爭斗不休, 互不相讓,只會兩敗俱傷,使第三者得利。自相矛盾楚國有個既賣矛又賣盾的人,他贊美自己的盾,說: “我的盾很堅固,任何 武器都無法刺破。 ”接著,他又夸起了他的矛,說: “我的矛很銳利,沒有什么 東西是穿不透的。 ”有的人問他: “如果拿你的矛去刺你的盾,會怎么樣? ”那人 便答不上話來了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛,是不可能同時存在的。告訴我們說話做事要實事求是,不能自相矛盾的道理。愚公移山太行、王屋兩座大山,面積方圓約七百里,高達七八千丈。它們原來位

4、于 冀州的南部、黃河北岸的北邊。北山腳下有個叫愚公的人,年紀將近九十歲了,面對著山居住。愚公苦于 山北面道路阻塞,進進出出曲折繞遠。于是愚公召集全家人來商量說: “我和你 們用盡全力鏟平險峻的大山,使它一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎? ” 大家紛紛表示贊同他的意見。愚公的妻子提出疑問說: “憑你的力量,連魁父這 座小山都削減不了,又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪 里去呢? ”大家紛紛說: “把土石扔到渤海的邊上,隱土的北面。 ”愚公于是帶領(lǐng) 三個能挑擔子的子孫,敲鑿石頭,挖掘泥土,用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居 姓京城的寡婦有個孤兒,剛剛開始換牙(七八歲),蹦蹦跳跳地去幫

5、助愚公。 冬夏換季,才往返一次呢。河曲有一個很有智慧的老人笑著阻止愚公說: “你太 不聰明了。憑你這么大的歲數(shù)和剩下的力氣,連魁父山上的一根草都不能拔 掉,又能把太行,王屋兩座山怎么樣呢?泥土和石頭又怎么樣呢? ”北山愚公長 嘆一聲說: “你思想頑固,頑固到不能改變的地步,連寡婦和小孩子都比不上。 即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡的,可是山不會增高加大,何必愁挖不平 呢?”河曲的智叟沒有話來回答。操蛇之神(一位手中拿著蛇的神)聽說了這件事,怕他不停地挖下去,向 天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動,命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座

6、山。一座放在朔 方的東部,一座放在雍州的南面。從此,冀州的南部,直到漢水的南岸,沒有 山崗高地阻隔了。點評:這個故事從前也和別的普通寓言一般,鮮為人知。自從毛澤東主席 在一次講話中,提到了這個故事后,就變得家喻戶曉。通過寫愚公的堅持不懈 與智叟的膽小怯弱,以及 “愚”與“智”作對比告訴人們,無論遇到什么困難的事 情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功。紀昌學射甘蠅是古代一個善于射箭的人,他一拉弓野獸就會倒地,飛鳥就會落下。 甘蠅的一個弟子名叫飛衛(wèi),向甘蠅學習射箭,但他射箭的本領(lǐng)卻超過了他的師 傅甘蠅。紀昌又向飛衛(wèi)學習射箭。飛衛(wèi)說: “你先學會看東西不眨眼睛,然后我們再 談射箭。 ”紀昌回到

7、家里,仰面倒下躺在他妻子的織布機下,用眼睛注視著梭子 練習不眨眼睛。練習兩年之后,即使是錐子尖刺到他的眼皮上,他也不眨一下 眼睛。紀昌把自己練習(不眨眼)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)說: “這還不夠啊,還 要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰,看細微的東西像顯著的物體一樣容 易,然后再來告訴我。 ”紀昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口,朝南面遠遠的看著它,十 天之后,看虱子漸漸大了;三年之后,虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來 看其他東西,都像山丘一樣大。 .紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓,用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿,射那只懸掛在窗口的虱子,穿透了虱子的心,但牦牛尾巴的毛 沒有斷。紀昌把自

8、己練習(視物)的情況告訴了飛衛(wèi),飛衛(wèi)高興地手舞足蹈,拍著 紀昌的胸膛,說: “你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了。 ”紀昌學射是一則寓言故 事,故事中人物個性鮮明,好學的紀昌,堪稱名師的飛衛(wèi),本則寓言故事告訴 我們紀昌在名師飛衛(wèi)的指導下,經(jīng)過堅持不懈的努力,終于成為射箭高手,讓 學生通過這則寓言體會到自己在良師的引導下,也要刻苦學習,有恒心,有毅 力。終會成為祖國的棟梁。(即實現(xiàn)自己的夢想)。篇二:中國寓言故事中國 古代寓言故事中國寓言故事中國古代寓言故事鄭人買履從前,有個鄭國人,打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一 下,做了一個尺子??墒桥R走時粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。他走 到集市

9、上,找到賣鞋的地方。正要買鞋,卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了,就對賣鞋的人說:我把鞋的尺碼忘在家里了,等我回家把尺子拿來再買。說 完,就急急忙忙地往家里跑。他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌張張地跑 到集市。這時,天色已晚,集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟,卻沒有買到鞋子。別人知道了這件 事,覺得很奇怪,就問他;你為什么不用自己的腳去試試鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?這個買鞋的鄭國人卻說:我寧愿相信量 好的尺子,也不相信我的腳。寓意:不顧客觀實際而墨守成規(guī)的人,常常會做 出荒唐可笑的事來。原文:鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之 市,而忘操之。已得履,乃日:吾忘持度。反歸取之。及反,市罷,遂不

10、得 履。人日:何不試之以足?曰:寧信度,無自信也。韓非韓非子外儲說左上拔苗助長古時候宋國有個人,看到自己田里的禾苗長得太慢,心里很著急。這天, 他干脆下田動手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。他疲憊不堪地回到家里,對家里的人說:今天可把我累壞了!我一下子讓禾苗長高了許多!他 的兒子聽了,連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。寓意:任何事物都 有自己的規(guī)律;誰如果違背規(guī)律蠻干,就必然受到懲罰。原文:宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:今日病矣! 予助苗長矣!其子趨而往視之,苗則稿矣。孟子孟子 公孫丑上鷸蚌相爭一只蚌正張開兩殼曬太陽,鷸鳥飛過來,伸出長長的嘴巴來啄食 它的肉。蚌一下子合住雙

11、殼,把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。鷸鳥對蚌說:今天不 下雨,明天不下雨,就會把你干死!蚌對鷸鳥說:今天不放你,明天不放你, 就會把你餓死!它兩個各不相讓,誰也不肯放誰。這時,一個打魚的老人走過 來,一下子把它們都捉走了。寓意:爭狠斗氣,往往造成兩敗俱傷,誰也沒有好結(jié)果。 原文:蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而箝其喙。鷸曰:今日不雨,明日不雨, 既有死蚌。蚌亦謂鷸曰:今日不出,明日不出,即有死鷸。兩者不肯相舍,漁者 得而并禽之。戰(zhàn)國策燕策二畫蛇添足楚國有個人搞祭祀活動。祭祀完了以后,取出一壺酒來賞給門人們喝。門 人們見只有一壺酒,就互相約定說:這壺酒幾個人一起喝,肯定不夠喝;如果一個人喝,才會有點剩余。我

12、們可以一起在地上畫蛇,誰先把蛇畫 好,這壺酒就歸誰喝。于是,大家找來樹枝和瓦片,飛快地在地上畫了起來。 有個人先畫好了蛇,端起酒來正準備喝,發(fā)現(xiàn)別人都還沒有畫好,就一手端著酒壺,一手又接著畫,并且一邊畫一邊得意洋洋地說:我還可以給蛇添 幾只腳呢!還沒等他把蛇的腳畫好,另一個人已把蛇畫好了,他奪過酒壺說: 蛇本來沒有腳,你怎么能給它畫腳呢?說罷,他仰起脖子,咕嘟咕嘟地把酒喝 光了。那個給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊,眼巴巴地看著失去了一次喝酒的機會。寓意:把功夫用在做沒有意義 的事情上,就會失去寶貴的機會。原文:楚有祠者,賜其舍人卮酒,舍人相謂 曰:數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒

13、。一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手 畫蛇曰:吾能為之足。未成,一個之蛇成,奪其卮,曰:蛇固無足,子安能為 之足?遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。戰(zhàn)國策齊策二井底之蛙住在淺井中的一只青蛙對來自東海的巨鱉夸耀說:我生活在這里真快樂 呀!高興時,就跳到井外面,攀援到欄干上,盡情地蹦跳玩耍。玩累了,就回到 井中,躲在井壁的窟窿里,舒舒服服地休息休息。跳進水里時,井水僅僅浸沒 我的兩腋,輕輕地托住下巴;稀泥剛剛沒過雙腳,軟軟的很舒適??纯粗車?那些小蝦呀、螃蟹呀、蝌蚪呀,誰也沒有我快樂。而且我獨占一井水,盡情地 享受其中的樂趣,這樣的生活真是美極了。您為什么不進來看一看吧!巨鱉接 受了井蛙的邀請

14、,準備到井里去看看,但它的左腳還沒有跨進去,右腿已被井的欄干絆住了,只好慢慢地退回去,站在井旁邊給青蛙講述海的 奇觀:海有多大呢?即使用千里之遙的距離來形容也表達不了它的壯闊,用千 丈之高的大山來比喻,也比不上它的深度。夏禹的時候,十年有九年下大雨,大 水泛濫成災,海面不見絲毫增高;商湯的時候,八年有七年天大旱,土地都裂 了縫,海岸也絲毫不見降低。不因時間的長短而改變,也不因雨量的多少而增 減,生活在東海,那才真正是快樂呢!井蛙聽了,吃驚得好半天也沒有說出話 來。它這才知道自己生活的地方是多么渺小。寓意:人如果長期把自己束縛在一個狹小的天地里,就會變得目 光短淺,自滿自足。原文:井之蛙 ?謂東

15、海之鱉曰:吾樂與!出跳梁乎井干之 上,入休乎缺()之崖;赴水則接腋持頤,蹶泥則沒足滅跗;還蝦、蟹與科 斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨()()井之樂,此亦至矣。夫子奚 不時來入觀乎!東海之鱉左腳未入,而右膝已縶矣。于是逡巡而卻,告之海曰:夫千里之遠,不足 以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時十年九潦,而水弗為加益;湯之 時八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進退者,此亦東海之 大樂也。于是()井之蛙聞之,適適然驚,規(guī)規(guī)然自失也。莊子莊子秋水守株待免宋國有個種田的人,他的田里有棵樹。有一次,一只兔子跑過 來,由于跑得太急,一頭撞到樹上,把脖子撞斷死掉了。這個人毫不費力地揀到了

16、這只免子。打這天起,他干脆放下農(nóng)具,連 活兒也不干了,天天守在這棵樹下,希望還能撿到死兔子。兔子是再也檢不到了,他的行為反倒成了宋國人談?wù)摰男?料。寓意:收獲從勞動中來。不要因為一次偶然的收獲,就放棄了勤勞的美德。原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走,觸株折頸而死。因釋其耒而守 株,冀復得兔。兔不可得,而身為宋國笑。宋人疑鄰宋國有個有錢的人。有一天下大雨,把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子 說道:不趕快修補起來,一定會有小偷爬進來的。鄰家的老大爺也這樣警告 他。當天夜里,他家果真被盜賊偷走了大量的財物。這個有錢人的一家人都夸 他的兒子有先見之明,卻懷疑鄰家的老大爺可能是個盜賊。韓非韓非子說難寓意:

17、以親疏來判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨,就是 由此而來。原文:宋有富人,天雨墻壞。其子曰:不筑,必將有盜。其鄰人 之父亦云。暮而果大亡其財。其家皆智其子,而疑鄰人之父。愚公移山傳說很早以前,在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山,一座叫太行山, 一座叫王屋山,山高萬丈,方圓有七百里。在山的北面,住著一位叫愚公的老漢,年紀快九十歲了。他家的大門,正 對著這兩座大山,出門辦事得繞著走,很不方便。愚公下定決心要把這兩座 大山挖掉。有一天,他召集了全家老小,對他們說:這兩座大山,擋住了我們的出 路,咱們大家一起努力,把它挖掉,開出一條直通豫州的大道,你們看好不 好?大家都很贊同,只有他的妻子

18、提出了疑問。她說:像太行、王屋這么高大 的山,挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢?大家說:這好辦,把泥土、石塊 扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。第二天天剛亮,愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。他的鄰居是個寡婦,她有一個七八歲的小兒子,剛剛換完奶牙,也蹦蹦跳 跳地前來幫忙。大家干得很起勁,一年四季很少回家休息。黃河邊上住著一個老漢,這人很精明,人們管他叫智叟。他看到愚公他們 一年到頭,辛辛苦苦地挖山運土不止,覺得很可笑,就去勸告愚公:你這個人 可真傻,這么大歲數(shù)了,還能活幾天?用盡你的力氣,也拔不了山上的幾根 草,怎么能搬動這么大的山呢?愚公深深地嘆口氣說:我看你這人自以為聰明,其實是頑固不化,

19、還不如 寡婦和小孩呢!不錯,我是老了,活不幾年了??墒?,我死了還有兒子,兒子 又生孫子,孫子又生兒子;子子孫孫,世世代代,一直傳下去,是無窮無盡 的??墒沁@兩座山卻不會再長高了,我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?!聽了這些話,那個自以為聰明的智叟,再也無話可說了。山神知道了這件事,害怕愚公一直挖下去,就去向上帝報告。老愚公的精 神把上帝感動了,他就派兩個大力神下凡,把兩座大山背走,一座放到朔方東 邊,一座放到雍州南邊。從此以后,冀州的南面,漢水的北面,就沒有高山阻 擋了。寓意:只要有頑強的毅力,堅定的決心,堅持不懈,奮斗不息,再大的困 難也能夠克服。原文:列子列子 湯問篇篇三:中國古代寓言故事精選囫圇

20、吞棗 客有曰: “梨益齒而損脾,棗益脾而損齒。 ”一呆弟子思久之, 曰: “我食梨則嚼而不咽,不能傷我之脾;我食棗則吞而不嚼,不能傷我之 齒。 ”狎者曰: “你真是囫圇吞卻一個棗也。 ”遂絕倒。翻譯:有個客人說: “吃梨子對牙齒有好處,對脾卻有損傷;吃棗子對脾有 益處,對牙齒卻有損害。 ”有一個傻瓜年輕人聽了這話,思考了很久,說: “(我想到一個好辦法)吃梨子的時候,只嚼不吞,它就不能損傷我的脾了;吃 棗子的時候,只吞不嚼,它就不能損傷我的牙齒了。 ”有個喜歡開玩笑的人說: “你真是囫圇吞棗呀! ”聽眾都笑得前俯后仰。鸚鵡學舌 僧問: “何故不許誦 經(jīng),喚作客語? ”師曰: “如鸚鵡只學人言,不得人意。經(jīng)傳佛意;不得佛意而但誦,是學語 人,所以不許。 ”翻譯:和尚問: “為何不允許誦讀經(jīng)書,而把誦讀稱之為說客 套話? ”慧海禪師說: “誦讀經(jīng)卷如果像鸚鵡那樣只注意模仿人說話的聲音,而 不能領(lǐng)會人說和的含意。經(jīng)書傳達佛的旨意,不去領(lǐng)會佛意卻只注重誦讀,這 也像鸚鵡那樣是模仿人的聲音,所以不同意。 ”疑鄰盜斧 人有亡钅夫者,意其 鄰之子,視其行步,竊钅夫也;顏色,竊钅夫也;言語,竊钅夫也;動作態(tài) 度,無為而不竊钅夫也。俄而掘其谷而得其钅夫,他日復見其鄰人之子

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