三字經(jīng)完整A4打印

1、人之初，性本善性相近，習相遠茍不教，性乃遷教之道，貴以專昔孟母，擇鄰處子不學，斷機杼竇燕山，有義方教五子，名俱揚養(yǎng)不教，父之過教不嚴，師之惰子不學，非所宜幼不學，老何為玉不琢，不成器人不學，不知義為人子，方少時親師友，習禮儀香九齡，能溫席孝于親，所當執(zhí)融四歲，能讓梨弟于長，宜先知首孝弟，次見聞知某數(shù)，識某文一而十，十而百百而千，千而萬三才者，天地人三光者，日月星三綱者，君臣義父子親，夫婦順曰春夏，曰秋冬此四時，運不窮曰南北，曰西東此四方，應乎中曰水火，木金土此五行，本乎數(shù)十干者，甲至癸十二支，子至亥曰黃道，日所躔曰赤道，當中權赤道下，溫暖極我中華，在東北寒燠均，霜露改右高原，左大海曰江河，曰淮

2、濟此四瀆，水之紀精選文庫曰岱華，嵩恒衡膻焦香，及腥朽此五岳，山之名此五臭，鼻所嗅古九州，今改制宮商角，及徵羽稱行省，三十五此五音，耳所取曰士農(nóng)，曰工商匏土革，木石金此四民，國之良與絲竹，乃八音地所生，有草木曰平上，曰去入此植物，遍水陸此四聲，宜調(diào)葉有蟲魚，有鳥獸九族者，序宗親此動物，能飛走高曾祖，父而身稻粱菽，麥黍稷身而子，子而孫此六谷，人所食自子孫，至曾玄馬牛羊，雞犬豕五倫者，始夫婦此六畜，人所飼父子先，君臣后曰喜怒，曰哀懼次兄弟，及朋友愛惡欲，七情具當順敘，勿違背曰仁義，禮智信有伯叔，有舅甥此五常，不容紊婿婦翁，三黨名青赤黃，及白黑凡訓蒙，須講究此五色，目所識詳訓故，明句讀酸甘甘，及辛咸禮

3、樂射，御書數(shù)此五味，口所含古六藝，今不具2精選文庫帷書學，人共遵易詩書，禮春秋既識字，講說文樂經(jīng)亡，馀可求有古文，大小篆有連山，有歸藏隸草繼，不可亂有周易，三易詳若廣學，懼其繁有典謨，有訓誥但略說，能知源有誓命，書之奧為學者，必有初有國風，有雅頌小學終，至四書號四詩，當諷誦論語者，二十篇周禮者，箸六官群弟子，記善言儀禮者，十七篇孟子者，七篇止大小戴，集禮記辨王載，說仁義述圣言，禮法備中庸者，子思筆王跡息，春秋作中不偏，庸不易寓褒貶，別善惡大學者，乃曾子王傳者，有公羊自修齊，至治平有左氏，有谷梁此二篇，在禮記爾雅者，善辨言今單行，至治平求經(jīng)訓，此莫先四書通，孝經(jīng)熟古圣著，先賢傳如六經(jīng)，始可讀注疏

4、備，十三經(jīng)六經(jīng)者，統(tǒng)儒術左傳外，有國語文作周，孔子述合群經(jīng)，數(shù)十五3精選文庫經(jīng)既明，方讀子周道衰，王納墜撮其要，記其事逞士戈，尚游說古九流，多亡佚始春秋，終戰(zhàn)國取五種，修文質(zhì)五霸強，七雄出五子者，有荀揚蠃秦氏，始兼并文中子，及老莊傳二世，楚漢爭經(jīng)子通，讀諸史高祖興，漢業(yè)建考世系，知終始至孝平，王莽篡自羲農(nóng)，至黃帝先武興，為東漢號三皇，在上世四百年，終於獻堯舜興，禪尊位魏蜀吳，爭漢鼎號唐虞，為二帝號三國，迄兩晉夏有禹，商有湯宋齊繼，梁陳承周文武，稱三王為南朝，都金陵夏傳子，家天下北元魏，分東西四百載，遷夏社宇文周，與高齊湯伐夏，國號商迨至隋，一土宇六百載，至紂亡不再傳，失統(tǒng)緒周武王，始誅紂唐高祖

5、，起義師八百載，最長久除隋亂，創(chuàng)國基周共和，始紀年二十傳，三百載歷宣幽，遂東遷梁滅之，國乃改4精選文庫梁唐晉，及漢周后漢三，國志四稱五代，皆有由此四史，最精致趙宋興，受周祥先四史，兼證經(jīng)十八傳，南北混參通鑒，約而精遼興金，皆夷裔歷代事，全在茲元滅之，絕宋世載治亂，知興衰蒞中國，兼戎狄讀史者，考實錄九十年，返沙磧通古今，若親目太祖興，稱大明漢賈董，及許鄭紀洪武，都金陵皆經(jīng)師，能述圣迨成祖，遷宛平宋周程，張朱陸十六世，至崇禎明王氏，皆道學權閹肆，流寇起屈原賦，本風人自成入，神器毀逮鄒枚，暨卿云清太祖，興遼東韓與柳，并文雄金之后，受明封李若杜，為詩宗至世祖，乃大同凡學者，宜兼通十十世，清祚終翼圣教，振民風凡正史，廿四部口而誦，心而帷益以清，成廿五朝於斯，夕於斯史雖繁，讀有次昔仲尼，師項橐史記一，漢書二古圣賢，尚勤學5精選文庫趙中令，讀魯論蔡文姬，能辯琴波既仕，學且勤謝道韞，能詠吟披薄編，削竹簡波女子，且聰敏波無書，且知勉爾男子，當自警頭懸梁，錐刺股唐劉晏，方七歲波不教，自勤苦舉神童，作正字如囊螢，如映雪波雖幼，身已仕家雖貧，學不輟爾細學，勉而致如負薪，如掛角犬守夜，雞司晨身雖勞，猶苦卓茍不學，曷為人蘇明允，二十七蠶吐絲，蜂釀蜜始發(fā)憤，讀書籍人不學，不如物波既老，猶悔遲幼習業(yè)，壯致身爾小生，宜早思上匡國，下利民若荀卿，年五十