話語(yǔ)(西方翻譯導(dǎo)論)

1、話語(yǔ)分析和語(yǔ)域分析方法目目錄錄1韓禮德的語(yǔ)言和話語(yǔ)分析模式2 系統(tǒng)功能語(yǔ)法 (Systemic-Functional Grammar)3豪斯的翻譯質(zhì)量評(píng)估模式 模式簡(jiǎn)述 翻譯類(lèi)型學(xué)：顯性翻譯（overt translation） 和隱性翻譯(covert translation)系統(tǒng)功能語(yǔ)法系統(tǒng)語(yǔ)法 (Systemic Grammar), 用來(lái)解釋語(yǔ)言的內(nèi)在聯(lián)系 功能語(yǔ)法 (Functional Grammar), 用來(lái)說(shuō)明語(yǔ)言是社會(huì)交往的手段Part I. 系統(tǒng)語(yǔ)法系統(tǒng)，其實(shí)就是選擇。就是說(shuō)在語(yǔ)言的語(yǔ)法當(dāng)中，可以用來(lái)選擇的一系列選項(xiàng)。舉兩個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：第一人稱(chēng)第二人稱(chēng)第三人稱(chēng)人稱(chēng)系統(tǒng)數(shù)的系

2、統(tǒng)單數(shù)復(fù)數(shù)e.g. He eats the apple.系統(tǒng)的基本特征 1. 在一個(gè)系統(tǒng)里面，選項(xiàng)都是排他的 2. 系統(tǒng)的選項(xiàng)是限定的而不是無(wú)限的 3. 有的情況下，一個(gè)系統(tǒng)選項(xiàng)的改變會(huì)導(dǎo)致另外一個(gè)系統(tǒng)的選項(xiàng)的改變。Part II. 功能語(yǔ)法（Function I. 概念功能） 三大純理功能（metafunctions, 也叫元功能），也就是功能語(yǔ)法的三大組成部分：概念功能 (ideational function)、人際功能 (interpersonal functions)、語(yǔ)篇功能 (textual function)。 概念功能就是用來(lái)向聽(tīng)話人傳遞新信息的。Part II. 功能語(yǔ)法（

3、Function II. 人際功能）人際功能所著重的，就是語(yǔ)言用于人與人之間交流的這種作用與功能。 語(yǔ)篇功能就是說(shuō)，語(yǔ)言里面有一種東西，可以讓語(yǔ)言成為一個(gè)上下文有關(guān)系的語(yǔ)篇而不是亂七八糟的詞語(yǔ)。這些東西就叫做連接成份，也叫做語(yǔ)篇的銜接 (cohesion). 從語(yǔ)篇功能來(lái)分析句子的話，句子可以分為主位 (Theme) 和述位 (Rheme). 主位指的就是這個(gè)句子開(kāi)始的第一樣?xùn)|西；述位就是指句子除了主位之外的剩下的東西。 例如：He will give me an apple tomorrow 里面，主位是 He.Tomorrow he will give me an apple 里面，主位是

4、 Tomorrow.Me, he will give an apple tomorrow 里面，主位是 Me.Part II. 功能語(yǔ)法（Function III. 語(yǔ)篇功能）豪斯的翻譯質(zhì)量評(píng)估模式 一、模式簡(jiǎn)述 翻譯評(píng)估的有效性取決于對(duì)翻譯質(zhì)量的定義。對(duì)翻譯質(zhì)量的正確認(rèn)識(shí)，才能做出科學(xué)的評(píng)估。所以首先要依據(jù)一定的翻譯理論。不同的理論會(huì)導(dǎo)致不同的翻譯質(zhì)量定義，因而也會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)估方法。要評(píng)估譯文的質(zhì)量，首先必須弄清什么是翻譯。豪斯認(rèn)為：對(duì)等并不是形式、句法和詞匯上的相似，而功能和語(yǔ)用對(duì)等豪斯認(rèn)為翻譯的實(shí)質(zhì)在于“意義”從一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)移到另一種語(yǔ)言時(shí)保持不變。這里的意義包括三個(gè)方面：語(yǔ)義、語(yǔ)用和語(yǔ)

5、篇意義?；诖耍浪苟x翻譯就是用語(yǔ)義和語(yǔ)用對(duì)等的譯語(yǔ)文本代替原語(yǔ)文本。對(duì)譯文質(zhì)量的判斷，就是要看譯文是否在這三種意義上與原文對(duì)等。同時(shí)，豪斯認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)文本的對(duì)等，譯文文本應(yīng)該有一個(gè)功能和原文文本的對(duì)等。 譯文和原文文本的功能是在特定情景語(yǔ)境中的體現(xiàn)，文本和情景語(yǔ)境并非獨(dú)立的實(shí)體，是相互依存、相互關(guān)聯(lián)的，文本必須放在包含它的情境中分析。 她在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)篇分析等理論基礎(chǔ)上，從三個(gè)不同層面：語(yǔ)言/文本、語(yǔ)域和體裁對(duì)原文和譯文進(jìn)行分析，從而確定文本的功能。 其中的語(yǔ)域?qū)用嬲且昧隧n禮德的語(yǔ)域三要素：語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式 此外，豪斯把“體裁”納入修訂模式，對(duì)語(yǔ)域的描述只局限于語(yǔ)言層面，而“體裁”可以對(duì)文本的深層結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡釋?zhuān)且粋€(gè)社會(huì)范疇。換句話說(shuō)，語(yǔ)域涵蓋的是“文本”和“微觀語(yǔ)境”的關(guān)系，而“體裁”則是連接文本和文本所在的語(yǔ)言文化的“宏觀語(yǔ)境”。語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)域特征，語(yǔ)域特征又體現(xiàn)出文本的體裁，而最終體現(xiàn)了文本的功能。豪斯的翻譯質(zhì)量評(píng)估模式實(shí)際上是由單個(gè)文本功能、體裁、語(yǔ)域和語(yǔ)言/文本四個(gè)部分構(gòu)成。二、顯性翻譯和隱性翻譯 顯性翻譯和隱形翻譯之別是一種