濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及策略分析以濮陽雜技為例

1、濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及策略分析以濮陽雜技為例學(xué)號：20095162007學(xué)年論文學(xué)院歷史文化學(xué)院專業(yè)文化產(chǎn)業(yè)管理年級2009級姓名姚紅果論文題目濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及策略分析以濮陽雜技為例指導(dǎo)教師范書琴職稱 講師成 績2012年 6月 6日摘要 1Abstract 1前言 2一、濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析 2（一）濮陽豐富的歷史文化資源 2（二）濮陽現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速一一以濮陽雜技為例 3二、濮陽雜技現(xiàn)代化發(fā)展中的問題 6（一）雜技藝術(shù)本體的創(chuàng)新不夠，重復(fù)和雷同現(xiàn)象較為嚴(yán)重 7（二）教育現(xiàn)狀亟待改善 7（三）從業(yè)人員觀念保守 7（四）雜技基礎(chǔ)性建設(shè)仍然不足 7三、濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略 8（一）

2、濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向及工作重點(diǎn) 8（二）濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)遵守的原則 8（三）濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相應(yīng)的策略 9結(jié)語 11參考文獻(xiàn) 11濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及策略分析以濮陽雜技為例姓名：姚紅果 學(xué)號： 20095162007歷史文化學(xué)院 文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)指導(dǎo)教師：范書琴 職稱：講師摘 要：大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是世界主要大國的共識，也是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然 選擇。本文以濮陽雜技為例，通過介紹濮陽雜技的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景，進(jìn)而對濮陽 文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀作出了簡要總結(jié)，也分析了濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題和不足，在此基礎(chǔ) 上提出了濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向、原則及相應(yīng)的策略：解放思想轉(zhuǎn)變觀念；轉(zhuǎn)變政府 職能，實(shí)行

3、政事、政企分開；加快組建文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，打破地區(qū)分割和行業(yè)壁 壘，跨地區(qū)、跨行業(yè)經(jīng)營。關(guān)鍵詞 ：文化產(chǎn)業(yè)；雜技；濮陽市Abstract ： Develop the cultural industry is the major powers of the world, but also the consensus in China's economic and social development of the inevitable choice. In this paper, through example for acrobatics puyang introduced the

4、 history and status quo of puyang acrobatics and development prospect of puyang culture industry, and then made briefly summarizes the present situation, and also analyzed the puyang culture industry development problems and the insufficiency, and proposed in this foundation puyang culture industry

5、development direction, principles and the corresponding strategies：Emancipating the mind change ideas; Transformation of government functions, execute government affairs and separating; Accelerate form culture industry culture industry group, breaking area segmentation and trade barriers, cross-regi

6、onal, cross-industry operation.Key Words ： Cultural heritage; Acrobatics; Puyang City.、八、一前言文化產(chǎn)業(yè)是我國的新興產(chǎn)業(yè)， 文化產(chǎn)業(yè)的越來越多的成為衡量一個(gè)國家綜合實(shí)力的 憑證。近年來，河南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了顯著成效，進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期，而濮陽作 為河南省的新興城市， 具有著豐厚的文化資源，因此， 濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為了濮陽發(fā) 展的重點(diǎn)。在現(xiàn)代化社會的今天，濮陽文化產(chǎn)業(yè)也將迎來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一、濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析（一）濮陽豐富的歷史文化資源濮陽古稱帝丘， 據(jù)傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都之譽(yù)

7、。濮陽之名始于戰(zhàn) 國時(shí)期，因位于濮水（黃河與濟(jì)水的支流，后因黃河泛濫淤沒）之陽而得名，是中國古 代文明的重要發(fā)祥地之一。 1986 年，境內(nèi)出土的石磨盤、石磨棒、三足陶等裴李崗文 化典型器物證明，七、八千年前這里已有人類活動(dòng)。 1987 年，在濮陽西水坡發(fā)掘出三 組蚌砌龍、虎圖墓葬。據(jù)測定，其年代距今 6400 年左右，蚌殼龍被考古界公認(rèn)為 “中華 第一龍 ”。專家據(jù)此遺址推斷， 6000年前濮陽地區(qū)已率先進(jìn)入父系氏族社會，并成為中 華民族龍文化的發(fā)源圣地。濮陽因此被中華炎黃文化研究會命名為 “中華龍鄉(xiāng) ”。濮陽居中原要沖，悠久的歷史、激烈的爭逐、 燦爛的文化給這塊大地留下了許多珍 貴的文化遺

8、產(chǎn)和名勝古跡。 如“造字圣人”倉頡陵和倉頡廟， 孔子講學(xué)遺址“學(xué)堂崗圣 廟”，被江澤民總書記稱之為春秋時(shí)期的“聯(lián)合國”戚城遺址， 濮陽歷史地位的象 征中心閣四牌樓，古代重型建筑的杰作濮陽八都坊，劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河紀(jì)念碑。濮陽西 水坡仰韶文化遺址發(fā)掘的“中華第一龍”， 把中國龍的圖騰向前推移了千余年。 還有子 路墓祠、回鑾碑、普照寺大雄寶殿、文廟大成殿、二帝陵、蚩尤冢、長樂亭、宣房宮、 南樂牌坊、龍虎福壽碑等。濮陽市素有“古戰(zhàn)場”之稱，歷史上著名的晉楚“城濮之戰(zhàn)”、齊魏“馬陵之戰(zhàn)”、 宋遼“澶淵之盟”均發(fā)生在這里。 濮陽民風(fēng)淳樸，人杰地靈，誕生和培育了許多歷史名 人。如倉頡，第一位女詩人許穆夫人，

9、政治家、軍事家商鞅、吳起，天文學(xué)家僧一行， 元曲大家宮天挺等。張姓始祖張揮誕生在濮陽這塊土地上，他以發(fā)明弓箭被載入史冊。濮陽市是革命老區(qū)，具有光榮的革命傳統(tǒng)。在近代史上，濮陽是波及全國的天理教起義、捻軍起義和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起地區(qū)之一。在新民主主義革命斗爭中，濮陽是我黨最早的活動(dòng)地區(qū)和革命根據(jù)地之一。1926年就建立了黨的基層組織，并逐步發(fā)展成 為冀魯豫革命根據(jù)地的腹心地帶。朱德、劉伯承、鄧小平、陳毅、楊得志等老一輩革命 家曾在這里工作戰(zhàn)斗，組織一系列重大軍事活動(dòng)。近年來，濮陽不斷加大歷史遺跡的保 護(hù)開發(fā)力度，通過舉辦各種大型國際性文化活動(dòng)，展示濮陽的古老與厚重，擴(kuò)大對外文 化交流。歷史的積淀，

10、為濮陽這座新興的城市賦予深厚的文化底蘊(yùn)，也為其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。（二）濮陽現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速一一以濮陽雜技為例濮陽雜技?xì)v史悠久，起源于春秋，興盛于明清，發(fā)展于現(xiàn)代，以功力深厚、技藝精 湛著稱于世。改革開放以來，濮陽雜技發(fā)展迅速，規(guī)模逐步擴(kuò)大，精品不斷出現(xiàn)。目前， 全市國有雜技團(tuán)校5個(gè)，民營雜技團(tuán)體12個(gè)、雜技學(xué)校19所，從業(yè)人員近萬人。近幾 年來，全市雜技團(tuán)體先后80余次出訪世界五大洲60多個(gè)國家和地區(qū)，在省級以上乃至 國際大賽中獲獎(jiǎng)300多項(xiàng)，取得了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。1. 濮陽雜技?xì)v史悠久濮陽因“中華第一龍”的考古發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為“龍鄉(xiāng)”，也因雜技故里東北莊而享有雜技之鄉(xiāng)

11、的美稱。河南東北莊與河北吳橋并稱為我國雜技“南北兩故里”。徐曉潔:濮陽市文化發(fā)展建設(shè)綜述，河南省政府門戶網(wǎng)站,早在元末明初， 為了生計(jì)，不少東北莊人就向江湖藝人學(xué)起了“走”、 “飛”、“二 古眼”等小把戲，挑擔(dān)推車，走鄉(xiāng)串村賣藝為生。東北莊人在“玩把 戲”的過程中， 不斷創(chuàng)新、不斷學(xué)習(xí)和吸收其它藝人的長處， 使“把戲”的內(nèi)容日益豐富，并逐漸形成 了自己的藝術(shù)特色。到了清朝中期，這里的雜技已進(jìn)入了全盛時(shí)期。清朝末年，東北莊出現(xiàn)了喬、劉、李三家雜技世家。對雜技藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展貢獻(xiàn) 最大的是喬家雜技班。喬家雜技班首任班主是喬恩海。光緒年間，喬恩 海將明場子演 出改為搭篷子演出， 設(shè)有固定的舞臺和觀眾

12、席，并規(guī)定觀眾先交錢再看節(jié)目。這使東北 莊的雜技向較規(guī)范的商業(yè)演出邁出了一步。 而真正使東北莊雜技走向全國、 全世界的是 喬家雜技班第三代傳人喬進(jìn)美的兒子喬治清。 喬治清率領(lǐng)喬家班的演員， 曾跟隨清 朝外交官員，先后到朝鮮、日本、俄羅斯、菲律賓、印度等 20 多個(gè)國家演出。有一次， 喬治清從日本演出回來，慈禧太后還特地賜與喬治清“萬壽龍燈”兩盞、瓷壺一把。 一 時(shí)間，喬家班和東北莊的雜技名噪大江南北。新中國成立后， 東北莊的喬家班被改編成了濮陽縣雜技團(tuán)， 后又被改編為濮陽市雜 技團(tuán)。2. 群眾基礎(chǔ)雄厚華龍區(qū)東北莊是中國雜技之鄉(xiāng)，東北莊人愛雜技、耍雜技，該村上至 70 歲老漢下 至 3 歲玩童都

13、會幾下雜技，占全村人口的 80%，田間地頭練雜技，屋內(nèi)床頭做游戲，有 著廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)。該村為全國各地共輸送雜技人才 400 多人，足跡遍布全國 27 個(gè)省市。近幾年來，喬家班的第六代傳人喬中原等雜技精英還到美國、日本等國擔(dān) 任了雜技教練，到意大利等國發(fā)展起了雜技藝術(shù)。3. 演出陣容強(qiáng)大我市現(xiàn)有濮陽市雜技團(tuán)（河南省雜技團(tuán)）、濮陽雜技藝術(shù)學(xué)校、濮陽市華晨雜技集 團(tuán)有限公司、市雜技藝術(shù)中心四個(gè)陣容強(qiáng)大、發(fā)展迅速的雜技藝術(shù)團(tuán)體。數(shù)量增長的同時(shí)，雜技團(tuán)管理水平也在提高，濮陽市雜技藝術(shù)中心、華晨集團(tuán)相繼被河南省命名為“河 南省文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。濮陽市雜技團(tuán)成立于1954年，原名濮陽縣雜技團(tuán)，全民

14、事業(yè)單位。1986年8月，晉升為濮陽市雜技團(tuán)，1993年，又躍升為河南省雜技團(tuán)，成為有省、市雙重身份，接 受省、市雙重領(lǐng)導(dǎo)的大型雜技藝術(shù)表演團(tuán)體，是濮陽雜技界的排頭兵。曾出訪世界五大 洲四十多個(gè)國家和地區(qū)，在省級以上乃至國際大賽中獲獎(jiǎng)200余枚。1991年被文化部授予“有突出貢獻(xiàn)的雜技團(tuán)”光榮稱號，2002年被文化部評為“全國先進(jìn)集體”。濮陽雜技藝術(shù)學(xué)校于1994年正式招生開辦，是河南省唯一一所以雜技專業(yè)為主的 綜合類藝術(shù)中專學(xué)校，是全國規(guī)模最大的雜技人才培訓(xùn)基地。教師隊(duì)伍實(shí)力雄厚，培養(yǎng) 了一批又一批雜技專業(yè)人才，為濮陽雜技增添了發(fā)展后勁，注入了新的活力，是濮陽雜 技界的后備人才庫。建校十年來

15、，共出訪世界十幾個(gè)國家，在省級以上比賽中獲獎(jiǎng)77項(xiàng)。濮陽市華晨雜技集團(tuán)有限公司成立于 2005年12月，由原市雜技團(tuán)長趙華組建成立， 200多名雜技精英和有識之士加盟，擁有和占領(lǐng)了國內(nèi)外大量演出市場，10多個(gè)演出小 分團(tuán)不僅同時(shí)在杭州、珠海、深圳等國內(nèi)大城市演出，還在美國、韓國、日本、馬來西 亞、泰國等國外演出，帶動(dòng)了我市雜技文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了資源整合和資源擴(kuò)張。市雜技團(tuán)足跡遍布五大洲40多個(gè)國家和地區(qū)，近5年來演出3250場，收入315萬元, 取得了很好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益 。目前，公司演出訂單絡(luò)繹不絕，已成為一個(gè)有活 力、有實(shí)力、有競爭力的大型現(xiàn)代文化企業(yè)集團(tuán)。市雜技藝術(shù)中心是濮陽市第

16、一個(gè)民營雜技藝術(shù)團(tuán)體，也是近年來崛起發(fā)展最快的雜技團(tuán)體，1997年，主任付繼恩在濮陽市最大的旅游景點(diǎn)一一綠色莊園投資500萬元，建成了雜技藝術(shù)館常年演出，并占據(jù)了美國迪斯尼、日本大阪環(huán)球影城、德國國家馬戲 大篷、杭州宋城集團(tuán)、深圳歡樂谷等6個(gè)固定演出場所，其場次創(chuàng)造了全國雜技界的最 高紀(jì)錄，創(chuàng)取外匯200多萬美元。又成立了豪賓來食品有限公司，開設(shè)了牛排館、肥牛 火鍋店和服裝加工廠，這幾個(gè)下屬企業(yè)不僅為雜技藝術(shù)中心的迅速發(fā)展提供了資金來?xiàng)铥悾弘s技產(chǎn)業(yè)擦亮濮陽城市文化名片迎來發(fā)展春天，光明日報(bào)，2010年02月10日游黎：濮陽概況濮陽文化篇，濮陽政府網(wǎng)，源，還為社會提供了 500個(gè)就業(yè)機(jī)會， 企業(yè)

17、經(jīng)營形成了一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈并進(jìn)入良性循 環(huán)。年前，又與美國隆之奇演藝公司合資籌建了“濮陽市豪藝雜技集團(tuán)”，并于 2005 年底正式運(yùn)營。4. 精品節(jié)目眾多對如今的濮陽雜技來說， “精品意識”早已深入人心， 不管是編創(chuàng)人員還是表演人 員，都已把打造精品節(jié)目當(dāng)作頭等大事。 雜技節(jié)目不僅要技巧高、 難，而且要求有新意， 創(chuàng)新招，使節(jié)目真正的美起來，達(dá)到“高、難、新、美”的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。如獅林春光， 這個(gè)節(jié)目在全國第四屆雜技比賽中獲銀獅獎(jiǎng)， 我們認(rèn)為有潛力可挖，又組織人力、物力 反復(fù)打磨，反復(fù)加工提高，重新編排了表演套路，并創(chuàng)下了“四獅四節(jié)踩球過蹺板”和 “雄獅高空舞架球”等高難度絕技， 在全國第五屆雜技

18、比賽中一舉榮獲金獅獎(jiǎng)， 接著又 在武漢國際雜技比賽中再奪金鶴金獎(jiǎng)，被同行們譽(yù)為“天下第一獅”和“中華獅王”， 成為濮陽雜技的名牌。濮陽雜技的又一名牌節(jié)目是女子大排椅，曾在 2002年 5月舉行的第五屆河南 省雜技比賽中獲得了金獎(jiǎng)， 我們看到這個(gè)節(jié)目還有發(fā)展后勁，又繼續(xù)深加工，終于拿下 了十人表演的女子大排椅，整個(gè)節(jié)目場面宏大，技藝高難，表演精湛，在 2002 年 全國第四屆青少年雜技比賽中， 依據(jù)奪得金獅獎(jiǎng)， 又在第五屆國際雜技藝術(shù)節(jié)上再奪芳 草銀獎(jiǎng)，成為國內(nèi)外同類節(jié)目的頂尖之作。精品節(jié)目的創(chuàng)作不僅僅局限于一兩個(gè)節(jié)目， 近年來，濮陽雜技下大氣力， 千錘百煉， 推出了一大批嶄新的精品節(jié)目，換來了

19、豐碩的成果5. 國內(nèi)外市場廣闊濮陽雜技在做精品、抓創(chuàng)新的同時(shí)，把目光瞄向了廣闊的國內(nèi)外演出市場。把一條 腿立在國外，占領(lǐng)一定份額的國際市場，向世界宣傳中華雜技文化的博大精深，另一條 腿立足國內(nèi)，占領(lǐng)國內(nèi)市場。近年來，小演員們走遍了世界的50 多個(gè)國家和地區(qū)的山山水水，在馬來西亞、泰國、美國、日本、意大利、西班牙、韓國、挪威都能看到高高 飄揚(yáng)的五星紅旗， 看到濮陽雜技小演員的身影。 聯(lián)合國秘書長安南先生曾偕十一個(gè)國家 的大使親臨現(xiàn)場觀看， 并發(fā)表了熱情洋溢的講話。國家主席江澤民、美國總統(tǒng)布什以及上海APEC會議的21國之首腦都觀看了演出，并給予了高度的評價(jià)。在國內(nèi)的桂林、上 海、北京、廣州、蘇州

20、、杭州、深圳、珠海等大中城市有我們的演出隊(duì)伍，尤其是 2002 年，在桂林演出了夢幻漓江 、在蘇州演出了夢蘇州兩臺大型主題雜技芭蕾晚會， 受到觀眾的歡迎。已連續(xù)演出了 4年，合同還在繼續(xù)， 創(chuàng)下了國內(nèi)雜技晚會演出場次最 多、上座率最高和收入最好的新記錄。 為豐富人民群眾的文化生活， 弘揚(yáng)中華民族文化， 增進(jìn)中外友誼架起了一座座新的橋梁。二、濮陽雜技現(xiàn)代化發(fā)展中的問題作為中華民族藝術(shù)寶庫的一枝奇葩，雜技在中國有著 3600年的歷史，源遠(yuǎn)流長， 是珍貴的優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)。 中國雜技，是中華文化一張精彩的名片、 一幅壯美的畫卷， 在我國演藝產(chǎn)品“走出去”中占 80%的創(chuàng)匯份額。中央領(lǐng)導(dǎo)歷來對中國雜技

21、藝術(shù)的發(fā)展 非常關(guān)心，去年以來作出了許多新的指示，提出了更高的要求。濮陽雜技，也正是濮陽 地區(qū)的一張名片，是濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分，但在新世紀(jì)的現(xiàn)代化社會，雜 技這種古老傳承的藝術(shù)怎樣發(fā)展，成為一個(gè)亟待解決的問題，而濮陽雜技，在現(xiàn)代社會 的發(fā)展過程中，同樣存在著許多問題，這些問題在一定程度上制約著其更好的發(fā)展。（一）雜技藝術(shù)本體的創(chuàng)新不夠，重復(fù)和雷同現(xiàn)象較為嚴(yán)重雜技的表現(xiàn)形式近十年來有了重大發(fā)展， 主題晚會、情景劇晚會、 雜技劇相繼誕生， 但樣式大多趨同不夠豐富， 而且作為雜技的根本，高精尖的單個(gè)節(jié)目數(shù)量減少，雜技藝 術(shù)本體的缺失和藝術(shù)生產(chǎn)的模仿、 克隆現(xiàn)象較為嚴(yán)重， 這是制約雜技藝術(shù)

22、進(jìn)一步發(fā)展的 重要問題之一。（二）教育現(xiàn)狀亟待改善 據(jù)了解，目前我國雖有近萬人的雜技專業(yè)人才，但因存在文化水平偏低、思維陳舊、觀念相對保守等弱點(diǎn)，嚴(yán)重阻礙了雜技事業(yè)發(fā)展。雜技具有嚴(yán)密的內(nèi)向性，雜技人尊師重藝，對先輩留傳下來的技藝，總是千方百 計(jì)地保存?zhèn)鬟f下去， 這種舊有的師承教育方式在保護(hù)了傳統(tǒng)技藝的同時(shí)， 對雜技教育產(chǎn) 生了一定的負(fù)面影響。目前，雜技教育師資薄弱，教師多為退下來的老演員，他們講授雜技技巧還可以， 但在培養(yǎng)學(xué)生的文化和創(chuàng)新等綜合素質(zhì)方面比較欠缺。據(jù)上海馬戲?qū)W校校長程海寶紹，現(xiàn)在大多數(shù)雜技教育屬于 “四無 ”教學(xué)，即無教學(xué)大綱、無教學(xué)計(jì)劃、無統(tǒng)一的教學(xué) 標(biāo)準(zhǔn)、無明確的考核規(guī)定，文

23、化課學(xué)習(xí)也經(jīng)常受到演出的影響。（三）從業(yè)人員觀念保守雜技從業(yè)人員觀念上多遵循 “同行是冤家 ”的行規(guī)，互相保密和封鎖消息，缺乏必 要的探討交流，這勢必影響藝術(shù)上的取長補(bǔ)短及創(chuàng)新與發(fā)展。雜技理論家楊文新指出，雜技不創(chuàng)新就沒了生命力，沒有出路。雜技要發(fā)展，摒 棄落后狹隘的觀念勢在必行。（四）雜技基礎(chǔ)性建設(shè)仍然不足在演出和排練場地上，全國約有 90% 以上的雜技團(tuán)體沒有屬于自己的演出場所， 有些團(tuán)體甚至缺乏練功場地。大型節(jié)目、高空節(jié)目必須有一定規(guī)模的場地才能排練， 許 多團(tuán)體受場地的制約只好望洋興嘆。 在人才培養(yǎng)上，缺乏規(guī)范的教材和科學(xué)的教學(xué)方法， 造成學(xué)員普遍技巧單一、動(dòng)作不規(guī)范， 因訓(xùn)練不當(dāng)造成

24、傷殘的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。 雜技演員 的醫(yī)療、養(yǎng)老、工傷、再就業(yè)等社會保障制度沒有完全得到落實(shí)。有的甚至基本生活都 難以保障。雜技藝術(shù)發(fā)展的理論研究比較薄弱， 缺少系統(tǒng)研究和專門的評論人才與機(jī)構(gòu)， 缺少相應(yīng)的研發(fā)投入，不利于雜技藝術(shù)向更高層面發(fā)展。三、濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略河南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今的“朝陽產(chǎn)業(yè)”， 是判斷一個(gè)國家和地區(qū) 生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要因素。近年來，隨著改革開放的深入，濮陽文化產(chǎn)業(yè)逐步壯大， 在全省經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中發(fā)揮著越來越重要的作用。 在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的現(xiàn)代化社會， 濮陽文 化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著更新的狀況，為此， 濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)找到適合自己的路子，遵循 著科學(xué)的發(fā)展方向和

25、原則，擬定實(shí)事求是的發(fā)展策略，大力發(fā)展濮陽特色的文化產(chǎn)業(yè)。（一）濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向及工作重點(diǎn)濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向應(yīng)是： 文化事業(yè)單位和文化產(chǎn)業(yè)單位相對分離， 并各自按 照不同的規(guī)律和法則發(fā)展。 文化事業(yè)政府保障，文化產(chǎn)業(yè)宏觀調(diào)控”的管理運(yùn)行機(jī)制初 步建立。多渠道多元化投資，多種所有制形式并存競爭。 文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力 明顯增強(qiáng)。濮陽文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)展，當(dāng)前應(yīng)注意以下工作重點(diǎn)：第一，制定 好濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃， 是推動(dòng)濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)工作；第二，加快濮陽文化 結(jié)構(gòu)調(diào)整，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要前提；第三，廣泛吸納社會資本進(jìn)入，是壯大濮陽文 化產(chǎn)業(yè)的積極舉措；第四，培養(yǎng)一

26、支有文化、善經(jīng)營、懂科技、會管理的人才隊(duì)伍，是 搞好濮陽文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；第五， 堅(jiān)持高新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)濮 陽文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展的必要途徑； 第六，大力培植“文化品牌” ，積極打入國際市場， 是濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。（二）濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)遵守的原則1. 遵循和合和諧與尊重理解的原則。濮陽作為一座有著深厚歷史底蘊(yùn)的文化名城， 發(fā)展與振興文化產(chǎn)業(yè)要堅(jiān)守中庸、 和合、謙遜的文化傳統(tǒng)， 高舉和諧善良的大旗。 同時(shí)， 濮陽在發(fā)展傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，更要具有時(shí)代氣息和現(xiàn)代元素。2. 濮陽文化產(chǎn)業(yè)要與濮陽其他產(chǎn)業(yè)、硬實(shí)力與軟實(shí)力要齊抓并進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。沒有 適合的硬實(shí)力作為基礎(chǔ)，

27、 發(fā)展與振興文化產(chǎn)業(yè)是不現(xiàn)實(shí)的。 濮陽文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要與濮 陽的其他產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)，兩手都要抓，兩手都要硬，在復(fù)雜多變的現(xiàn)代化社會中，濮陽 發(fā)展要實(shí)現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)與前兩產(chǎn)業(yè)的巧妙結(jié)合、良性互動(dòng)，需要足夠的智慧和謀略。3. 結(jié)合濮陽地區(qū)特點(diǎn)，實(shí)事求是，循序漸進(jìn)，分類指導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃。發(fā)展濮陽文化 產(chǎn)業(yè)不要心浮氣躁、急功近利，而要追求文化能量的自然釋放和濮陽元素的自然表達(dá)； 發(fā)展濮陽文化要依據(jù)濮陽本地特有的文化資源、文化特色進(jìn)行長期規(guī)劃、合理布局，實(shí) 行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以避免資源浪費(fèi)。（三）濮陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相應(yīng)策略1. 解放思想轉(zhuǎn)變觀念堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向， 注重制度建設(shè)和體制創(chuàng)新， 必須進(jìn)行

28、徹底的文 化體制改革。 發(fā)展先進(jìn)文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目的之一和有力保障。 濮陽的文化展業(yè)發(fā) 展在近些年來雖然取得了一定的成效， 但總體看來， 仍不能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā) 展和社會全面進(jìn)步的要求， 所以必須深化文化體制改革，著力推進(jìn)體制機(jī)制改革，為加快發(fā)展提供保障。2. 盡快轉(zhuǎn)變政府職能，實(shí)行政事、政企分開把文化作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)來對待， 按照產(chǎn)業(yè)模式來發(fā)展， 意味著要把文化作為一種經(jīng)濟(jì) 資源來進(jìn)行配置， 文化業(yè)要按照產(chǎn)業(yè)化組織方式運(yùn)作和經(jīng)營， 這就要從根本上轉(zhuǎn)變政府 文化管理職能，實(shí)現(xiàn)政府從“辦文化”向“管文化”的根本轉(zhuǎn)變。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展期待 政府角色的復(fù)位，要做到不越位，不去管不該管的，還要做

29、到不缺位，要提高市場監(jiān)督 水平，加大市場執(zhí)法力度，嚴(yán)厲查處和制裁各種違法犯規(guī)行為，依法保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利 人的合法利益等，扮演在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中政府應(yīng)有的角色，真正做到有所為有所不為。3. 加快組建文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)， 打破地區(qū)分割和行業(yè)壁壘，跨地區(qū)、跨行業(yè)經(jīng) 營文化產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)范疇，是以文化觀念、文化創(chuàng)意、精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和服 務(wù)為主題的產(chǎn)業(yè)。 文化產(chǎn)業(yè)的概念有多種表述， 但其基本特征是按照產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式來生 產(chǎn)文化產(chǎn)品，提供文化服務(wù)，也就是說要從生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等環(huán)節(jié)計(jì)較文化的投入、 產(chǎn)出和效益，把文化作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)來對待，按照產(chǎn)業(yè)模式來發(fā)展。濮陽有很多的文化優(yōu) 勢，首先，濮陽歷史底蘊(yùn)深厚；其次，革命傳