初一課外文言文訓(xùn)練有答案

1、初一課外文言文訓(xùn)練（1-3 ）（一）師曠論學(xué)晉平公問于師曠曰： “吾年七十。欲學(xué)，恐已暮矣！ ” 師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）恐已暮矣（）（ 2）盲臣安敢戲其君乎（）（3）臣聞之（）（4）善哉（）2下列句子中“之”字用法不同的一項(xiàng)是（）A臣聞之B如日出之光C驅(qū)之別院D學(xué)而時(shí)習(xí)之3翻譯文中畫線的句子。譯文：4這則短文告訴我們一個(gè)什么道理？。答：（二）虎求百獸而食之，得狐，狐曰： “子無敢食我也。天帝

2、使我長百獸；今子食我，是逆天帝命也。 子以我為不信， 吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。注：長：做首領(lǐng)。1解釋下列加點(diǎn)的字。（1）子無敢食我也：（2）獸見之皆走 ：（3）吾為子 先行：（4）故遂與之行：2翻譯下列句子（1）天帝使我長百獸譯文：（2）子以我為不信譯文：3根據(jù)故事內(nèi)容寫出相應(yīng)的成語。4請(qǐng)寫出這則寓言的寓意。精選文庫（三）曾子殺彘曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰： “女還，顧反為女殺彘。 ”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰： “特與嬰兒戲耳。 ”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽

3、父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也?！彼炫脲橐?。1解釋文中加點(diǎn)的文言詞。（1）女還（）（2）妻適市來（）（3）特于嬰兒戲耳 （）（4）嬰兒非與戲 也（）2下列句中加點(diǎn)“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）。A其子隨之而泣B曾子欲捕彘殺之C妻止之D曾子之妻之市3翻譯文中加橫線的句子。譯文：4這則寓言說明的道理是什么？答：七年級(jí)課外文言文訓(xùn)練（5-8 ）（五）列子學(xué)射列子 學(xué)射，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰： “子知子之所以中者乎 ?”對(duì)曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可。”退而習(xí)之三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子問： “子知子之所以中乎 ?”列子曰：“知之矣。”關(guān)尹子曰：“可矣，守而

4、勿失 也。非獨(dú)射也，為國與身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。 ”列子 :名御寇，戰(zhàn)國時(shí)鄭國人；子：寫在姓氏后，對(duì)人的尊稱。 守而勿失 : 記住他，不要忘記。1解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）請(qǐng)于關(guān)尹子（）（ 2）又以報(bào) 關(guān)尹子（）2翻譯文中畫線的句子。譯文：3這個(gè)故事說明了什么道理？答：2精選文庫（六）守株待兔宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。1解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）兔走觸株（）（ 2）因釋其耒而守株（）（3）冀復(fù)得兔（）（ 4）而身為宋國笑（）2下列句子中加點(diǎn)的 “為”與“而身為宋國笑” 中的“為”意思相同的一項(xiàng)是 （）A舌一吐而

5、二蟲盡為所吞B為人謀而不忠乎C始悟?yàn)樯绞蠨此何遽不為福乎3翻譯文中畫線的句子。譯文：4宋人為什么不會(huì)再得到兔子？答：（七）薛譚學(xué)謳薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。1解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。（1）未窮青之技（）（2）秦青弗 止。 （）（3）響遏行云。（）（4）薛譚乃射 求反（）2翻譯：薛譚乃射求反，終身不敢言歸。譯文：3薛譚身上有無可取之處？如果有，是什么？答：（八）一猴死，見冥王，求轉(zhuǎn)人身。王曰： “既欲做人，須將毛盡拔去。 ”即喚夜叉拔之。方拔一根，猴不勝痛叫。王笑曰： “看你一毛不拔，如何做

6、人？”浮白主人笑林3精選文庫1解釋加點(diǎn)的詞語。（1）方拔一根（）（ 2）既欲做人（）（3）拔之（）（4）不勝痛叫（）2翻譯句子。看你一毛不拔，如何做人？譯文：3文中有一成語是，它的意思是：七年級(jí)課外文言文訓(xùn)練參考答案（一）師曠論學(xué)1（1）晚（ 2）怎么 （3）聽說（4）好2B3少年好學(xué)，就像初升太陽的光芒；壯年好學(xué)，好像中午太陽的光輝；老年好學(xué)，仿佛點(diǎn)燃的蠟燭的光亮。4學(xué)無止境，什么時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。（二）狐假虎威1（1）不（ 2）跑（ 3）你（ 4）因此2（1）上天派我做群獸的領(lǐng)袖。（2）你認(rèn)為我的（話）不誠實(shí)。3狐假虎威4這則寓言諷刺了那些假借別人的權(quán)威，招搖撞騙的人，也說明做事如果不加

7、以分析，往往被假象迷惑。（三）曾子殺彘1（1）同“汝”，你（ 2）去，往回（ 3）罷了（ 4） 開玩笑2 D3現(xiàn)在你欺騙他，這就是教兒子欺騙呵。媽媽欺騙兒子，兒子自然不信任自己的媽媽，不能以此作為一種教育。4 教育人要言必信、行必果。 （意思對(duì)即可）（五）列子學(xué)射1（1）向（ 2）告訴2你知道你射中的緣故嗎？4精選文庫3說明了在學(xué)習(xí)上，不但要知其然，還要知其所以然的道理。（六）守株待兔1（1）跑（2）放下（ 3）希望（ 4） 自己2 A3、兔子是不會(huì)再得到了，自己卻被宋國人所恥笑。4 因?yàn)椤巴米哂|株，折頸而死”只是一個(gè)偶然現(xiàn)象。（七）薛譚學(xué)謳1（1）盡（2）不，沒有（ 3）阻止（ 4）道歉2薛

8、譚于是（向秦青）道歉，要求回來（繼續(xù)學(xué)習(xí)），再也不敢說要回家。3有，是他那知錯(cuò)能改，變驕傲為虛心的態(tài)度。（八）一毛不拔1（1）才，剛；（2）已經(jīng)；（ 3）代詞，代“猴毛” ；（4）忍不住2看你一毛不拔，又怎么能做得人？3一毛不拔；原意是一根毫毛都不肯拔出來，形容十分吝嗇自私。參考譯文：（一） 師曠論學(xué)晉平公對(duì)師曠說：“我今年七十歲了，想要學(xué)習(xí)，但是認(rèn)為已經(jīng)晚了。 ” 師曠回答說：“為什么不把蠟燭點(diǎn)燃呢？”平公說：“哪里有作為臣子的人來戲弄君主的呢？”師曠說：“雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢？我聽說，少年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，就如同在初升太陽的陽光一樣（燦爛） ；中年時(shí)喜好學(xué)習(xí)，就像在正午太陽的陽光一樣（熱

9、烈）；晚年的時(shí)候喜好學(xué)習(xí)，就像把蠟燭點(diǎn)燃行走一樣。點(diǎn)上蠟燭再走路和暗中走路，究竟哪個(gè)好呢？”平公說：“說得好！”（二） 狐假虎威老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說： “您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的（話）不誠實(shí)，我在你前面行走， 你跟隨在我后面， 觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認(rèn)為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為（它們）是害怕狐貍。（三） 曾子殺彘曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說： “你先回家呆著，待會(huì)兒我回來殺

10、豬給你吃。 ”她剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說：“只不過是跟孩子開玩笑罷了。 ”曾子說：“妻子，可不能跟他開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人?。∧赣H欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是實(shí)現(xiàn)教育的方法。 ” 于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。（四） 鄭人買履有一個(gè)想買鞋子的鄭國人， 他先量好自己的腳的尺碼， 把它放在了自己的座位上。到了集市后，他忘記帶量好的尺碼。拿到了鞋子，才說： “我忘記了帶量好的尺碼。 ”5精選文庫于是返回去取尺碼。等到他返回來的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，賣鞋的也走了，他最終沒買到鞋。有人問

11、：“你為何不用腳試試呢？” 他說：“我寧愿相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！保ㄎ澹?列子學(xué)射列子學(xué)射箭，射中了，于是（列子）向關(guān)尹子請(qǐng)教（射箭） 。關(guān)尹子問：“你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說： “不知道?！标P(guān)尹子說：“還不可以。”（列子）回去后再練習(xí)了三年，又向關(guān)尹子請(qǐng)教。關(guān)尹子問： “你知道你射中（靶心）的原因嗎？”列子說：“知道了！”關(guān)尹子說：“可以了，（你）要牢記這個(gè)道理，不要輕易地丟棄。不只有射箭是這樣的，治國修身也是這樣。（六） 守株待兔宋國有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，那個(gè)農(nóng)民便放下他的犁耙，守在樹樁子旁邊，希望能再得到只兔子。野兔沒有再獲得，而他自己也成了宋國人的笑柄。（七） 薛譚學(xué)謳薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)完秦青的技藝，自己就以為學(xué)完了，于是便告辭離開。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。那歌聲使樹木振動(dòng)了，使空中的