挖掘本土文化藝術(shù)拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)

1、挖掘外鄉(xiāng)文化藝術(shù)拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué) 挖掘外鄉(xiāng)文化藝術(shù)拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué) 【摘 要】在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開展過程中，高校要依托外鄉(xiāng)文化優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建特色藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，為社會(huì)多元化的需求提供人才。外鄉(xiāng)文化藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中有著舉足輕重的作用，傳統(tǒng)與弘揚(yáng)外鄉(xiāng)文化是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重要使命。本文試闡述外鄉(xiāng)文化對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的意義和目前藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問題，并提出了在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中挖掘外鄉(xiāng)文化藝術(shù)，提升教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策。 【關(guān)鍵詞】本文文化 藝術(shù)設(shè)計(jì) 教學(xué) 近年來，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育開展十分迅速，每年都有很多高校增設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。但是大多數(shù)高校有著相同的辦學(xué)模式、專業(yè)方向及課程內(nèi)容，缺少屬于自己的專業(yè)特色，所培養(yǎng)

2、的設(shè)計(jì)人才難以滿足社會(huì)多元化的需求。因此，如何打造富有特色的設(shè)計(jì)專業(yè)教育格局，讓人才培養(yǎng)的質(zhì)量得到提升，不僅與我國新形勢(shì)下創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開展息息相關(guān)，同時(shí)也對(duì)提升民族創(chuàng)造力、傳承民族文化有著重要影響。 1 外鄉(xiāng)文化對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的意義 藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門應(yīng)用學(xué)科，有著極強(qiáng)的實(shí)踐性與技藝性。但是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的開展也離不開理論上的支持與創(chuàng)新，特別是在人文教育方面，其內(nèi)容必須具備明確的主導(dǎo)性。很多時(shí)候，在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，都過分強(qiáng)調(diào)一致性，忽略了個(gè)性化人才的培養(yǎng)，學(xué)生喪失了自己特有的個(gè)性【1】。并且在教學(xué)內(nèi)容上，缺少了相應(yīng)的外鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化課程，這個(gè)問題已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的開展。充分挖掘外鄉(xiāng)文

3、化藝術(shù)，讓外鄉(xiāng)文化特色與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相結(jié)合，是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開展的必然趨勢(shì)。 2 藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)中存在的問題 2.1 不重視外鄉(xiāng)文化藝術(shù) 目前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)無視了對(duì)外鄉(xiāng)文化藝術(shù)的挖掘，只是一味遵循西方的設(shè)計(jì)教育體系，如包豪斯的體系，造成國際主義風(fēng)格的盛行，而缺少了民族文化性。我國人民自古以來形成的審美觀及圖形觀和西方的設(shè)計(jì)體系有著很大的差異，因此在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中不能將我國的思想文化與語言圖形同西方設(shè)計(jì)理論牽強(qiáng)地融合在一起，這樣的組合體系是不完整的，會(huì)對(duì)我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。我國圖形語言是一種意象語言，在圖形創(chuàng)造的過程中，存在著很多外鄉(xiāng)文化因素。因此，在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中要充分考

4、慮到外鄉(xiāng)文化藝術(shù)。 2.2 盲目開展外鄉(xiāng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué) 近年來，設(shè)計(jì)業(yè)界及許多高校也開始認(rèn)識(shí)到外鄉(xiāng)文化的重要性，很多高校也相繼開展外鄉(xiāng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的探索。雖然局部高校嘗試將外鄉(xiāng)文化成份融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，但是在實(shí)際開展過程中，存在著一定的局限性，僅是由個(gè)別教師因?qū)ν忄l(xiāng)文化感興趣而引發(fā)的，有著極強(qiáng)的隨意性【2】。另外，沒有明確的課程訓(xùn)練方法和目的，高校師生在對(duì)外鄉(xiāng)文化藝術(shù)進(jìn)行挖掘時(shí)，只是進(jìn)行簡(jiǎn)單的課程實(shí)踐，對(duì)外鄉(xiāng)文化課程訓(xùn)練缺乏連續(xù)性，并且也不能統(tǒng)一外鄉(xiāng)化設(shè)計(jì)教學(xué)思想。因此，這樣的訓(xùn)練培養(yǎng)方式無疑是錯(cuò)誤的，會(huì)適得其反，造成學(xué)生設(shè)計(jì)思想變得更加混亂，毫無章法，不利于對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思想的培養(yǎng)。 2.

5、3 教學(xué)方式不正確 目前，高校在進(jìn)行外鄉(xiāng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，運(yùn)用了較為抽象的方式及語言，不利于學(xué)生的感悟和接受。我國各地區(qū)外鄉(xiāng)文化是當(dāng)?shù)厝嗣袂О倌陙淼奈幕e淀，其中的文化思想十分豐富廣博，假設(shè)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)其運(yùn)用，感性的造“境是十分重要的。由于高校藝術(shù)設(shè)計(jì)課程時(shí)間有限，教師對(duì)學(xué)生的教授時(shí)間很少，因此，學(xué)生在對(duì)外鄉(xiāng)文化藝術(shù)進(jìn)行挖掘時(shí)，只能掌握淺層次的東西，不能理解其中更深層次的含義，這就導(dǎo)致學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中，對(duì)外鄉(xiāng)文化藝術(shù)的運(yùn)用表達(dá)只能流于表層。 3 挖掘外鄉(xiāng)文化藝術(shù)，提升教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策 3.1 積極挖掘外鄉(xiāng)文化 長期以來，有很多高校在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，仍然運(yùn)用了傳統(tǒng)教學(xué)模式，比方教學(xué)內(nèi)

6、容過于陳舊，缺乏很強(qiáng)的學(xué)科聯(lián)系，不能將地域性文化特點(diǎn)表現(xiàn)出來。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，必須要采用有效措施加以解決。 首先，要根據(jù)甘肅外鄉(xiāng)文化，運(yùn)用課題式教學(xué)方法，將甘肅外鄉(xiāng)文化藝術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，以此提高教學(xué)的質(zhì)量及效果。比方在藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中，可以將敦煌石窟藝術(shù)融入到課程內(nèi)，組織學(xué)生開展以敦煌為主題的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品實(shí)踐活動(dòng)。其次，要用開展的觀念去審視藝術(shù)設(shè)計(jì)，注重培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)的全球化視野，讓學(xué)生能夠及時(shí)掌握國內(nèi)外最新藝術(shù)設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)，讓課程體系、教學(xué)模式以及教學(xué)內(nèi)容朝著國際化方向開展【3】。特別是要重點(diǎn)關(guān)注國內(nèi)外對(duì)甘肅外鄉(xiāng)文化的解讀與運(yùn)用，分析國內(nèi)外是怎樣在藝術(shù)設(shè)計(jì)中有效融入甘肅外鄉(xiāng)文化的。最后，要

7、對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的有效性予以重視，開展好藝術(shù)設(shè)計(jì)的職業(yè)生涯規(guī)劃活動(dòng)，讓學(xué)生的創(chuàng)新水平與實(shí)踐能力得到培養(yǎng)，從而為今后能夠更好地就業(yè)打下牢固的根底。 3.2 加強(qiáng)外鄉(xiāng)文化研究 對(duì)于甘肅高校的學(xué)生來說，通常都對(duì)甘肅外鄉(xiāng)文化有著極強(qiáng)的親切感，因此，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中融入甘肅外鄉(xiāng)文化，就能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而不斷提高教學(xué)的效果。站在這個(gè)角度上分析后，教師就更應(yīng)該主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生熟悉了解甘肅外鄉(xiāng)文化，指導(dǎo)學(xué)生把甘肅外鄉(xiāng)文化中獨(dú)有的符號(hào)運(yùn)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，將學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性激發(fā)出來。具體來說，首先，要建立良好的藝術(shù)交流平臺(tái)，讓師生之間進(jìn)行有效的互動(dòng)交流，從而確保對(duì)甘肅外鄉(xiāng)文化的深入探究。其次，定期組

8、織開展以甘肅外鄉(xiāng)文化為主題的藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽，讓學(xué)生能夠更加深入了解甘肅外鄉(xiāng)文化特色，并將其應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計(jì)作品之中。最后，要主動(dòng)分析國內(nèi)外藝術(shù)名家對(duì)甘肅外鄉(xiāng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的運(yùn)用，這樣不僅讓學(xué)生學(xué)到了一定的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還能將藝術(shù)設(shè)計(jì)楷模樹立在學(xué)生之間，以此激發(fā)學(xué)生開發(fā)甘肅外鄉(xiāng)文化的積極性。 3.3 深入開發(fā)外鄉(xiāng)文化 對(duì)于甘肅外鄉(xiāng)文化來說，無論從甘肅的石窟藝術(shù)，還是甘肅的民間美術(shù)來分析，在藝術(shù)色彩、藝術(shù)紋樣、藝術(shù)組織以及藝術(shù)造型上都具有著強(qiáng)烈的地域韻味和民族特色。對(duì)于甘肅的外鄉(xiāng)文化，教師應(yīng)該要求學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行探索研究，從而升華藝術(shù)表現(xiàn)形式【4】。使其能夠在藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用。首先，要建立有效

9、的外鄉(xiāng)文化交流平臺(tái)，學(xué)生可以利用該平臺(tái)對(duì)甘肅外鄉(xiāng)文化進(jìn)行更深層次的理解，不斷提升對(duì)甘肅外鄉(xiāng)文化的把握能力，從而為更好挖掘外鄉(xiāng)文化打下堅(jiān)實(shí)的根底。其次，教師要指導(dǎo)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)對(duì)甘肅外鄉(xiāng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，讓學(xué)生外鄉(xiāng)文化的感性素養(yǎng)得到培養(yǎng)，為學(xué)生今后更好地從事藝術(shù)設(shè)計(jì)工作做好準(zhǔn)備。最后，教師要對(duì)教學(xué)方式、教學(xué)思路、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，讓外鄉(xiāng)文化藝術(shù)能夠有效融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中。 結(jié)語 隨著我國教育全球化、現(xiàn)代化的開展方向，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)也在探索中國化的設(shè)計(jì)教學(xué)模式。打造教育品牌、提高辦學(xué)特色已經(jīng)成為了高校增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、抓住開展機(jī)遇的重要策略。面對(duì)這樣的時(shí)代背景，加強(qiáng)對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)思想的研究有著重要意義。因此，在甘肅高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中，只有加強(qiáng)對(duì)甘肅外鄉(xiāng)文化藝術(shù)的挖掘，并將其有效融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，才能形成辦學(xué)特色，提高教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的全面開展。 參考文獻(xiàn) 【1】劉萊智.藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)新與市場(chǎng)互動(dòng)J.職教