曾志鋒畢業(yè)論文(修改稿20111221)

1、玉林師范學(xué)院本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）淺談在語文課堂教學(xué)中情感教育的實施Discussion on emotional education in Chinese language teachingin the implementation of院 系中文系專 業(yè)漢語言文學(xué)班 級2010級姓 名曾志峰學(xué) 號指導(dǎo)教師單位玉林師院教育系指導(dǎo)教師姓名范文卿指導(dǎo)教師職稱講師淺談在語文課堂教學(xué)中情感教育的實施漢語言文學(xué) 曾志鋒 指導(dǎo)老師 范文卿摘要:語文的學(xué)科特點決定了語文課堂尤其重視學(xué)生的情感教育。語文教學(xué)中要把情感態(tài)度和價值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中，應(yīng)加強語文教學(xué)的情感功能，重視學(xué)生的情感體驗。本文從吃

2、透教材，把握教材中的“愛”，發(fā)掘教材的美，演繹教材的理；創(chuàng)設(shè)情境，激起課堂中的“愛”，引起學(xué)生情感的共鳴；角色定位，換位感受，注重引導(dǎo)學(xué)生加強實踐生活的情感體驗；有表情的朗讀，領(lǐng)悟情感美，體會文本中的“愛”；放飛心靈，感悟心靈中的“愛”等五個方面闡述了如何在語文課堂教學(xué)中實施情感教育。關(guān)鍵詞:語文教學(xué)；情感教育；愛；引論新課程明確指出：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。語文教學(xué)要注意知識和能力，過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度的相互滲透，融為一體。語文的學(xué)科特點決定了語文課堂尤其重視學(xué)生的情感教育。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美

3、情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文課程的重要內(nèi)容而不是一種外在的輔加任務(wù)。但長期以來，我們的中小學(xué)語文教學(xué)只強調(diào)了語文知識的傳授、語文能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和思想品德的教育，而很少提到情感陶冶的目標(biāo)。我認(rèn)為，中小學(xué)語文課堂應(yīng)在借助文本學(xué)習(xí)，理解、感悟、積累語言文字的基礎(chǔ)上，通過教師、文本、學(xué)生之間的和諧互動，引發(fā)師生之間的心靈共鳴，并在此過程中增強語文素養(yǎng)，形成良好的個性特點和健全的人格品質(zhì)。語文教學(xué)中要把情感態(tài)度和價值觀的要求滲透于教學(xué)過程之中，應(yīng)加強語文教學(xué)的情感功能，重視學(xué)生的情感體驗。語文教學(xué)中情感教育的重要性我們知道，語文教學(xué)是教材、教師、學(xué)生之間的情感交流。三者合構(gòu)成一

4、個比較完整的認(rèn)識系統(tǒng)。教材是物，教師、學(xué)生是人，是活生生的、有血有肉、有情有感的人。他們不僅自己具有一定的情感，而且也能接受外界情感的刺激，并且對周圍人施予情感上的影響。同時，由于教師是教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者，其主導(dǎo)地位決定了教師這個情感源點對整個教學(xué)中的情感活動具有更大的能動作用。當(dāng)教師圍繞著教材內(nèi)容展開教學(xué)活動的時候，這些情感因素便在教學(xué)情境中被激活了，并以情感信息的形成在師生之間流動。著名教育家夏丐尊說：“沒有情感，就沒有教育?！薄案腥诵恼吣笥谇椤保谡Z文教學(xué)中發(fā)揮情感教育的作用，是提高語文教學(xué)效果的最佳手段之一，忽視了“情”，“理”則無處滲透，創(chuàng)造力、想象力也就無從談起。創(chuàng)設(shè)富有情

5、感的教學(xué)氛圍，有助于把學(xué)生從枯燥乏味的學(xué)習(xí)中解脫出來，變被動學(xué)習(xí)為主動求知，有助于學(xué)生的形象思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，語文教學(xué)必須寓情于教，達(dá)到知識的傳授與情感陶冶渾然一體。語文課堂教學(xué)中情感教育實施的途徑及方法（一）吃透教材，把握教材中的“愛”，發(fā)掘教材的美，演繹教材的理。在以往的語文課教學(xué)中，人們過于強調(diào)了語文課的工具性，政治性，忽視了語文課的“人文性”，語文課給人們一種只能講工具感覺，使語文教學(xué)缺少了人情味，沒了情感，知識就沒有了生命，學(xué)生就沒了對語文藝術(shù)魅力的認(rèn)知，從而嚴(yán)重地影響了語文課的教學(xué)效果。語文課要想進(jìn)行情感教育，必須依據(jù)文章情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，從文本出發(fā)，用“教師情”引路，來

6、喚醒“學(xué)生情”。但要想在語文教學(xué)過程中使課文中的感情表露出來感染學(xué)生，教師就必須要先走進(jìn)文本中去，細(xì)細(xì)地體味文章中所蘊含的感情，感受作者的呼吸，引起感情的共鳴，并把這種感情保留下來，作為語文教學(xué)情感教育的前提條件。如在對第四冊母親的恩情一課進(jìn)行備課時，要深入文本，了解到“臨行密密縫，意恐遲遲歸”兩句詩中還隱藏著一種民間風(fēng)俗：在吳越鄉(xiāng)間，家里有人出遠(yuǎn)門，母親或妻子為出門人做衣服，必須做得針腳細(xì)密，要不然，出門人的歸期就會延遲。了解了這一點后，對詩人的母親不辭勞苦，一針針一線線地縫著詩人的衣服，心中唯恐詩人不能早歸的心理又有了更深的感觸，在教學(xué)時，也就更加充滿了深情。 語文教材大都文質(zhì)兼美,形神俱

7、佳,集思想性和藝術(shù)性于一體,許多選文閃爍著道德、情操、人倫的光輝，作為語文教師必須充分挖掘教材中豐富的情感因素,讓那些富含情感的美文去感染、激蕩學(xué)生,讓學(xué)生內(nèi)心極易被點燃的感情與之共鳴。如在教學(xué)聽潮一文時,考慮到許多學(xué)生沒有見過大海,難以想象潮起潮落的壯觀與柔美。我便先通過多媒體投放海浪的溫柔靜美和洶涌澎湃,讓學(xué)生們心中那抽象的海浪形象化,然后要求學(xué)生在潮起潮落的音樂聲中,根據(jù)旁注的提示來感情朗讀。隨著朗讀的進(jìn)行,學(xué)生們在大海那時而喃喃細(xì)語,時而洶涌澎湃的咆哮聲中領(lǐng)略出大海那深沉而豐富的內(nèi)涵他們沉浸在大海柔情脈脈的靜美中,陶醉在大海雄奇奔放的壯美里,一往情深。這樣教學(xué)任務(wù)也就很自然地迎刃而解了

8、。對自然景物、人物形象、藝術(shù)作品的感知只是停留在事物的表象層面，對美的感知也只是審美活動的開始階段。文學(xué)作品中的景物描寫和環(huán)境描寫并不是純自然的，而是融入了作者的思想情感和價值判斷，自然是人化了的自然。周敦頤寫愛蓮說實際上寄托了“處污泥而不染，濯清漣而不妖”的君子品質(zhì)，文人愛竹，是因為竹有氣節(jié)，是君子的作風(fēng)，作品中的一物一景都寄予了作者的喜怒哀樂、人生感悟。因此，教師要挖掘教材的深度，開拓學(xué)生想象的空間，抓住教材的某一片段，利用一個疑問點燃學(xué)生想象的興奮點，在形象的關(guān)照和語言的品味中領(lǐng)悟作品隱含的意蘊，真是“言有盡而意無窮”。 歷詠不衰的滕王閣序就是一篇能引導(dǎo)學(xué)生正確看待挫折、笑對人生、對生活

9、充滿信心的作品。在疏通文意之后，不乏借用詩歌鑒賞中“知人論世”之法結(jié)合文中名句進(jìn)行情感教育。讓學(xué)生暢談自己對“窮且欲堅，不墜青云之志”的理解，在暢談過程中，根據(jù)學(xué)生理解的偏差和個性情況，可機智恰當(dāng)?shù)夭迦胍恍┍匾拿銊钫Z：“不要在挫折面前折腰”“人不能有畏難情緒，要笑傲困難，樹立戰(zhàn)而勝之的勇氣。對文章中情操美的挖掘，能夠使學(xué)生在感受美的同時進(jìn)一步理解美。（二）創(chuàng)設(shè)情境，激起課堂中的“愛”，引起學(xué)生情感的共鳴。情感總是需要一定的情境來培養(yǎng)的。這就要求我們教師要善于“以情傳情”，調(diào)動學(xué)生的情感，把學(xué)生的感情引入教材中，讓他們仿若身臨其境，與作品中的人物同呼吸、共命運；還要讓學(xué)生聯(lián)系到自己的生活經(jīng)驗，

10、把文章中的情感內(nèi)化到自己的心里，讓他們產(chǎn)生情感上的共鳴。如我在教蘇教版第十冊中的海倫.凱勒時，為了讓學(xué)生能夠體會到課文中所描寫的海倫.凱勒雙目失明時悲哀無助的心理，我把學(xué)生帶到了操場上，用布蒙住了眼睛，親身體驗了一回盲人的感覺。進(jìn)了教室，同學(xué)們七嘴八舌地談?wù)摿俗约旱母惺?，有的說：“失明真是太可怕了，眼前一片漆黑，什么也看不到，好像隨時都會有危險一樣?！庇械恼f：“太難受了，我特別想把布拿下來。”有的說：“我覺得腳下像是有個洞，一不小心就會摔下去?！薄啊边@時，再讓學(xué)生去讀課文，他們對于海倫.凱勒的痛苦也就感同身受了。當(dāng)讀到海倫.凱勒在雙目失明的痛苦下還堅持不斷學(xué)習(xí)，并且取得了巨大的成就時，學(xué)生們就

11、更加敬佩她了。正是有了前面當(dāng)盲人的體驗，才會讓他們對課文有了更加深刻的理解，才會更深層次地明白課文中所包含的道理。語文中的情感不是單純的說教，而是自由的、發(fā)展的，它滲透于閱讀、寫作、口語交際之中，春風(fēng)化雨而又不著痕跡。教學(xué)情境是一種特殊的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，能啟發(fā)學(xué)生參與和激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生以極高的熱情投入新知的探求過程。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的心理特點來創(chuàng)設(shè)審美情境，引起學(xué)生情感的共鳴，使學(xué)生能夠感受到真實的情境，體會到作者的心境，與作者一起暢游在作品的精神世界之中，如聞其聲，如見其景，身臨其境，感同身受。唯有如此，學(xué)生才能自覺地追求美和發(fā)現(xiàn)美。 如有一位教師講授荷塘月色，一

12、開始他就要求學(xué)生閉目靜聽，教師范讀，把學(xué)生引入課文的意境。他又配合教材選讀了一組有關(guān)寫月、寫月色、寫賞月等古今名家的詩詞散文作為補充教材，然后讓學(xué)生聽一組音樂春江花月夜?？梢韵胂?，經(jīng)過一番啟發(fā)熏陶之后，學(xué)生獲得了巨大的精神享受，心靈得到了凈化。這位教師從視覺、聽覺等各方面來刺激學(xué)生的感官，為他們展現(xiàn)了一幅亦真亦幻的月夜圖，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)荷塘月色時，很快便能與作者產(chǎn)生情感和心理上的共鳴。 （三）角色定位，換位感受，注重引導(dǎo)學(xué)生加強實踐生活的情感體驗。一個教師不能無視學(xué)生的情感生活，因為那是學(xué)生主動性和創(chuàng)造力的源泉。語文教材是通過精挑細(xì)選的佳篇美文，文章中所反映的真善美丑，對學(xué)生思想感情的陶治，道德品

13、質(zhì)培養(yǎng)以及是非的辨別有著積極重要的作用。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生在教育教學(xué)活動中的主體地位，教師要創(chuàng)設(shè)情景，讓兒童在特定的情境中擔(dān)當(dāng)角色、體驗角色，教師自己進(jìn)入“我就是作者，我就是學(xué)生”的情感體驗，學(xué)生也進(jìn)入“我就是作者，我就是課文中的角色”的體驗，營造一種教師、學(xué)生、作者最佳情感境界，使學(xué)生產(chǎn)生一種新感受，激起熱情的情緒，忘我地學(xué)習(xí)，主動地探索、研究，而逃脫那種文學(xué)分析的語文學(xué)習(xí)俗道。所以，有經(jīng)驗的教師非常重視引導(dǎo)學(xué)生參與語文教學(xué)，或指導(dǎo)有感情地朗讀，或讓學(xué)生進(jìn)行角色表演，或引導(dǎo)學(xué)生實踐操作，或聯(lián)系教材大膽想像，這些都是形成教師、作者、學(xué)生情感最佳融合的有效途徑。 教師要鼓勵學(xué)生富有個性的學(xué)習(xí)和發(fā)

14、現(xiàn)，尊重學(xué)生的選擇，從教法、學(xué)法，到對知識的理解、感受都可以仁者見仁，智者見智，而且要大膽，超越教師，超越教材，超越教參，真正把詩文學(xué)活。在語文課堂教學(xué)中,學(xué)生缺少的往往不是生動精辟的講解,他們更需要的是真正的走進(jìn)生活,去感受那寒風(fēng)的凜冽、沼澤的泥濘和花開的喜悅,沒有這種感受,他們的情感就無從獲得,便無法領(lǐng)悟文章內(nèi)在的情感之美,從根本上斬斷了他們對文章作品的情感再現(xiàn)和再造的途徑。因此激發(fā)學(xué)生情感在本質(zhì)上就是要讓學(xué)生通過閱讀、想象再現(xiàn)和再造生活,真切體驗文章美質(zhì)。（四）有表情的朗讀，領(lǐng)悟情感美，體會文本中的“愛”。 “新大綱”中明確提出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中

15、培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”朗讀法是教語文的根本之法，也是學(xué)語文的根本之法。朗讀的過程，對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)他們的情感有著重要的影響。在過去的語文教學(xué)中，我們往往只注重教師朗讀，學(xué)生欣賞，忽略了學(xué)生品讀的重要性，致使學(xué)生無法真正體驗到文章的豐富情感。其實，文章的情感不是外在的東西，不是教師強加給學(xué)生的，而是透過語言文字滲透在字里行間的。在理解的基礎(chǔ)上，朗讀更是學(xué)生情感表達(dá)的一種外在形式。教材中有些語句只能讓學(xué)生自己反復(fù)朗讀，細(xì)細(xì)咀嚼，才能品出其中之味，悟出其內(nèi)含的情感脈搏。它可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，進(jìn)而培養(yǎng)審美感知能力，它可以豐富學(xué)生的感情，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力，還可以培養(yǎng)學(xué)生整體上把

16、握美的能力。第三冊水鄉(xiāng)歌這首詩歌的每一小節(jié)開頭，都采用了問答的形式，據(jù)此，我讓學(xué)生分角色對讀，問的活潑可愛，答的干脆明了。再結(jié)合插圖，感受水鄉(xiāng)的景物特點，在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏，讀出韻律，讀出感情。這樣學(xué)生完全進(jìn)入了情境，深深體會到了水鄉(xiāng)的美，激發(fā)起熱愛祖國大好河山的思想感情。有表情地朗讀是學(xué)生感知教材的主要方式和獲得作品情感的基本途徑。它把無形的視覺文字化為有聲的聽覺語言，把儲存信息的符號載體還原成作者所要表達(dá)的真情實感，使作品的人物、情景躍然紙上，作品的情感便入于目，出于口，聞于聲，銘于心，學(xué)生在朗讀過程中，品味其情調(diào)，明確其情理，激揚其情懷。例如朱自清的春，邊讀邊想，仿佛真能覺得春

17、風(fēng)在輕輕撫摩著自己，仿佛能陶醉在泥土、春草、花兒散發(fā)出的芳香中，還可以聽到百鳥和鳴的美妙歌聲，將自已完全置身與大自然春的懷抱，對春的欣賞之情油然而生。有表情地朗讀，把誦讀者引入神奇美妙的境界；朗讀取得的效果，有時靠分析是永遠(yuǎn)得不到的。我依然記得二十多年前我的老師教百草園到三味書屋一文時，曾讓我們多次朗讀“不必說?”那一段?，F(xiàn)在想起，我依然禁不住露出會心的微笑，因為這幅趣味盎然的“百草圖”還能喚起我兒時美好的回憶和聯(lián)想。我想，當(dāng)時，在朗讀中，“百草園”的形象被描繪為具體可感的了，仿佛可以看到“碧綠的菜畦”，聽見了“鳴蟬的長吟”，嘗到了覆盆子的“又酸又甜的美味”。如在教學(xué)春一文時,我先引領(lǐng)學(xué)生聽錄

18、音,讓學(xué)生結(jié)合自己的親身體驗想象春天的美麗景色,然后跟著錄音齊讀。同學(xué)們讀著讀著,讀出了春天的色彩,讀出了春天的氣息,讀出了春天的聲音,也讀出了春天萬物欣欣向榮的歡樂氣氛。他們仿佛身臨其境,產(chǎn)生了愉悅的情感,越讀越有勁。在此基礎(chǔ)上很自然地達(dá)到了教學(xué)要求,完成了教學(xué)任務(wù)。真正做到寓情于學(xué)。讓真情化作雨露,在無聲中去滋潤學(xué)生的心田! 由此可見，朗讀可以讓學(xué)生自然貼近作者感情。情感總是由一定的客觀事物引起的，中學(xué)語文教材共有文章幾百篇，其中，情景交融的詩歌，詩意盎然的散文，引人入勝的小說，催人淚下的劇作占相當(dāng)大的比例。這些文章都蘊含著濃郁的情感因素，具有強烈的藝術(shù)感染力。這里面表達(dá)的情感豐富多彩，每

19、一篇都有不同的情感因素。這些文章文風(fēng)不同，格調(diào)各異。有豪放激昂型的，如毛澤東的沁園春雪等，這類文章激昂豪邁，猶如大江奔涌，一瀉千里，給人以排山倒海之勢。教這類文章應(yīng)激情飽滿，給學(xué)生造成一種昂揚、亢奮的課堂氣氛。教師的范讀，除了示范作用之外，還有一個作用:就是把教師這個特定個體的情感體驗通過有表情的高質(zhì)量的朗讀表現(xiàn)出來。學(xué)生的齊讀、個別讀、分組讀也不只是為了熟悉和背誦課文，更重要的還是情感體驗的交流和深化。課上各種形式的讀，固然應(yīng)以讀正確為基本要求，但同時也必須要求學(xué)生讀出感情來。嚴(yán)格地說，若不能正確把握課文中的情感激調(diào)，也不可能真正做到讀正確。（五）放飛心靈，感悟心靈中的“愛”。著名特級教師竇

20、桂梅老師曾說過：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點，對人的發(fā)展來說，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個“地球”。感悟既是一種心理活動，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗。己心之悟，最是至深。學(xué)生也是活生生的人，他們也有自己的情感與思想，感悟與理解。在課堂上，讓孩子的心靈自由飛翔，會讓孩子心中的情感躍上一個更高的臺階。教學(xué)奶奶的白發(fā)一課后，我問：“你的奶奶白發(fā)多嗎？你知道是為什么會白的嗎？你有沒有讓奶奶操過心呢？”孩子們充滿著激情，飽含著對奶奶的深情敘述著我再聯(lián)系到了練習(xí)中的成語“骨肉之情、痛癢相關(guān)、情深似海、恩重如山”，這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。雨點

21、是一首非常美麗的兒童詩。通過雨點的動態(tài)變化認(rèn)識了池塘、小溪、江河、海洋的特點，激發(fā)學(xué)生觀察大自然的興趣。孩子們一遍遍地讀著，細(xì)細(xì)地品味，喜歡極了！于是，我引導(dǎo)孩子們：“你覺得雨點還會落進(jìn)哪里？我們也試著寫寫美妙的詩句，好嗎？”孩子們在我的引導(dǎo)下，寫下了：“雨點落在沙灘上，在沙灘上玩耍?！薄坝挈c落在樹梢上，在樹梢上跳水?！薄坝挈c落在雨傘上，在雨傘上滑滑梯。”“雨點落在草叢里，在草叢里嬉戲。”這樣的詩句是多么美，多么充滿童真呀！如果沒有深切的感悟，沒有熱愛自然的深情，能寫出這樣的詩句么？讓我們的語文課多一些情感吧！孩子們會用自己的心自己的情去解讀、感悟那一篇篇充滿著作家豐富情感的文章。讓孩子的心跟

22、著愛，一起揚帆遠(yuǎn)航！結(jié)語知識本無所謂情感和和魅力，但是有情的人能把無情的知識教得有情，有魅力的教師能把無魅力的知識教得充滿魅力。情感教育是引導(dǎo)學(xué)生打開語文知識寶庫大門的金鑰匙，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使學(xué)生學(xué)會用心靈觸摸大千世界。語文教師要立足語文教材，滲透情感教育。在語文教學(xué)中，要善于從不同的角度，發(fā)掘每篇課文不同的閃光點。講課時，要善于從多角度不同的審美情景，充分把握和加強學(xué)生的情感功能，對學(xué)生進(jìn)行積極情感的滲透，運用師生情感的互動和學(xué)生間的情感交流，通過親切的形象、動聽的語言、簡潔美觀有條理的板書來培養(yǎng)學(xué)生的美的感知力、想象力、情感力、理解力，讓學(xué)生在品讀欣賞中與文本真情對話，享受語文

23、學(xué)習(xí)的樂趣，對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感體驗，并形成良好的道德情感價值觀。參考文獻(xiàn)：1葉昌奎.以美育人教育模式論.2吳劍平.在說明文教學(xué)中滲透美育.現(xiàn)代教育報.3劉燁.淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教育.教育學(xué)文摘.4教育部.錢夢龍與導(dǎo)讀藝術(shù)5盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué).6孫雙金.情感教學(xué)的藝術(shù).7蒙思林.論初中語文課堂教學(xué)上的情感教育. 8李宏喜.淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的情感教育.9董娜.讓情感教育走進(jìn)語文課堂.10蔡毅.讓情感在語文課堂中飛一會11曾祥偉.如何落實初中語文課堂教學(xué)中的情感教育.12李剛.語文課堂的情感教育13唐祥婷.語文課堂教學(xué)中情感教育滲透14徐君芳.語文課堂中的情感教育.15楊汪兵.試論

24、語文教學(xué)與審美教育Discussion on Chinese classroom teaching how to carry out emotional educationChinese language and Literature ZengZhiFeng Tutor FanWenQing Abstract: The Chinese discipline characteristic decided the language classroom especially pay more attention to students' affective education. Chinese teaching emotional attitude and values to the requirements of the process of penetration in teaching, we shoul