望岳優(yōu)秀教案7頁

1、望岳教案教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)1、掌握古詩的主要內(nèi)容，理解詩意。2、有感情地朗讀和背誦課文。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鑒賞古詩的能力情感與價值觀：領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色，感受詩人對祖國河山的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)教學(xué)重點：理解詩歌內(nèi)容，體會作者的思想感情教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境，體會詩人情感。：教學(xué)方法：1.朗讀教學(xué)法 2.討論法與點撥法相結(jié)合教學(xué)過程：一導(dǎo)入：大家看大屏幕，看誰能說出這幾句詩評價的是哪位詩人。草堂傳后世，詩詩圣著千秋（朱德）世上瘡痍，詩中圣哲。民間疾苦，筆底波瀾。（郭沫若）學(xué)生回答：杜甫二：簡介作者：誰能簡單介紹一下作者？學(xué)生介紹誰能杜甫：字，子美，自稱少陵野老，后人

2、稱他為杜少陵，是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。人稱詩圣；其詩被喻為“詩史”，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別） 3 吟誦杜甫詩歌誰能說出我們學(xué)過的杜甫的詩歌。小學(xué)學(xué)過的也行。我給大家整理了，誰能吟誦就站起來吟誦。溫故知新，我們 剛才吟誦的這幾首詩都寫于安史之亂，屬于杜甫晚年作品，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)杜甫年輕時寫的一首詩，望岳四 點開吟誦平臺看作者簡介和背景介紹今天我們學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩，大家了解這首詩的寫作背景，這是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年（736）以后。此時 ，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山

3、東 ，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首望岳詩。五：了解文體點擊平臺“文”點擊平臺看詩的體裁，這是一首五言古體詩，古體詩有什么特點呢？點擊“吟誦百科”了解古體詩特點2、古詩按體裁可分為古體詩和近體詩。望岳是古體詩，古體詩又稱古詩、古風(fēng)。古體詩雖然唐代也有，但基本保留了唐以前的詩體風(fēng)格，因此唐朝人稱此為古體詩或古風(fēng)。古體詩多數(shù)通篇是五言或七言，也有以五言或七言為主而夾雜長短句的。平仄沒有嚴(yán)格的限定，體現(xiàn)出自由的抑揚韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。從句式（節(jié)奏）方面看，一般四字為二二式， 五字為二二一式或二一五言古詩的朗讀節(jié)奏是221或者是212，六 朗誦詩歌1、 知道了古

4、體詩的特點，現(xiàn)在就讓我們一起朗讀這首詩。大家讀讀看 221和212哪個節(jié)奏更合適。1 老師朗讀 現(xiàn)在老師讀這首詩，大家注意字的讀音和節(jié)奏，老師提示讀準(zhǔn)一下字音：岱宗( dài )未了( lio ) 決眥( zì ) 曾云( cén ) 簪( zn ) 2學(xué)生齊讀 現(xiàn)在請同學(xué)們齊讀這首詩，注意字音和節(jié)奏師：詩歌用高度凝練的語言，發(fā)揮豐富的想象，形象表達(dá)作者充沛的情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律，吟誦詩歌更能感受詩歌的韻律美現(xiàn)在我們讓 我們一起吟誦這首詩點擊“吟”看吟誦符號，根據(jù)吟誦符號吟誦一遍，再看吟誦譜吟誦一遍五：整體感知學(xué)生參照注釋，借助工具書疏通詩句

5、，理解詩意。2解釋下列加點字詞的意思。（1）岱宗夫如何 ( ) (2)齊魯青未了 ( )(3)決眥入歸鳥 ( ) (4)會當(dāng)凌絕頂 ( ) (5)家書抵萬金 ( ) （6）渾欲不勝簪 ( )六，合作探究1.這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?從哪些句子中可以看出來?2.詩題叫望岳，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？3.”造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來被人稱道，試著分析它的妙處。4.詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意，這首詩歌流露出作者怎樣的思想感情？明確：（2）.遠(yuǎn)望泰山，說泰山橫

6、跨齊魯大地，綿延廣闊近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象細(xì)看泰山，表現(xiàn)在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望詩人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。（3）鐘-將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割-從山的北面看，那照臨下來的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象（4.）：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟(jì)天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰

7、山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难?，它激勵著我們在人生的道路上勇往直前。（七）讀人生通過對望岳的學(xué)習(xí)，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？ 小結(jié)：詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對祖國山河的熱愛之情，尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學(xué)們在以后的日子里能用這句話來時時激勵自己不斷進(jìn)取，勇往直前?。ò耍┍痴b古詩。（齊背）課文分析“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍?，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊

8、魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫?、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。 “蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍保涞囊馑际?，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?/p>